博弈为题的高二作文800字
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博弈为题的高二作文800字
字典上说:“博弈”,是为了谋取利益而竞争。
这样说来,我一直在与坏运气博弈,斗智斗勇,其乐无穷。
这里给大家分享一些以博弈为话题的高中作文,希望对大家有所帮助。
以博弈为话题的高中作文篇1
一只高高举着的手,手里紧紧攥着一颗黑色的棋子,就在棋子落下的那一刻,一声“我赢啦”!回荡在教室里。
一个阴雨蒙蒙的午后,一场激烈的博弈就发生在我们的语文课堂上。
大家下起了“五子棋”。
第一局,杨同学对战陶同学,刚开始,双方互不相让,比分一直是0:0,最后,陶同学使出洪荒之力,终于使比分变为1:0,第一局:陶同学胜!
这时,原本平静的五子棋大战来了位民间高手——梁同学,现场对战模式变成:杨同学、陶同学VS梁同学。
这位梁同学果然不同凡响,刚开始便遥遥领先。
杨同学举棋不定,手里撮着小小的棋子,的犹豫不决。
而梁同学呢,托着下巴,小眼睛流露出轻松的神态,很是得意的样子。
杨同学棋还没放稳,梁同学指着棋盘大叫:“我赢喽”!只见棋盘上有四个白棋,左右前后都没有黑棋挡着,可不就是执白棋的梁同学赢了么。
“咦,这里怎么下出六个白棋了?”所有人的目光都转移到棋盘上。
果然“坐”着六个连续的白棋,是梁同学的棋子。
他先是一脸惊愕,然后后悔莫及、捶胸顿足的感叹:“哎呀!我为什么下个六子棋出来啊”,“哎呀,要不然我早赢了呀”。
不过,最后,梁同学还是以1:0战胜了杨同学和陶同学。
这真是一场激烈的博弈啊!
以博弈为话题的高中作文篇2
古者有云:“风流不在谈锋盛,袖中无言味最长,”然而慢溯中华历史长河却不乏博弈之人。
成吉思汗,金戈铁马,挽弓如月,踏遍中原抢着建功立业,夺得天下江山,却忘了用一幅淡然之心,来守大国安子民,以致刀头两手空空身死异处。
再看那奸臣和珅,抢着搜刮民脂民膏为自家宫室添金,抢着百般谄媚以保住地位,也终不过夺得一纸诏令:“满门抄斩。
”范进暮年中举,一声青春蹉跎怠尽,倒抢得一身疯癫,悲哉!
世人之抢,始于畏惧,源于心灵之空虚也不无道理。
将世界变换成两条路,一是博弈,二是原地不动,二者皆需且慢且行。
可是,今之众人,争与博弈,抢得成败,甚至为达目的不择手段,丧失道德准则,将对手害的家破人亡,自己却独在一角享受博弈成功的欢愉。
这难道就是博弈的必然结果,这肯定是显然不是。
那么怎么样博弈,才能使敌我双方圆满收场呢?
智慧,一个人很有才华,你可以说他很有学问,但如果你说他有智慧,那么就未免太过片面。
一个人可以很有学问,但不一定也同时具有智慧。
因为智慧是指在有学问的基础上,具有辨析判断、发明创造的能力。
而智慧博弈则需要辨析判断的能力。
现之社会,以次充好,鱼目混珠等现象普遍存在。
每个人都不可能具有火眼金睛,所以学会智慧最先具备的就应该是明辨是非曲直,善恶真假。
定不能如成吉思汗一般,听信小人谄言,没有做到智慧博弈,以致最终功亏于溃,身死异处。
学会正确博弈
在这样混乱的年代,一般人可能无法以正确的方式来取得竞争的成功。
运动员服用兴奋剂,已不荣的手段来夺取博弈的胜利,从运动员自身来看,是对自身的不负责,违背了的诚信准则,从对手来说,是对对手的不公。
从国家层面上来考虑,则是给这个国家背上了不光彩的骂名,甚至抹上了一段不无湮没的耻辱历史。
奸臣和坤为了自身利益,草菅人命,施压百姓,百般谄媚的讨好皇帝贵族,其博弈手段更是凌驾于他人的痛苦之上,于其说是自私,倒不如说是冷漠,道德的沦落。
所以对正确博弈一定要保持新鲜的态度,一定要站在对手的角度去思考问题,切不可采取不正当手段来取得博弈的胜利──仅仅是利益博弈方面的胜利
道德博弈早已经一败涂地。
大家都知道范进中举后疯癫的故事,一个人把中举作为唯一的博弈,与众多人争取一个举人名讳,最后虽取得博弈的胜利,可是一生青春早已蹉跎殆尽,以至于导致暮年疯癫,归根究底是因为视野不够开阔,仅仅是在一片狭隘的区域徘徊,不会去寻求一片更广阔的天空。
所以博弈一定要广泛,去给自己一片更加广阔的天空,相信只要这样人生的赛道一定会闪炫出辉煌的曙光,点亮你前途的方向。
依我看来,博弈最重要的不是输赢,而是过程,一个与对手交流学习的过程。
也只有在过程中才会慢慢的学会智、正、广的博弈方法。
感悟到博弈的真谛!以致才不会再赛场上迷失了方向。
同时我们更应该去感谢对手,感谢他给了你输赢的机会,在比赛的过程中看到了自己的优点及其不足。
相信对博弈拥有智、正、广的态度一定会取得圆满的收场。
就我个人而言,我更希望博弈出人心的柔软,学习到对手内心里边的一份善良。
因为唯其柔软,我们才能敏感;唯其柔软,我们才能精致,也唯其柔软我们才能超拔自我,在博弈的时候取得一份胜利。
博弈出一抹清香,芳香整个人生道路。
以博弈为话题的高中作文篇3
与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷;与人斗,其乐无穷。
人生就是一场永无止境的博弈……
人生一大快事莫过于棋逢对手,对手不仅能体现你的价值和实力,还可以激发昂扬的斗志,若是没有周瑜与诸葛亮的相遇,就会失去一段脍炙人口的斗智斗勇的佳话了……
除了能够遇到对手,能否能在恰当的时机迎接挑战也很重要;初遇对手,除了好奇更多的就是紧张和刺激,你会开始在心中栽种下疑惑并等待开花结果;你会默默地与他较劲并不时地与他进行对比,渐渐地,你开始因为技不如人而苦恼伤心,从原来的敬仰悄悄衍生出负面的情绪,你会在对手得意时独自神伤;你会在日益的较量中逐渐败下阵来,直至后来,嫉妒与愤懑吞噬了你的理智,你开始对一切都表现出无所谓,失去对生活的追求,并逐渐变得麻木……
真的是这样吗?所有人都是这样吗?那我们就无法进行竞争了吗?
答案当然是否定的,在现实生活中,我们当然可能会有这样的经历,失去博弈的价值同样会变得索然无味,可凡事物皆有对立面——万物负阴而抱阳,冲气以为和。
一连串的打击会使常人裹足不前,可有些人都能在挫折中摸爬滚打,经历风霜雪雨,依旧苍翠挺劲。
所以,人这一辈子,真的要甘于平庸,局限于自我吗?
孔子云:“三人行,则必有我师。
”连圣人都在与别人的比较与借鉴中得知真理,试问我们又有何畏惧不能冲破自我的束缚呢?所谓博弈,就好似一台利己的机器,何为利己?的从相互竞争中所获得的对博弈更高层次的渴求,通过借鉴对手的优点来弥补自身的不足。
牢记取胜才是博弈的最终目的,为了获取更高更新的智慧,必须真正从本质上认识自己,真正了解自己后才能够更好地引导自己。
以整个青春为代价抗争不公平的种族隔离政策的南非“斗士”曼德拉1991年出狱当选为总统后,在其就职庆典仪式上,向人们特别介绍了三位特殊的客人——他被关押期间的三名看守。
这三名看守在他27年的牢狱生活中,对他极不友好,令他吃尽了常人难以承受的痛苦与折磨。
谈及此事,他解释说,自己年轻时性子暴躁,正是在狱中27年的磨砺中学会了控制情绪,才得以活下来。
谈及出狱当天的心情时,他说:“当我走出囚室,迈过通往自由的监狱大门时,我已经清楚,自己若不能把悲痛与怨恨留在身后,那么我其实仍在狱中”。
把怨恨留在身后,说得多好啊。
面对磕碰,是盛气凌人还是以礼相待,这种选择,反映了当事者非凡的修养和气度。
更重要的是,实践出真知,博弈得发展。
他不畏挫折,执着砥砺,历尽艰难,为废除种族隔离制度做出了杰出贡献。