基本礼仪培训课程
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礼节不是妨碍他人的美德,而是恭敬人的 善行,也是自己行万事的通行证,是要通 达践履的。 若我们能多点「克己复礼」
的功夫,由自己本分做起,学校做起,深 信社会会更加安和、有礼的。这是我们共 同的期待
互动问答
1、请同学们举举在 我们日常生活中有关 礼仪的例子。
2、在大学校园中我 们应该注意哪些礼仪 细节问题呢?
总而言之,礼仪就是律己、敬人的一种行为 规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手 段。
礼仪的由来
有一种观点认为,礼仪起源
于祭祀。东汉许慎的《说文解字》
对“礼”字的解释是这样的:
“履也,所以事神致福也从示从
豊豊亦声”。意思是实践约定的
事情,用来给神灵看,以求得赐
福。“礼”字是会意字,“示”
指神从中可以分析出,“礼”字
与古代祭祀神灵的仪式有关。古
时祭祀活动不是随意地进行的,
它是严格地按照一定的程序,一
定的方式进行的。郭沫若在《十
批判书》中指出:“礼之起,起
于祀神,其后扩展而为人,更其
后而为吉、凶、军、宾、嘉等多
种仪制。”
还有一种观点认为,礼仪起源于风俗习惯。人
是不能离开社会和群体的,人与人在长期的交往活
动中,渐渐地产生了一些约定俗成的习惯,久而久
饰品佩带礼仪:以少为佳;同质同色;符合习俗;注
意搭配
(三)仪态礼仪
演讲:刘付衍慈
导言
我国是历史悠久的文明古国,几
千年来创造了灿烂的文化,形成了高
尚的道德准则、完整的礼仪规范,被
世人称为“文明古国,礼仪之邦”。
这从礼纪中就可得出这样的结论.整
个东亚及东南亚的文化的精华均是传
承华夏文明就是确证.中国具有五千
年文明史,素有“礼仪之邦”之称,
中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称
礼仪的意义
礼仪是人们生活和社会交往中约
定俗成的,人们可以根据各式各样的
礼仪规范,正确把握与外界的人及交
往尺度,合理的处理好人与人的关系。
如果没有这些礼仪规范,往往会使人
们在交往中 感到手足无措,乃至失
礼于人,闹出笑话,所以熟悉和掌握
礼仪,就可以做到触类旁通,待人接
物恰到好处。 礼仪是塑造形象
的重要手段。在社会活动中,交谈讲
究礼仪,可以变得文明;举止讲究礼
仪可以变得高雅;穿着讲究礼仪,可
以变得大方;行为讲究礼仪,可以变
得美好……只要讲究礼仪,事情都会
做的恰到好处。
总之一个人讲究礼仪,就可以变得
礼节――不容忽视的人生所需
礼是发于人性之自然,合
于人生之需的行为规范。为什
么这么说呢?有无礼节是人与
禽兽的差别所在(人性使然),
于世。
礼仪文明作为中国传统文化的一
个重要组成部分,对中国社会历史发
展起了广泛深远的影响,其内容十分
丰富。礼仪所涉及的范围十分广泛,
几乎渗透于古代社会的各个方面
孔子:子姓,以孔为氏,名丘,字仲尼。
孔子对后世影响深远,虽说他“述而不作”, 但他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木 铎”、“千古圣人”,是当时社会上最博学者 之一。后世并尊称他为“至圣” 。
ห้องสมุดไป่ตู้
仪表礼仪
你的形象价值百万
个人形象可以真实地体现他的个人教养和 品味;个人形象也客观地反映了他的个人精 神风貌和生活态度;个人形象还如实地展现 了他对待交往对象所重视的程度;个人形象 更代表着其所在单位的整体形象的一部分。 那么,个人形象靠什么来体现呢?当然是个 人的仪表及言谈举止。
(一)仪容仪表礼仪
届会不 用中国交群
时上认 不周与流中
悔,真 容旋国感,
之免对 忽的保情是
晚不待 视力持,决
,
因为我们相信没有人希望在无礼的行为背 后引发的是七言八语,讪笑讥诮:「某人 岂有此理、未曾受过教育、没有常识、粗 卑不堪、不近人情、没见过场面、真讨厌、 极可笑、远着他、少来往……」这一连串 的名词,对你的前途,一切的一切,会产 生何种影响?
原则:1)整洁;2)自然;3)互动
具体要求:面容要修饰
1、发型 1) 整洁、规范:常洗、常理 2)长度适中:
男——前发不覆额,侧发不掩耳,后发不及领; 女——长发不过肩, 不随便散开(最好束起来) 3)款式适合自己:年龄、身份、场合 2、面部:整洁——皮肤保养,除去多余毛发(胡子、鼻毛和耳毛) 3、口部:无异味,无异物 4、手部:无污垢,不留长甲
之这些习惯成为了人与人交际的规范,当这些交往
习惯以文字的形式被记录并同时被人们自觉地遵守
后,就逐渐成为了人们交际交往固定的礼仪。遵守
礼仪,不仅使人们的社会交往活动变得有序,有章
可循,同时也能使人与人在交往中更具有亲和力。
1922年《西方礼仪集萃》 一书问世,开篇中这样写道: “表面上礼仪有无数的清规 戒律,但其根本目的在于使 世界成为一个充满生活乐趣 的地方,使人变得和易近 人。”
(二)服饰礼仪
基本要求:
1)文明大方:忌过露、过透、过短、过紧 2)搭配得体:完美和谐、色彩搭配、鞋袜搭配 3)个性鲜明:与年龄、体形、职业、场合相吻合,保持自己的风格
穿着的礼仪哲学
1)TPO原则:TIME原则、PLACE原则、OCCASION原则 2)穿着与形体肤色相协调 3)服饰的色彩哲学:同色搭配法、相似搭配法、主辅搭配法
也是人类社会祥和的基础。综
观今日,讲礼、识礼者少,故
社会秩序乱象常见,各种摩擦、
冲突频繁发生,人们相处不仅
缺少安全感,甚至有举目皆敌
的危机感。
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孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼 说,则体现了礼制精神,即现代意义上的 秩序和制度。
礼仪的含义
礼仪的“礼”字指的是尊重,即在人际交往 中既要尊重自己,也要尊重别人。古人讲 “礼仪者敬人也”,实际上是一种待人接物 的基本要求。礼仪的“仪”字顾名思义,仪 者仪式也,即尊重自己、尊重别人的表现形 式。总之礼仪是尊重自己尊重别人的表现形 式,进而言之,礼仪其实就是交往艺术,就 是待人接物之道。礼仪是指人们在社会交往 中由于受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、 时代潮流等因素而形成,既为人们所认同, 又为人们所遵守,是以建立和谐关系为目的 的各种符合交往要求的行为准则和规范的总 和。