22五柳先生传-教学课件
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第22课《五柳先生传》教学课件(36张PPT)
传记结尾的评论性文字
言语，话
忧愁的样子
赞 曰： 黔 娄 之 妻 有 言：“不 戚 戚于
战国时齐国的隐士 此，指黔娄
贫贱，不 汲 汲 于 富 贵。”其
心情急切的样子
言兹
表揣测语气，大概
若人之
俦 乎？
此人，指五柳先生 辈、同类
赞曰：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱 而忧心忡忡，不热衷于发财做官。”从这话 看来，他该是五柳先生一类的人吧？
有时
表承接
到、往
竟不 阳光
就
期望
或置酒 而 招之。造饮
已经 表承接 空寂
辄尽， 吝情 去留。
去，离开
期在必醉。 环堵
舍不得
周围环着四堵墙
既醉 而 退，曾不 萧然，不蔽风日；
有时摆了酒叫他来喝。他一来就要喝得尽兴， 希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不装模作 样，说走就走。简陋的居室里冷冷清清，遮不 住风和阳光。
文体特点：史传体例的“传”,开头要介
绍传主的姓名表字,接下来介绍传主的生平、 性格、爱好、志趣等。在传的结尾部分要有 评论性的文字，一般由“赞”引起。
自传，传记文的一种，是叙述作 者自己生平经历的文章。一般来说， 自传要介绍自己的字的姓名、籍贯、 年龄、性格爱好及思想发展等等。
本文是陶渊明托名五柳先生写的自 传，表现了五柳先生的性格、生活与 志趣。作者正是通过五柳先生“颇示 己志”，表达自己的思想感情。
翻 译 课 文
喜欢 很
高兴的 领会、体会 书中的意旨 样子
好读书，不求甚解；每有会 意，便
特别爱好 形作名，亲戚朋友
欣然忘食。
这种情况
性嗜酒，家贫不能常得，亲旧 知其 如此，
“他”
喜欢读书，不过分在字句上下功夫，每当对 书中意旨有所领会的时候，就高兴得连饭也忘 了吃。他有嗜酒的天性，家里穷，经常没有酒 喝。亲戚朋友知道他这种情况，
22五柳先生传.PPT课件
了。从此不再做官。后世用
“不为五斗米折腰”表示为人
清高，有骨气，不为名利奔走
逢
迎
。
自传，传记文的一种，是叙述作 者自己生平经历的文章。一般来说， 自传要介绍自己的字的姓名、籍贯、 年龄、性格爱好及思想发展等等。
本文是陶渊明托名五柳先生写的自 传，表现了五柳先生的性格、生活与 志趣。作者正是通过五柳先生“颇示 己志”，表达自己的思想感情。
很 表达
志趣 不放在心上
用 这种态度 过完自己的一生
充分表达自己的志趣。不把得失放在心上，用这种态度过完自己的一生。
赞 曰：黔娄之妻有言：“不戚戚 于贫 贱，
传记结尾的评论 人名
妻子 有句名言
忧愁的样子 为 贫困 低贱
赞语说： 黔娄的妻子有句名言： “不为贫贱而忧心忡忡，
不 汲汲 于富贵。”其言兹若人之 俦 乎？
只求精神上得到安慰，他的不求甚解
正是他率真自然性格的反映。
2、怎样理解“短褐穿结，箪瓢屡 空，晏如也”的含义？
不仅写出五柳先生安于贫困，而
且含蓄地引用了古贤颜回的典故，追求
高Hale Waihona Puke 的道德情操。可谓含而不露，有弦外之音。
3.怎样理解“造饮辄尽，期在必醉。 既醉而退，曾不吝情去留”？
亲友请客，五柳先生就毫不客气地喝酒 ，而且喝醉方休，醉后就走，不和别人虚 情客套。这说明了五柳先生不但嗜酒，而 且不拘小节，性情豪爽，把世俗的繁文缛 节置之脑后，是一位独立于世的高风亮节 之人。
4.作者常写文章，目的是什么？
5．“赞”语与前文有什么联系?赞语中哪
句话和传文中“不慕荣利”一句相照应？
6.最后一段“赞”有什么作用？
7.文中“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，
五柳先生传ppt课件
陶渊明担任彭泽县令时，
上级派一官员到彭泽视察，有
人深知此事马虎不得，劝陶渊
明好生准备，不料陶渊明却说
“我不能为五斗米俸禄，卑躬
屈膝，向乡里小儿弯腰行礼！”
当即脱去官服，辞官回老家去
了。从此不再做官。后世用
“不为五斗米折腰”表达为人
清高，有骨气，不为名利奔走
逢
迎
。
学习目旳：
1.识记文言文字词音、形、义，自主疏通文 意，把握内容，使学生能够掌握有关文言 知识，形成学习、分析文章、把握主旨旳 能力。 2.了解人物志趣、生活情况、性格方面旳特 点。 3.学习陶渊明“不戚戚于贫贱，不汲汲于富 贵”旳精神风貌 。
请用课文原句答题：
1、“五柳先生”旳字号起源于宅_边___有__五__柳__树___。 2、“五柳先生”最突出旳性格特征是闲_静__少__言___，__不__慕__荣___利_。 3、“五柳先生”旳三大志趣好_读___书___、性__嗜__酒___、常__著__文___章_。 4、“五柳先生”旳生活境况是 _环__堵__萧___然__，__不__蔽___风__日；
练习 ⒈给加点旳字注音。
⑴造饮辄尽（ zhé） ⑵箪瓢屡空（ dā）n ⑶晏如也（ yà）n ⑷吝情（ lìn）
⒉解释加点旳字。 ⑴亲旧（ 亲戚、）朋知友其如此 ⑵期（ 希望、）愿在望必醉 ⑶环堵（ 墙）萧然（ 冷冷清清）旳样子 ⑷造（往、）到饮辄（ 总）是尽 ⑸因觉得（ “以之为”，）把号它作 ⑹晏如（安然为自若）旳也样子 ⑺每有会意（对书旳意旨有）独到旳体会 ⑻以此自终（ 过完自己）旳一生
⒊下列句子，诵读停止不正确旳 一项是（ B）。 A．因／觉得／号焉 B．亲旧／知其／如此 C．曾不／吝情／去留 D．其言，兹若人／之俦乎
五柳先生传教学ppt课件
并问黔娄妻：“先生终时，何以为谥?” 古人死后，
总爱根据他一生的事迹，用一两个字加以概括，这
就叫“谥”
“以康为谥”
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曾参又说：“先生在时，食不充饥，衣不遮 体，死则首足不能覆盖，棺旁也没祭祀酒肉， 这能算是康吗?”
黔娄妻回答说：“先生生前，鲁国国君想 任他为国相，但他辞而不受，这算是有余贵吧! 鲁国国君还要赐与他米粟三千担，齐国君主也 屡次的想给他重金，先生还是辞而不受，这也 算是有余富吧! 他能甘天下之淡味，安天下之卑 位，不戚戚于贫贱，而忻忻于富贵，求仁得仁， 求义得义。那用“康” 做谥，谁又能说不好 呢？”
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比较课文与下文，说说传记一般应写哪些内容?
老舍自传
舒舍予，字老舍，现年四十岁，面黄无须。生于 北平，三岁失怙，可谓无父。志学之年，帝王不存， 可谓无君。无父无君，特别孝爱老母，布尔乔亚之仁 未能一扫空也。幼读三百篇，不求甚解。继学师范， 遂奠教书匠之基。及壮，糊口四方，教书为业，甚难 发财；每购奖券，以得末彩为荣，示甘于寒贱也。二 十七岁，发愤著书，科学哲学无所懂，故写小说，博 大家一笑，没什么了不得。三十四岁结婚，今已有一 女一男，均狡猾可喜。闲时喜养花，不得其法，每每 有叶无花，亦不忍弃。书无所不读，全无所获，并不 着急。教书作事，均甚认真，往往吃亏，亦不后悔。 如是而已，再活四十年也许能有点出息！
Ｂ．陶渊明这种不问世事的隐居态度，带有 消极避世的成分，尤其是想回到小国寡民 的状态去，更是一种历史的倒退。
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４、“五柳先生”的三 大志趣是什么？
好读书；
性嗜酒；
常著文章。
五柳先生的这三大志趣反
映出他怎样的精神品质？
（坚守节操，不随流俗）
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５．如何理解“不求甚解”？
人教版八年级语文下册22.五柳先生传ppt优质课件
上下功夫，每当对书中意旨有所领会的时候，就高兴得连饭也忘了吃。
• 他有嗜酒的天性，家里穷，经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种情况， 有时摆了酒叫他来喝。他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉。喝醉了就 回家去，并不装模作样，说走就走。
参考翻译
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• 简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光。粗布短衣上面打了许多补 丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安然自若。 • 经常写文章来消遣时光，在文中也稍微透露出自己的志趣。他从不把 得失放在心上，这样过完自己的一生。 • 赞曰：黔娄的妻子曾经说过：‚不为贫贱而忧心忡忡，不热衷于发财 做官。‛这话大概说的是五柳先生一类的人吧？一边喝酒一边吟诗， 为自己抱定的志向而感到无比快乐。（他大概是）无怀氏时候的百姓， （或者是）葛天氏时代的百姓吧？
本文中否定句的作用
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• 正如钱钟书所说：‚‘不’字为一篇眼目。‛‚岂作自传而并不晓 己之姓名籍贯哉？正激于世之卖声名、夸门第者而破除之尔。‛ 王 夫之《思问录》评论说：‚言无者，激于言有者而破除之也。‛ • 正是因为世人有种种追名逐利、矫糅造作之事，作者言‚不‛，正 突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持， 不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙 谐，读来生动活泼，引人入胜。
的种后田官满很 园其靖 自，，园，着多 诗中节 然和自，因虚人东人成，陶 景农号过对伪不晋”就东渊 色民“着官与择末之最晋明 和交五俭场欺手年称高著， 淳朋柳朴不诈段，。的名一 朴友先的满。追社 是诗名 的。生生，陶名会 田人潜 农其”活辞渊逐黑 园，， 村诗，。去明利暗 诗浔字 生多亲他官做，， ，阳元 活歌身隐职过社风 故柴亮 。颂从居，几会气 有桑， 优事农归任上污 “人私 美耕村隐小充浊 田。谥 ，
五柳先生传ppt免费课件
五柳先生认为，每个人都有自己 独特的个性和价值，应该被尊重 和欣赏。
对人生的思考
人生苦短
01
五柳先生感叹人生的短暂和无常，认为人们应该珍惜当下，追
求有意义的生活。
追求精神富足
02
他主张人们应该追求内在的满足和成长，而不是物质的享受和
虚荣。
强调自我实现
03
五柳先生认为，每个人都有自己的潜力和才华，应该努力发掘
他批评当时社会表面的繁 华和虚伪的风气，认为人 们应该追求真实和内在的 品质。
呼唤人性解放
五柳先生认为，人们应该 摆脱社会束缚，追求自由 和个性，实现真正的自我 。
对人性的理解
01
强调自然本性
五柳先生认为，人的本性是善良 、纯真的，但在社会中常常被扭 曲。
02
追求内心真实
03
尊重个体差异
他主张人们应该回归内心，追求 真实的感受和想法，不受外界干 扰。
成长经历
童年生活
五柳先生的童年生活比较艰苦，但他 在家庭的影响下养成了勤劳、朴实的 性格。
求学经历
五柳先生从小聪明好学，通过自学和 勤奋努力，逐渐在文学上崭露头角。
文学成就
1 2
诗歌创作
五柳先生是晋朝著名的山水田园诗人，他的诗歌 以清新自然、质朴无华、意境深远而著名。
散Hale Waihona Puke 成就除了诗歌创作，五柳先生在散文方面也有很高的 成就，他的作品简洁明快、言简意赅。
真诚坦率
五柳先生在作品中展现了他的真诚和坦率，他不掩饰自 己的情感和想法，这种坦诚影响了后世人们对真诚和真 实的追求。
谢谢观看
并实现自己的价值。
04
五柳先生的艺术风格
朴实自然的文风
八年级语文下册第五单元22五柳先生传课件(新版)新人教版
不能经常得到酒。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒 饮 不
⑯
辄尽
⑰
,期
⑮
在必 醉。
⑱
席来招待他;他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉。(他) ,曾 吝情 去留 。环堵
⑲
喝醉了就离开,从来不会留恋着而不肯离开。简陋的居室
字词盘点
作家作品
主题思想
写作背景
课文结构
课文全解
萧然
⑳
,不蔽
风 瓢 常 著
日;短褐 屡
字词盘点
作家作品
主题思想
写作背景
课文结构
课文全解
穿结:指衣服上有洞和补丁。 箪瓢屡空:箪和瓢时常是空的(形容贫困,难以吃饱)。箪,古代 盛饭用的圆形竹器。瓢,饮水用具。屡空,经常是空的。 晏如:安然自若的样子。 颇:略微。 忘怀:忘记。 自终:过完自己的一生。 赞:传记结尾的评论性文字。 黔娄:战国时齐国的隐士。 戚戚:忧愁的样子。
段解:本段是文章的主体,着重写了五柳先生的生活、性格,刻画了 一个处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象。
字词盘点
作家作品
主题思想
写作背景
课文结构
课文全解
赞 曰:黔娄 之妻 汲 于 衔觞
㉛
㉘
㉙
有言:“不戚戚 于贫贱,不汲 言 兹若人 乐 其志 。 之民欤 ?
㊲ ㉞ ㉟
㉚
赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热 富贵。”其 赋诗 ,以 氏
字词盘点
作家作品
主题思想
写作背景
课文结构
课文全解
本文通过对五柳先生的生活及性格特点的描写,刻画了一个安贫 乐道、抱朴守真、不追求荣华富贵的隐士形象,表达了作者不想与 世俗同流合污来取得富贵,而要安贫乐道、独善其身的志趣。
人教版八年级语文下册第22课《五柳先生传》教学课件
情
淡泊宁静，读书适意； 醉酒陶情，恬淡知足；
著文自娱，意存高远； 率真旷达，安贫乐道。
与世俗格格不入
陶渊明把自己的一颗 心放在了自己的文章 中，他知道，会有人 懂他的，历史会懂他 的。今天，我们的同 学读懂了他吗？现在 的你又如何看待五柳 先生？
品头论足说陶潜 由古到今话隐士
• 我们今天的每一位同学，生活在一个充满 阳光的时代里，我们没有必要再像五柳先 生那样消极避世，老师希望同学们在人生 的道路上激流勇进，建功立业，兼济天下， 同时，我们也不妨让自己活得萧散一些， 旷达一些，真率一些，让我们——
• ⑴、陶渊明《归去 ⑵ 、鲁迅：他的态度是不容易学的，他非 常之穷，而心里很平静。家常无米，就去 向人家门口求乞。他穷到有客来见，连鞋 也没有，那客人给他从家丁那取鞋给他， 他便伸足穿上了。虽然如此，他却丝毫不 为意，还是“采菊东篱下，悠然见南山”， 这样的自然状态，实在不易模仿。
杜甫在安史之乱之后， 过着颠沛流离的生活，把 陶渊明引为知己。
白居易非常敬仰陶渊明 的为人。他在诗中曾用 “尘垢不污玉，灵凤不啄 腥”，颂扬陶渊明高尚的 人格。
欧阳修说：“吾爱陶渊明，爱 酒又爱闲”。 王安石曾说过，陶渊明的诗 “结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏”。 “有诗人以来无此句者。” 苏东坡在《与苏辙书》中说
现在的你可以学习陶渊明的哪些精神？
何以称我情，浊酒且自陶。
• 醉中有率真，醉中有洒脱； • 醉中有忘却，醉中有重生。
• ⑶ 、典故：颜回箪瓢屡空而“不改其乐”， 说明他安贫乐道。
• 魏晋南北朝时期，社会政治生活中最重要 的现象，是士族门阀制度的存在。士族， 又称世族、高门大族，其对立的称呼是庶 族、寒门,以此分出门第高下。“上品无寒 门，下品无士族。”
淡泊宁静，读书适意； 醉酒陶情，恬淡知足；
著文自娱，意存高远； 率真旷达，安贫乐道。
与世俗格格不入
陶渊明把自己的一颗 心放在了自己的文章 中，他知道，会有人 懂他的，历史会懂他 的。今天，我们的同 学读懂了他吗？现在 的你又如何看待五柳 先生？
品头论足说陶潜 由古到今话隐士
• 我们今天的每一位同学，生活在一个充满 阳光的时代里，我们没有必要再像五柳先 生那样消极避世，老师希望同学们在人生 的道路上激流勇进，建功立业，兼济天下， 同时，我们也不妨让自己活得萧散一些， 旷达一些，真率一些，让我们——
• ⑴、陶渊明《归去 ⑵ 、鲁迅：他的态度是不容易学的，他非 常之穷，而心里很平静。家常无米，就去 向人家门口求乞。他穷到有客来见，连鞋 也没有，那客人给他从家丁那取鞋给他， 他便伸足穿上了。虽然如此，他却丝毫不 为意，还是“采菊东篱下，悠然见南山”， 这样的自然状态，实在不易模仿。
杜甫在安史之乱之后， 过着颠沛流离的生活，把 陶渊明引为知己。
白居易非常敬仰陶渊明 的为人。他在诗中曾用 “尘垢不污玉，灵凤不啄 腥”，颂扬陶渊明高尚的 人格。
欧阳修说：“吾爱陶渊明，爱 酒又爱闲”。 王安石曾说过，陶渊明的诗 “结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏”。 “有诗人以来无此句者。” 苏东坡在《与苏辙书》中说
现在的你可以学习陶渊明的哪些精神？
何以称我情，浊酒且自陶。
• 醉中有率真，醉中有洒脱； • 醉中有忘却，醉中有重生。
• ⑶ 、典故：颜回箪瓢屡空而“不改其乐”， 说明他安贫乐道。
• 魏晋南北朝时期，社会政治生活中最重要 的现象，是士族门阀制度的存在。士族， 又称世族、高门大族，其对立的称呼是庶 族、寒门,以此分出门第高下。“上品无寒 门，下品无士族。”