《一桶白葡萄酒》论文《三十六计》文化论文

《一桶白葡萄酒》论文《三十六计》文化论文摘要：《一桶白葡萄酒》，“短短的两千五百字的故事，就其主题思想的深刻精遂，情节结构的完美无缺，逻辑发展的令人信服，写作技巧的娴熟巧妙等方面而言，任何文学家都会为之折服。

”[5]（P99）小说主人公蒙特里梭工于心计，老谋深算，其利用策略步步为营，最终将仇人置于死地，完美地实施了复仇计划。

蒙特里梭运用的策略与中国古代兵法《三十六计》在谋略策划、实施等方面有着异曲同工之妙，这充分显示了中西文化在具有巨大差异的同时，也蕴涵着不谋而合的极大相似。

埃德加·爱伦·坡（Edgar Allan Poe，1809-1849）是美国19世纪杰出的短篇小说家。

作为短篇小说这一文学形式的创作先行者，坡对短篇小说的写作提出了重要的创作理念，坡的作品对后来的短篇小说创作影响重大。

发表于1846年的《一桶白葡萄酒》（The Cask of Amontillado）是坡晚期的代表作。

小说情节简单：主人公蒙特里梭（Montresor）因遭福图纳托（Fortunato）冒犯与侮辱，心生怨恨，等待机会复仇。

狂欢节傍晚，他假意邀福图纳托品鉴一桶阿芒提拉多葡萄酒（Amontillado），将后者骗进地窖，先用铁链将其绑在壁龛中，随后用事先准备好的工具，层层砌砖将壁龛封死，把福图纳托闷死在其中。

《一桶白葡萄酒》是一篇经典的短篇小说，“国内外学者分别从哥特式风格、反讽修辞、道德说教、叙述者的不可靠性、被叙述者……以及弗洛伊德精神分析等角度，对这篇短篇小说进行了卓有成效的探
讨和研究”[1]（P54），文章拟变换视角解读文本，探讨其与《三十六计》的文化暗合。

一、《三十六计》
《三十六计》又称“三十六策”，是根据中国古代军事思想和战争经验总结而成的三十六个兵法策略。

《三十六计》分为六套，分别为胜战计、攻战计、并战计、敌战计、混战计、败战计，每套又各含六计，共三十六计。

“三十六计”每计的名称，都是人们口头常用的成语，这或许是因为，“从元、明（实际上还在元、明以前）以来，通过话本、鼓词等入曲说唱的媒介，这些成语，逐渐地在群众口头广泛流传、运用。

”
[2]（P85-86）尽管“三十六计”一说沿传已久，但其成书并不太久。

据说《三十六计》源于南北朝，成书于明清时期，但该书具体的创作者与创作年代已无从考证。

二、《一桶白葡萄酒》与《三十六计》的暗合
在《一桶白葡萄酒》中，主人公蒙特里梭老谋深算，为了复仇，他进行了精心的策划，在复仇过程中，其步步为营，慢慢将仇人福图纳托诱入圈套，最终复仇成功。

蒙特里梭的复仇策略，处处显现出与《三十六计》的异曲同工之妙。

首先，蒙特里梭在复仇时间的选择上，与“趁火打劫”一计不谋而合。

“趁火打劫”是三十六计中的第五计，原文为：“敌之害大，就势取利。

刚决柔也。

”此计是指敌人的危机很大，就要乘机对其用兵获得胜利。

成语“趁火打劫”本意指趁着别人家里失火，自顾不暇的
时候，进行盗、劫活动。

《一桶白葡萄酒》中，蒙特里梭将复仇时间选择在狂欢节的傍晚，而此时福图纳托已经喝得醉醺醺，思维、判断能力下降。

因为“他（福图纳托）是个值得尊敬甚至值得敬畏的人”
[3]（P45）。

由此可见，若在平时，福图纳托很难被蒙特里梭诱骗深入地窖，走进陷阱。

同时，在狂欢节傍晚欢乐但又混乱的氛围中，蒙特里梭将福图纳托骗走，也不容易引起他人的注意，从而避免自己的罪行暴露。

蒙特里梭选择了在自己家的地窖里实施谋杀，但其家中有仆人，平时不方便下手。

而在狂欢节期间，蒙特里梭知道仆人们都想溜出去玩乐，所以他故意对仆人们说：“我要到第二天早上才能回家，……这期间谁都不许出门。

”[3]（P46）可是蒙特里梭“心里知道，只要这么一说，我一转身，仆人们立刻会全部溜光。

”[3]（P46）其次，蒙特里梭在设圈套的方法上，与“无中生有”一计极其相似。

“无中生有”是三十六计中的第七计，原文为：“诳也，非诳也，实其所诳也。

少阴、太阴、太阳。

”“无中生有”是指运用假象，但也不是作假到底，而是使得假象似真，真真假假，难辨真伪。

小说中，蒙特里梭对福图纳托说自己购买了一整桶阿芒提拉多酒，其实此事根本就是子虚乌有，但蒙特里梭深知只要这么一说，必定会引起福图纳托的兴趣。

果然，福图纳托说：“阿芒提拉多葡萄酒？一大桶？不可能！尤其在狂欢节期间！”[3]（P45）而此时，蒙特里梭话锋一转：“我也怀疑，……我真傻，竟然没征求你的意見，就按阿芒提拉多酒的价格给了钱。

当时我没有找到你，而我又担心错过一笔生意。

”
[3]（P45）现在由于心存疑惑，所以想找人鉴酒。

尽管这一桶阿芒提
拉多酒是“无”，但蒙特里梭却能引发福图纳托的好奇，触发其虚荣，能够让福图纳托信以为真，以为真有一桶葡萄酒存放在蒙特里梭家的地窖里，从而心甘情愿地跟随他去地窖中鉴酒。

“无中生有”一计之所以能够成功，是由于蒙特里梭能投其所好，从福图纳托的喜好下手设局。

因为在品酒方面，福图纳托自夸是行家。

“他有一个弱点——我是指福图纳托……他自诩是品酒高手。

……在鉴别名画和珠宝方面，他和他的同胞一样是假内行——但在品鉴陈年老酒上，他却是个识货的行家。

”[3]（P45）
随后，蒙特里梭在复仇的前期准备及实施过程中，所采用的策略都与“笑里藏刀”一计暗合。

“笑里藏刀”是三十六计中的第十计，原文为：“信而安之，阴以图之。

备而后动，勿使有变。

刚中柔外也。

”“笑里藏刀”需要表面上谦卑柔顺，让对方放松警惕，暗地里使用阴谋让对方不知不觉中落入圈套，即“刀”是藏在“笑”里，颇有几分口蜜腹剑之意。

在《一桶白葡萄酒》中，蒙特里梭对福图纳托心怀怨恨，小说开篇处就明示读者：“福图纳托对我百般伤害，我都能忍气吞声，可他一旦敢侮辱我，我就发誓要报复。

”[3]（P44）尽管心怀杀机，蒙特里梭却说：“我的言行从不曾让福图纳托怀疑我对他心怀恶意。

表面上，我一如既往对他笑脸相迎，他丝毫没察觉到微笑后的杀机。

[3]（P45）可见，工于心计的蒙特里梭采用了“笑里藏刀”之计。

即便在谋杀计划实施过程中，蒙特里梭依然时不时地对福图纳托进行奉承，借此来博得其信任，从而使其放松警惕。

谋杀当夜，蒙特里梭一见到福图纳托，就笑脸相迎：“亲爱的福图纳托，遇到你真好
啊！你今天的气色看上去棒极了！“[3]（P45）尽管蒙特里梭一心想置福图纳托于死地，但在地窖中，其依旧虚伪地对福图纳托说：”为你的长寿干杯。

”[3]（P47）蒙特里梭的虚情假意，使得本已酒醉的福图纳托愈发飘飘然，对其毫无提防，丝毫没有察觉到杀机，一步一步随着蒙特里梭走入自己的“坟墓”。

然后，蒙特里梭的復仇计划之所以能成功，很大程度上是因其完美地运用了“欲擒故纵”的策略。

“欲擒故纵”是三十六计中的第十六计，原文为：“逼则反兵，走则减势。

紧随勿迫，累其气力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。

需，有孚，光。

”由此可见，要捉住对方，要先故意放开他。

当然，“纵”的最终目的在于“擒”。

蒙特里梭正是利用“欲擒故纵”的策略将福图纳托一步一步骗入“死地”。

谋杀夜当晚，蒙特里梭“偶遇”福图纳托，说自己购买了一整桶阿芒提拉多酒，想请人帮忙品鉴。

尽管此时蒙特里梭心里巴不得福图纳托立即跟自己走，但其表面上不动声色，还故意对福图纳托说：“由于你正忙着，我准备去找卢切西。

如果有人可以品出酒的真假，那人一定是他了。

他将告诉我……”[3]（P46）蒙特里梭深知只要这么一说，必定会激起福图纳托的虚荣，他肯定会跟自己走，因福图纳托一直自诩为品酒高手。

果然，福图纳托听后便急切地说：“卢切西连阿芒提拉多酒和雪利酒都分不清。

……算了吧，还是咱们走吧。

”[3]（P46）此处，蒙特里梭利用“欲擒故纵”的策略，成功地使福图纳托走入圈套。

随后，在蒙特里梭骗福图纳托往地窖深处走时，其又多次采用“欲擒故纵”的方法假意劝后者回头。

蒙特里梭对他说“我们还是回去吧，
你的健康要紧。

……人们都牵挂你。

……我们还是回去吧，如果你病了，我担待不起啊。

”[3]（P47）蒙特里梭越这么说，福图纳托越执意往地窖深处走去，结果一步一步走近陷阱。

最后，蒙特里梭采用类似“釜底抽薪”的方法，给了福图纳托“致命一击”。

“釜底抽薪”是三十六计中的第十九计，原文为：“不敌其力，而消其势，兑下乾上之象。

”成语中，“釜底抽薪”是指从锅底抽掉柴火，比喻从根本上解决问题。

读者阅读《一桶白葡萄酒》的开头，就知道蒙特里梭伺机对福图纳托进行报复，同时也知道蒙特里梭的复仇念头非常偏执。

“我不仅要惩罚他，还要在惩罚他之后自己不受惩罚。

如果复仇者受到了惩罚，不能算作报仇雪恨。

同样，如果复仇者没能让作恶者知道谁在复仇，也不能算作报仇雪恨。

”[3]（P45）但是，究竟怎么才算是蒙特里梭认为的真正的报仇雪恨呢？随着小说情节一步步展开，读者也渐渐明白了蒙特里梭给仇家来了个“釜底抽薪”。

蒙特里梭用链子把福图纳托绑于地窖深处的壁龛中，而后用灰泥与石块砌了一堵墙，将壁龛封闭，从而把仇人闷死。

“随着福图纳托慢慢地死去，其渴望逃生的想法也渐渐变成难以忍受的哀伤”[4]（P500），蒙特里梭终于成功复仇。

他也逃脱了法律的惩罚，因地窖中的一切“五十年来一直没人动过”。

[3]（P51）
三、结束语
《一桶白葡萄酒》，“短短的两千五百字的故事，就其主题思想的深刻精遂，情节结构的完美无缺，逻辑发展的令人信服，写作技巧的娴熟巧妙等方面而言，任何文学家都会为之折服。

”[5]（P99）小说
主人公蒙特里梭工于心计，老谋深算，其利用策略步步为营，最终将仇人置于死地，完美地实施了复仇计划。

蒙特里梭运用的策略与中国古代兵法《三十六计》在谋略策划、实施等方面有着异曲同工之妙，这充分显示了中西文化在具有巨大差异的同时，也蕴涵着不谋而合的极大相似。

参考文献
[1]窦延龙.叙述的缝合与裂隙：《一桶白葡萄酒》无意识主体的想象图景[J].外国语言文学，2014（1）.
[2]无谷.三十六计（一）[J].社会科学战线，1978（2）.
[3]Poe，E. Allan. A Complete Collection of Tales by Edgar Allan Poe [M]. Shang Hai：Shanghai World Publishing Corporation，2008.
[4]Quinn， A. Hobson. Edgar Allan Poe： A Critical Biography [M].New York：D. Appleton-Century Company，1941.
[5]高红云.论《一桶白葡萄酒》中的不可靠叙述者[J].时代文学，2009（2）.。