两小儿辩日(优秀课件)
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常识简介
本文选自《列子 • 汤问》
《列子》一书相传是战国时期 郑国人列御寇所著，该书中保留了
不少古代的民间故事和寓言故事。
孔 圣 人
孔子（公元前551公元前479）名丘， 字仲尼。鲁国（今 山东曲阜）人，春 秋末期思想家、政 治家、教育家，儒 家学派创始人。他 的一生言行被他的 学生编成《论语》 一书，留传于世。
一孔子路遇两小儿辩日 二两小儿各抒已见 三孔子不能定谁是谁非
能力训练
我以日始出时去人近 1、 孰为汝多知乎 认为 认为
此不为远者小而近者大乎 是 2、 认为 孰为汝多知乎 热水 及日中如探汤 3、 煮东西的液汁 广东人爱喝汤 我以日始出时去人近 4、 我去人民公园 距离 到
研读课文
1 、太阳是远是近，两小儿各有不同的 结论，其根据是什么？ 一是根据视觉判断，距离近则物体形状 大，远则物体形状小。
预习检查
dò u yú cāng
辩斗
tāng
盘盂
shú weì
沧沧凉凉
zhì
探汤
孰为汝多知乎
自读提示
1、自由读课文，将读不准的字
画出来。 2、尽量读准，不读破句。
范例： 一儿曰：“我以/日始出时/去人 近，而/日中时/远也。”
两小儿辩日
孔子东游，见/两小儿/辩斗，问其故。
一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日 中时/远也。”一儿以/日初出远，而/日中时/近 也。 一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中，则 如盘盂，此不为/远者小/而/近者大乎？” 一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如 探汤，此不为/近者热/而/远者凉乎？” 孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰/为汝/多 知乎？”
深刻道理 1、学无止境，即使最有学 问的人也有难解的问题。 2、善于从日常的自然事物 得出的道理： 中发现问题，提出问题。 3、学习孔子“知之为知之、 不知为不知”的实事求是的 治学态度。
图中两个黄色的圆， 看上去哪个大一些？
初出
日中
两 孔 小 1如车盖（大—近） 如盘盂（小—远）子 儿 不 辩 能 2沧沧凉凉（凉—远） 如探汤（热—近） 日 决
页
名 词 作 状 语
文言用法
类别：名词作状语
孔子东游 古义：在句中作状语，向东
今义：表示方位，东面
文 言 通 假 字
类别：通假字，古今字不同
但音义却相同或相近
孰为汝多知乎
古义：“知”通“智”，意智慧 今义：智慧，聪明
一 词 多 义 词
类别：一词多义
此不为远者小而近者大乎
孰为汝多Baidu Nhomakorabea乎
是 为：
为： 认为
古 今 异 义 词
类别：古今异义
及日中如探汤
热水 古义：
食物加水煮熟后的液汁 今义：
一是根据感觉推论，靠近热源就感觉热， 远离热源就感觉凉。
2、两小儿为什么会有不同的看法？
因为两小儿认识事物的角度不同，标准 不同，结果也就会不一致。
3、孔子答不出来，他的态度是怎样的？ 可取吗？
他能实事求是，不怕露丑，我们应该 向他学习。
4、这个故事对你有什么启发？
1、宇宙无限，知识无穷，学无止境，即 使是博学多闻的孔子也会有所不知。我 们要不断学习。 2、认识自然，探求客观事理，要敢于独 立思考，大胆质疑。 3、知之为知之，不知为不知，不要 “强不知以为知”，要诚实谦虚。 4、认识事物从不同角度出发考虑，会有 回 首 不同结论，要注意客观科学地分析事情。
此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。
判断
两小儿笑曰：“孰 为 汝 多 知 谁 认为 你 通“智”，智慧 乎！”
课文翻译
孔子到东方去游学，有一天，在路上看到两 人个小孩子在激烈的争论，便上前问明原因。 其中的一个小孩认为：太阳早远午近，因为 人们感到早上比较的清凉，而中午就非常的热。 另一个小孩子认为：太阳早近午远，因为人 们看到早上的太阳和车盖一样大小，而中午的 太阳就尤如盘子碗口那般了。 孔子听完，没能作出判断。 两个小孩天真的笑了，对孔子说：”谁说你 智慧丰富呢？“
我作裁判
一小孩说：“太阳刚出来时像个大圆车篷， 到正午时就像个盘子或碗口了，这不是远 的小而近的大吗？” ——远者小而近者大 另一小孩说：“太阳刚出来时凉丝丝的， 到了正午就像把手伸进了热水里，这不是 近的就觉得热，远的就觉得凉 吗？” ——远者凉而近者热
两小儿争论的是一个古老而有趣的问题， 孔子回答不出，你能说出正确的答案吗？
孔子东游，见两小儿辩斗。（孔子）问其故。
辩论争胜负
缘故
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远 距离 正午 也。” 认为
一儿以日初远，而日中时近也。 到 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，
此不为远者小而近者大乎？” 是
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤， 清清凉凉 伸手热水
本文选自《列子 • 汤问》
《列子》一书相传是战国时期 郑国人列御寇所著，该书中保留了
不少古代的民间故事和寓言故事。
孔 圣 人
孔子（公元前551公元前479）名丘， 字仲尼。鲁国（今 山东曲阜）人，春 秋末期思想家、政 治家、教育家，儒 家学派创始人。他 的一生言行被他的 学生编成《论语》 一书，留传于世。
一孔子路遇两小儿辩日 二两小儿各抒已见 三孔子不能定谁是谁非
能力训练
我以日始出时去人近 1、 孰为汝多知乎 认为 认为
此不为远者小而近者大乎 是 2、 认为 孰为汝多知乎 热水 及日中如探汤 3、 煮东西的液汁 广东人爱喝汤 我以日始出时去人近 4、 我去人民公园 距离 到
研读课文
1 、太阳是远是近，两小儿各有不同的 结论，其根据是什么？ 一是根据视觉判断，距离近则物体形状 大，远则物体形状小。
预习检查
dò u yú cāng
辩斗
tāng
盘盂
shú weì
沧沧凉凉
zhì
探汤
孰为汝多知乎
自读提示
1、自由读课文，将读不准的字
画出来。 2、尽量读准，不读破句。
范例： 一儿曰：“我以/日始出时/去人 近，而/日中时/远也。”
两小儿辩日
孔子东游，见/两小儿/辩斗，问其故。
一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日 中时/远也。”一儿以/日初出远，而/日中时/近 也。 一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中，则 如盘盂，此不为/远者小/而/近者大乎？” 一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如 探汤，此不为/近者热/而/远者凉乎？” 孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰/为汝/多 知乎？”
深刻道理 1、学无止境，即使最有学 问的人也有难解的问题。 2、善于从日常的自然事物 得出的道理： 中发现问题，提出问题。 3、学习孔子“知之为知之、 不知为不知”的实事求是的 治学态度。
图中两个黄色的圆， 看上去哪个大一些？
初出
日中
两 孔 小 1如车盖（大—近） 如盘盂（小—远）子 儿 不 辩 能 2沧沧凉凉（凉—远） 如探汤（热—近） 日 决
页
名 词 作 状 语
文言用法
类别：名词作状语
孔子东游 古义：在句中作状语，向东
今义：表示方位，东面
文 言 通 假 字
类别：通假字，古今字不同
但音义却相同或相近
孰为汝多知乎
古义：“知”通“智”，意智慧 今义：智慧，聪明
一 词 多 义 词
类别：一词多义
此不为远者小而近者大乎
孰为汝多Baidu Nhomakorabea乎
是 为：
为： 认为
古 今 异 义 词
类别：古今异义
及日中如探汤
热水 古义：
食物加水煮熟后的液汁 今义：
一是根据感觉推论，靠近热源就感觉热， 远离热源就感觉凉。
2、两小儿为什么会有不同的看法？
因为两小儿认识事物的角度不同，标准 不同，结果也就会不一致。
3、孔子答不出来，他的态度是怎样的？ 可取吗？
他能实事求是，不怕露丑，我们应该 向他学习。
4、这个故事对你有什么启发？
1、宇宙无限，知识无穷，学无止境，即 使是博学多闻的孔子也会有所不知。我 们要不断学习。 2、认识自然，探求客观事理，要敢于独 立思考，大胆质疑。 3、知之为知之，不知为不知，不要 “强不知以为知”，要诚实谦虚。 4、认识事物从不同角度出发考虑，会有 回 首 不同结论，要注意客观科学地分析事情。
此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。
判断
两小儿笑曰：“孰 为 汝 多 知 谁 认为 你 通“智”，智慧 乎！”
课文翻译
孔子到东方去游学，有一天，在路上看到两 人个小孩子在激烈的争论，便上前问明原因。 其中的一个小孩认为：太阳早远午近，因为 人们感到早上比较的清凉，而中午就非常的热。 另一个小孩子认为：太阳早近午远，因为人 们看到早上的太阳和车盖一样大小，而中午的 太阳就尤如盘子碗口那般了。 孔子听完，没能作出判断。 两个小孩天真的笑了，对孔子说：”谁说你 智慧丰富呢？“
我作裁判
一小孩说：“太阳刚出来时像个大圆车篷， 到正午时就像个盘子或碗口了，这不是远 的小而近的大吗？” ——远者小而近者大 另一小孩说：“太阳刚出来时凉丝丝的， 到了正午就像把手伸进了热水里，这不是 近的就觉得热，远的就觉得凉 吗？” ——远者凉而近者热
两小儿争论的是一个古老而有趣的问题， 孔子回答不出，你能说出正确的答案吗？
孔子东游，见两小儿辩斗。（孔子）问其故。
辩论争胜负
缘故
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远 距离 正午 也。” 认为
一儿以日初远，而日中时近也。 到 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，
此不为远者小而近者大乎？” 是
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤， 清清凉凉 伸手热水