婚姻社会学

从婚姻社会学看社会学研究的作用婚姻作为有史以来伴随人类发展和个体成长的一种社会现象，一直存在在我们的生活中，而且对我们的社会产生着越来越重要的作用和影响。

从以前的影响个体的发展和家庭的稳固，如今还影响到社会的进步和法律思想等各个方面的演变。

因此做完传统的社会现象它已经发生了较为深刻的变化，需要我们用更加敏锐的眼光去审视它的各项变化，从而让人们对婚姻有一个更加全面和深刻的认识。

让我们来回顾在几千年前的婚姻关系，以前的婚姻关系它没有相关的法律规范，是一种完全的个人或者家族行为。

但也有一些特殊例子，像国家联姻：一国公主下嫁附属国或是与重要政治人物的联姻等等。

以及在一个社会阶段确立人与人社会地位与角色的一种手段，例如：在母系社会中，已婚母亲确立自己在整个家族的威望地位以及后来父系社会中已婚男子个人地位的确立等等。

因此学生觉得在传统的婚姻中，婚姻不完全只是作为人性本能的行为和繁衍后代的需求，还表现为一是消除群体内部的竞争和争斗，二是避免群体内部角色的混乱。

到如今现代社会，婚姻作为一种个人意愿的表达和个人权利的实现，似乎它更突出的是一个个人行为，但是仔细研究发现：往往婚姻关系的当事人都不是孤立的社会个体，都具有一套属于自身的社会关系和社会角色，而婚姻关系的出现往往又会影响到这些人社会性的表现，如家族观念的上升，个人责任意识的凸显，社会认可度的进一步实现等等。

其次就是在现代社会中，婚姻关系下所包含的经济，文化，法律等方面的因素更加深刻的影响着我们。

因此它的社会属性更加强化，因此我们说婚姻是一种社会性要大于自然性的现象。

婚姻社会学以前放在家庭社会学中来进行探讨的，显然这就是表明在以往的学者看来，婚姻仍然是看做家庭关系的一个纽带，是家庭这样一个社会单位存在的基础。

然后如今婚姻关系发生了较为深刻的变化，社会需要对婚姻进行更加深入、更加全面、更加专门的研究。

再者，婚姻与家庭本就是两种不同的社会现象，而且两者之间的关系已经发生了一些变化，因此适时地把婚姻社会学研究从家庭社会学中分离出来，具有很大的意义。

首先：运用社会学的相关理论研究婚姻关系，能让我们用更加专业的眼光将其剥离开来认清其本质。

我们都知道婚姻包涵着很多内容，如社会交往、性别因素、爱情、以及婚姻关系的解体及离婚等等，我们要正确认识婚姻，就必须要认真看待这些相关内容，理解他们在婚姻中所起的作用，同时为避免婚姻的负面因素所带来的各种影响做好准备。

而所有的这一切都是在一个固定时期，一个相对的社会环境中产生的，因此我们说用社会学的相关理论和研究方法将会有助于我们更加认识婚姻。

其次：婚姻发展至今，已经出现了很多新的问题，例如：在现代社会中, 人们往往依据个人因素、社会因素和自己某些特殊的需求, 从尽可能多的潜在的合格者中选择配偶, 而这一过程又必然要受时间和空间, 以及个人主客观条件的限制, 具有一定的偶然性、风险性和局限性。

如何化解这样的一种矛盾，如何引导一种正确的婚姻观念来消除婚姻的潜在危险和骗婚等一些道德违规行为的出现都需要我们去解决。

而解决这些问题的一个重要前提就是把它运用科学的分析的方法来进行解释或说明，因此必要的社会学分析方法将会改变我们很多困住心中的疑惑，甚至是消除人们心中对婚姻存在的恐惧心理。

再次：在当今人们的思维之中，婚姻已经不再是简单的个人人生价值的实现，它还含有个人的一种人生态度的选择，因此我们对婚姻开始持有不同、甚至是更高的要求期望。

我们的祖辈会觉得当你步入一定的年龄阶段，开始具有一定的生存能力时你就必须要结婚，结婚成为人生的必经阶段。

然而，如今同居非常普遍，有着更多的单身父母，结果是，婚姻不再像过去一样是实际生活的必需品。

婚姻理应是玩乐，而不是任务；婚姻不是例行程序，理应让人兴奋，婚姻不是平淡的感情，理应充满激情。

这种种对婚姻过高的甚至是不切实际的看法都会造成个人婚姻的不幸或者是社会的一种病变，因此我们需要去进行必要的干预。

再者：如今随着人权解放运动的进一步发展，广大女性已经开始走出家门进入社会，成为劳动力，而不可不涉及的就是她们加入劳动力的行列将会势必对婚姻有很多影响。

就像一个困扰在人们心中的一个问题：“如何将工作和家庭兼顾好”一样，它成了很多婚姻出现破裂的一个缘由。

而且当女性在经济上的独立性开始逐步增强时，她们会更加自由的去决断自己的婚姻。

但是不可否认的是，如今的婚姻关系中的双方依赖程度比以前要降低了，我们如何在这样的情况下，明确自己的性别角色、社会交往、化解婚姻冲突等等都将是我们需要面对的问题，因此不可忽视的我们将会寻求社会的更多帮助和谅解。

最后，我们来分析下一个婚姻事实的成立将会对人和社会产生哪些既定的影响：一是它将会实现人类的繁衍，促进社会的发展。

二是为社会个体进一步实现人生目标打下了坚实的基础，古人云：成家立业，既乃先成家后立业，只有拥有一个美满的家庭才有实现一代伟业。

三是将更多的人因为婚姻而联系到一起，彼此开始成为一个集体，这样的方式将会有效的化解很多的社会问题和矛盾，增进社会的和谐统一。

四是婚姻具有扩散效应，就是说一段美好的婚姻将会影响到几代人的成长，会促使一个家族长时期的稳定，并影响到整个家族以外的其他人群，同样一段失败的婚姻也会影响到其他人，因此婚姻是一把双刃剑，需要更多的关注度。

分析完婚姻的种种变化和它的演变过程之后，再让我们来看看社会学的一些相关情况。

社会学研究依靠实验、文献、观察、特别是调查的方法, 通过对可以考证的事实进行系统地收集、分析和解释, 在实践和经验概括中提出、证实、否定或修改其理论或假设。

在社会学中, 实证主义泛指主张自然科学的概念与方法能应用于建立一门“人的科学”或“社会自然科学”的取向。

实证主义社会学最重要的一个理论假设, 就是断言自然现象和社会现象不存在本质的不同, 并据此认为科学是统一的, 不同的学科可遵循某些相同的研究原则。

社会学可以仿效自然科学的模式, 使用自然科学的方法, 成为一门类似自然科学的精密科学。

于此相对的是认为社会科学是与自然科学不同的科学。

社会科学关注的是人类行为中“精神的”、“观念的”、“价值的”现象, 关注的是如何对精神现象的移情“理解”。

人文主义社会学反对把对人类社会这一充满价值和意义的领域的理解降低到对自然现象的解释水平, 认为靠发展定量技术是无法认识人的主观世界或与主观世界相联系的现象的, 人类社会的特殊性决定了方法的特殊性。

在这两种社会学的研究方式中，我们都可以需要到相关的一些对婚姻社会学研究有意义的方法。

一是婚姻作为广泛存在的一种社会现象，在每一个婚姻关系中都会有它的不同表现方式，但是它们之间也是有着很多的相同之处。

因此，我们可以从这些婚姻的事例之中建造一个科学的样本容量库，运用一些其他的学科研究方式，如：数学的正态分布图像，函数关系等等来分析婚姻发生不同变化的概率和估计它即将会造出的一些影响。

这些方法将使得我们对婚姻社会学的研究更具有说服力，更能具有代表性，从而是的这样的研究具有更多的社会意义。

然而婚姻是一种社会现象，并非是一个固定不变的数字和公式，不是在相同的条件和参数下就有相同的婚姻结果出现，因此完全的科学分析方法没有办法完全解释我们所面临的种种问题，而且婚姻是一个人的行为，其重点是人，如果我们将我们的研究完全不涉及人，试问这样的研究具有多大的可用性？人是一个具有感性和理性的高等级动物，更何苦婚姻更是一种感情元素起作用的结果，因此我们必然要对此运用一些人文主义的东西来分析婚姻社会学。

不仅仅是去孤立的看待一个个例子，更应该从观念上、精神上、价值上来阐述婚姻的意义和一些必要的认识。

因此我们说婚姻社会学作为一个必要的学科分支，将会具有其重要的时代意义，并且对于完善社会学学科门类也具有不可忽视的重大作用，对于我们认识婚姻关系中所出现的新问题以及社会发展后对婚姻所产生的各类影响再有一个更加深入的认识。

如在社会变迁加剧的情况下出现的种种婚姻问题, 如经济问题、离婚问题、生育率问题、婚姻“解体”问题等、
婚姻功能的变迁及其与外部体系的关系都将成为我们以后关注的重点。

虽然学生还没有步入婚姻的殿堂，但我相信这些对婚姻社会学的了解将会让自己对婚姻有一份更好的认识，在感情元素的支配下会适当的去理性看待婚姻问题，婚姻原本可以不是爱情的坟墓。