唐代乐舞艺术特征及舞蹈思想_唐敏
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参考文献 ［１］ 袁 禾 ． 中 国 古 代 舞 蹈 史 教 程 ［Ｍ］． 上 海 ： 上 海 音 乐 出 版 社 ，２００４：１５— １５８． ［２］ 李 超．刘 凤 学 唐 乐 舞 训 练 与 表 演 特 征 初 探［Ｊ］．北 京 舞 蹈 学 院 学 报 ：舞 蹈 基 础 理 论 研 究 版 ，２０１１（２）：４０． 此文系 ２０１２ 年湖南涉外经济学院科学研究项目《解读唐代舞蹈文化特征》 阶段性成果
唐代是中国古代舞蹈发展史上一个辉煌的时代，由 于舞蹈是唐代各阶层社会生活中一种极为普遍的娱乐手 段，因此唐代舞蹈空前繁荣，创作了诸多在历史上享有盛 誉的舞蹈精品，体现出了多民族的文化融合。唐代乐舞的 式样多、种类全、分类细，其艺术特征及舞蹈思想有着难 以估量的文化价值。
一、艺术特征 唐代吸收了周、秦、汉、魏、晋、南北朝、隋历代以来的 乐舞精髓，其专门乐舞机构的设立更是推动了乐舞规模 的飞速发展，培养了大批具有超高技艺的乐舞艺人，创作 了大量的乐舞节目，丰富的表演手段和艺术形式充分展 示了乐舞极大的包容性，唐代乐舞融多民族、多地域、多 种风格于一炉，构成了独特的艺术特征。 １、乐舞的综合性 古人对“乐”的解释是： “诗，言其志也；歌，咏其声也； 舞，动其容也；三者本于心，然后乐气从之。”唐代乐舞的 完善发展推动了歌舞戏作品的形成，依据任半塘先生的 考证和说法，乐舞精品《西凉伎》和《踏谣娘》等就属于综 合技艺作品，形式更是兼备了音乐、歌唱、舞蹈、表演、说 白这五种技艺，充分体现了诗、舞、乐等艺术的综合性。 ２、气韵的讲究性 气韵是唐代乐舞最本质的艺术特征之一，有了“气” 才有“形”和“情”，有了“形”和“情”才有“神”和“韵”，气韵 贯穿于乐舞的形体动作和情感表现的始末，只有呼吸的 韵律、气息的引导才能让每一个具体的舞蹈动作具备生 动的因素，使之富有艺术的感染力，从而愈发显现出唐代 宫廷乐舞典雅、端庄的美感和雍容华贵的气度。 ３、形式的多元性 舞蹈大融合的发展在唐代达到了顶峰。汉族乐舞、少 数名族乐舞、外国乐舞的相互融合，再加之中原乐舞文化 与西域异族乐舞的相互碰撞渗透，交融佛、儒、道三教合 一的乐舞文化，在唐代技艺高超舞蹈家的构思后，创作了 大量不同内容的宫廷乐舞和风格各异的民间舞蹈，构成 了唐代乐舞表演形式的多元性。 二、乐舞思想 我们知道，与今天单纯意义上“音乐”概念不同， “乐” 在中国古代是指诗歌、音乐、舞蹈三位一体的艺术，其乐
翩 跹 舞 韵
唐代乐舞艺术特征及舞蹈思想
唐敏 湖南涉外经济学院音乐学院
［摘 要］ 唐代是中国古代舞蹈发展史上一个辉煌的时代， 创作了诸多在 历史上享有盛誉的舞蹈精品，体现出了多民族的文化融合。 唐代乐舞的艺 术特征及乐舞思想对宋、元、明、清及至近、现、当代的舞蹈发展，都有着不 可估量的深远影响。 ［关键词］唐代 艺术特征 舞蹈思想
舞思想与诗歌及音乐有着不可忽视的联系，而“乐”又是 古代礼乐统治中的一个重要因素，从《破阵乐》就可以看 出唐代“舞以象功德”那不可动摇的观念，使其乐舞思想 具有了更为丰富的内涵。
１、舞蹈是“乐”的视觉形象 舞蹈作为“乐”的视觉形象，具体表现为人体的姿态 动作、空间调度以及服装道具，从《乐记》 “屈伸俯仰、缀兆 舒疾”、 “文采节奏”等记载就可以看出，有什么样的“乐” 就会有什么样的舞蹈展现。“乐”作为古代礼乐统治中的 重要因素，古人有一个共识，即乐与政通，中国纪功舞蹈 的早期形成甚至可以追溯到禹的乐舞《大夏》，通过舞蹈 歌颂帝王“仁”和“善”等功德，是历代统治者一个毋庸置 疑的认识，因此舞蹈所反映的思想内容与王道原则是一 致的，这也就是“舞者乐之容”的基本内涵。 ２、礼乐治国 从西周开始，统治者为巩固政权就建立起了一套严 明的制度，即后世所称的“制礼作乐”，想用礼乐互补的方 式来治国治民，以保持社会秩序。至唐代，乐舞也被当成 一种善人心、美道德、成教化、易风俗的有效手段，借此表 达人的心态、心志、情感、情思等，并推崇“惟君子能知其 乐”，因此统治者仍把礼乐视为影响国家政治生活的重要 因素，将礼乐并举作为治国的良方，使礼乐真正起到“正 人伦、宁家国”的作用。 ３、空灵的生命情调 空灵清雅是唐代文人追求的一种超凡脱俗的意境， 也是众多唐代乐舞所要展现的轻盈飘逸和生命情调。受 宗教的影响，出现了大量虚无缥缈且具有神秘色彩的精 品乐舞，如《凌波曲》、 《踏歌》等，《霓裳羽衣舞》更是一部 富有浪漫主义色彩的作品，各种敦煌舞蹈更是洋溢着仙 境般的情调，令人回味无穷。 综上所述，唐代乐舞是一个兼收并蓄、融合众技的时 期，发展达到了空前繁荣，不仅集周、秦、汉、魏、晋、南北 朝等前代舞蹈成就之大成，还有着自己大量的新创造，其 艺术特征及乐舞思想对宋、元、明、清及至近、现、当代的 舞蹈发展，都有着不可估量的深远影响。
责任编辑：晓芳
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唐代是中国古代舞蹈发展史上一个辉煌的时代，由 于舞蹈是唐代各阶层社会生活中一种极为普遍的娱乐手 段，因此唐代舞蹈空前繁荣，创作了诸多在历史上享有盛 誉的舞蹈精品，体现出了多民族的文化融合。唐代乐舞的 式样多、种类全、分类细，其艺术特征及舞蹈思想有着难 以估量的文化价值。
一、艺术特征 唐代吸收了周、秦、汉、魏、晋、南北朝、隋历代以来的 乐舞精髓，其专门乐舞机构的设立更是推动了乐舞规模 的飞速发展，培养了大批具有超高技艺的乐舞艺人，创作 了大量的乐舞节目，丰富的表演手段和艺术形式充分展 示了乐舞极大的包容性，唐代乐舞融多民族、多地域、多 种风格于一炉，构成了独特的艺术特征。 １、乐舞的综合性 古人对“乐”的解释是： “诗，言其志也；歌，咏其声也； 舞，动其容也；三者本于心，然后乐气从之。”唐代乐舞的 完善发展推动了歌舞戏作品的形成，依据任半塘先生的 考证和说法，乐舞精品《西凉伎》和《踏谣娘》等就属于综 合技艺作品，形式更是兼备了音乐、歌唱、舞蹈、表演、说 白这五种技艺，充分体现了诗、舞、乐等艺术的综合性。 ２、气韵的讲究性 气韵是唐代乐舞最本质的艺术特征之一，有了“气” 才有“形”和“情”，有了“形”和“情”才有“神”和“韵”，气韵 贯穿于乐舞的形体动作和情感表现的始末，只有呼吸的 韵律、气息的引导才能让每一个具体的舞蹈动作具备生 动的因素，使之富有艺术的感染力，从而愈发显现出唐代 宫廷乐舞典雅、端庄的美感和雍容华贵的气度。 ３、形式的多元性 舞蹈大融合的发展在唐代达到了顶峰。汉族乐舞、少 数名族乐舞、外国乐舞的相互融合，再加之中原乐舞文化 与西域异族乐舞的相互碰撞渗透，交融佛、儒、道三教合 一的乐舞文化，在唐代技艺高超舞蹈家的构思后，创作了 大量不同内容的宫廷乐舞和风格各异的民间舞蹈，构成 了唐代乐舞表演形式的多元性。 二、乐舞思想 我们知道，与今天单纯意义上“音乐”概念不同， “乐” 在中国古代是指诗歌、音乐、舞蹈三位一体的艺术，其乐
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唐代乐舞艺术特征及舞蹈思想
唐敏 湖南涉外经济学院音乐学院
［摘 要］ 唐代是中国古代舞蹈发展史上一个辉煌的时代， 创作了诸多在 历史上享有盛誉的舞蹈精品，体现出了多民族的文化融合。 唐代乐舞的艺 术特征及乐舞思想对宋、元、明、清及至近、现、当代的舞蹈发展，都有着不 可估量的深远影响。 ［关键词］唐代 艺术特征 舞蹈思想
舞思想与诗歌及音乐有着不可忽视的联系，而“乐”又是 古代礼乐统治中的一个重要因素，从《破阵乐》就可以看 出唐代“舞以象功德”那不可动摇的观念，使其乐舞思想 具有了更为丰富的内涵。
１、舞蹈是“乐”的视觉形象 舞蹈作为“乐”的视觉形象，具体表现为人体的姿态 动作、空间调度以及服装道具，从《乐记》 “屈伸俯仰、缀兆 舒疾”、 “文采节奏”等记载就可以看出，有什么样的“乐” 就会有什么样的舞蹈展现。“乐”作为古代礼乐统治中的 重要因素，古人有一个共识，即乐与政通，中国纪功舞蹈 的早期形成甚至可以追溯到禹的乐舞《大夏》，通过舞蹈 歌颂帝王“仁”和“善”等功德，是历代统治者一个毋庸置 疑的认识，因此舞蹈所反映的思想内容与王道原则是一 致的，这也就是“舞者乐之容”的基本内涵。 ２、礼乐治国 从西周开始，统治者为巩固政权就建立起了一套严 明的制度，即后世所称的“制礼作乐”，想用礼乐互补的方 式来治国治民，以保持社会秩序。至唐代，乐舞也被当成 一种善人心、美道德、成教化、易风俗的有效手段，借此表 达人的心态、心志、情感、情思等，并推崇“惟君子能知其 乐”，因此统治者仍把礼乐视为影响国家政治生活的重要 因素，将礼乐并举作为治国的良方，使礼乐真正起到“正 人伦、宁家国”的作用。 ３、空灵的生命情调 空灵清雅是唐代文人追求的一种超凡脱俗的意境， 也是众多唐代乐舞所要展现的轻盈飘逸和生命情调。受 宗教的影响，出现了大量虚无缥缈且具有神秘色彩的精 品乐舞，如《凌波曲》、 《踏歌》等，《霓裳羽衣舞》更是一部 富有浪漫主义色彩的作品，各种敦煌舞蹈更是洋溢着仙 境般的情调，令人回味无穷。 综上所述，唐代乐舞是一个兼收并蓄、融合众技的时 期，发展达到了空前繁荣，不仅集周、秦、汉、魏、晋、南北 朝等前代舞蹈成就之大成，还有着自己大量的新创造，其 艺术特征及乐舞思想对宋、元、明、清及至近、现、当代的 舞蹈发展，都有着不可估量的深远影响。
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