曾国藩冰鉴读后感
曾国藩冰鉴读后感
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曾国藩冰鉴读后感（一）
这几天，一边忙着复习公务员考试，一边利用闲暇时间来看看自己感兴趣的书籍。作为一名未来的HR ，我一直觉得识人相人是十分重要的。我把这个想法和我父亲交流了，他十分同意我的想法，并且把曾国藩的《冰鉴》推荐给我，他说曾公的冰鉴是十分不错，值得研究。
我之前知道，曾国藩的冰鉴里面说的相人艺术，最开始得到了梁启超和蒋介石的崇拜，他们十分喜欢曾国藩的识别人才的艺术。然而，数数几页，拗口的古文让我觉得其中道理难以捉摸，不过还是硬着头皮读下去了。 月份的时候，我在图书馆接到了冰鉴原文和鉴赏篇。当时还写了一篇笔记文章，大家可以看看：曾国藩《冰鉴》始读有感
然而，那个时候的理解只能够通过言语本身和书中实例理解。至于去追究看人看神，如何看神，如何识别人之骨髓，都不是很清楚，也无法细究过去。
到现在，我想我有一些自己的体会吧，或许和曾公本人的思想已经有了一些差别，但是我是从我自己的专业--人力资源管理的角度来理解和阐述的。
曾国藩的冰鉴是一门关于道和法的学问： 所有经管专业的学生，都有一个共同的特点，做事以追求效率为第一原则。同样，在对待《冰鉴》其书上，我想要去探究怎么办的问题？而对是什么的问题显得不太关心。 《冰鉴》给我们的启发，让我们转到;道
曾国藩读后感（精选10篇）
曾国藩读后感（精选10篇） 认真读完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的东西，是时候静下心来好好写写读后感了。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编为大家整理的曾国藩读后感（精选10篇），仅供参考，欢迎大家阅读。 曾国藩读后感1 继《红楼梦》之后看的《曾国藩》，红楼虽然写尽了人生百态，但毕竟是小说，《曾国藩》就不一样了，它记录的是真实历史，一共三本已看完两本，初有些感受。 感受一：收敛锋芒、圆滑世故更能收获人心 曾国藩初办湘勇团练，锋芒毕露，目空一切，手段狠辣，还常插手别人辖区内的事务，虽然出发点都是为国，但因过于刚硬，得罪了很多人，并得一“曾剃头”称号。更麻烦的是，和不少官场其他同僚的关系很僵，以至于筹饷银无人支持，湘勇屡被人欺。人处于低谷时，诸多不顺的事都会随之而来，带兵打仗三次险被俘，欲跳江自尽。好在曾国藩本性是正直善良的，日久见人心，跟着他年岁久的属下都很敬重他，几次自尽都被忠心的属下救起，才没让这个将才消失在历史中。而曾更是个有胆识有魄力，能屈能伸的大丈夫，自知短期的形势和自己的状态对未来的仕途不利，趁父亲去世的时机，借口卸职回乡。 这一次的卸任时期，曾国藩的收获很大，自己不断反省，并接受高人指点，最终豁然开朗，明白了之前自己性格欠缺之处。当再次被启用时，为人处世风格完全换了，慈眉善目主动拜访其他官员，尤其是和嫉恶如仇的左宗棠冰释前嫌。虽然不少只是面上的工程，曾在心里并不一定认可那些人或是真的原谅他们，但只要脸上不显山露水，对他是百利而无一害的，这也就是他后来能够为自己重建口碑的主要原因。 以前总会跟大家一起吐槽谁谁谁城府深，现在想想，在官场上职场中混得开的，都是有城府的，有城府并不代表要去害别人，只是知道收敛，情绪管理也是有城府的一种表现，而这也是我欠缺的，已经
曾国藩识人用人之道读后感
曾国藩识人用人之道 曾国藩是中国近代现代化建设的开拓者、修身齐家治国的千古完人、中华传统文化持家教子的成功者，也是中国传统文化人格精神的典范式人物，更被尊称为“官圣”而为他赢来美名的诀窍则是他声名远扬的识人用人功夫。 一、曾国藩的传奇一生 曾国藩本名子城，23岁中秀才，24岁中举人，25-26岁考进士连连落榜。 28岁改名国藩中进士进翰林院，一待就是九年不怎么受重用，在此期间向理学大师唐鉴求教，致力程朱理学，每日早起、静坐、读史、谨言、养气、书法、夜不出门。 37岁升任内阁大学士，开始整理家训，39-42岁多次愤青上疏，差点被皇帝所杀。 42岁回家奔丧，受唐鉴保举为湘勇主帅。之后多次面临兵败自杀，47岁为父奔丧时深悟长傲、多言为官场致祸根源。 54岁攻陷太平军，封毅勇侯，告弟曾国荃尽快隐退，奏请将湘军遣散。55岁组建江南制造总局，58岁被封武英殿大学士，位尊为相，62岁善终。 二、一生经验尽在《挺经》 （一）自知以修身，每个人都要不断深入了解自己，不只是自己的优点，最要紧的是自己的缺点，然后好好的弥补、改正它。 （二）识人以用事，一个人如果不了解自己，那就没办法了解别人，每个人都有盲点，这些盲点就是我们自己看不清楚的点，所以我们要调整自己的盲点。（三）人生处世十八心法： 1、内圣，把自己修炼好，不断充实自己，提升自己的品德。 2、励志，君子的立志有为民请命的气量，有内修圣人的德行，外建王者称霸的雄功。 3、家范，重视家风、家教。 4、明强，智、仁、勇，人不可以刚愎自用，但是一定要倔强。 5、坚忍，忍受当前痛苦，等待时机到来。 6、刚柔，自立自强为刚，谦让为柔。 7、英才，世上不缺英才，缺的是用才的人不能用其所长。 8、廉矩，廉洁而有礼有据，教化社会风气。 9、勤敬，勤劳且看重人民。首先勤加练习自己的观察能力，然后在调查别人的言论一次做到爱民不至决策伤民。 10、诡道，变化多端，对人也是要学会用脸色暗示别人，但不是用脸色威胁别人。 11、久战，要做好打持久战的准备。 12、禀实，民生是根本，但不能奢侈。 13、峻法，不以人情违背法令。 14、外王，不仅仅要独善其身，还需要让跟你一起的人感受到，跟你能受益。 15、忠疑，要经常问自己你对人是忠还是疑。
《曾国藩传》读后感范文(通用20篇)
《曾国藩传》范文〔通用20篇〕 《曾国藩传》范文〔通用20篇〕 《曾国藩传》篇1 古人把“修身、齐家、治国、平天下”做为一个人成长的递进过程，可见修身在人的成长过程中，起着奠基和根本的作用，为此我想，修身是一个人走向成功的必修课。带着这个问题，我去读了《曾国藩传》从中又一次受到深化启迪。在此谈谈自己的读书体会，与大家共勉。 在读《曾国藩传》中我发现了为人处世的秘诀之一是——“大柔非柔，至刚无刚”。 曾国藩，一个知人善用、广培党羽者，一把创立军队、运作官场的好手，一个读书人统率军队攻城掠地成功的典型，一个军事家，一个思想家、教育家、文学家、书法家。一个名垂青史的重量级人物！ 曾国藩前半生的治学可谓书呆子。此种精神我觉得是当今社会少有的，因为双耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的人被认为是百无一用的呆子，但是我认为只有先做呆子之后才能做聪明人。
当你对人生的有些不好的事情“糊涂”一点时，它往往却向好的方向开展。这也许就是无心插柳柳成荫的道理吧。 这个道理在曾国藩身上很好的表达了出来。他可以在后期的官场如鱼得水就是因为把“难得糊涂”的呆子哲学发挥得淋漓尽致。事实上作为一代宰相就必修可以忍辱负重，否那么将不能成为真正的全国的管家。 著名表演艺术家英假设成小的时候，很想看看家人对他有多么重视，吃饭的时候就躲到衣柜里，他希望看到大家焦急找他的结果，然而让他大失所望的是，谁也没有注意到他的缺席，等大家吃完饭，他才从柜子里爬出来吃那些“残羹剩饭”，从此他发誓：一定不要把自己看得太重要，否那么你会大失所望的。 这就是我从曾国藩身上所理解到的“呆子”哲学。 曾国藩，这位中国文化的集大成者，按照中国士大夫的圣人标准，立德、立功、立言，他在每一个领域都到达了一般人难以企及的高度，被封为近代最后一个圣人，在他身上有许多值得我们借鉴的品质和修养。我从中发现了为人处世的秘诀之二是做事要“慎独”。 “慎独”用今天的话说就是在一个人独处时可以真诚的面对自己的内心，去除内心的恶念，培养自己的善念，这样就能问心无愧，对得住天地良心，饭能吃得香，覚睡得安稳，故能
曾国藩读后感_曾国藩读书心得五篇
曾国藩读后感_曾国藩读书心得五篇 曾国藩读后感范文【一】 近日无意中读到一本曾国藩传记，使我颇有收获，也改变了之前对清 朝官员皆是腐败无能的印象。曾国藩在晚清时期虽充当封建统治阶级的工具，镇压了太平天国运动，客观上讲违背历史发展自然规律，但其在修身、治军、治家等方面的确颇有建树，也为后来许多政治家所推崇。在此记录 下自己的一点心得，希望能给和我一样在人生道路上求索的年轻人些许启发。 曾国藩29岁中进士进京为官，在此后的十几年中，他都是以一个愤 青的面目出现在世人眼中。当时的清王朝是一个病势危急、行将就木的病人。朝廷内部，腐败已经渗入帝国每一个细胞，一场翻天覆地的大起义正 在酝酿中。而大清朝的政治家们却安然若泰，敷衍度日，只有曾国藩忧心 如焚。他怀揣“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，想挽救危难的清 王朝于万一。但由于行事太过刚直，处处碰壁，举步维艰。 在京为官的时候，曾国藩多次上书咸丰皇帝建议改革官员选拔办法， 扭转官场的泄沓风气，指出清朝官僚体系存在的诸多问题，呼吁皇帝大刀 阔斧改革，都不被理睬。为挽救大清帝国，他干冒生命危险，上书咸丰皇 帝直言批评他的三个缺点，想起到当头棒喝的作用，险些被咸丰治罪。出 国留学网 后曾国藩回家乡湖南为母守孝期间受命协助湖南地方政府操办“团练”，抵抗太平军起义，保卫乡里。他马上设立“审案局”，严打动荡社 会下滋事做恶的土匪流氓，使社会秩序迅速得以安定。由于动了地方官员 的“权利”这块奶酪，惹得地方官员心生怨恨。曾国藩认识到清朝军队绿 营军的腐败，大胆创建湘军，想练出一支崭新的有战斗力的队伍。湖南的
绿营军对曾国藩怨恨在心，闯进曾国藩公馆闹事，湖南巡抚就在隔壁却假 装不知，曾国藩夺门而逃，险些送命。湖南官员个个眉开眼笑，把这事当 成笑话飞传。 曾国藩打落牙齿和血吞，把湘军带往僻静的衡阳，吃尽千辛万苦，终 于在湘潭之战中战胜太平军，取得太平军兴起以来清军唯一一次重大胜利。此时曾国藩没有实权，连军饷都要自筹。咸丰皇帝又派他去江西镇压太平军，江西巡抚气度狭隘，寸权必争，曾国藩处处受气，左右为难。恰好又 逢曾国藩的父亲病逝而皇帝不愿他回乡太久，曾国藩趁机将愁苦倾诉给皇上，希望能给他职权。不料咸丰皇帝逞起妇人之智，以为太平军势力已经 衰弱，平定指日可待，便顺水推舟允许曾国藩守孝三年，实际上解除了曾 国藩的兵权。 曾国藩遭受当头一棒，他万万没想到自己千辛万苦竟换来如此结果， 正是乘胜追击的绝佳时刻，自己却要回了老家。在家休息的两年间，极端 痛苦的曾国藩拿起老庄着作，像闭关一样把自己关在屋子里，终日不出。 他像放电影般把自己这些年的经历一遍遍回放。慢慢地，他恍然见到了另 一片天地，大悔大悟。 待人处事他变得周到谦虚，对待皇帝也不再直来直去，而是学会讲究 方法。官场上一些以前他所不齿的虚文俗套他也开始讲究，令自己不再成 为异类。这些改变使他来自外界的阻力大大减少，渐渐如鱼得水，经过几 十年的历练，到了晚年的曾国藩，权倾天下，成为晚清为数不多的封疆大 吏之一。 一个单线思维、愤世嫉俗的愤青，通过在与世界的战斗中一次又一次 跌倒而变得圆融通达。虽历经千折百磨，但曾国藩的初心却无任何变化， 依然是“致君尧舜上，再使风俗淳”。他由一名文人赤地立新创建湘队最
曾国藩冰鉴读后感
2022-08-14 21:50:25| 分类：默认分类| 标签：八卦性格冰鉴| 在这本书中提到，通过刚和柔将人的性格分为了十二中，简单点说有的人刚的成份多点，柔的成份少点。而有的人可能正好相反。 从这个问题我想到了，其实不仅仅是性格，来判定一个人，不少东西都是正的方面有一些，反面的东西有一些，绝的人很少。就像八卦一样，没有全白，没有全黑，白中有黑，黑中有白。人没有绝的的好，也没有绝的坏。罪恶滔天的人心中也许也有善良的成份。同时我也相信就像雷锋这个的楷模，心中也存在一丝自私和邪恶的成份，只是比我们普通人要少不少罢了。 所以我们中国人从小受到的教育总是这个人要末是坏人，要末是好人，坏人就要坏的彻底，好人就要好的完美。其实真正的世界不是这样的。坏人不是24小时总是在做邪恶的事情， 好人也不是时时保持着完美的姿态。 看待人和事的时候就不要用绝的眼光来看待问题，但也很有必要来判断哪方面的成份多点，那末在表现上更倾向于那个方向，但也不要忽视了另一方面的存在。
读曾经国藩《冰鉴》有感暑假我读的是书是曾经国藩的《冰鉴》，曾经国藩是位官僚，所 处的是吏治败坏并极端腐朽的从政环境，但就在那个价值取向日益多元的时代，他几乎 揽尽天下英才，有史书评价说，在那样的社会背景下，他能以待籍侍郎的身份镇压勃然 兴起的太平军，挽狂澜于既倒，成大清之柱石，多得益于其观人之术，鉴人之略。毛泽 东曾经三次这样评价曾经国藩，第一次在1917 年8 月25 日《致黎锦熙信》说：“愚于 近人，独服曾经文正，观其收拾洪杨一役，完满无缺，使以今人易其位，其能如彼之完 满乎？” 第二次是在34 岁，1926 年3 月18 日《记念巴黎公社的重要意义》说：“打倒太平天国出力最多的是曾经国藩，他当时是地主阶级的领袖。” 第三次在1969 年1 月的 一次谈话说道：“曾经国藩是地主阶级最厉害的人物。”从毛泽东的对他的高度评价中我们更加相信曾经国藩真的是非常擅长识人用人。更有清史稿曾经国藩传为证：国藩为人威重，美须髯，目三角有棱。每对客，凝视移时不语，见者竦然，退则记其优劣，无或者爽者。就是说曾经国藩识人用人从未出过差错。《冰鉴》一书是曾经国藩总结自身识人用人心得而成的一部传世奇书，冰鉴的意思就是取以冰为镜，能察秋毫之义，它是曾经 国藩体察入微，洞悉人心的心法要诀。因其具有极强的实用性、启迪性和借鉴性而受到 各界人士的重视和爱慕。关于识人，于丹在论语心得中就借古人的口表 示过人最大的智慧在于能识人，三国时期曹操的谋士刘邵也说：圣贤之所美，莫美于聪明；聪明之所贵，莫贵乎知人。中国也有一句意思相同的通俗的老话叫：世事洞明皆学问。这 些都表明了识人对于领导者也好，对于普通人来说都是非常重要也是非常难的，曾经国藩 的《冰鉴》就是一本教人识人的书。《冰鉴》总共分为七章:神骨鉴、刚柔鉴、容貌鉴、情态鉴、须眉鉴、声音鉴、气色鉴，就是从一个人的气质，眼神，表情，为人处世，言 辞语音，行为动作，性格来阐述识人用人之道，曾经国藩摒弃传统相术之习俗，从整体 出发，就相论人，就神取人，从静态中把握人的本质，从动态中观察人的归宿比如其中的：声雄者，如钟则贵，如锣者贱，意思是所发之声雄浑刚健，像钟声一样激越宏亮，充满 阳刚之气为
曾国藩读后感500字(精选3篇)
曾国藩读后感500字（精选3篇） 【曾国藩读后感500字第1篇】 草草翻阅，其实没太看进去。不是想看的版本，又没有半路弃书的习惯。每章节都看了一些，大概对曾国藩有些印象。上学的时候对他很感兴趣，通读下来，感觉他真的是严于律己的一个政治家，军事家。虽然一介文人，却心思极为缜密。无论为人，为官，治学，治家，用人，都有一套自己的原则，很严谨，单纯看他人物性格方面，很是佩服。但是历史上对他的评价功过各一半，功劳方面开创了新学的局面，为以后中国提拔出了第一批科研人才。过的方面，按史书上说，剿灭了太平天国的起义。但是，我个人觉得太平天国的后期领导人也很封建奢靡。所以，也不算什么过失。毕竟他是生在封建社会效忠皇帝等于爱国的年代。最后还想说，能啃下这本书的人野心一定不小，我是看不下去了[偷笑] 【曾国藩读后感500字第2篇】 关于曾国藩，作为湖湘学子的我早已对他有所了解，而他所著的《曾国藩家书》在高中学习文言文时就已拜读。在朝为官的曾国藩，是在中国近代史上很显赫也是很有争议的一个人；关于他的家书，却是在平淡的家事中蕴含着真知良言，也是研究曾国藩其人及这一时期
历史的重要资料。修身、齐家、治国、平天下。青年时代的毛泽东就曾说过：“愚于近人，独服曾文正。”可见曾国藩影响之大。 这个寒假阅读《曾国藩家书》印象最深的是他对后辈的态度。比如家教五个字：书蔬鱼猪竹。他特别反感孩子们睡懒觉，要求赶紧起床读书、种菜、养鱼、喂猪、种竹子去。女孩子还要纺线做饭洗衣，家务事自己做。不但如此，竟然写信通知他弟弟：我将来绝不给子女留钱，做官的人给子女留钱“可羞可恨”。这样的教育在今年过年时期有很强烈的感受。一句“回家过年”，牵动着亿万中国人内心最柔软的情愫。新春期间，万家团圆、共享天伦，承载着中华民族共同的文化因子，也创造出弘扬优良家风、开展家庭教育的绝佳契机。作为家庭年长的我，今年在家便是成了大扫除、洗碗的主力军，每天在老家院子里都能“日行万步”。在团圆饭的餐桌上，不仅仅有长辈对去年劳动成果的总结，更有了对晚辈全面发展的殷切期盼。家庭是人们心灵的归宿，家风是社会风气的重要组成。如果轻视了春节的文化意味，把过节仅仅视为“吃、玩、睡、买、游”，那么无疑就冲淡了节日的意义。 从孔子庭训“不学礼无以立”，到诸葛亮诫子“静以修身，俭以养德”，从岳母刺字激励精忠报国，到曾国藩家训“书蔬鱼猪竹”，一个个家训故事、一句句家风箴言，承载着祖辈对后代的希望与嘱托，也蕴含着丰富的人生智慧与美德。中国人自古以来重视家风建设，注重在家庭的言传身教、耳濡目染中塑造子女的人生观与敬畏心。虽然时代在不断变迁，但社会的道德要求与价值坚守未变，传统家庭美德
曾国藩读后感2000字左右(精选3篇)
曾国藩读后感2000字左右（精选3篇） 【曾国藩读后感2000字左右第1篇】 作为中国近代史上地位显赫而又最有争议的一位人物，其所着的《曾国藩家书》是研究曾国藩其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而至，挥笔自如，在平淡家常事中蕴含真知良言。尽管曾氏着作留传下来的太少，但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得“道德文章冠冕一代”的称誉，并使其成为中国封建社会最后一尊精神偶像。 曾国藩的家庭教育思想，主要体此刻他写给儿子纪泽、纪鸿以及诸弟的家书中。曾国藩的家书，共有330多封，是历史上家书保存下来最多的一个。全书分为治家类、修身类、劝学类、理财类、济急类、交友类、用人类、行军类、旅行类、杂务类，共10大类。曾氏家族，向来治家极严，也很有章法。曾国藩受家风熏陶，对子弟也要求极严，并谆谆加以教诲。他的家庭教育指导思想中，有许多可取之处。诸如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身、作官等方面，都继承和发扬了中华民族的传统美德。“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩。”自近代以来曾国藩就被政界人物奉为“官场楷模”。他熟读中国历史，对官场之道参深悟透，积淀了一整套官场绝学，用之于中国官场，攻无不克，战无不胜。曾国藩是最好的儿子，能使父母宽心;是最好的哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微;曾国藩更是仁慈的
父亲，是儿女的好榜样。他的家书讲求人生理想、精神境界和道德修养，在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，确实有劝世化俗的价值，值得每个人一读。大多数官宦之家，盛但是三代，而曾氏家族却代代有英才，出现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。 【曾国藩读后感2000字左右第2篇】 不知道如何来描述，你的才情身手，你有平乱的韬略智谋，你有倡导洋务的言行，你有中兴名臣的光环，你有家书的传留，你有这般那般三言两语不能休——《曾国藩》 《曾国藩》是我读过最有感触的一本书，读完之后深深地被曾国藩的魅力所吸引，智慧所折服，下面我与大家分享一下我读完之后得到的感想。 一是他进取精神值得学习。他从一个没有任何背景的乡下孩子，通过科举考试，先是秀才，再考举人，最后考中进士，并进入当时朝廷最高学问机构——翰林院。这条路径绝不是一般人能走下去的，但他经过艰苦卓绝的努力成功了。除了天份、机遇之外，更多的是他那顽强的学习精神使然。 二是在治国方面，曾国藩思想先进，勇于实践。受战争的冲击，曾国藩对中西邦交有自己的看法，一方面他十分痛恨西方侵略中国，认为
3本书,30条察人识人技巧
3本书，30条察人识人技巧 十一期间，读完了3本关于察人识人的实用书，分别是曾国藩《冰鉴》，卢文建《看人的本事》，乔·纳瓦罗《FBI教你破解身体语言》。 离2021年只剩下不到二个月时间，希望这个读书笔记能帮助你准确识人，提高效率。 邪正看眼鼻，真假看嘴唇 1、曾国藩认为忠诚的人眼睛在静态时，目光安详沉稳，动态时敏锐犀利；而奸佞之人眼神在静态时，闪烁不停，动态时游移不定。 2、鼻梁就像支撑面部的山脉，如果不挺拔，看起来就显得不那么机灵。 3、人们认为嘴唇厚的人看起来忠厚老实，曾国藩也提出“口阔而方禄千种”，也就是嘴巴大其实也没什么不好，可以有千种福禄。 4、卢文建在《看人的本事》中也提出，眼睛是心灵的窗户，不仅指别人通过我们的眼睛观察心理活动，也包括我们要正确观察别人，不要被表象迷惑。 5、一个人撒谎时，眼睛会情不自禁看向右边，同时眨眼次数增加。
6、乔·纳瓦罗《FBI教你破解身体语言》中讲到揉眼是表示意见向左，怀疑或惊愕。 7、舔嘴唇、玩头发等行为能缓解压力。 8、真笑时，嘴角会向眼睛的位置上扬；假笑或者礼貌笑，会把嘴角拉向耳朵的位置，眼睛里看不到感情。 9、有压力时，人们会把嘴唇藏起来，紧闭或者缩拢。 10、嘟起嘴唇，表示不同意或者准备转变想法。 主意看指爪，风波看脚筋 1、曾国藩认为掌纹又粗又深的人，做事专注，有自己的主意和见解，还提出指甲硬的人意志坚定，手指长的人聪明。 2、脚筋有力的人闲不住，爱找事做。 3、卢文建提出，观察一个人的顺序应该是从腿到头，而不是从头到腿，因为腿离大脑最远，所以最诚实。 4、喜欢一个人时，脚尖会情不自禁的指向自己喜欢的人； 5、《FBI教你破解身体语言》总讲到人在不安或不安全时，手会情不自禁摸后颈部及颈窝。
《曾国藩》读后感
《曾国藩》读后感 《曾国藩》读后感1 曾国藩，晚清时期的重臣，湘军的创立者和统帅者，是一名集政治、文学、军事等一身的赫赫有名的历史人物。从《曾国藩家训》当中，就能看出曾国藩给后世的影响。 中华民族是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在国人心中。俗话说得好，没有规矩不成方圆，从岳母刺字到西花厅的家规家训，无不体现了祖辈对后代的希望与鞭策，同样也体现了中华民族淳朴的家风家规。 知识改变命运，让出生农民世家，天资并不聪颖的曾国潘成为一代鸿儒。少年时的曾国藩科举落榜，用借来的100两银子买了一套二十三史，可见对书的痴迷程度。他在家书里是这样说的“吾辈读书，只有两事：一者进德之事，以图无忝所生，一者修业之事，以图自卫其身。”我们知道，曾国藩是个个人信仰和信念十分强大的人，他之所以能形成这些信仰信念，完全来自于读书。 曾国藩总结出的读书方法主要有三条：要读经典；一书不尽，不读新书；要培养个人的读书兴趣与方向。 曾国藩一生不仅“无一日不读书”，他修身养性的功夫更是值得后人称道，写下了有名的《日课十二条》：主敬；静坐；早起；读书不二；读史；日知其所亡；月无忘所能；谨言；养气；保身；作字；夜不出门。最难能可贵的是，自写下的那夜起一直到生命的最后历程，他几乎非常完美地做到了，这也是曾国藩最惊人的地方。他自己总结为一个字——恒。曾国藩有句名言“人但有恒，事无不成”，这种恒心和毅力，试问还有谁能相提并论？ “书蔬鱼猪，早扫考宝”是曾国潘的治家的宝典。他要求曾家每个子弟都要身体力行，坚持不辍，他自己就一丝不苟地带头去做。在对子女的教育上，他在
繁忙的公务中抽出时间，了解孩子的学习和思想，陪孩子研究他们感兴趣的学问，哪怕这种学问他自己并不在行，也要努力去学传授给他们。在他的言传身教下，曾家子弟代代皆有英才，曾国藩的子孙、曾孙甚至玄孙里，有很多科学家、教育家和社会活动家，不论从事什么工作，总能以高尚的人格与品行彰显家庭教育的成就和家族传承的辉煌。曾国藩良好的家风家规对于后代家庭成员那种努力与实践的精神犹如土壤、阳光、雨露一样，是不可或缺的。 “从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩”，自近代以来曾国藩就备受推崇。青年时代的毛泽东就曾说过：“愚于近人，独服曾文正”。梁启超称其“岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已”。 曾国藩家训中还提到性情不能懒与傲：大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。 曾国藩的家训名言，让我学到了很多。这本家训不是一本普通的家训，而是一本博览全世界的家训，他教会了怎么做人，怎么治家等。这是一本集思想和智慧的家训，它将是我以后人生当中前进的动力，有志者事必成，只要用心尝试，即便失败，也不后悔！ 《曾国藩》读后感2 看了很久，终于把这4本《曾国藩》读完。说实话，在读之前，我对曾国藩一无所知。 我对那段历史，只限于高中时候的历史课本而已。 在阅读过程当中，我深深的被故事情节所吸引，也对书中，很美的文字所吸引。作者文学功底很深厚，__通俗易懂，对我这种历史小白，文言白痴来说，很是友好。而且关键是心理描写特别的多，代入感很强。
冰鉴(曾国藩识人看人的传世绝学)
冰鉴（曾国藩识人看人的传世绝 学） 加入书架 登录 •版权信息 •第一篇神骨鉴：骨相察神的识人秘诀 •一识人观人，神骨为先 •在内为骨，外现为神 •神藏于形之内 •神有余与神不足 •眼睛能传神 •各种眼睛的神态 •神与骨骼的联系 •二精神清浊邪正之辨 •神清浊辨人清浊 •神的邪正的分辨 •欲辨邪正，先观动静 •动静结合鉴人 •切莫以形观人
•清浊之道，洁身自好•三精神状态观人心灵•人的精神境界 •精神状态支配着你 •人的两种精神表现 •人之心思 •醉之以酒而观其态 •识别人的各种状态 •四“骨有九起”的诠释•何为九贵骨 •解读相骨 •十二骨相 •骨相禁忌 •头中反骨 •容貌奇特的高祖 •五观察骨骼的颜色•骨之色 •骨与色之间的联系 •面佳不如头佳 •“鼻骨”与“颧骨”
•观色识人 •管辂观何晏之气知其败 •第二篇刚柔鉴：刚柔并济，取长补短•一刚柔之辨 •五行消长的状态 •五行生克之数 •五行中的阴阳均衡 •由五行观人 •人无刚骨安身不牢 •刚中有柔，柔中带刚 •二外刚柔的性格特征 •五行形相 •人的双重性格 •大柔非柔至刚非刚 •哪种性格更易成功 •性格决定人的命运 •范蠡：由性格知人 •可遇深虑，难与捷速 •韬谲之人 •徐阶柔倒严相
•晁错过刚亡其身 •三观人当识内刚柔 •五行与相人术 •观人当识内刚柔 •喜高怒重近“粗” •伏不伉，跳不扬，近“蠢” •初念甚浅，转念甚深，近“奸”•韬光养晦的处事方法 •柔以掩刚剪政敌 •先柔后刚诛权臣 •外柔内刚对楚王 •富翁巧取郑板桥字画 •有名有实的傲才 •唐伯虎诈疯远祸 •第三篇容貌鉴：相貌仪容尽显个性•一观察人体各部位 •“容”和“貌”是两个概念 •身相三停不在长短，而在方正 •容貌是人体的无形名片 •不同面相人的性格特征
曾国藩家书读后感文档2022
曾国藩家书读后感文档2022 “和气致祥，乖气致戾”，君子之道莫大乎与人为善。“富家子弟多骄，贵家子弟多傲”，曾国藩多次在中告诫诸弟要“平骄矜之气”“戒傲惰二字”，“不宜非议讥笑他人”。这里给大家分享一些关于曾国藩家书读后感，希望对大家有所帮助。 多读书、读好书可以让身处浮躁社会的我们多几分宁静，浓浓的亲情和友情正是现代人丢失并渴望得到的东西。 每个人在一生中都会经历这三个阶段：幼年、中年、老年，充当三种角色：子女、手足、父母。有这样一本书，可以让我们以不同的身份去体味为人处事的道理，以便我们在经历同样的阶段之时少走弯路。通过这本书，我们可以以儿女的身份去体会如何成为一个孝子，以兄弟的身份体味如何尽到一个做兄长的职责，以父母的身份感受如何才能做一个称职的家长。用心去读，这本书所能带给你的是一个人成长所需的宝贵精神财富，它就是《曾国藩家书》。 曾国藩是孝顺的长子。在写给父母的信中，他曾多次提到“以繁琐为贵”。这几个字充分体现了一个远方游子对父母的关心思念之情。当椿萱并茂之时，曾国藩虽身为朝廷命官，但凡家中嫁娶婚丧之事，无不是征求过父母之意见，方作出决断;当父母离开人世之时，虽手中大权在握仍不忘记讲求孝道，即使在太平天国运动爆发被朝廷委以重任之时，仍然不忘记寄书至家中表达对父母的思念之情。 曾国藩是负责的兄长。他的家书中，许多是写给弟弟们的，这足以看出家风“润物细无声”的作用，内容涉及多个方面。在修身上，他提出：“天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致
败。”细读家书，可知曾氏与子弟们谈得最多的莫过于“勤”“谦”二字，勤能补拙，谦可受益。在治学上，他提出：“学问之道无穷，而总以有恒 为主。”他告诫弟弟们不要去抱怨自己的天赋不高，也不要去抱怨外界的 条件不够，关键在于自身的努力，努力中最重要的一点便是有恒。在治家上，小到弟弟们的生活起居、为人处事，大到他们的职业前程，无不挂在 心上。曾国藩认为家运恒通须有三项条件，一是兄弟和睦，二是体孝道， 三是实行勤俭。在为官上，他从两方面来表明自己的公心，“决不肯以做 官发财，决不肯留银钱与后人”。在待人上，曾氏提出：“求仁则人悦”，就是对人要有爱心，你关爱别人，别人也就欢迎你。 曾国藩是仁慈的父亲。在他写给九岁儿子纪鸿的一封家书中，提到了 道德修养的重要性。他说：“凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿 为读书明理之君子”。这句话，百余年来广为传颂。曾国藩强调功名不能 完全由自己做主，而德行是可以由自己来修炼的，他希望儿子要将重点放 在德行修养上，这反衬出我们如今的教育太过重视“才”，而忽视了“德”。曾氏的这种家教启迪了千千万万望子成龙的家长：“龙”不是 “大官”，而是君子。天下父母皆有疼爱子女之心，这无可厚非，但“自 古奋斗出英雄，从来纨绔少伟男。”家长们这样的做法让子女难以体会奋 斗的艰辛，更不懂得珍惜。今天，重温曾氏不蓄银钱给儿孙的话时，我从 中感受到的是一个长者对后辈的真爱大爱。 且不评论曾国藩的历史功过，他能够在清代这个封建社会的末期成就 一番事业，成为近代洋务运动的先驱就实属不易。通过阅读他的家书，足 以见到他成功的原因。《曾国藩家书》并不是长篇大论，也没有精工巧思，但是处处充满了朴素的人生哲理，是一本可以坐下来细细品读的好书。
《曾国藩》读后感
《曾国藩》读后感 《曾国藩》读后感（一） 最近读了好几本书，有网络小说，人物传记，励志书籍和伟人思想，从书中所获颇丰。特别是关于曾国藩的书，如果说高中时代读《曾国藩》从中学习的是静心慎独的修身之道，而现在十多年后重读，不得不佩服他的才干。这位晚清第一重臣，无论是修身，齐家，还是治军，教子，其远见卓识，令我们的毛主席都说“吾于近人，独服曾文正公一人”，反省自己的修身、教育之道，不得不承认受当初受到《曾国藩》的影响。 古人说：“心底无私天地宽”，又说“无欲则刚”，曾国藩处满清贵族排汉猜忌之中，以文臣见武功，我认为他正是奉行了这一准则。我佩服他的治军治乱的本领，“乱世用重典”，为此他赢得了“曾剃头”的恶名，斩杀有救母之恩的将领金松龄。他给我的启示就是规则必须执行，严惩必须达到目的，否则别用。我佩服他的激励制度，为了鼓舞军士士气，他亲授刻有曾涤生国藩制的腰刀，可后来因为发的太多，导致军中几乎人有一把，丧失了效果，这给我的启示是善用激励，物虽轻，用得当，效果非凡，可激励太滥就失去了意义，就像后来腰刀太多已不起作用一样，“物以稀为贵”。 我更佩服他的教子之道，作为封建地主阶级的代表人物，他能允许儿子根据自己的喜好选择所读的书籍，同意儿子不参加科举考试而选择近代科学数算等知识的学习，这是多么具有非凡胆识和远见卓识的决定，而我们今天呢，是否关注了孩子喜欢什么？需要什么？贵为王公大臣的他，是晚清唯一一位异性封王的重臣，他以“有识、有度、有常”的准则教育和约束家人，夫人，子女和平常人家一样，早起，躬耕，亲自打扫庭院，要求儿子读书要学思结合，学以致用，不晏起，有规律，在他常年在外制办军务期间，也不忘常寄家信，嘱咐，指导家人和儿子读书。曾氏家族800多人，用后人评价“无一不肖子孙”，不得不让我佩服曾国藩的治家有方，文韬武略和高瞻远瞩的眼光。 关于读书，曾国藩说：“吾不望世代得富贵，但愿代代出秀才”。世间流传久远的唯有知识和思想，读书可以学习知识，学习方法，掌握思想，形成思想。一个掌握了思想和方法的人，只要立志，干什么不能成呢？佛家云：“钱财乃五
曾国藩传读后感范文(通用3篇)
曾国藩传读后感范文（通用3篇） 曾国藩传读后感范文（通用3篇） 曾国藩传读后感1 他出生平凡，资质平平，身体素质也不好，一生与多种疾病相伴，除此之外他性格中也有很多毛病，比如自我管理能力比较差;浮躁，坐不住，爱闲逛串门;为人傲慢，修养不好，经常和人发生冲突;还有虚伪，顺着人情说好话;还有一个大多男人都有的嗜好，爱看美女; 总之长于湖南乡下的曾国藩，身上的缺点比优点多得多。 曾国藩意识到自身最大的缺陷就是笨，笨到什么程度呢?曾国藩和父亲第六次并肩去考秀才(这是他父亲第十七次踏入考场)而曾国 藩也考了将近十年，这对父子的赶考经历在湖南湘乡都已经“出名”了，成为了乡人的笑柄。然而这一次，他父亲考中了，曾国藩还是落榜了，不仅如此，他还被主考官“悬牌批责”考卷被当成反面典型：此文是文理欠通的典型，文笔尚可，道理没讲通，“悬牌批责”相当于在全省示众，这下曾国藩不仅在湖南湘乡出了名，还在全省出了名，这次对曾国藩的刺激也是极大的，他痛定思痛，下定决心要找出屡战屡败的原因。 虽然，曾国藩有着雄心壮志，但上天赐予了他一个不相匹配的大脑。解决自己的雄心与头脑的差距，只有一个办法，那就是超人的努力。他又是怎么做的呢?他把自己历年的考卷和那些模范试卷放在一起反复对比，看看自己到底差在哪里。看来看去，他总结出来自己的主要问题写东西过于拘谨，过于重视局部打磨，缺乏大局的贯通和整
体的气势，找到了问题的症结，那么只要从这方面去下功夫就可以了。道光30年，曾国藩再次踏上了科举之路，这一次，曾国藩并没有像 以前那样急于下笔，而是先静坐思考半小时，在胸中构思好了整体脉络，然后才一股一股地展开，最后在文笔上细细打磨。果然，这一次曾国藩摸对了考场作文的门路，中了秀才，一雪前耻。掌握了考试的诀窍，写应试文章越来越得心应手，紧接着他又中了举人，最后曾国藩一路考进了翰林院。 考学之路的不顺利也是曾国藩人生中的一笔宝贵财富，从小经历了足够多的挫折教育，强化了他“愈挫愈勇”的性格特点，曾国藩的仕途之路也并不顺利，一没背景，二没靠山，只能靠自己苦心经营，但正是因为有之前的这些经历，他面对将来的困难也并没有那么脆弱，一次一次从磨难中站起来，最终到达自己人生的巅峰。另外一点，曾国藩知识自己天资并不高，作为一个笨人，他发现下本功夫有下本功夫的好处。第一，笨拙的人没有智力资本，因此比别人更虚心，更肯付出。第二，笨拙的人从小接受挫折教育，失败比赢的次数要多得多，因此，“逆商”比较高，抗打击能力特别强。第三，笨拙的人不懂取巧，不走捷径，遇到问题只知道硬钻过去，因此做事不漏死角。那些有小聪明的人不愿意下笨功夫，遇到困难绕着走，基础打得松松垮垮，结果就是走不远。 可见，在人成长的道路上，一定的挫折教育是必须的，不然长大了也是颗玻璃心，遇到点事儿就不堪一击。另外，做事要有脚踏实地的态度，凡是不要想着耍小聪明，走捷径，如果用这样的态度去做事，
《曾国藩》读后感15篇
All great actions and thoughts have a trivial beginning.悉心整理助您一臂（页眉可删） 《曾国藩》读后感15篇 《曾国藩》读后感1 不好的习惯：把欣喜当作知识、把收藏当作学习、把阅读当作思考，把存储当作掌握。 发现《曾国藩》时来自于一个朋友的推荐，为什么要说“发现”呢？知道《曾国藩》这本书其实已经很早了，那个时候由于自身的惰性，一直没有翻阅。读到第三本《黑雨》的时候，不经暗叹作者唐浩明，强大的故事构造力，短短半个月时间，把三大本与曾国藩有关的史事，当小说一样一览而尽，甚至常常需要打破作息规律，挑灯夜读。 一个从湖南走出去的小官职，没有任何的家庭背景，如何发展成为国家重臣，曾国藩的官场路，就如同生活中与各种妖魔鬼怪的一场斗争。 第一章中，当曾国藩身边最得力也最亲信的金松龄犯了一个不大不小的错误时，曾国藩痛下决心，将金松龄斩首示众，面对曾国藩冷酷无情的赶紧杀绝，我一度想甩书而去，看不下去看不下去，为什么会有这么下的狠心的领导者？当阅读到后面，才明白，也许对于当时的大清，老中堂这一斩钉截铁的做法，才是捍
卫了真正的士气之在吧，对于自己的忍痛割杀，可能当之后想起的每一天，惭愧和隐痛的才是对他最大的折磨吧。 曾国藩对战事的敏锐，对人性的洞察、对人情世故的尺度把握、对亲人的严苛礼教，对君的倾心尽力，无疑是当时社会中的宝藏。 对于书籍所牵扯到中国近代史，借用一位书友的评论：“完整地读过两遍，比较佩服的是唐浩明，反而不是曾国藩。唐对曾的了解如此之深，当代应该是拿不出第二个了。曾国藩为人处世有很多值得学习的地方，其才干本能在那个历史转折点成为力挽狂澜的人物，可惜视野和格局有限，错过了近代改变中华民族最好的时机，这也是曾身上最大的缺陷。” 《曾国藩》读后感2 闲来无事，喜欢读唐浩明写的《曾国藩全传》，昨天临睡觉时读到这段文字：静思细虑，古今亿百年无有穷其，人生其间数十寒暑，仅须臾耳，当思一搏。大地数万里，不可纪极，人与其中寝处游息，昼仅一室，夜仅一榻耳，当思珍惜。古人书籍，近人着述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛一毛耳，当思多览。事变万端，美名百途，人生才力之所能及者，不过太仓之粒耳，当思奋争。然知天之长，而吾所历者短，则忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大，而吾所居小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌。
曾国藩家书读后感300字[精选3篇]
曾国藩家书读后感300字[精选3篇] 【曾国藩家书读后感300字第1篇】 曾国藩是中国近代史上举足轻重的人物，是近代中国的政治家、军事家、理学家、文学家，与李鸿章、左宗棠、张之洞一起并称为“晚清四大名臣”，是中国历史上最有影响的人物之一。借用唐浩明先生的评价就是“中国近代史上一个里程碑式的人物。”我们都无法否认的是，在那个时代，他挽狂澜于即倒，在这个时代，他文章德行影响深远。 《曾国藩家书》收录曾国藩从年轻至去世前的百余篇较有代表性的家书，按内容大抵可分为治军、为政、修身、治学、处事、交友、用人等章。由这些书信，可探索到他一生的行为思想，从中感受到清朝末年的政治风云变换，由于他功高盖主而树大招风，所以他虽身居高位，但内心却如履薄冰。《曾国藩家书》是一面镜子，真实的折射出了他复杂的内心世界。我阅读的这篇文章，就表达出了他“人败皆因懒，事败皆因傲，家败皆因奢”的观点。 宋朝的朱熹说过：“天下事，坏于懒与私。”这与“人败皆因懒”是一个意思：纵览古今兴衰成败，凡是导致一个人失败的原因，主要就是懒惰。现在有句话说：“昨夜梦里行万里，今晨醒来在床上。”现在许多人都是这样，他们都有一个心比天高的梦想，但又吃不了苦，很难坚持，并为自己照例千百个不坚持的理由，于是日子就变得得过且过
了。读完这篇文章，我就明白了：我们现在偷的每一次懒，都是给未来挖的坑。一份耕耘一分收获，机会也总是留给有准备的人，只有付出才会有收获，只有努力才会有回报。 古人常说：“性谦受福。”而“事败皆因傲”说的就是这个道理。唯有保持一颗谦卑的心，做事情才会顺利。一个人如果有了很大的功劳后，还能谦虚谨慎地做事，怎么会不成功呢?但如果这个人成功后，开始变得骄傲自大，那就没有人愿意和他打交道了，这就是衰败的开端。读完这篇文章，我深刻地领悟到了，对人谦逊有礼，就能不断地积攒福气，我们的人生才能顺遂。 司马光说：“奢则多欲，君子多欲则念慕富贵，枉道速祸”生活中有不少人认为，在物质充裕的今天，勤俭的美德已经过时了。实则不然，唯有保持勤俭，切忌奢侈浪费，才能幸福一生。如果子女胡乱挥霍，就会导致家庭的衰败。所以我们不能养成骄奢淫逸的恶习，勤俭一生，就能幸福一生。 通过对这篇文章的阅读，我将会把“人败皆因懒，事败皆因傲，家败皆因奢”牢记在心，做一个勤奋、谦虚、勤俭的人，让自己因此幸福一生。 【曾国藩家书读后感300字第2篇】 在这本书中提到，通过刚和柔将人的性格分为了十二中，简单点说有
曾国藩读后感100字左右(精选3篇)
曾国藩读后感100字左右（精选3篇） 【曾国藩读后感100字左右第1篇】 作为中国近代史上地位显赫而又最有争议的一位人物，其所着的《曾国藩家书》是研究曾国藩其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而至，挥笔自如，在平淡家常事中蕴含真知良言。尽管曾氏着作留传下来的太少，但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得“道德文章冠冕一代”的称誉，并使其成为中国封建社会最后一尊精神偶像。 曾国藩的家庭教育思想，主要体此刻他写给儿子纪泽、纪鸿以及诸弟的家书中。曾国藩的家书，共有330多封，是历史上家书保存下来最多的一个。全书分为治家类、修身类、劝学类、理财类、济急类、交友类、用人类、行军类、旅行类、杂务类，共10大类。曾氏家族，向来治家极严，也很有章法。曾国藩受家风熏陶，对子弟也要求极严，并谆谆加以教诲。他的家庭教育指导思想中，有许多可取之处。诸如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身、作官等方面，都继承和发扬了中华民族的传统美德。“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩。”自近代以来曾国藩就被政界人物奉为“官场楷模”。 他熟读中国历史，对官场之道参深悟透，积淀了一整套官场绝学，用之于中国官场，攻无不克，战无不胜。曾国藩是最好的儿子，能使父母宽心;是最好的哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微;曾国藩更是仁慈
的父亲，是儿女的好榜样。他的家书讲求人生理想、精神境界和道德修养，在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，确实有劝世化俗的价值，值得每个人一读。大多数官宦之家，盛但是三代，而曾氏家族却代代有英才，出现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。 【曾国藩读后感100字左右第2篇】 我信步于我的书架中，偶然，我发现了一本有些陈旧的《曾国藩家书》，我随手翻开，不禁投入到了这本书中…… 我默默地合上了最后一页，心中却不禁感慨万千。 那不过是几十封普普通通的家书，却是当年曾国藩万千智慧的结晶。修身、劝学、治家、理财、交友、为政、用人、养生、军事……无所不有。 “古来大战争、大事业，人谋仅占十分之三。”这是曾国藩家书中的原文，曾国藩早已明白：谋事在人，成事在天。他因此胜不骄，败不馁，心静如止水。读至此处，我不得不佩服曾国藩，他不愧为晚清重臣尔! 曾国藩，谦而不卑，忍而不懦，威而不猛，难道不值得我们学习吗? 但是曾国藩的信也是为我们而写的，他也给了我们一个有力的提醒。透过家信，看看曾国藩，再来看看我们自己，我们不禁会羞愧万分，
曾国藩家书读后感1000字左右(精选3篇)
曾国藩家书读后感1000字左右（精选3篇） 【曾国藩家书读后感1000字左右第1篇】 儿时，粗略翻过几页曾国藩家书，因不解其中味又扔回书柜。再读的缘由很偶然，去了一次曾国藩故居，听导游讲解曾公的平生，心生好奇向往：曾公出生于一个普通耕读家庭，短短十年时间，就跃升至内阁学士兼礼部侍郎，官居二品，其必有过人之处，于是又拿起细读。 《曾国藩家书》记录了曾国藩在清道光30年至同治 0年前后达30年的翰苑和从武生涯，所涉及的内容极为广泛，包括修身养性﹑为人处世﹑交友识人﹑持家教子﹑治军从政等，上自祖父母至父辈，中对诸弟，下及儿辈。在为人处世上，曾国藩终生以“拙诚”、“坚忍”行事，他崇尚坚忍实干，不仅在得意时埋头苦干，尤其是在失意时绝不灰心；在持家教子方面，他主张勤俭持家，努力治学，睦邻友好，读书明理。他常对子女说，只要有学问，就不怕没饭吃。他还说，门第太盛则会出事端，主张不把财产留给子孙，子孙不肖留亦无用，子孙图强，也不愁没饭吃，这就是他所谓的盈虚消长的道理；在治军用人方面，他主张以礼治军，为使官兵严守纪律，爱护百姓，他更是亲做《爱民歌》以劝导官兵；在战略战术上，他认为战争乃死生大事，应“先求稳当，次求变化”。在用人上，讲求“仁孝、血诚”原则，选拔经世致用的人才，选人标准是“崇实黜浮，力杜工巧之风”，曾
国藩的幕府就是一所人才培训基地，李鸿章、左宗棠等都在其左右共事。 深读《曾国藩家书》，必定会被书中浓厚的亲情所感染，曾国藩不负“道德文章冠冕一代”的盛誉，一封封或长或短的家书，字里行间蕴含的是对祖父母、父母、兄弟、妻儿、亲朋好友浓浓的挂念、敬重、关怀、关心之情，在追名逐利的现代社会，这样浓厚的亲情尤显可贵。 有多久没静下来写一封书信了？有多久没陪父母好好说说话了？有多久没和兄弟姐妹聚在一起了？繁华浮世，熙熙攘攘皆为利来，可通过读《曾国藩家书》，我从曾公身上学到不少可贵的品质，最可贵的即是孝悌。给父母打个电话，为父母买件衣服，陪父母出去旅旅游……在物质与情感方面尽可能满足父母，父母事无小事，其实无需太多，若是能做到像他们爱我们一样爱他们，已是足矣。 【曾国藩家书读后感1000字左右第2篇】 曾国藩是晚清大儒，为现当代诸多名人所敬仰万分，所以想试读读曾国藩的书，以增裨益。《曾国藩家书》收入了曾国藩自出仕始至终的经典家书，其中值得我们学习的地方很多，在此，我也谈谈自己的一点体会。 中国文人所敬仰之人被称之为圣贤，这也是先贤们所追求的目标，