马克思主义前沿问题研究
合集下载
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
第二，既要看到马克思思想转折时表现出 来的非连续性和断裂性，也要看到其连续 性和一致性。
第三，我们在探讨马克思哲学思想的实质 时，应以青、中、老年马克思的著作贯通 起来。
-
6
二、如何认识“马克思—恩格斯问 题”
1、何谓“马克思—恩格斯问题”
是指马克思—恩格斯关系问题。广义地说， 它既指马克思和恩格斯之间的生平交往问 题，又指马克思和恩格斯的思想关系问题， 还包括马克思和恩格斯的文本关系问题； 狭义地说，它仅指马克思和恩格斯的思想 关系和文本关系。
-
4
3、对待“两个马克思”问题的三种态度
第一种态度：以青年马克思否定老年马克 思。
第二种态度：以老年马克思否定青年马克 思。
第三种态度：老年马克思统一于青年马克 思。
-
5
4、正确对待“两个马克思”问题
第一，在青年马克思和中、老年马克思的 哲学思想之间，确实存在着重大的转折， 这一重大转折的实质就是马克思创立了历 史唯物主义的学说。
卢卡奇可以说是第一个比较全面地关注、提出和 研究马克思和恩格斯思想关系的学者。
从国际范围看，直到20世纪60年代以前，认为马 克思和恩格斯的思想本质上一致的观点仍然是学 术主流。从60年代起，强调马克思和恩格斯思想 根本对立的观点逐渐形成并占据了支配地位。进 入90年代以后，论证马克思和恩格斯思想本质上 一致的看法又在西方“马克思学”学者中流行起 来。
如何对待马克思主义。
-
2
一、如何看待“两个马克思”的问 题
1、“两个马克思”问题的实质 制造青年马克思与中、老年马克思的对立；
夸大两者之间的差别；颠倒两者之间的关 系。
-
3
2、“两个马克思”问题的缘起
恩格斯逝世后，《1844年手稿》落入伯恩施坦等 人手中，被长期隐藏，束之高阁，直到20世纪30 年代初才公之于世。它的德文最初出版者郎兹胡 特和迈尔提出，要根据《手稿》对马克思主义作 “新的”解释，认为这部著作是“马克思的中心 著作”，他们扬言“发现”了两个马克思。一个 是早期的“人道主义的马克思”，一个是晚期的 “唯物主义者马克思”。《手稿》是他的“成就 的顶点”，而晚期著作是马克思创作能力的“衰 退和减弱”，用早期的马克思否定晚期的马克思， 开创了以“马克思”反对马克思主义的恶劣先例。
-
7
2、“马克思—恩格斯问题”的实质
探讨马克思和恩格斯之间在思想上有没有 区别，甚至对立；他们合作时，恩格斯与 马克思思想是否完全一致；马克思过世后， 恩格斯有没有修改、违背马克思的思想。
-
8
3、“马克思—恩格斯问题”的提出
这一问题是由“西方马克思主义”者和西方“马 克思学”学者开拓的。
-
12
提问的策略不同： “对立论”打着回到“真正的 马克思”的旗号，采取先歪曲马克思和恩格斯， 再用歪曲的马克思来反对歪曲的恩格斯的手法来 分解历史唯物主义和整个马克思主义，企图用马 克思来反对、打倒恩格斯和整个马克思主义； “同质论”只是在“客观研究”的幌子下，通过 把马克思和恩格斯著作中的某一思想片断与其他 思想片断绝对对立起来的手法来说明恩格斯的错 误观点在马克思那里同样存在，企图把马克思和 恩格斯一同打倒，从而连根拔除马克思主义。
-
14
三、如何认识青年马克思 与青年恩格斯的学术关系
1、卡弗：青年恩格斯思想领先于马克思
-
15
2、广松涉：青年恩格斯引导青年马克思
第一，《德意志意识形态》中关于共产主 义的有关论述出自恩格斯而非马克思。
第二，“最初的文本”将恩格斯1844年11 月19日致马克思信中体现出来的想法具体 展开了。
-
9
4、“马克思—恩格斯问题”的四种观点
“伙伴论”。以第二国际“正统马克思主义”者 为代表。
“对立论”。利希特海姆的《马克思主义：一种 历史的和批判的研究》的出版标志着马恩“对立 论”的确立，并逐渐在恩格斯研究中占据主导地 位。
“同质论”。卢维尔认为马克思和恩格斯虽然在
哲学问题上有重要区别，但在政治观点上是基本
一致的。利各比反对将二者简单地对立起来，并
不是要回到传统的马克思主义者的立场上，而是
认为马恩思想中存在着的同样的矛盾。“同质论”
的根本意旨是要解构马克- 思主义。
10
“差别论” 。卡维尔用“差别论”来概括马克 思—恩格斯思想关系。在他看来，“一致论”只 看到马克思和恩格斯思想的统一，往往忽视区别； “对立论”只注意马克思和恩格斯思想的区别， 往往排斥“一致”；只有“差别论”才既强调区 别，又包容一致。卡维尔的这种观点貌似公平， 实际上他根本反对的是马克思—恩格斯“一致论” 的观点。
-
11
5、“马克思—恩格斯问题”若干观点述评
提问的动机不纯：存在着强烈的政治立场和意识 形态色彩；
提问的态度不端：褒马贬恩的态度，以至于只要 是恩格斯的，都必然是错误的，不好的；只要是 马克思的，必然是正确的，是好的。这种解读模 式是当代绝大多数西方“马克思学”学者所共有 的特征。
提问的目的不正：提出问题的目的并不是要对恩 格斯与马克思之间的思想关系进行认真的科学研 究，而是为了通过在理论上打倒恩格斯而在意识 形态的战场上打倒社会主义，根本否定社会主义 的理论合法性。
-
13
正确对待“马克思—恩格斯问题” ： “马 克思—恩格斯问题”并不是一个“仁者见 仁、智者见智”的纯主观解释问题，而是 一个如何看待马克思和恩格斯关系问题， 首先是如何看待马克思和恩格斯事业上的 分工合作问题。马克思和恩格斯事业上的 分工合作关系以及恩格斯晚年所面临的时 代和实践的新特点、新情况、新问题，决 定了马克思和恩格斯思想既有高度的一致 性，也存在着一些差异。
第三，在受到恩格斯批评后，马克思放弃 了早年坚持的“自我异化论”。
第四，在“意识形态”、“自然形成的”、 “生产力”等基础术语的用法上，马克思 与恩格斯之间存在着差异。
马克思主义 前沿问题研究
中共湖南省委党校哲学部 陈曙光
-
1
讲八个问题：
如何看待“两个马克思”的问题；
如何认识“马克思——恩格斯问题”；
如何认识青年马克思与青年恩格斯的学术关 系；
如何理解马克思哲学的实质；
如何解读马克思哲学的深层结构；
如何看待马克思主义研究的不同学术取向；
如何重建马克思主义研究的学术生态；
第三，我们在探讨马克思哲学思想的实质 时，应以青、中、老年马克思的著作贯通 起来。
-
6
二、如何认识“马克思—恩格斯问 题”
1、何谓“马克思—恩格斯问题”
是指马克思—恩格斯关系问题。广义地说， 它既指马克思和恩格斯之间的生平交往问 题，又指马克思和恩格斯的思想关系问题， 还包括马克思和恩格斯的文本关系问题； 狭义地说，它仅指马克思和恩格斯的思想 关系和文本关系。
-
4
3、对待“两个马克思”问题的三种态度
第一种态度：以青年马克思否定老年马克 思。
第二种态度：以老年马克思否定青年马克 思。
第三种态度：老年马克思统一于青年马克 思。
-
5
4、正确对待“两个马克思”问题
第一，在青年马克思和中、老年马克思的 哲学思想之间，确实存在着重大的转折， 这一重大转折的实质就是马克思创立了历 史唯物主义的学说。
卢卡奇可以说是第一个比较全面地关注、提出和 研究马克思和恩格斯思想关系的学者。
从国际范围看，直到20世纪60年代以前，认为马 克思和恩格斯的思想本质上一致的观点仍然是学 术主流。从60年代起，强调马克思和恩格斯思想 根本对立的观点逐渐形成并占据了支配地位。进 入90年代以后，论证马克思和恩格斯思想本质上 一致的看法又在西方“马克思学”学者中流行起 来。
如何对待马克思主义。
-
2
一、如何看待“两个马克思”的问 题
1、“两个马克思”问题的实质 制造青年马克思与中、老年马克思的对立；
夸大两者之间的差别；颠倒两者之间的关 系。
-
3
2、“两个马克思”问题的缘起
恩格斯逝世后，《1844年手稿》落入伯恩施坦等 人手中，被长期隐藏，束之高阁，直到20世纪30 年代初才公之于世。它的德文最初出版者郎兹胡 特和迈尔提出，要根据《手稿》对马克思主义作 “新的”解释，认为这部著作是“马克思的中心 著作”，他们扬言“发现”了两个马克思。一个 是早期的“人道主义的马克思”，一个是晚期的 “唯物主义者马克思”。《手稿》是他的“成就 的顶点”，而晚期著作是马克思创作能力的“衰 退和减弱”，用早期的马克思否定晚期的马克思， 开创了以“马克思”反对马克思主义的恶劣先例。
-
7
2、“马克思—恩格斯问题”的实质
探讨马克思和恩格斯之间在思想上有没有 区别，甚至对立；他们合作时，恩格斯与 马克思思想是否完全一致；马克思过世后， 恩格斯有没有修改、违背马克思的思想。
-
8
3、“马克思—恩格斯问题”的提出
这一问题是由“西方马克思主义”者和西方“马 克思学”学者开拓的。
-
12
提问的策略不同： “对立论”打着回到“真正的 马克思”的旗号，采取先歪曲马克思和恩格斯， 再用歪曲的马克思来反对歪曲的恩格斯的手法来 分解历史唯物主义和整个马克思主义，企图用马 克思来反对、打倒恩格斯和整个马克思主义； “同质论”只是在“客观研究”的幌子下，通过 把马克思和恩格斯著作中的某一思想片断与其他 思想片断绝对对立起来的手法来说明恩格斯的错 误观点在马克思那里同样存在，企图把马克思和 恩格斯一同打倒，从而连根拔除马克思主义。
-
14
三、如何认识青年马克思 与青年恩格斯的学术关系
1、卡弗：青年恩格斯思想领先于马克思
-
15
2、广松涉：青年恩格斯引导青年马克思
第一，《德意志意识形态》中关于共产主 义的有关论述出自恩格斯而非马克思。
第二，“最初的文本”将恩格斯1844年11 月19日致马克思信中体现出来的想法具体 展开了。
-
9
4、“马克思—恩格斯问题”的四种观点
“伙伴论”。以第二国际“正统马克思主义”者 为代表。
“对立论”。利希特海姆的《马克思主义：一种 历史的和批判的研究》的出版标志着马恩“对立 论”的确立，并逐渐在恩格斯研究中占据主导地 位。
“同质论”。卢维尔认为马克思和恩格斯虽然在
哲学问题上有重要区别，但在政治观点上是基本
一致的。利各比反对将二者简单地对立起来，并
不是要回到传统的马克思主义者的立场上，而是
认为马恩思想中存在着的同样的矛盾。“同质论”
的根本意旨是要解构马克- 思主义。
10
“差别论” 。卡维尔用“差别论”来概括马克 思—恩格斯思想关系。在他看来，“一致论”只 看到马克思和恩格斯思想的统一，往往忽视区别； “对立论”只注意马克思和恩格斯思想的区别， 往往排斥“一致”；只有“差别论”才既强调区 别，又包容一致。卡维尔的这种观点貌似公平， 实际上他根本反对的是马克思—恩格斯“一致论” 的观点。
-
11
5、“马克思—恩格斯问题”若干观点述评
提问的动机不纯：存在着强烈的政治立场和意识 形态色彩；
提问的态度不端：褒马贬恩的态度，以至于只要 是恩格斯的，都必然是错误的，不好的；只要是 马克思的，必然是正确的，是好的。这种解读模 式是当代绝大多数西方“马克思学”学者所共有 的特征。
提问的目的不正：提出问题的目的并不是要对恩 格斯与马克思之间的思想关系进行认真的科学研 究，而是为了通过在理论上打倒恩格斯而在意识 形态的战场上打倒社会主义，根本否定社会主义 的理论合法性。
-
13
正确对待“马克思—恩格斯问题” ： “马 克思—恩格斯问题”并不是一个“仁者见 仁、智者见智”的纯主观解释问题，而是 一个如何看待马克思和恩格斯关系问题， 首先是如何看待马克思和恩格斯事业上的 分工合作问题。马克思和恩格斯事业上的 分工合作关系以及恩格斯晚年所面临的时 代和实践的新特点、新情况、新问题，决 定了马克思和恩格斯思想既有高度的一致 性，也存在着一些差异。
第三，在受到恩格斯批评后，马克思放弃 了早年坚持的“自我异化论”。
第四，在“意识形态”、“自然形成的”、 “生产力”等基础术语的用法上，马克思 与恩格斯之间存在着差异。
马克思主义 前沿问题研究
中共湖南省委党校哲学部 陈曙光
-
1
讲八个问题：
如何看待“两个马克思”的问题；
如何认识“马克思——恩格斯问题”；
如何认识青年马克思与青年恩格斯的学术关 系；
如何理解马克思哲学的实质；
如何解读马克思哲学的深层结构；
如何看待马克思主义研究的不同学术取向；
如何重建马克思主义研究的学术生态；