戴望舒诗歌赏析
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山里的小诗
相见时难别亦难,东
鸟儿出山去的时候,
风无力百花残。
我以一片花瓣放在它嘴里, 春蚕到死丝方尽,蜡
告诉那住在谷口的女郎, 炬成灰泪始干。
说山里的花已开了。
晓镜但愁云鬓改,夜 吟应觉月光寒。
____冯雪峰
蓬山此去无多路,青 鸟殷勤为探看。
__--李商隐
米色的鹿_____冯雪峰
一、以”赋比兴”为具体创作手法:
二、以”直寻”为诗歌创作的基本原则:
三、“干之以风力,润之以丹彩”,即慷慨悲壮 之情与华丽的文采相结合。
第三,新格律诗运动(新格律诗派)
新格律诗运动是以闻一多、徐志摩为代表的新 月派诗人在20年代中期所倡导的(1927年以 前)。
主要阵地是徐志摩主持的《晨报副刊•诗镌》, 以这个刊物为中心,形成了早期的新月派,成 员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、刘梦苇、 方令孺、陈梦家等,他们大多是英美留学生。
2,歌唱美好的大自然,是“湖畔” 诗人的一个重要特色。
3,“湖畔”诗人的重要贡献还是 在于他们恢复了爱情诗的本色, 呈露着一代青少年真诚而坦率、 大胆而天真的炽热情怀。
“湖畔”诗人的爱情诗,没有虚 假的矫情,有的只是真情实感, 反映了五四时期从旧礼教樊篱下 挣脱出来的青年人的爱情理想和 婚恋观念,具有鲜明的时代色彩。 “湖畔”诗人的创作也各有特色
但不要吹我底家乡; 还不妨吹到我家,
朱自清说: “潘漠华氏最是凄苦,不胜掩抑之致;冯雪峰氏明
快多了,笑中可也有泪;汪静之氏一味天真的稚气; 应修人氏却嫌味儿淡些。”
陆机《文赋》:“阙大羹之遗味,同朱弦之清汜”。 刘勰《文心雕龙·明诗》:“张衡《怨篇》,诗典可
味”。均为以“味”言诗。 南朝钟嵘在《诗品序》中始言“滋味”:“五言居
一、初期白话的“尝试”
(一)胡适的《尝试集》
胡适(1891~1962)在美国留学
期间的白话诗创作,可以视为 新文学创作的最早“尝试”, 而作为文学革命中心的《新青 年》杂志,最早推出的白话文 学成果,也是胡适的诗作。
《尝试集》是中国现代文学史上第一部白话诗集
欲借此实地实验, 以观白话之是否可 为韵文之利器,以 期大家齐来尝试。
《尝试集》
第一编多为留美时所作,共21首, 虽用白话却“实在不过是一些涮 新过的旧诗”.
第二编收1917年9月至1919年底 的诗作25首,这一编里的诗不仅 全用白话,而且句不限长短,声 不拘平仄,诗节尚自然,诗形多 变化,形成了一种比较自由的诗 体,跨出了诗体解放的第一步, 引起不少的模仿者,形成了盛行 一时的“胡适之体”。
——徐志摩《诗镌》创刊语
主要观点
1.“本质的醇正”:诗要回到诗本身,诗必须是诗。 “表现自我”“至性至情”,重视形式美。
“诗,具有两重创造的涵义:在表现上,它所希求的是新的 创造,是从锻炼中提选出坚实的菁华,它是一个灵魂紧缩的躯 壳。在诗的灵感上,需要那新的印象的获得(就是诗的内在是 一首新的诗的发现)”
——陈梦家《新月诗选》 “使诗的内容与形式双方表现出美的力量,成为一种完美的 艺术”,即完美的形体装裹完美的精神。
主要观点
1、 “理性节制情感”的美 学原则; “爱是不能没有的,但 不能太热了。情感不能不 受理性的相当节制与调 剂。”(徐志摩《白朗宁 夫人的情诗》)。
枯树在冷风里摇。
海洋恋爱着月光。
野火在暮色中烧。
啊! 这般蜜也似的银夜, 啊! 西天还有些儿残霞,
教我如何不想她?
教我如何不想她?
第二、湖畔诗人和小诗运动
湖畔诗人
湖畔派诗人是19世纪英国 1922年4月,湖畔社在杭
早期浪漫主义的代表。指居 州成立,他们多写情诗,
而终夜被逐的米色的鹿,在颤抖 着,
在不远的前面喘息着。…… [1]
蕙的风 汪静之
是哪里吹来
这蕙花的风—— 温馨的蕙花的风?
蕙花深锁在园里,
伊满怀着幽怨。
伊底幽香潜出园外, 去招伊所爱的蝶儿。 雅洁的蝶儿,
薰在蕙风里:
他陶醉了;
想去寻着伊呢。
他怎寻得到被禁锢的 伊呢?
很象一个缠过脚后来放大了的妇人,回头看 他一年一年放脚鞋样,虽然一年放大一年,年 年的鞋样上总还带有缠脚时代的血腥气。
——胡适《谈新诗》
(三)早期白话诗的特点:
1、五四白话诗带有思想解放的鲜明特征。
“一切家庭惨变,婚姻痛苦,女子之位置,教育之不适应, 都是新文学的材料。”(胡适《建设的文学革命论》)
滚地 泻着奔飞的河; 而米色的鹿在那儿游戏。
但是,看!这也是多么好的一种 景色!
太阳已经上升,而大地冻着一片 的雪,
可是,多么美丽的荒野的雪地!
多么年轻的仆倒着的尸体!
他僵硬了的两手,还做着快跑的 姿势,
他露出的年迈的脸,还浮着不能 收住的
青春的微笑;
而冬日早晨的太阳正在照着,
汪静之还单独出版了诗集《蕙的风》和《寂寞的国》。
1,这些诗歌大多形式短小,不 事雕琢,随意铺排,善于通过 捕捉形象抒唱内心感受,虽多 白描手法,却也含蓄蕴藉,自 有一种诱人的兴味。
而四人诗合集扉页上的题词
“我们歌笑在湖畔,我们歌哭 在湖畔”,“树林里有晓阳, 村野里有姑娘”,
便透露了他们歌咏自然和爱情 的创作倾向以及敢歌、敢笑、 敢哭、敢爱的青春风格。
看图想诗
《回乡偶书》
少小离家老大回, 乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识, 笑问客从何处来。
离家____潘漠华
我底衫袖破了, 我母亲坐着替我补缀。 伊针针引着纱线, 却将伊底悲苦也缝了进去。 我底头发太散乱了,姊姊说这样
出外去不大好看, 也要惹人家底讨厌; 伊拿了头梳来替我梳理, 后来却也将伊底悲苦梳了进去。 我们离家上了旅路, 走到夕阳傍山红的时候, 哥哥说我走得太迟迟了, 将要走不尽预定的行程;
我们信诗是表现人类创造力的一个工具,与音乐
与美术是同等性质的;我们信我们这民族这时期的精 神解放或精神革命没有一部象样的诗式的表现是不完 全的;我们信我们自身灵里以及周遭空气里多的是要 求投胎的思想的灵魂,我们的责任是替它们构造适当
的躯壳,这就是诗文与各种美术的新格式与新音节的 发见;我们信完美的形体是完美的精神的惟一的表 现……
住在英国北部昆布兰湖区的 显示出争取婚姻自由、反
三诗人华兹华斯、柯勒律治、 对封建主义的勇气和激情。
骚塞在文学上,共同反对古 潘漠华、冯雪峰、应修人、
典主义传统,向往唯情论, 汪静之四诗人,专事爱情
歌颂大自然。通过缅怀中古 诗写作,相继推出诗歌合
的淳朴来否定现实的城市文 集《湖畔诗集》、《春的
明。其中华兹华斯的《抒情 歌集》,掀起了“五四”
他只迷在伊底风ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ, 隐忍着这悲惨而甜蜜 的伤心,
醺醺地翩翩地飞着。
小小儿的请求————应修人
不能求响雷和闪电底归去,只 愿雨儿不要来了; 不能求雨儿不来了, 只愿风儿停停吧! 再不能停停风儿呢, 就请缓和地轻吹; 请不要吹到钱塘江以南。 钱塘江以南也不妨,
千万不要吹醒我底妈妈, ———我微笑底睡着的妈妈! 妈妈醒了, 伊底心就会飞到我底船上来, 风浪惊痛了伊底心, 怕一夜伊也不想再睡了。 缩了又缩的这个小小的请求, 总该许我了,天呀?
胡适的诗歌理论: 1、形式的“散文 化”——
“作诗如作文”
2、内容的“平民化”
“胡适之体” 的特点:
1. 客观写实,多用 白描或比喻、象征手 法;
2. 注重意义,偏于 说理;
3. 通俗明白,缺乏 飞腾的想象力。
希望
我从山中来, 带着兰花草, 种在小园中, 希望开花好。
一日望三回, 望到花时过; 急坏看花人, 苞也无一个。
歌谣集.序言》成为英国浪
爱情诗创作的一个新高潮。
漫主义的宣言。
对比:
英国湖畔派:
诗歌题材上,他们主 张写下层人民的日常 生活,强调诗人的内 心探索和感情的自然 流露;
在诗体方面,主张发 展民间诗歌的艺术传 统,采用民间口语, 发挥诗人的想象力。
朱自清在《读<湖畔>诗集》一文中 指出:“《湖畔》里的作品都带着 些清新和缠绵底风格,少年气分充 满在这些作品里。”他又在读了汪 静之的《蕙的风》这本诗集后,客 观地指出:“……小孩子天真烂漫, 少经人世间底波折,自然只有‘无 关拦’的热情弥满在他的胸怀里, 所以他的诗多是赞颂自然,咏歌恋 爱,所赞颂的又只是清新、美丽的 自然,而非神秘、伟大的自然;所 咏歌的又只是质直、单纯的恋爱, 而非缠绵、委曲的恋爱。这才是孩 子们洁白的心声,坦率的少年气度, 而表现法的简单,明了,少宏深、 幽渺之致,也正显出作者底本色。 他不用锤炼底工夫,所以无那精细 的艺术。但若有了那精细的艺术, 他还能保留孩子底心情么?”
文词之要,是众作之有滋味者也”。
钟嵘”滋味说”
主旨是使诗歌情感外现于诗就变成了“滋味”, 供人玩味、体验。
“于之以风力,润之以丹彩,使味之者无极, 闻之者动心”。
“若乃春风春鸟、秋月秋蝉,夏云暑雨、冬月祁 寒,斯四候之感诸诗者也。凡斯种种,感荡心灵, 非陈诗何以展其义?非长歌何以骋其情?”
他伸手牵着我走。 但他的悲苦, 又从他微微颤跳的手掌心传给我
了。 现在,就是碧草红云的现在呵! 离家已有六百多里路。 母亲底悲苦,从衣缝里出来; 姊姊底悲苦,从头发里出来; 哥哥底悲苦,从手掌心里出来: 他们结成一个缜密的悲苦的网, 将我整个网着在那儿了! [1]
“新诗的初期重在旧形式的破坏,那些白话调都趋向于散 文”(朱自清《诗的形式》)。
叫我如何不想她
刘半农
天上飘着些微云,
水面落花慢慢流,
地上吹着些微风。
水底鱼儿慢慢游。
啊! 微风吹动了我头发, 啊! 燕子你说些什么话?
教我如何不想她?
教我如何不想她?
月光恋爱着海洋,
啊,米色的鹿 黝绿的平原!我多么熟识! 仿佛一个单独的音色的波浪,跳跃在 沉郁的湖面, 仿佛一只白鸽翻飞在碧玉似的青天, 仿佛太阳光点点闪在森林的深处, 仿佛初下的雪飞舞在暗夜的大野的空
间。……
--- 啊,波涛起伏的丛山的海! 海似的暗黑的森林!我也多么熟识! 高峰和高峰竞走,相接而又相离,滚
湖畔诗人
1922年春,汪静之(1902~1996)、冯雪峰(1905~1976)、潘漠 华(1902~1 934)、应修人(1900~1933)等四人在杭州西子湖 畔成立诗社。
效仿英国十九世纪英国浪漫主义作家湖畔派三诗人华兹华斯、 柯勒律治和骚塞的风格,以中国的湖畔派诗人自居,并于1922 年出版了第一本诗歌合集,书名为《湖畔》(1922)和《春的 歌集》(1923)。
眼见秋天到, 移花供在家; 明年春风回, 祝汝满盆花!
《尝试》选
蝴蝶
两个黄蝴蝶,双双飞上天。 不知为什么,一个忽飞还。 剩下那一个,孤单怪可怜。 也无心上天,天上太孤单。
1921
新体诗是中国诗自然趋势所必至的,不过加 上了一种有意的鼓吹,使它于短时期内猝然实 现,故表面上有诗界革命的神气。这种议论很 可以从现有的新体诗寻出很多证据。我所知道 的“新诗人”,除了会稽周氏兄弟之外,大都 是从旧诗、词、曲里脱胎出来的。
观看戴望舒诗歌的 N种 方式
1,历时的方式,纳入新诗发展链中(新批评的) 2,比较的方式,与同时期其它代表诗人比较 3,精神分析的,个人无意识与诗作意象
主要目录
一 新诗的形成与发展 二、戴望舒及其诗歌鉴赏与批评 (一)从忧郁凄凉的呻吟到民族苦难的悲愤
1、忧郁孤寂的情感基调 2、民族苦难的悲愤 (二)民族化的象征主义 1、古典韵味与现代情绪 2、追求意象 3、从音乐性到非音乐性 三、关于《雨巷》和《萧红墓畔口占》 四、结语
2、反对说假话和无病呻吟,提倡表达真实思想感 情。
“作诗本义,只须将思想中最真的一点,用自然音响节奏写 将出来,便算了事,便算极好。”(刘半农《诗与小说精 神上之革新》)
早期白话诗的特点
3、体现出一种自由开拓、勇于探索的精神。
4、艺术上的“非诗化”倾向。
“新诗运动最早的几年,大家注重的是‘白话’,不是 ‘诗’,大家努力的是如何摆脱旧诗的藩篱,不是如何建设新 诗的根基”(梁实秋《新诗的格调及其他》(1931));