心理学史02第二章 冯特

– 因此，在实际的研究中，心身平行论的观点是行不 通的。这一点是冯特理论体系中的矛盾。
补充：
• 还原论（Reductionism）
– 主张把高级运动形式还原为低级运动形式的一 种哲学观点。
– 它认为现实生活中的每一种现象都可看成是更 低级、更基本的现象的集合体或组成物，因而 可以用低级运动形式的规律代替高级运动形式 的规律。
– 1879年在莱比锡大学建立心理学实验室，冯特 称为“实验心理学研究所”，但是直到1883年 才被列入大学部门名单。
– 1881年创办《哲学杂志》，第一本实验心理学 期刊
– 1wenku.baidu.com89年任莱比锡大学校长
– 1900—1920完成最后的著作《文化心理学》， 又称《民族心理学》
莱比锡实验室所在的建筑
冯特指导学生进行实验
• 冯特实验室的主要研究： • 感知觉研究：约占所有研究的一半以上，
包括视听触觉研究。 • 反应时研究 • 感情研究 • 联想研究
• “实验内省运用实验室仪器来改变条件， 并因此使得内部知觉的结果更精确，就像 在费希纳率先做的心理物理实验或在赫尔 姆霍茨的感知觉实验中一样。在大多数例 子中，所需要做的就是说“是”或“否” ，不需要对内部事件作任何的描述。有时 ，被试是通过按一个信号健进行反应的。 最终目标是使内部知觉形式的内省就像外 部知觉一样精确。” (Hilgard，1987)
– 心理对比原则（特例）：相反的或对抗性的心 理元素在一定范围内相互加强。（明——暗）
– 创造性综合原则：各种不同心理元素所组成的 心理复合体并非原有元素的简单相加，而是由 于统觉的作用，产生了新的性质。（三原色）
• 统觉：相当于“选择性注意”
– 意识有一定的范围，任何心理内容只有进入这 个范围才有可能得到理解。在意识的范围内， 有一个较小范围的中心区域，冯特称之为“注 意的焦点”。
冯特理论
精神
肉体
生理心理学 （实验心理学）
文化（民族） 心理学
• （四)元素主义的认识论
• 心理可以分析为各种元素（最终的不可分 解的部分），复杂的心理过程都是由这些 元素结合而成
• 实验心理学的任务：
– 把意识历程分析为元素 – 判定这些元素联合的情形 – 规定他们联合的法则
• 研究方法：实验
– 哲学应该建立在心理学、科学的经验基础之上， 其思辨才是有价值的。
– 实验心理学（生理心理学）与文化（民族）心 理学，共同构成了冯特的哲学体系。
– 冯特本质上是一个哲学家 – 哲学与生理学的共同影响下诞生了科学心理学
心理学
哲学 传统观点
哲学 心理学 冯特观点
实验心 理学
文化心 理学
冯特的 哲学体
• 但是从冯特的心理元素研究上看，仍然属于还 原论。
• 此外，在他的实验室中也无法贯彻他的心身平 行论。
– 因为如果认为心身是平行的，是两个独立的因果系 列，那么刺激身体怎样能引起心理上的变化呢?
– 假如刺激导致的生理过程的变化不能引起相应的心 理过程的变化，那么怎么用实验法来研究感觉、知 觉等心理过程呢?
• 作为导师的冯特：
– 1875年——1919年，共指导186篇博士论文。其 中70篇哲学论文，116篇心理学论文
– 英国学生：斯皮尔曼（相关系数）、铁钦纳 – 美国学生：卡特尔等16名 – 1900年美国43个心理学实验室中，12个由冯特
的学生创立。
• 心理学与哲学的关系：
– 并非心理学依赖哲学，心理学不应该建立在哲 学的假设基础上。
• 1847 年在柏林物理学会上宣读了《论力的 守恒》一文，论述了他的能量守恒 - 转化 方面的基本思想，被公认为能量守恒定律 的发现人之一。
• 其生理学研究：
– 测量神经传导速度 – 杨 - 赫三色论
• ——接冯特——
– 1858—1862，完成《感官知觉理论的贡献》， 冯特第一本心理学著作，正式提出“实验心理 学”。
– 这是冯特创建科学心理学所必然秉持的逻辑起 点、科学追求和基本信念
• （二）身心平行论
– 冯特在身心关系上主张身心平行论 （parallelism）。他认为心理过程和大脑的生 理过程是两个独立的系列，二者有一致的协调， 但不存在因果关系。即生理和心理平行运作， 互不影响。
– 出生生理学的冯特没有沦为“生理还原论者”， 但是割裂了生理与心理的关系。反映了冯特理 论体系的基本矛盾。
实验心理学：意志主义
• “统觉是意志的随意运动，通过这种随意 运动，我们控制我们的心灵，并赋予它综 合的统一性。”（黎黑，1990）
• 传统哲学中的内省法：
– 哲学家基本的认识论假设：人同此心，人同此 理
– 被忽略的事实：内省本身就是意识的一部分， 而且是最直接、最重要的一部分。
– 被冯特讽刺为：抓自己的头发将自己提起来。
• 冯特的内省法：
– 对传统内省法施加客观的、可操作的条件约束， 内省法也就可以发展成实验方法。
• 冯特为实验内省法制定的规则：
– 告知被试实验开始的时间，使被试做好内省观察的 准备
– 避免各种无关刺激的影响，在实验即内省观察开始 之后，使被试能够集中注意于内部的心理活动。
– 控制实验条件，使实验所涉及的内省观察容易进行 重复验证，观察必须能重复数次。
– 为使被试把刺激与自己的心理过程区别开，要经常 变换刺激的条件。
– 发展和利用多种记录仪器（速示器、测时仪），以 客观地记录被试的各种反应。
– 还原论派生出来的方法论手段就是对研究对象 不断进行分析，恢复其最原始的状态，化复杂 为简单。
• 心理学领域还原论代表：
– 铁钦纳构造主义心理学对确定组成意识经验的 心理元素感兴趣，至于这样做有什么用处，他 并不进行回答。铁钦纳在经过所谓分析之后， 找到能意识到的44000-50000种最简单的感觉元 素。
• 实验内省法的局限性：
– 内省法并不可靠，即使施加了实验条件的 控制，自我观察也一样包含观察者和被观 察者之间的混淆。
– 在根本上与传统的或纯粹的内省法一样， 实验内省法人为地在实验情景中额外赋予 被试以“观察者”的角色，而这个观察者 本身则很难重新纳入实验观察之中。
– 由于“观察者”的存在冯特对传统内省法 的批判也一样适用于“实验内省法” 。
• 高产学者：
– 波林（《实验心理学史》作者）的统计： – 1853—1920，冯特著作491种，53735页 – 平均两分钟一个字，昼夜不停68年
– 华生估计： – 每天阅读60页，需两年半的时间才能读完。
• “他从不对工作以外的任何事感兴趣。甚 至在其整部自传中，他的妻子和家庭只不 过占了一页。他对事业的痴迷达到如此地 步：当他病得快要死去时，他还在分析他 的心理体验；在他生命尽头的那一刻，体 验临终过程的想法激起了他很大的兴趣。 ”（Wertheimer,1987）
• 冯特认为实验内省法的积极意义：
– 直接经验是无偏见的和没有受到个人解释影响 的
– 同样的观察结果一定可以由不同的独立观察者 获得，直接经验对于所有人都应该是一致的
– 个体的特殊性则构成了对这种普适性的直接经 验的“污染”
– 为了逼近和认识直接经验，冯特坚持对被试进 行大量的(上万次的)训练，直到被试能够机械 化地、灵敏而专注地报告自己的意识经验
第二章 冯特与德国心理学
本章结构
第二章
第一节 冯特的“新”心理学
第二节 冯特同时代的 德国心理学家
第一节 冯特的“新”心理学
• 一、冯特生平 • 二、冯特的心理科学观 • 三、实验内省法 • 四、冯特的心理学理论体系 • 五、关于冯特心理学的争论与评价
一、冯特生平
• 威廉·冯特（Wilhelm Wundt，1832—— 1920）生平
四、冯特的心理学理论体系
实验心理学
文化心理学
• 1900年之前，他一直专注于实验心理学的 研究。
• 这种专注被解释为一种保守的姿态:社会心 理学当时还无法展开行之有效的经验研究
• 在冯特的文化心理学与实验心理学之间， 几乎没有任何内在关联
• 与其把实验心理学与文化心理学视为冯特 心理学体系的两个组成部分，不如视之为 两种不同的冯特心理学。
– 1863年出版《人类与动物心理学讲义》，规划 了实验心理学研究纲领。
– 1873—1874出版两卷本《生理心理学原理》， 冯特最有影响力的著作。卡特尔称之为心理学 独立宣言书。先后修订再版六次，最后一次改 为三卷本，2353页。
• ——接上——
– 1874年任苏黎世大学哲学教授
– 1875年任莱比锡大学哲学教授（在此工作45年）
二元论
对自然科学与精神科学二分的接受
元素主义认识论 为经验分析的方法论服务
研究直接经验 冯特对心理本体的基本把握
三、实验内省法
：1876年，冯特在莱比锡大学创立了 第一个心理实验室，并组织、开展了系统 的实验研究。心理实验室的创立,标志着科 学心理学的诞生，以莱比锡实验室为核心， 形成了一个心理学研究者的世界共同体、 心理学的社会建制。
– 1832年出生，其父亲家族中有历史学家、神学 家、经济学家，有两人担任过海德堡大学校长
– 中学表现糟糕，老师建议其以后担任邮局职员 – 1857年获海德堡大学医学博士学位，留校任生
理学讲师 – 1858年，受聘担任H．赫尔姆霍茨（Helmhltz）
的助手，直至1871年。
• 补充：赫尔姆霍茨
• 德国物理学家、生理学家兼心理学家，被 后人誉为达尔文之后最伟大的科学家。
– 进入注意焦点的心理内容获得最大限度的清晰 性和明显性。
– 统觉就是把意识范围内的特定心理内容提升到 注意焦点的过程。
– 统觉是居于冯特认知理论核心地位的心理学概 念
意识范围
统觉
注意焦点
• 复杂的认知现象——联想
– 复合联想（同时联想）：不同的心理元素复合 一体，并以复合体同时呈现。这是基本的观念 联结过程。（《痛并快乐着》）
– 同化联想：一种知觉过程与其相关记忆之间的 联结。由于同化的作用，我们总是以熟悉的事 物理解陌生的事物。“枪声”同化“射击”
– 合并联想：各种相关记忆表象之间的联结。
– 相继联想（时间相继）：相似联想（性质-疼痛、 医院）、接近联想（时空-飞机、蓝天）
实验心理学：情绪理论
• 基本的认知过程——感觉 • 基本的情感——情绪 • 冯特几乎从未把感觉和感情理解为两个各
系
二、冯特的心理科学观
• （一）心理学是一门实验科学 • （二）身心平行论 • （三）实验心理学与文化心理学的二元论
划分 • （四）元素主义的认识论 • （五）心理学研究的对象是直接经验
• （一）心理学是一门实验科学
– 心理学可以进行量化研究（与康德观点相反）
– 冯特心目中的心理学应该是一门量化的、实验 的科学。
实验心理学：经验的分析与综合
• 最基本的心理元素：感觉与感情 • 感觉的特性：强度（感觉到的刺激的强
弱）、性质（视觉、听觉、味觉等） • 不同感觉的复合构成知觉 • 知觉才是意识过程的基本存在形式
• 心理复合的规律：
– 心理关系原则：元素之间的相互关系决定个别 元素的意义，亦即一个心理元素可以在不同的 心理关系中产生不同的意义。（情绪对视觉的 影响，或下页示例）
自独立的心理过程。 • 感觉是直接经验的客观方面， • 感情则是直接经验的主观方面，它伴随感
觉而生，影响感觉，也受到感觉的影响。
• 冯特的“ 感情三度说”
– 1、愉快-不愉快
– 2、紧张-松弛
– 3、兴奋-抑郁
• 每一种情绪体验都可以在这个三维度构成 的坐标空间中找到自己的位置，与坐标原 点的距离表征了情绪体验在相应方向上的 强度。
• （五）心理学研究的对象是直接经验 • 所有科学都建立在经验的基础之上
– 其他自然科学研究的是间接经验
• 如：物理学研究对象是经仪器记录或人感觉的经验
– 心理学研究的是直接经验，人的经验本身
• 研究方法：对内省进行实验限定
对冯特心理科学观的评价
心理学是实验科学 与传统哲学区分的基本原则 身心平行论 明确心理学并非生理学的延伸
– 行为主义心理学也采用了还原论立场，“心理 学规律”就是应用S-R联结公式对行为的不同描 述。
• （三）实验心理学与文化心理学的二元论 划分
– 冯特把心理现象区分为可以进行实验研究的基 本心理过程和无法进行实验研究的“高级”心 理现象，继而衍化成文化心理学和生理心理学 的对抗。
– 二元论：冯特在1892年出版的《感官知觉理论 的贡献》一书中规划了心理学的两个体系—— 表现为个人意识过程的个体心理学（即实验心 理学）和以人类共同生活方面的复杂精神过程 研究的民族心理学（即文化心理学）。