纽伦堡大审判影评
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情理与法律
看《纽伦堡大审判》,一部启发人思维、让人深思的电影。
这部电影把审判引向了纳粹德国的法律制订者,是一个法官审判法官的故事,一部由误导的政策引发的,从法律制订的层面反思法律、伦理与人性孰为优先问题的电影。
法律与伦理,哪个才是最根本的?法律出自伦理,伦理有善恶,而善恶标准亦不是恒久不变的,所以法律亦有善恶且常有变。
法律,应是有底线的,从我的常识上看,法律最基本的原则应是尊重生命、尊重人的权利,保证个人生命不受国家及他人侵犯,法律的特征应是公平公正,法律代表了国家意志,法律的制定是一种大众的胜利,但当国家意志不尊重个体生命意志时,即使以国家的名义,以大众利益为借口侵犯小众的基本生命权利,也是反人性的,在这种背景下制定的法律就是恶法,更何况法律被少数人操纵以实现操纵者的利益。看看中国法律状况,回顾49年后三十年的那些冤死几千万人,其实当时的执政者都该受到审判。
影片中一句话,让人印象深刻:“国家不是石头,而是人的延伸——正义、真理、个人的价值,是国家的基本价值。”
《纽伦堡大审判观后感》简介:
纽伦堡大审判观后感
东京审判从1946年战争及对苏联、美国、英国与其他盟国进行类似<纽伦堡审判观后感
在电影《纽伦堡审判》的开始,一个代表希特勒政权的“卐”十字标志轰然倒下,但是否是一个法西斯的时代就此结束呢?这是导演开篇给我们所提的问题。
“希特勒这些纳粹高-官都自杀了,接下来我们来审判医生、商人和法官,还有一些认为不需要受审的人,这对我来说是个挑战。”影片里海伍德法官如是说。连法
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纽伦堡大审判观后感
东京审判从1946年战争及对苏联、美国、英国与其他盟国进行类似战争之罪。认为日本是中日战争的侵略者。判决书以最大的篇幅叙述了日本侵华战争的历史,在国际法的高度上确定了日本侵华的种种罪行。
1948年11月4日~12日,远东国际军事法庭宣读了数十万字的判决书。12日下午,远东国际军事法庭判处东条英机、土肥原贤二、广田弘毅、坂垣征四郎、木村兵太郎、松井石根、武藤章等7人绞刑;判处荒木贞夫等16人无期徒刑。七人的绞刑是1948年12月22日黎明执行的。他们的尸体在火焚成灰以后,用军舰撒到海里,任其随风飘去,使其无踪迹可寻。
今年小学及昆士兰大学。原本是澳大利亚昆士兰省高等法院院长,到东京履任时刚刚升职,担任澳大利亚最高法院大-法官。1942年被封为爵士。1943年曾被任命为澳大利亚日军罪行
调查委员会主席。
季南远东国际军事法庭首席检察官兼盟军总部国际检察局局长。美国人。哈佛大学法学院毕业,第一次世界大战时加入美国陆军前往欧洲战场,战后出任俄亥俄州立检察官、美国司-法-部刑事局局长。与政界交往颇深,曾得原总统罗斯福的信赖,与当时的美国总统杜鲁门私人关系也很深。因其强悍、雷厉风行和高压态度而赢得了绰号——“魔鬼检察官”。
巴尔印度法官。出生于印度孟加拉省的一个小村庄。三岁丧父,依靠政府奖学金毕业于加尔各答大学,获得数学硕士学位。1924年获得加尔各答大学法学博士学位。其间担任当地律师工会的辩护士。1940年任加尔各达高等法院法官。
纽伦堡大审判观后感的延伸阅读——纽伦堡审判观后感
纽伦堡审判观后感
在电影《纽伦堡审判》的开始,一个代表希特勒政权的“卐”十字标志轰然倒下,但是否是一个法西斯的时代就此结束呢?这是导演开篇给我们所提的问题。
“希特勒这些纳粹高-官都自杀了,接下来我们来审判医生、商人和法官,还有一些认为不需要受审的人,这对我来说是个挑战。”影片里海伍德法官如是说。连法官自己都对于所要审判的对象产生怀疑,那这场审判又为何还要继续下去,意义又何在呢?正如二战结束后,丘吉尔首相坚持的那样,盟国完全可以不经审判枪毙战犯,但当时的杰克逊法官却坚持“法庭是为让罪犯服罪而设”。服罪并不能依靠强权,而必须是公平和正义。要让世人知道“公平绝不意味着软弱”,人民才可能找到共识的基矗那么共识又在哪里呢?是因为我们有了法律吗?当《纽伦堡法》以及其后的十三项种族歧视、迫-害犹太人的法令颁行,当无辜的犹太人被实行断种手术,当三大集中营疯狂而残暴地杀害几百万犹太人去制-作-工-艺品、生活品的时候,我想这样的民族已经与我们的共识背道而驰了:在纳粹德国,迫-害犹太人的法律是无比的天经地义,似乎还成为了整个德意志民族的诉求。
纽伦堡审判观后感
时间:2011-06-25 23:15来源:未知作者:admin 点击:155次
纽伦堡审判观后感:日,在赤裸裸的暴力之后,在胜者肆无忌惮的凌辱之后,我们就拥有了伟大的正义,光荣的正义·····
一身血腥的胜利者,在杀死失败者之前,或者之后,召集良民,用带血的手和弥漫硝烟的嗓音,起诉着他同样做过的行为,用着精密的法律,高尚的道德以及公平的原则,将失败者钉死在人类所有高尚品德的对立面·······
日,在赤裸裸的暴力之后,在胜者肆无忌惮的凌辱之后,我们就拥有了伟大的正义,光荣的正义·····
这大概是人类确立正义的永恒模式吧·····
擦这他喵的明明就是把人打倒之后再在脸上踩一只脚,然后在家乡父老面前证明这个人是贱人,做的事是伤天害理的,我打他是顺应天道的,你们是他的家乡人,所以你们也是有原罪的,要忏悔啊,老子以后统治你们的时候别几把闹情绪,你们是在还债懂吗?
国家之间,谈几把的人权公理,打人还要找理由,真几吧恶心,从此之后,二战之前的现代战争,是把人打赢了然后审判说他是个贱人,二战纽伦堡审判之后,就是先审判他是个贱人,再去打他。
我日啊,可不可以不要这么恶心啊,谢鸡巴的观后感,老子神马时候信过法律,说了多少遍,老子慈眉善目说的是信仰法好不好?有木有啊?
你他喵的搞审判就好,法律是个工具你用哈就算了,还把法拉出来说是你是天命之人,替天行道,对错不论,恶心是一等一的。
老外就是sb,我们春秋时候就知道行义战,张天理,秦朝时候就知道伐无道诛暴秦,连他喵的土匪抢人上点档次有点规模的都知道说一声替天行道。
结果,他们发现打完二战之后要证明自己替天行道,就搞了纽伦堡审判,从此以后搞战争就是行义战,张人权,恶不恶心,傻不傻啊······是,审判是具有伟大人性光辉和人类良心史的重大意义,但他喵的那一次战争不是这样?
日,中国人在这个维度上领先你们几千年了,明明是个er,还恩是玩中国人那一套···恶不恶心啊
综上所诉,
纽伦堡审判
就他秒的是战胜国对战败国触及灵魂的侮辱,顺带达到政治目的,法律,的确是个好工具啊·····规则逻辑一套套,结果纽伦堡审判就牛逼闪闪了········
擦题记
“在法律史上,从来不曾做过这样的努力,
即把十年间涉及到整个欧洲大陆、
20多个国家、无数的个人、无数的事件