反厚黑学

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浅谈厚黑学

浅谈厚黑学

7、富有创造性,有独到的发现问题和解 决问题的能力,这样的人往往成为人际 交往中的领袖人物。 8、要对自己所处的环境有深刻的认识和 体验,这样才能更好地把握自己在社会 生活中的位置。 9、不必觉得自己理亏。既然你讨厌他, 就不怕得罪他。
2、黑脸无情,拒绝有术
对于那些绝对不能办的事,必须斩钉截 铁地予以回绝,而拒绝的方法则有多种:
3、暗示自己非办不可 就是在表达有关意思时把有关规定讲述 一下,而不使用直接指明对方的话语。例如: “上头规定这事由我负责,所以我非求你不 可。”在为公务求人时,陈述规定是一种比 较通行的做法。这比以个人的口气发号施令 要礼貌得多。在平常规劝人的时候,这种方 法有时也适用。 4、不要做忘恩负义的人 在提出请求、愿望等时,表示自己将对 人非常感激,并且会铭记人家所做的一切。
第二,“脸皮厚”。就是要不怕失败, 不怕别人齿笑,再激再励,屡败屡战, 最终才会取得胜利。人生道路不可能是 一帆风顺的,不可能是平坦的,总会遭 遇挫折,失败的,如果因一时的挫折就 放弃,是不会成功的。其中一条最重要 的是:遇挫折和失败后,一定要善于总 结教训。失败加总结加上永不放弃才会 成功。
第三,“深厚”,“厚积”。就是要求我们 要虚心,不断学习,不断积累,才会使自己 的知识和能力变得越来越深厚,“厚积薄 发”。不要作高山,而应该学习大海,总是 处在低处,永不满足,只有在最低处,才能 吸收江河之水,不断充实自己。 第四,厚学也就是止学,要懂得“适可而 止”。少出风头,少作出头鸟,不做过头的 事,功成身退,不要邀功请赏,不要与别人 抢功,懂得辞让,这样才会学”上, 项羽武功盖世,可是孤芳自傲,无包容,忍 让之心,好逞匹夫之勇,不“厚”,几次可 消灭刘邦,可是关键时候妇人之忍,不 “黑”。故失败了。刘邦,起初势力弱小, 不与项羽正面冲突,广吸人才,忍让,包容, 积累自己的实力,这是“厚”,一旦实力可 与项抗战时,一举消灭项羽,豪不留情,这 是“黑”

厚黑学ppt课件

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用灵活手段达到目的 背后说人好,莫谈他人非 坦率表达和维护自己的利益 学会忍耐,低调做人 害人之心不可有,防人之心不可无 冤家宜解不宜结
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全面塑造自己的成功形象
没有人天生就比周围的人更加有耀眼的光芒,因此, 我们必须要像一块磁铁一样,能够牢牢吸引住众人 的目光。一个人在别人心目中形象如何,有时候并 不是这个人本身怎么样,而是自己表现的结果。因 此,在为人处世中,我们要让自己的名字和声誉附 上一种与众不同的品质,必须全面塑造自己的成功 形象。一旦这种形象确立了,我们就能在为人处世 中受到别人的欢迎和尊敬,进而更加容易获得真正 的成功。(哥伦布依靠自己“塑造”的成功形象 “空手套白狼”。)
这样,一开始不利于自己的局面,经过一次谈话之 后,往往会化劣势为优势,使对方不得不同意自己 的意见。
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用“拉家常”的方式来说服
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用兵之道,攻心为上,攻城为下。
先“晓之以情”,从心理和情感方面拉近和对方之 间的距离,然后“晓之以理”,对方自然会听从与 我。
要根据具体说话的场合、内容、气氛,以及说话对 象的情况而定。
讲话要考虑对方的感想,留意对方的反应。
“逢人短命,遇货添钱。”
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委婉说话好处多
直言直语是一把伤人伤己的双刃剑。 与人交流是,不妨投其所好,多说一些好听话,顺
心话。 多说好听的话,听者心里舒服,对你也不会有损失。
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在谈话中,利用一些有技巧的提问,诱使对方加以 回答,正是摸清对方底牌的重要方法。
牢牢地抓中对方口中的关键词,一步一步地找到问 题所在。
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朝着有利于自己的方向引导
在和人说话时,牢牢地控制住谈话的意向、谈话内 容甚至谈话速度,并始终把说话的方向和主题朝有 利于自己的方向发展。要做到这一点,当然需要抓 住那些使对方感兴趣的话题,让对方在不知不觉中 承认我们所说的话。

厚黑学为什么不建议读

厚黑学为什么不建议读

厚黑学为什么不建议读厚黑学是在19世纪,以西方为背景,出现的一种新的思想。

据说厚黑学是源于欧洲,而与英国相类似。

厚黑学是英国贵族利用厚黑策略来处理社会问题的一种理论,以英国上流社会贵族为代表,他们对社会生活的诸多方面都进行了研究和反思。

厚黑学运用广泛,包括:政治、经济、文化、外交等领域。

而厚黑学中最有影响的是《孙子兵法》和《孙子谋略》。

这两本书都记载了很深的军事谋略之道,从表面上看,厚黑哲学就是在说理和用兵上做文章。

但我个人认为他属于伪君子(不像韩非子讲的那样可以“不着寸缕”),很少有真正意义上的实用价值。

1.厚黑学是一种伪哲学厚黑的哲学应该是一种不能实际运用的哲学。

它是在不实际使用时就给人一种假哲学。

正如鲁迅所说:我提倡批判哲学,我反对形式主义(这与批判并无二致)。

所以它不仅没有实用价值,反而显得伪哲学,或者说更像一种伪科学。

当然也有很多人相信厚黑哲学。

因为读了《厚黑学》之后会明白厚黑学其实是一种伪科学。

它把许多无稽之谈说成真理。

它在现实中似乎能够让人们看透一切(表面上看不出什么)实际上又很难看透的事情(实质上看也很难知道)。

2.厚黑的目的往往只是为了利用厚黑学里的很多理论都没有实际意义,只是用来让自己显得很有用而已,如果你有自己的想法,那你就可以用一些理论去说服别人;如果你是一个没有远见和规划的人,那你也只能去找一些类似于《孙子兵法》或者《孙子谋略》这样的书了。

很多人读完厚黑学之后,觉得自己有很多本事或者想法却被自己给淹没了,这就让很多人觉得读厚黑学的真正目的并非为了智慧,而是在于利用。

我们每个人都会有虚荣心,对于很多东西都很向往的我认为对于有知识、有能力的人来说都是一个致命的弱点。

如果我们希望在这个世界上取得成功或者达到自己的目标的话就应该用我们的智慧和才华来帮助我们实现这个目标和理想。

当我看到某一篇文章时真的感到非常羡慕那些能为社会做出贡献的人。

现在网络上都是一种对那些“能文能武”人的贬低!虽然我们都知道一个“厚黑学”的意义和作用,但并没有将它运用到现实生活中去,也是很难真正意义上理解它究竟是如何运作的。

厚黑学的大概意思

厚黑学的大概意思

厚黑学的大概意思
厚黑学是一种思维方式和行为策略,源于中国古代的智慧和谋略。

它的核心理念是以一种虚伪而狡猾的方式处理事务,以达到个人利益和权力的最大化。

厚黑学强调在面对竞争和挑战时,采取不择手段的手法,包括欺骗、陷害、讹诈等,以达到目的。

厚黑学的基本原则之一是表里如一,即在表面上保持善良和正直的形象,但背后却暗中进行阴谋和算计。

这种方式让人难以识破真实的意图,使其能够在竞争激烈的环境中获得优势。

另一个原则是以弱胜强,利用对手的弱点和短处,通过巧妙的策略来击败更强大的对手。

厚黑学的思维方式通常包括三个层面:思维深度、思维广度和思维灵活性。

思维深度强调深入思考问题的本质和背后的动机,找出隐藏的利益和潜在的风险。

思维广度则指在决策时考虑多个因素和角度,以确保最终的选择最符合自己的利益。

思维灵活性则是在变化不断的环境中快速调整策略,以迎接挑战并保持竞争力。

然而,尽管厚黑学的策略和技巧在某些环境中可能带来成功,但它也常常被视为一种不道德和不正义的行为方式。

厚黑学的实施通常伴随着欺诈和伤害他人的行为,这种行为常常会导致人际关系的破裂和信任的丧失。

此外,过度依赖厚黑学的人往往会忽视道德和伦理的原则,最终可能导致自身的失败和不幸。

因此,尽管了解厚黑学的原理和策略可以增加个人的竞争力和应对挑战的能力,但在实践中,还是需要保持道德和正义的价值观。

只有在遵循道德准则的前提下,才能真正实现个人的成功和幸福。

什么是厚黑学

什么是厚黑学
什么是厚黑学
汇报人:文小库
2024-04-03
目录
• 厚黑学概述 • 厚黑学中的“厚”与“黑” • 厚黑学中的历史人物实例 • 厚黑学的现代解读与应用 • 厚黑学的争议与批判 • 对厚黑学的思考与总结
01 厚黑学概述
厚黑学的起源与背景
民国年间李宗吾创作
厚黑学一书由民国年间的李宗吾所创 作,他以独特的视角和笔触阐述了厚 黑学的理念。
一些人认为,厚黑学所倡导的“厚颜无耻”、“心狠手辣”等行为方式,与传 统的道德观念背道而驰,不利于社会的和谐发展。
厚黑学可能导致道德沦丧
批评者担心,如果人们纷纷效仿厚黑学中的行为方式,那么社会的道德水平将 会急剧下降,人与人之间的信任关系也将受到严重破坏。
对厚黑学实用主义的反思
厚黑学过于强调实用主义
“黑”的内涵与表现
01
“黑”指的是心要黑,即要有足 够的果断和决绝,能够在必要时 采取非常手段来达到自己的目的 。
02
“黑”的表现包括在竞争中能够 迅速做出决策并付诸行动,以及 能够在面对道德困境时坚持自己 的立场和原则。
“厚”与“黑”的辩证关系
“厚”与“黑”是相互补充、相辅相 成的两个方面,缺一不可。只有脸皮 够厚,才能有足够的心理承受力去面 对各种挑战和困难;只有心够黑,才 能有足够的果断和决绝去应对各种复 杂的情况。
心要黑而无色
厚黑学还主张,人在处理事务时要心 黑手辣,即要有决断力和行动力,不 要被道德和感情所束缚。
厚黑学的影响与价值
对后世的影响
厚黑学自问世以来,对后世产生 了深远的影响,不仅在中国,而 且在世界各地都有着广泛的传播
和影响。
社会价值的体现
厚黑学在一定程度上反映了社会的 现实情况,为人们提供了一种处世 的哲学和方法,具有一定的社会价 值。

厚黑学》整理版

厚黑学》整理版

厚黑学》整理版心怀谨慎,注意安全,同时也要创造机会,把握机遇。

在商场上,低调灵活,不要硬撑,要圆滑。

因为人心叵测,所以要忍耐、用心机(杀人不见血),懂得如何利用信息和人脉。

即使是冤家也要好好对待。

厚黑学的第一条方略是:不发大财,誓不罢休。

经商的目的就是赚钱,所以要把脑袋变成钱袋。

富商巨贾都是有种的人,越穷越想成为有钱人,永远不要满足于现状!有志者事竟成,义无反顾,永不退缩!创业成功并不难,找个引路人,忍耐是成功之道,要有一点乞丐精神!厚黑学的第二条方略是:借鸡生蛋,借梯登天。

天下之财为我所用,傻瓜才拿自己的钱去发财。

利用别人的钱起家,有信用就能借到“鸡”。

在公司内部筹集资金,有钱出钱,有力出力,借助外力盘活资金,依靠政策赚钱。

通过收买对手为己所用,借助名人的影响扬名,好风凭借力,送我上XXX。

厚黑学的第三条方略是:弱肉强食,适者生存。

商场上只有永远的敌人,踩着对手的尸体前进,杀人莫见血,见血非英雄,两军相逢狠者胜。

不要畏惧强大对手,小鱼也能吃大鱼,出其不意,攻其不备。

船小不闯大风浪,要抓住对方的弱点,置之死地而后快,对竞争对手保持戒备,才能显出英雄本色。

厚黑学的第四条方略是:赚钱有术,见缝播针。

确定自己的赚钱方程式,选对方向,一定赚钱。

开创出第三百六十一行,小本也能赚大钱。

投资要乘虚而入,看准赚钱的目标。

世上没有无用之物,做发挥自己长处的生意。

女人和嘴巴是两大财源,一笔生意,两头赢利。

文化搭台,经济唱戏,寸土可收获寸金。

厚黑学的第五条方略是:开源节流,精明理财。

企业家也是理财家,当家不理财,等于瞎胡来。

充分发挥资金的力量,把钱用在点子上。

赚钱的徒弟,守钱的师父。

有钱也不要太张扬,降低进货成本,尽量减少意外开支。

即使没有钱,也要做广告,发大财不拒小利,刺激资金良好运转,有钱不置半年闲。

厚黑学的第六条方略是:眼观六路,耳听八方。

信息灵,百业兴,信息满天下,专寻有心人。

要想生意活,必须信息灵,善用信息发大财。

厚黑学读书心得范文5篇

厚黑学读书心得范文5篇

厚黑学读书心得范文5篇第一次听厚黑是在高中的时候,厚黑厚黑,顾名思义就是脸皮厚点心嘿点,因为仅有这样,你才能够成大事。

下面由小编来给大家分享厚黑学读书心得,欢迎大家参阅。

厚黑学读书心得1我读厚黑学已经有三个月了,自得之,每日必研习之。

我读它的目的并非为了行使厚黑,而在于解我心中多年之困惑,研究人际关系之演化。

《心理学与力学》当属厚黑学的核心单行本,它的主要贡献在于提出了臆说:“心理按照力学规律而变化”。

我认为其中五篇《心理按照力学规律而变化》、《人事兴衰成败的轨道》、《恐惧与怜悯》、《世界进化的三个阶段》、《经济、政治、外交应采用合力主义》是此单行本的核心篇章。

《心理按照力学规律而变化》对臆说“心理按照力学规律而变化”进行了系统的概括说明,后四篇提出并详细解释了人与人相安无事的四大路线:不相交的线,合力线,圆,椭圆。

除此之外,此五篇都提到了两个重要名词:向心力,离心力。

我认为整本厚黑学的理论部分框架也由此两个名词演变而来。

下头对其中一些单篇*按照我的观点进行详细的阐述。

先师的《我对圣人之怀疑》只是对二力的简单运用,周秦诸子借“古之圣贤”之威势为其学说的推广做向心力。

这种方法到此刻仍在使用,教科书中借爱因斯坦、牛顿等人之威势,劝勉他人是其一,当一个人出名后,其传记也跟着出现,人物传记是其二;广告借用某明星进行商业推广是其三,等等。

诸如此类,可是是时代不一样,事物不一样,推广时所使用的借力方式也不一样了。

先师的《厚黑学》提出厚、黑。

我认为厚与离心力相合,黑与向心力相合。

先师经常劝勉“我们不要厚黑二字用反了:该厚的时候黑,该黑的时候厚”用离心力和向心力来解释就完全通了即“该做离心力的时候就做离心力,该做向心力的时候就要做向心力;而不要该做离心力的时候做向心力,该做向心力的时候做离心力”。

先师的《办事二妙法》可是是离心力与向心力更深层次的运用。

锯箭法与补锅法最终目的都是在表面上做向心力,可是二者不一样在于,锯箭法的表面上是做向心力而暗地里是做离心力,补锅法是暗地里先做离心力然后表面上做更强的向心力。

厚黑学是什么与厚黑学李宗吾介绍

厚黑学是什么与厚黑学李宗吾介绍

厚黑学是什么与厚黑学李宗吾介绍一、厚黑学是什么呢?《厚黑学》是民国初年一本讽刺官场弊病的作品,作者是李宗吾先生,他提出的“厚黑”二字在当时是脍炙人口,厚黑就是脸皮要厚如城墙,心要黑如煤炭的意思,《厚黑学》一书被人们称为不可多得的奇书。

在这部作品中,李宗吾先生宣扬要使用厚黑之术,才能成为“英雄豪杰”。

他列举了中国历史上一些英雄豪杰的例子,以此来阐述厚黑学是如何影响他们的成败的。

自从《厚黑学》问世以来,就一直受到中国民间的重视,人们辗转相传,后来还引伸出出一些恋爱、工作的厚黑学之术。

粗略估计,目前以厚黑学命名的相关中文书籍就多达两百多部以上,几乎成为现代显学中的一种。

《厚黑学》还对中国封建伦理和圣贤教育进行了批判,认为它们是虚伪的。

并说古代的圣贤先师运用的是厚黑学的最高境界,即“厚而无形,黑尔无色”。

这部作品的批判力度与深度,比起鲁迅先生的《狂人日记》有过之而无不及。

《厚黑学》从某个角度来说,是反映了中国人黑暗自私的一面与中国人的处世之道。

原创文章,转载请注明:转载自厚黑学学习网本文链接地址:厚黑学是什么呢?二、二、厚黑学厚黑学厚黑学作者作者作者李宗吾介绍李宗吾介绍厚黑学作者李宗吾,生于1879年2月3日,逝世于1943年9月28日。

他的原名叫世铨,在他入学后就改名为世楷,字宗儒,意在宗法儒教,尊奉孔夫子。

厚黑学李宗吾出生在四川富顺自流井,也就是今天的四川省自贡市自流井。

他在1907年时毕业于四川高等学堂,在校期间就加入了同盟会。

他一生致力于教育工作,是四川大学教授,历任中学校长、省议员、省长署教育厅副厅长及省督学等职,他是我国现代史上杰出的思想家。

李宗吾的为人正直,虽然当时他的职位油水丰厚,但是他为官清廉,所以在他离任时仍然清贫潦倒。

在厚黑学作者李宗吾25岁时,他的思想大变,他觉得与其宗法孔孟之道,不如宗法自己,所以就改名为宗吾。

李宗吾自诩他的学说与道、儒、释可以相提并论,被誉为蜀中奇人。

在1912年时,他以“独尊”这个名字,撰写了轰动—时的《厚黑学》,因此被称为“厚黑教主”,人称“厚黑大师”,后来又陆续写了—系列的文章,其中包括1927年发表的《我对圣人之怀疑》、1928年发表的《社会问题之商榷》。

厚黑学的心得通用6篇

厚黑学的心得通用6篇

厚黑学的心得通用6篇厚黑学的心得篇1久闻李宗吾先生的《厚黑学》,一直却没有时间好好细究。

趁假期的这几天功夫,认真看了一遍,浅谈一些个人想法。

文中提到:“厚黑学分三步功夫,第一步是‘厚如城墙,黑如煤炭”。

城墙虽厚,可用火炮轰破;煤炭虽黑,但颜色可憎,众人不愿接近它。

第二步是“厚而硬,黑而亮”。

同第一步功夫相比虽有天壤之别,叮毕竟有形有色,别人经过细心观察便可看出蛛丝马迹。

第三步是“厚而无形,黑而无色”,进入“无声无嗅,无形无色”之境界。

臻于此境,就可以攻无不克、战无不胜、锐不可当、所向披靡。

厚黑术被封建政治家奉为圭臬,是其争权夺利的锦囊妙计。

篱建政治家未必懂政治学,但不能不通厚黑学。

”这些‘厚黑经’就似一把双刃刀,全在于执刀人把握的分寸。

运用好的话,就是成功处理复杂人际关系的法宝。

运用不好的话,就会成为一些人图谋不轨的谋生手段。

‘厚黑’用李老的话说就是‘脸皮要厚,心要黑’。

‘脸皮厚’它强调的是我们在社会上生存要学会‘忍’,不要过分强调面子。

好面子几乎是国人的通病。

人们总是为了面子问题而失去好多机会,错过无数时机,也会因为顾及面子而错失良缘到头来抱憾终身。

可是回过头来想想那些所谓的面子不过是自己逞一时之勇而争得一时的心理平衡而已,比起其他事其实真的微不足道。

有的时候我们真的需要放下面子,去面对既定的事实。

不是不顾自尊,而是要分清孰轻孰重。

‘心要黑’是强调干大事的人就要有一定的气魄,不能在一些事上过分心慈手软。

对于领导者更当如此。

有时心太软反而是一个人生存的软肋。

试想一个人总是处于被动挨打,过于善良软弱的境地,那不正成了某些居心叵测人的攻击的对象吗?对待坏人就要心黑。

不能被骗被耍了,还是一副可怜兮兮任人摆布的样儿。

厚黑学也有境界。

我认为我们没必要按照那设定好的区域去挑战自己的人生境界。

每个人都有不同的价值观,可以把其作为人生前进道路上的一盏明灯。

在这个不仅要智商,情商要高的年代,人脉也不容小觑。

厚黑学的绝大理论恰恰教会读者怎样应对那复杂的人际关系,从而积累人脉。

厚黑学智慧全集-第四章

厚黑学智慧全集-第四章

第四章厚黑随笔3杨朱之言曰:“智之所贵,存我为贵。

”此不当喽之说也。

又曰:“力之所贱,侵物为贼”,此不当山寨大王之说也。

鄙人写《厚黑丛话》,曾说:老子一部《道德经》,纯是厚黑哲理。

杨朱是老子的弟子,所以倡出来的学说,能与鄙人暗合,孟子曰:“杨氏为我,是无君也。

”你想:全世界,寻不出一个喽,哪里还有山寨大王出现?所以道家一派学说,为儒家所深斥,而鄙人的厚黑学,就成为世界上最精粹之学说了。

鄙人改字宗吾而后,朝朝日日,用以自警者,“思想独立”而已。

一部厚黑学说,千言万语,无非教人“思想独立”而已。

思想能够独立,行为才能够独立。

夫然后,学术方面,才不为古人之奴,政治方面,才不为豪杰之奴,不独立即为奴隶,并无中立余地。

我国一般人,思想不能独立,以致眼前摆着的大道理,看不见,说不出。

行为不能独立,以致拥有四万万民众,还受帝国主义之侵凌。

读者诸君,负有指挥群众之责,鄙人谨百拜稽首,以“思想独立”四字奉赠。

刘后主降于邓艾,晋李特入蜀,周览山川形势,叹曰:“刘禅有如此江山,而降于人,可谓庸才。

”刘琮降于曹操,操曰:“生子当如孙仲谋,刘景升诸子豚犬耳。

”读者诸君,努力!努力!如其不然,你我的子孙,翻着历史一看,必喟然叹曰:“中国有如此江山,而受制于强邻,我的曾祖父,可谓庸才。

”抑或曰:“有祖当如孙仲谋,吾祖豚犬耳。

”诸君!诸君!努力!努力!从前阿柴有子廿人,临终命各持一箭来,取一箭命折之立断,命以十九箭合折之,则不能断。

论之曰:“分则易折,合则难摧。

”这是历史上有名的故事。

但须善于体会,廿箭合作一束,固然不能折断,请问廿箭合作一束,能不能射死敌人?箭之功用,全在射人,今怕他折断,把他捆作一起,岂不失了射人的功用,又何贵乎有箭?今当抗战建国期中,许多志士,奔走呼号,大都奉阿柴的学说,为天经地义,专干捆箭的工作,把射箭的工作忘却了。

我辈主持国家大计,应当如射箭一般,悬出一个箭垛,四万万五千万枝箭,向同一之箭垛射去。

然而今日不能也,其病根有三:(一)专干捆箭的工作,忘却射箭的工作,致使许多志士的能力,郁而不伸。

厚黑学全文译文

厚黑学全文译文

厚黑学全文译文厚黑学全文译文《厚黑学》为民国年间李宗吾先生所作,他在厚黑学一书中,阐述脸皮要厚而无形、心要黑而无色,这样才能成为“英雄豪杰”。

他以刘邦、项羽、曹操、刘备、孙权、司马懿等人物实例为主线,探讨论证厚薄与黑白如何影响成败得失。

下面小编收集了有关厚黑学原文及译文,供大家欣赏。

厚黑学原文及译文第一段:吾自读书识字以来,见古之享大名膺厚实者,心窃异之。

欲究其致此之由,渺不可得:求之六经群史,茫然也;求之诸子百家,茫然也;以为古人必有不传之秘,特吾人赋性愚鲁,莫之能识耳。

穷索冥搜,忘寝与食,如是者有年。

偶阅《三国志》,而始恍然大悟曰:得之矣,得之矣,古之成大事者,不外面厚心黑而已!我自读书识字以来,就想为英雄豪杰,求之四书五经,茫无所得,求之诸子百家,与夫廿四史,仍无所得,以为古之为英雄豪杰者,必有不传之秘,不过吾人生性愚鲁,寻他不出罢了。

穷索冥搜,忘寝废食,如是者有年,一旦偶然想起三国时几个人物,不觉恍然大悟曰:得之矣,得之矣,古之为英雄豪杰者,不过面厚心黑而已。

厚黑学原文及译文第二段:三国英雄,曹操其首也,曹逼天子,弑皇后,粮罄而杀主者,昼寝而杀幸姬,他如吕伯奢、孔融、杨修、董承付完辈,无不一一屠戮,宁我负人,无人负我,其心之黑亦云至矣。

次于操者为刘备,备依曹操、依吕布、依袁绍、依刘表、依孙权,东窜西走,寄人篱下,恬不知耻,而稗史所记生平善哭之状,尚不计焉,其面之厚亦云至矣。

又次则为孙权,权杀关羽,其心黑矣,而旋即讲和,权臣曹丕,其面厚矣,而旋即与绝,则优有未尽黑未尽厚者在也。

三国的英雄中,首推曹操,他杀皇后皇子,诸如吕伯奢、孔融、杨修、董承、伏完,都被他一一杀死,他主张宁我负人,毋人负我,他的心黑,已经达到极点了。

其次要算刘备,他依靠曹操,依靠吕布,依靠袁绍,依靠刘表,依靠孙权,东窜西走,寄人篱下,一点儿也不感到羞耻,而且稗史记载刘备生平善哭,遇到不能解决的事情时,对人痛哭一场,就立即扭转局面,他的脸皮之厚,也达到了极点。

厚黑学

厚黑学

谢谢观看
精彩摘录
更可怕的是,过分的忍,使人缺乏个性,遇事总是礼让,逆来顺受,哑巴吃黄连,最终变成了一个甘于平庸、 不思进取的人;长久的忍,使人有借口逃避困难,忘记了忍的初衷是为了谋求更大的发展,即使面对一个生死攸 关的抉择,也习惯性地继续忍下去,最终不可避免地成了一个永远的失败者。
将“厚黑学”的施行分成三个境界:第一境界,厚如城墙,黑如煤炭;第二境界,厚而硬,黑而亮;第三境 界,厚而无形,黑而无色。
厚黑学
读书笔记模板
01 思维导图
03 读书笔记 05 目录分析
目录
02 内容摘要 04 精彩摘录 06 作者介绍
思维导图
本书关键字分析思维导图
李宗吾
八十年代 厚黑学
圣人 办法
李宗吾
厚黑庙
厚黑学
天下
馆之宝 老师
力学
圣人
黑字
心理
外交
达尔文
先生
问题
内容摘要
作为民国第一奇书,而且是台北国立图书馆镇馆之宝,八十年代畅销于台湾、香港和日本。那么此书奇在何 处,宝在何处,为何畅销?作者李宗吾以“正话反说”的形式,把中国历代“明君”、“圣人”脸上画的、头上 蒙的那些仁义道德撕扯得干干净净,并统一地给他们一个新的定义“厚黑”。厚黑,简单说就是面厚心黑而已。 刘邦因为厚黑而得天下,曹刘孙因为厚黑而三分天下,李世民因为厚黑而坐上皇位,由此可见,这些明君们的 “发家史”其实就是“厚黑史”。而所谓的“圣人”也是因时势而造,因为汉武帝尊儒,所以孔子所推崇的人连 同他自己就都成了圣人,如果汉武帝尊的是道家或法家,那么圣人们就又要换个名单。李宗吾文笔犀利、言语辛 辣,以超凡绝世的思想深度,看透这埋藏数千年的封建历史之根本,并写诸笔端,将其大白于天下,这番高论甚 至比鲁迅还要早。由此观之,李宗吾不愧为“二十世纪十大奇才怪杰”之一,也无愧于“近代之新圣人”的称号。

《厚黑学》读后感

《厚黑学》读后感

《厚黑学》读后感《厚黑学》这本书,让我对人性、权利、竞争等方面有了更深层次的认识,同时也使我深刻反思了自己的行为和处事方式。

这本书以“厚黑”二字为题,讲述了如何在生活和职场中运用“厚黑”之道。

作者以丰富的事例和生动的语言,深入剖析了人性中的“黑”和“厚”,并指出它们在现代社会中的应用。

书中不仅阐述了“厚黑”之道,更为我们提供了一种独特的思考方式,使我们可以更加深入地理解社会和人性。

在我看来,《厚黑学》最吸引人的地方在于它所包含的实用性。

这本书不仅提供了许多成功人士的实际案例,还为读者提供了一些能够应用到日常生活和职场中的技巧。

例如,书中提到“以其人之道还治其人之身”,这是一种“厚黑”之道,意味着我们可以运用对方的方式来战胜对手,而不是被对手打败。

这种策略在现实生活中很常见,也很实用,读完这本书后,我感觉自己受益匪浅。

此外,本书也对社会现象进行了深刻的探讨。

作者对人性中的“黑”和“厚”进行了分析,并将其运用到了现代社会中。

书中涉及的话题非常广泛,例如领导力、政治、商业等等,让我深入了解了这些方面的知识。

在阅读这本书时,我逐渐意识到,我们在职场和生活中所面对的许多问题都源于人性中的弱点和局限性。

如果我们能够理解这些弱点和局限性,并运用“厚黑”之道,就能更好地解决这些问题。

当然,《厚黑学》也有一些缺点。

例如,有些观点可能会让人感到不舒服,因为它涉及到人性的阴暗面。

另外,书中有一些观点可能会被人误解,因为它强调的是利益和权力的重要性,而不是道德和良知。

但是,如果我们把这些观点视为一种思考方式,而不是一种行为准则,那么这些问题也就不再重要了。

《厚黑学》是一本非常值得阅读的书。

它不仅提供了许多有用的实用技巧,还让我对人性、社会和政治有了更深刻的认识。

这本书的观点有时候很极端,但这正是它的独特之处。

它带领读者思考许多我们不曾思考过的问题,比如人性中的丑陋面、权力的真实本质等等。

我曾经听过一个观点,即“没有真正意义上的好人和坏人,只有有权力和没有权力的人。

厚黑学

厚黑学

厚黑学三步骤:厚如城墙、黑如煤炭;厚而硬,黑而亮(深于厚学的人,任你如何攻打,他一点不动);厚而无形,黑而无色。

办事二妙法:锯箭法、补锅法。

补锅:郑庄公纵容共叔段;管仲存卫伐楚。

取箭头的岳飞、于谦。

一个将军的手臂被箭刺到,去找外科大夫,结果外科大夫就帮他把在外面的箭锯掉。

将军就迷糊了,问:“你怎么只剧了一截呢,还有手臂里的半截怎么办?”大夫笑笑说:“我是外科大夫,里面的你去找内科大夫。

”此法要点是,做自己力所能及的事,超出自己能力范围,就算很想帮忙,也不要感情用事。

补锅法:做饭的锅漏了,请补锅匠来补。

补锅匠一面用铁片刮锅底煤烟,一面对主人说:“请点火来我烧烟。

”他乘着主人转背的时候,用铁锤在锅上轻轻的敲几下,那裂痕就增长了许多,及主人转来,就指与他看,说道:“你这锅裂痕很长,上面油腻了,看不见,我把锅烟刮开,就现出来了,非多补几个钉子不可。

”主人埋头一看,很惊异的说:“不错!不错!今天不遇着你,这个锅子恐怕不能用了!”及至补好,主人与补锅匠,皆大欢喜而散。

总结,此法是先“放火”再“救火”,把他人利益放在明处,将自己的实惠落在暗处,以“心黑手辣”的手段迷惑对方,通过巧诈来蒙蔽对方,先“放火”再“救火”,适时巧妙地给顾客提建议,永远对“补锅匠”保持警惕和戒备。

厚黑的施用,定要在表面糊一层仁义道德,不能把它赤裸裸的表现出来。

两句三年得,一吟双泪流,知音如不赏,归卧故山秋。

是非审之于己。

毁誉听之于人,得失安之于数。

——陈宏谋韩非子权术人生:1人人都有自利之心,切不可轻信别人。

轻信别人,就会被别人的自利行为所控制,轻则丧权,重则丢命。

2唯有根据趋利避害的人性,按法律规章实施赏罚,才能使臣民图赏或怕罚而不得不顺从领导者的意图而积极劳作。

3要一视同仁,要“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”,该赏必赏,当罚必罚。

4奖赏和表扬轻微而又欺诈不能兑现的,臣民就不肯被君主使用;奖赏和表扬优厚而又确实守信用的,臣民就会不惜牺牲为君主效劳。

读《厚黑学》有感

读《厚黑学》有感

读《厚黑学》有感下载温馨提示:该文档是我店铺精心编制而成,希望大家下载以后,能够帮助大家解决实际的问题。

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那么读后感到底应该怎么写呢?以下是小编收集整理的读《厚黑学》有感,仅供参考,欢迎大家阅读。

读《厚黑学》有感1正逢寒假时期,所谓“偷得浮生半日闲”,我利用这些时间读了一些书。

其中让我印象最深刻、启发最大的为李宗吾老先生写的《厚黑学》一文。

自民国起,李宗吾老先生每日写一二段,在程度《华西日报》发表。

之后社会上掀起了“厚黑学”的风潮。

李宗吾老先生喜爱读中国历史,但其角度与他人相异,他发现了缺漏。

李宗吾老先生的'理论依据是性恶论;律以圣贤所说的道理,不符合历史。

老先生认为,古来成功的人,必定有特别的秘诀,出于史臣圣贤之外,后来,老先生偶然想到三国时候的人物,以此来寻找答案,于是恍然大悟:古人成功的秘诀,不过是脸厚心黑罢了。

所以李宗吾老先生以一种幽默诙谐的文字来命名其学说,题名《厚黑学》。

此学派的创立,可所谓前无古人后无来者。

“性善论”一直以来成为了中华民族文化的根基,可李宗吾老先生偏偏要逆其道而行之,大力宣扬“性恶论”。

那个时候,这种议论,要算顶新奇了,读者哗然。

李宗吾老先生后游历四川,所到之处,均有人请老先生现场讲一讲厚黑学,李宗吾老先生就原原本本的从头描述。

据说听者无不领会,每每叹息道:“我某事的失败就是没有听厚黑学的缘故。

”厚黑学是一种积极入世的学说。

万事万物都有其相对的一面,有孟子的性善说,就有荀子的性恶说与之抗衡。

有王阳明“致良知”三字,就有李宗吾老先生“厚黑学”三字与之对抗。

厚黑学的心得和感受

厚黑学的心得和感受

厚黑学的心得和感受(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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背好厚黑学十句话

背好厚黑学十句话

背好厚黑学十句话背好厚黑学十句话厚黑学是一种思维方式,主张用最直接、最简洁、最有效的方式达成目的。

背好厚黑学十句话可以帮助我们更好地理解这种思维方式,从而更好地应用到实际生活中。

1. 取之于无形,用之于有形。

这句话意味着要从无形中寻找价值,例如获取他人的信任、获取信息等,然后将其用于实际行动中,实现自己的目标。

2. 意识决定行为,行为决定结果。

这句话的意思是我们的思维方式和行为方式决定了我们的结果。

只有以正确的思维方式去行动,才能取得好的结果。

3. 用人不疑,疑人不用。

这句话意味着,我们需要相信别人,相信别人能够做好自己的事情。

如果我们一直怀疑别人,那么他们就不会有好的表现。

4. 不作不死,必作必死。

这句话意味着如果我们不去努力,不去行动,那么就会被淘汰,被淘汰的命运是死路一条。

只有勇敢尝试,才有可能成功。

5. 常在河边走,哪有不湿鞋。

这句话意味着,我们经常这样做的话,就会遇到困难。

但是如果我们勇敢地面对困难,并不断学习和成长,最终我们将会战胜困难。

6. 对的事情做到极致,就是成功。

这句话意味着,如果我们能够把自己的事情做到最好,那么就会得到成功的报酬。

通过不断地努力和学习,我们可以提高自己的能力,实现自己的理想。

7. 不问收获,专注耕耘。

这句话意味着,我们应该专注于我们正在做的事情,而不是过多关注我们所能获得的收获。

只有不断地努力,才能获得最终的成功。

8. 多思考,少说话。

这句话意味着,我们应该花更多的时间思考和反思,而不是过多地说话。

只有通过深入思考,才能找到解决问题的最好方法。

9. 见大人不惊,见小人不怒。

这句话意味着,我们应该冷静、镇定地面对任何人和事物。

只有保持平静,才能做出正确的决策和行动。

10. 知人善用,方可成大事。

这句话意味着,我们应该了解和善用周围的人和资源,才能实现自己的目标。

只有通过有效的利用资源,才能取得最终的成功。

背好厚黑学十句话可以帮助我们更好地理解这种思维方式,同时也可以帮助我们更好地应用到实际生活中。

厚黑学全集精选(为人处世厚黑学)

厚黑学全集精选(为人处世厚黑学)

一、做人要多铺路少砌墙在危险和困难面前,厚黑者的办法似乎永远都比别人多,那只是因为,在此之前,他们已经尽量多地做了“铺路”的工作了。

尽可能多的为自己想条退路,多条出路,是厚黑者最为宝贵的经验。

铺路的反面是砌墙。

砌墙就是堵住了一条去路。

为人处事总是需要一定的生存空间,铺路就好比打通了这一空间和其他空间的连接,使我们随时可以过渡到其他空间去;而砌墙则恰好相反,它是堵住了这种联系,因此生存的空间就会越来越少。

为了让我们生存的空间越来越大,而不是束缚我们,最好是多铺路少砌墙。

在现实生活中,给人恩惠,多交朋友,至少是不轻易得罪别人,就是铺路;而动不动就得罪别人,从不肯原谅他人,甚至主动侵犯别人,都是砌墙的不当行为。

当然,铺路是难免要付出一定代价的,但是这些代价是值得的。

当你感到自己的利益被侵害时,自己不被尊重时,不要轻易动气,这时候,你的厚黑功夫就显露出来了。

二、装装糊涂,世事皆通达人人都想聪明,并且急于用这种聪明。

其实,聪明难,糊涂更难;聪明有益,糊涂更有益。

一个人要用足够的智慧来权衡利弊,以防失之于人,有时候不妨以静制动、守拙若愚,这种处世的方法比处处聪明更胜一筹。

尤其当身处复杂莫测的险境时,“糊涂”还是精明,往往是决定个人前途甚至身家性命的关键因素。

糊涂的智慧,简单来说就是把灵巧隐藏于笨拙之中。

那些表面看来糊涂的聪明人,心胸似水一般沉静而深不可测,因为有不争的美德、有“糊涂”的处事方法,所以他们就永远没有过失,也不会受到别人的攻击。

在很多时候,只要不牵涉到根本利益,睁一只眼闭一只眼就过去了,根本不值得花费太多心思去计较。

那些凡事都要显得聪明的人,无非是吃不了亏,在争取这一分利益的同时,却不料得罪了别人,而有时装装糊涂的人,却只不过是眼前吃点小亏,他们考虑的确是长远的、更大的利益。

时不时装糊涂的人才是真正的智者,正因为看得远,所以他们失去的更少,得到的却更多。

三、坚守信念不在乎他人的评说如果一个人能不理睬他人的风言冷语,善于运用厚黑学来保护自己,那么他完全可以塑造出正面的自我形象来。

厚黑学 李宗吾

厚黑学 李宗吾

厚黑学李宗吾1. 引言厚黑学是李宗吾先生在他的著作《厚黑学》中所提出的一种思维方式和行为准则。

李宗吾是中国近现代思想家、学者和剧作家,他的《厚黑学》被广泛认为是中国思想史上的一部重要著作。

厚黑学的核心思想是以背离常规和社会道德准则的方式,以实现个人利益为最高目标。

2. 厚黑学的基本原则厚黑学的基本原则包括以下几点:2.1 伪装和迷惑厚黑学强调在各种场合下的伪装和迷惑。

这包括战略性的说谎、做假和隐瞒真实意图,以达到自身目的。

厚黑学认为,世界和人际关系充满了欺骗和虚假,只有通过伪装和迷惑才能在竞争激烈的环境中获得优势。

2.2 利用和操控厚黑学主张利用和操控他人以实现个人利益。

这包括通过讨好、贿赂、揭露他人的弱点和恶行等手段来掌控他人的思想和行为。

厚黑学认为,权力和资源集中在几个人手中,只有通过利用和操控他人,才能够在社会竞争中获得成功和利益。

2.3 阴谋和算计厚黑学认为,阴谋和算计是实现个人利益的重要手段。

这包括策划和实施各种阴谋、诽谤、陷害等行为,以排除竞争对手并争取更多的机会和权益。

厚黑学主张在道德和法律所容许的范围内,不择手段地追求个人利益。

3. 批评和争议尽管厚黑学在实现个人利益方面提供了一套行之有效的方法和策略,但其道德和伦理基础备受争议和批评。

3.1 道德问题厚黑学所依赖的伪装、欺骗和迷惑等行为被认为违背了传统道德观念,破坏了诚实和诚信的原则。

厚黑学的批评者认为,以个人利益为最高目标并不符合公共利益和社会道德的要求。

3.2 后果问题厚黑学以利用和操控他人为手段,在实现个人利益的同时,可能给他人带来负面后果。

例如,其他人的利益被侵犯,社会秩序受到破坏等。

这些后果可能导致社会的不稳定和人际关系的破裂。

4. 李宗吾的折衷主义尽管李宗吾提出了厚黑学这种以个人利益为最高目标的方法,但他在他的其他著作中也提出了一种折衷主义的思想。

他认为,在追求个人利益的同时,应该考虑社会公正和道义原则,避免过度的利己主义和剥削行为。

《厚黑学》的读后感(精选11篇)

《厚黑学》的读后感(精选11篇)

《厚黑学》的读后感(精选11篇)《厚黑学》的读后感(精选11篇)《厚黑学》的读后感篇1“脸要厚,心要黑”——是说人的心理承受力要强,不要怕被人对你的指责、议论,要讲求个人利益,为自己着想,行事要恶。

李宗吾赤裸裸的说出了这么多人不愿说的话,怎能不叫人大吃一惊,但是,细细一品,这话也不无道理。

首先,我想谈的是“厚”,也就是面子问题。

对人们而言,这面子可是个大问题,常言道“人活脸,树活皮”,人们来来往往,有多少是因面子而至。

但厚黑学指出,人的脸不应该太薄,不应该怕丢面子,正如“脸比城墙厚”,当下放下了面子,很多平时里会让人不痛快的事,也就不再是什么事情了。

和珅就是一个脸皮很厚的人,常言道“伴君如伴虎”,和皇帝在一起,哪有不挨骂不受气的,许多人心里受不了这个气,受不了窝火,或是心中惶恐不安,于是就隐退官场,告老还乡,更有甚者,自杀身亡,了结一生。

而和珅,离皇帝最近,站在历史的风口浪尖上,却得了个进退自如,游刃有余。

这就是因为他脸皮厚的缘故,不论遇到挨骂还是辱没他全然不受影响,该如何还是如何,最终得利的还是他。

生活中,我们怕丢面子儿丢失了很多机会,会议上发言怕丢面子儿丢失了受领导重视的机会;集体活动中怕唱歌跳舞丢面子而丧失了自我展现的机会;看上一个女孩。

却怕向她表白被拒绝而丢了面子,又丧失了追求真爱的机会。

可见,在乎面子的我们因为面子真是失去了太多太多,“人活脸,树活皮”,而我现在任务“树不要皮必死无疑,人不要脸天下无敌”。

这就是厚黑学的厚,厚如磐石,厚如城墙。

只有做到不关心面子,方能放开束缚,施展拳脚。

接下来,我们谈“黑”。

黑,顾名思义,那就是心要黑。

在传统观念中,黑心是一个贬义词,为君子所不齿,可我们不得不承认,纵观古今,凡能成大事者,皆为黑心之人。

刘邦与项羽之争就是如此,项羽力敌百人,骁勇善战,无奈却是一个君子,心存妇人之仁,曾有多少次他轻易就可以取刘邦的性命,但他却以仁自居,最终落得个兵败身亡的下场。

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矿产资源开发利用方案编写内容要求及审查大纲
矿产资源开发利用方案编写内容要求及《矿产资源开发利用方案》审查大纲一、概述
㈠矿区位置、隶属关系和企业性质。

如为改扩建矿山, 应说明矿山现状、
特点及存在的主要问题。

㈡编制依据
(1简述项目前期工作进展情况及与有关方面对项目的意向性协议情况。

(2 列出开发利用方案编制所依据的主要基础性资料的名称。

如经储量管理部门认定的矿区地质勘探报告、选矿试验报告、加工利用试验报告、工程地质初评资料、矿区水文资料和供水资料等。

对改、扩建矿山应有生产实际资料, 如矿山总平面现状图、矿床开拓系统图、采场现状图和主要采选设备清单等。

二、矿产品需求现状和预测
㈠该矿产在国内需求情况和市场供应情况
1、矿产品现状及加工利用趋向。

2、国内近、远期的需求量及主要销向预测。

㈡产品价格分析
1、国内矿产品价格现状。

2、矿产品价格稳定性及变化趋势。

三、矿产资源概况
㈠矿区总体概况
1、矿区总体规划情况。

2、矿区矿产资源概况。

3、该设计与矿区总体开发的关系。

㈡该设计项目的资源概况
1、矿床地质及构造特征。

2、矿床开采技术条件及水文地质条件。

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