中国历史上十大著名高僧

中国历史上十大著名高僧佛教已有两千五百多年的历史，起源于印度，在中国十分的盛行，拜佛人数量庞大。

弘扬佛法就有四大名山，安徽九华山，山西五台山，浙江普陀山，四川峨眉山。

在历史长河中，中国的得道高僧也蛮多的。

今天，我们来看看中国历史上十大着名高僧。

1.都城名士，山林玄僧——支道林支遁（314～366）：字道林，世称支公，亦曰林公，别号支硎。

东晋高僧，陈留人，善草隶，好畜马。

魏晋时代，玄学流行，名士清谈，蔚然成风，支遁精通老庄之说，佛学造诣也很深，他家世代崇信佛教，年曾着《圣不辩之论》，《道行旨归》，《学道戒》等论书，在《即色游玄论》中，他提出“即色本空”的思想，创立了般若学即色义，成为当时般若学“六家七宗”中即色宗的代表人物之盾爱马图。

2.取经第一，佛教革新——法显法显（334年—420年），俗姓龚，平阳武阳（今长治市襄垣县）人，三岁出家，二十岁受具足戒。

东晋安帝隆安三年〔公元399年〕，法显六十多岁的高龄，与同学慧景、道整、慧应、慧嵬四人结伴，从长安出发西行。

至张掖，又遇见智严、慧简、僧绍、宝云、僧景，共进至敦煌。

敦煌太守李浩，供给法显等五人渡流沙河，经鄯善，至乌耆国。

与法显同行的僧人，或至高昌，或至罽宾，法显与其他三人则渡过葱岭，到达北天竺。

他是中国佛教史上的一位名僧，一位卓越的佛教革新人物，也是中国第一位到海外取经求法的大师，杰出的旅行家和翻译家。

3.译经大师，三论之祖——鸠摩罗什鸠摩罗什（344－413），一译“鸠摩罗什（耆）婆”，略称“罗什”或“什”，意译“童寿”。

祖籍天竺，混血，出生于西域龟兹国（今新疆库车），家世显赫，其祖上世代为相，倜傥不群，驰名遐迩。

鸠摩罗什自幼天资超凡，半岁会说话，三岁能认字，五岁开始博览群书，七岁跟随母亲一同出家，曾游学天竺诸国，遍访名师大德，深究妙义。

他年少精进，又博闻强记，既通梵语，又娴汉文，佛学造诣极深。

博通大乘小乘。

精通经藏、律藏、论藏三藏，并能熟练运用，掌控自如，乃三藏法师第一人，与玄奘、不空、真谛并称中国佛教四大译经家。

位列四大译经家之首，翻译学鼻祖，语言学大师。

东晋太元八年（384年），太祖吕光取西域高僧鸠摩罗什到达甘肃凉州，鸠摩罗什在甘肃凉州待一十七年弘扬佛法，学习汉文，后秦弘始三年（401）入长安，至十一年（409）与弟子译成《大品般若经》、《法华经》、《维摩诘经》、《阿弥陀经》、《金刚经》等经和《中论》、《百论》、《十二门论》等论，系统介绍龙树中观学派的学说。

总计翻译经律论传94部、425卷，其中“三论”（《中论》、《十二门论》、《百论》）为三论宗主要依据；《成实论》为成实学派主要依据；《法华经》为天台宗主要依据；《阿弥陀经》为净土宗所依“三经”之一。

鸠摩罗什是世界着名思想家、佛学家、哲学家和翻译家，是中国佛教八宗之祖。

其译经和佛学成就乃前无古人后无来者也。

着名弟子有道生、僧肇、道融、僧叡，合称“什门四圣”。

4.一世祖师，传奇人物——菩提达摩菩提达摩是南北朝禅僧，略称达摩或达磨，据《续高僧传》记述，南天竺人，属婆罗门种姓，通彻大乘佛法，为修习禅定者所推崇。

北魏时，曾在洛阳、嵩山等地传授禅教。

当时对他所传的禅法褒贬不一，约当魏末入寂于洛滨。

据《景德传灯录》着作有《少室六门》上下卷，包括《心经颂》、《破相论》、《二种入》、《安心法门》、《悟性论》、《血脉论》6种。

还有敦煌出土的《达摩和尚绝观论》、《释菩提达摩无心论》、《南天竺菩提达摩禅师观门》等，大都系后人所托。

弟子有慧可、道育、僧副和昙林等。

5.智者大师，天台创始——智顗智顗（公元538年农历2月16日－公元597年农历8月3日），中国佛教天台宗四祖，也是实际的创始者。

俗姓陈，字德安。

隋代荆州华容（今湖北监利县）人，祖籍颖川（河南许昌）。

世称智者大师、天台大师。

七岁即好往伽蓝，诸僧口授普门品一遍，即诵持之。

年十八，投果愿寺法绪出家。

未久，随慧旷学律藏，兼通方等，后入太贤山，诵法华、无量义、普贤观诸经，二旬通达其义。

陈天嘉元年（公元560年），入光州大苏山，参谒慧思，慧思为示普贤道场，讲说四安乐行，师遂居止之。

一日，诵法华经药王品，豁然开悟。

既而代慧思开讲筵，更受其付嘱入金陵弘传禅法。

于瓦官寺开法华经题，从而树立新宗义，判释经教，奠定了天台宗教观之基础。

6.饮誉华夏，西游美名——玄奘玄奘（602年~664年），唐代着名高僧，法相宗创始人，洛州缑氏（今河南洛阳偃师）人，其先颍川人，俗家姓名“陈祎（yī）”，法名“玄奘”，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”，与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。

玄奘为探究佛教各派学说分歧，于贞观元年一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。

前后十七年学遍了当时的大小乘各种学说，共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部，并长期从事翻译佛经的工作。

玄奘及其弟子共译出佛典75部、1335卷。

玄奘的译典着作有《大般若经》《心经》《解深密经》《瑜伽师地论》《成唯识论》等。

《大唐西域记》十二卷，记述他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等。

《西游记》即以其取经事迹为原型。

玄奘被世界人民誉为中外文化交流的杰出使者，其爱国及护持佛法的精神和巨大贡献，被鲁迅誉为“中华民族的脊梁”，世界和平使者。

他以无我无人无众生无寿者相，不畏生死的精神，西行取佛经，体现了大乘佛法菩萨，渡化众生的真实事迹。

他的足迹遍布印度，影响远至日本、韩国以至全世界。

玄奘的思想与精神如今已是中国、亚洲乃至世界人民的共同财富。

7.名扬海外，禅宗六祖——惠能惠能，中国禅宗的创始人。

据《新兴县志》记载，惠能（638—713年），俗姓卢，唐代新州（今新兴县）夏卢村人。

祖籍河北范阳（今河北省定兴县），其父行瑫于唐武德三年（620年）被贬官流放至新州为民，寓于新州南14公里夏卢村，后与朗村女子李氏结婚。

唐贞观十二年（638年）二月初八惠能诞生，开元元年（713年）阴历八月初三日，圆寂于新兴国恩寺，世寿七十六岁。

六祖圆寂的国恩寺成了禅宗顿教三大祖庭之一，有“中国禅宗发源地”与“岭南第一禅宗圣域”之称，名扬海内外。

六祖与孔子、老子被称为“东方三大圣人”，欧洲则将他列为“世界十大思想家”之列，他们的塑像被陈列于英国大不列颠图书馆广场，供世人瞻仰。

他完成佛教的中国化、世俗化、平民化，使禅宗文化成为中国传统文化一个重要组成部分，深刻影响了唐宋以来中国的哲学思想和文化艺术。

惠能的禅宗思想核心是“直指人心，见性成佛”，所倡导的修心养性，与人为善，忠孝忍让伦理道德，对今天构建“和谐社会”，仍有积极意义。

8.丈量地球，密宗领袖——一行一行（683年～727年），佛法名号。

中国唐代着名的天文学家和释学家，本名张遂，一说邢州巨鹿（今河北巨鹿）人，一说魏州昌乐人（今河南省南乐县）。

唐高宗弘道元年生于武功县，玄宗开元十五年卒于长安华严寺。

张遂的曾祖是唐太宗李世民的功臣、襄州都督、郯国公张公谨。

其父张擅为武功县令。

张氏家族在武则天时代已经衰微。

张遂自幼关中，刻苦学习历象和阴阳五行之学。

青年时代即以学识渊博闻名于长安。

为避开武则天侄的纠缠，剃度为僧，取名一行。

先后在嵩山、天台山、当阳山学习释教经典和天文数学。

曾翻译过多种印度佛经，后成为佛教一派——密宗的领袖。

中宗神龙元年（公元705年）武则天退位后，李唐王朝多次召他回京，均被拒绝。

直到开元五年（公元717年），唐玄宗李隆基派专人携其叔去荆州接，他才沿商於古道唐朝山南漕运丹水线经商州（商州铜佛龛），回到长安。

开元九年（公元721年），据李淳风的《麟德历》几次预报日食不准，玄宗命一行主持修编新历。

一行一生中最主要的成就是编制《大衍历》，他在制造天文仪器、观测天象和主持天文大地测量方面也颇多贡献。

9.僧界狂人，草书之圣——怀素怀素（公元725年－公元785年）唐书法家，字藏真，俗姓钱，幼年好佛，出家为僧，僧名怀素，长沙人（另一说零陵人）。

精勤学书，以善狂草出名，是书法史上领一代风骚的草书家，他的草书称为狂草，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，与唐代另一草书家张旭齐名，人称张颠素狂或颠张醉素。

可以说是古典的浪漫主义艺术，对后世影响极为深远。

他也能做诗，与李白、杜甫、苏涣等诗人都有交往。

好饮酒，每当饮酒兴起，不分墙壁、衣物、器皿，任意挥写，时人谓之“醉僧”。

怀素代表作品有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》等。

10.和尚军师，袈裟谋臣——姚广孝姚广孝（1335～1418）元末明初政治家、高僧，出自显赫的吴兴姚氏。

元末明初政治家﹑高僧。

元至正十二年（1352）出家为僧，法名道衍，字斯道，自号逃虚子。

苏州人。

元末明初的政治人物、诗人，明成祖朱棣自燕王时代起的谋士、靖难之役的主要策划者。

通儒﹑道﹑佛诸家之学，善诗文。

始终未曾放弃成就大业的抱负，追求功利，仰慕元初僧人出身的开国功臣刘秉忠，欲成开国建业之功。

谋划“靖难之役”帮朱棣从侄子手中夺得大明江山。

朱棣即位，复姓，赐名广孝，授太子少师。

广孝一直不蓄发，不娶妻，为出家之人，八十五岁病故，葬于北京房山崇各庄，现有墓塔留存。

有“政治和尚”，“黑衣宰相”之称。

为“北郭十友”之一。