马来西亚的伊斯兰教文化

马来西亚的伊斯兰教文化

一、马来西亚概况

马来西亚位于东南亚，全境被南中国海分割成东马来西亚和西马来西亚。面积32．9758万平方公里。人口约1737．3万(1989)。其中西马1432万人，马来族占57．91％，华人占31．58％，印度、巴基斯坦人占9．87％；东马人口中沙捞越162．8万，以伊班族为主，沙巴142．5万，以卡达山族为主。马来语为国语，通用英语和汉语。马来西亚多元文化共容共生。信奉伊斯兰的穆斯林都是马来人，占全国总人口的55-60%；占全国总人口的7%是信奉基督教的。马来西亚的国教便是本文将要重点讲述的——伊斯兰教。

二、马来西亚伊斯兰教的发展过程

马来半岛南端的马六甲海峡是南洋群岛同印度、中国、西亚、非洲海上贸易的交通要冲。最初伊斯兰教通过这条商路由穆斯林商人传入苏门答腊。11世纪时，在霹雳、马六甲等地已有阿拉伯、印度穆斯林商人定居。13世纪末，须文达刺一巴赛建立伊斯兰教王国，并将伊斯兰教始传入马六甲及其附近岛屿。14世纪，在外籍穆斯林商人和传教师的影响下，马来沿海地区的大商人和封建主出于商业经济利益，先后改宗伊斯兰教，并使伊斯兰教的传播向内地发展，穆斯林商人控制了马六甲海峡的贸易。15世纪初，原臣属满者伯夷王国的马六甲王国开始伊斯兰化。据载，马六甲第一代国王拜里迷苏刺(1405～1414在位)，据传约于1413年改宗伊斯兰教，取名伊斯坎达尔·沙。其子穆罕默德也改奉伊斯兰教，于1414年继承王位(1414～1424)。马欢以1413～1415年的见闻为素材撰写的《瀛涯胜览》中载：满剌加“国王国人皆从回回教门，持斋受戒诵经，其王服用以细白番布缠头。”第四代国王穆扎法尔·沙(1445～1459在位)执政时，始称“素丹”，立世纪，伊斯兰教从马六甲由商人和传教师先后传入爪哇、马鲁古群岛和加里曼丹。1511年，葡萄牙殖民者占领马六甲，从此沦为殖民地。第七代国王马哈茂德·沙转移至柔佛地区，建立柔佛王国，初建都宾坦岛，后迁旧柔佛。后历代素丹领导人民同葡萄牙、荷兰、英国殖民主义进行了长期斗争。20世纪初沦为英国殖民地。1941年日本侵入马来西亚，战后英国卷土重来。1957年8月，马来联合邦正式独立。同年制定的联合邦宪法规定，伊斯兰教为马来西亚的国教，国家有权通过法律手段，限制在穆斯林群众中传播其他宗教教义；禁止印刷、出版、发行有损于伊斯兰教逊尼派教义的书刊及其它出版物，穆斯林除受国家制定的各项法律约束外，还有义务遵守伊斯兰教法；涉及穆斯林“私人身分”的民事纠纷和宗教事务，皆由伊斯兰法院裁决。国家元首为国家首脑和伊斯兰领袖。9个州的世袭素丹为当地政教合一的首领。

马来西亚穆斯林绝大多数属于逊尼派，遵奉沙斐仪学派教法。瓦哈比派学说和伊斯兰现代主义思潮也有所流传。伊斯兰教学者和长老享有较高社会地位。1967年，全国有2000多座清真寺，建有现代化设施的马来西亚国际伊斯兰大学。伊斯兰教政党和组织有：泛马伊斯兰教党(1948年成立)、伊斯兰统一阵线(1978年成立)及民间群众组织马来西亚穆斯林兄弟会、马来西亚穆斯林福利组织等。

三、接受伊斯兰教后的马来西亚的现况

马来西亚在国际社会上是很特殊的。作为一个伊斯兰教国家，其在宗教与文化方面多元和谐共生。但是，对于伊斯兰极端主义分子，马来西亚政府采取的是坚决反对的立场。除了宗教文化方面的成就，马来西亚也在经济方面取得成功，也有现代化的教育，也有一个民主化的政府，其在政治上属于温和派。马来西亚人民对他们自己很是自豪，他们打造了这样一个伊斯兰模式，这个模式十分不同于沙特阿拉伯，也不同于伊朗。世界上许多穆斯林和非穆斯林对马来西亚寄予了很高的希望。

四、小结

总而言之，马来西亚是在伊斯兰教从发源地——中东扩散后的产物。但是，马来西亚结合自己本国的国情对其伊斯兰教背景的文化做出了一定的改变。使其不同于一般意义上的中东式的伊斯兰国家。马来西亚的伊斯兰教文化应是值得推崇的。