元认知理论实践性诠释

元认知理论的实践性诠释

【摘要】元认知理论始终是一个被误读的理论,这并非是理论发明者没有阐释清楚,而是在理论的实践中,有诸多的问题需要解决,即元认知理论的自身建构问题,没有形成核心结构。理论的本质表述,有借用他概念的弊病,理论的发展前景黯淡。本文将围绕这个问题作一浅近的论述。

【关键词】元认知、理论实践、诠释

yuan cognition theory practical annotation

zou jieenzhang shancheng

【abstract】the yuan cognition theory is throughout one by the misregistration theory, this is by no means the theory inventor explanation has not been clear, but in the theory practice, many questions needs to solve, namely the yuan cognition theory’s own construction question, has not formed the nuclear structure. the theory essence indicates, has borrows his concept disease, the theory prospects for development is dim. this article will revolve this question to make a plain elaboration.

【key words】yuan cognition, theory practice, annotation 元认知理论第一次由弗拉维尔(flavell)提出,至今已有30余年了。这个理论在认知心理学界引起大的反响,目前国内学术界比较认同的观点是“个体对认知活动的认知。”这里有必要再来分析一

下,理论发明者两度表述的内容,能发现一些问题。

弗拉维尔在1976年对元认知的表述是:“个人关于自己的认知过程积极结果或其它相关事情的知识。为完成某一具体目标或任务,依据认知的对象对认知过程进行主动的检测以及连续的调节和协调。”

1981年的表述是:“反应或调节认知活动的任一方面的知识或者认知活动。”归纳起来,“元认知可以指两种现象,一是有关认知的知识,二是对认知活动的调节。”

1.注意分析下列问题

1.1元认知是关于学习者自身思维活动的认知和监控

这一事实是存在的,但是依据什么样的反映,去认知和监控,我们都不清楚。难道人在学习具体内容中,真的能抽象概括出来吗?这点值得怀疑。

1.2人在学习中的监控调节和管理作用

作用对象概括地讲是认知活动本身,活动中有了解、认知、理解、分析、综合等心理活动。这些感受力是处在均衡稳定状态的吗?一个非常状态是很难把握规律的。

1.3学习活动

尤其是学校学习,个体的独自性较差,任何个人的认知活动都难

免受到他人的影响、暗示。这种针对自己的认知活动的认知的真实性存在吗?对非独自身状况的控制,是严格意义上的控制吗?

任何理论,都有它们自己的缺陷,后人在实践中要勇于发现,不断

地补充,理论才能前进和发展。元认知理论,是换个角度对认知心理学的研究,它本身也是由发明者根据元的概念(1956年塔斯基提出)创立的元认知术语。应该说元认知是对认知活动的认知,从自身角度将是存在的,但是如果限定在那些具体而特殊的学习活动中,就可能会失偏于一般化。道理很简单,人对活动认知,也最终是靠概念来完成的。比如对学习材料的“难”和“易”,“繁”和“简”,对学习进度的“快”与“慢”,学习质量的“好”与“坏”,“高”与“低”的判断,是有现成的制定标准吗?显然不是。如果偏偏指学习活动本身产生的心理活动的认知,那就可能出现“元感情”、“元意志”等概念。这不成了随意之演绎吗?实际上,我国对于元认知理论的研究,真正有成就的历史才只有十来年,况且多数流于程式化的推演上。笔者认为,元认知也是认知,任何认知活动与当时的具体内容是密不可分的。不能把元认知理论剥离成程序控制理论,应当说元认知就是认知。弗拉维尔在1976年的定义的首句是极其正确的,元认知是一种知识,这种知识来自于三个方面,①认知过程②认知结果③相关事情。即便到了1981年,他对理论校正时说的那段话:“反映和调节认知活动的任一方面的知识或者认知活动。”也没有限定在认知活动上、控制或认知体验上,而是反映和调节“任一方面的”知识。退一点讲,十多年来,我们研究界没有误读误解这条理论,那么,关于元认知理论研究也流于一般个体学习方法和程序的研究上,想必这与理论创设的初衷也相去甚远了。笔者认为,元认知理论应当成为认知心理学研究的最重要的概念,其重要性在于元认

知应当是一个基本的认知心理学概念,对于认知活动本身的认知只是一个方面,我们不应当限定它,而应当扩大它的内涵。

2.这样做的优势在哪里呢

2.1利于元认知理论的补充与完善

任何一个理论的创设过程,都是为了生成母体,自觉不自觉地将自己定在一个狭小的空间里,但是它的工具(比如语言词汇)却需要向相关的概念租借的。这就出现了一个问题:理论的生命在于实践,而实践却是千千万万的操作者的探索。他们不可能去一一探究没个概念的真实含义,往往靠语言的一般感悟去理解的。再者,实践者也不可能与理论发明者逐一探讨理论细节,只能听信于那些有本领善总结的人的解释,这就难免以讹传讹。

2.2理论的创新在于概念的空间的扩大

内涵的丰富就多数概念而言,会使外延减少。在相对狭小的外延空间,针对某种理论的研究难免会过密化或过度化。历史告诉我们,独立于实践的理论研究其实是没有生命的。”理论永远是灰色的,而生活之树常青”。讲的就是这一类理论。我们认为,理论的材料永远是被灵活地借用的,而非误谈的。只是因为人类运用各种语言体系进行思维,而每一种体系的对应都不是绝对的,而是相对的。不同语言体系的对接,注重语词的相似性,而同一语言体系中,表述却又特别注重差异性。这一同一异就是出了大问题,当然这属于翻译学和传播学研究的问题,但这里不能不引起我们的警觉。

2.3元认知的概念时间诠释应该灵活,这有利于认知心理学研究