讲好中国故事(16篇)【高三作文】

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讲好中国故事(16篇)【高三作文】

海淀区2016届高三(上)期未标杆文汇编

【试题回放】(2)“讲好中国故事”,是时代交给我们的个课题。请以“讲好中国故事”为题,写一篇文章要求:文体不限,将题目抄写在答题纸上。

1号文

讲好中国故事

2014年12月,呼格吉勒图的家人终于迎来了他们苦苦等待的18年的无罪判决。这个枉死于严打时期的18岁少年终于洗去了流氓罪与故意杀人罪的耻辱,家人也终于摆脱非议与指责的泥淖,走向早该得到的光明未来。

严打是中国法治故事不可忽略的一篇。为何一个正确的方针最后化为无辜者的墓碑,一群嫉恶如仇、维护正文的邢警最后化为清白人的刽子手?

大概是那些时代,我们缺乏法治精神。

而今天,能否讲好中国的法治故事,取决于能否履行各自的任务。公检法机构,媒体人组织,你我大众都是故事中不可缺失的主角。

呼格吉勒图的悲剧故事固然囿于当代痕检物检技术的不发达,“有罪推定论”、重口供不重证据才是无辜牺牲的根本原因。而报导该新闻的记者罔顾事实,编造细节,更严重地伤害了呼格家人、好友的感情。而呼格的最后的平反,不是法治的胜利,不是制度的胜利。

没有真凶赵志红的被捕与供述,没有原局长赫锋的坚持与推动,没有新华社记者汤汁六年间的五篇内参,呼格的家人会仍在黑暗中踽踽独行。而后者们才是讲好中国故事的人该有的态度。

第十一届三中全会推动依法治国,2015年8月刑事第9修正案出台,我们的法律制度仍在逐步完善。用制度防止人作恶才是法制的真正内涵。而在制度的逐步完善中,“人治”,也是不可互缺的要素。

“狱事莫重于大辟,大辟莫重于初情,初情莫重于检验。盖其乃死生出入之权舆,幽枉屈伸之机括”是享誉世界的《洗冤录》作者、法医学始祖宋慈自序所言。而公安机关所做的正是把证据视为重点,形成证据链条再交与检察院,大大降低了冤案出现的概率;而终审判决与死刑复核权的分离也给潜在的呼格吉勒图们一线生机。媒体人终于勇于报导冤假错案的纠正,如最近平反的“保姆投毒案”,而平凡的我们也逐渐认识到司法公正的意义,开始关心那些错判的个体的命运。

讲好中国的法治故事,是依法治国的时代交给我们的一个关乎生命的课题。这课题的完善与完成,需要公检法机关、媒体及社会大众的共同参与。讲好中国的法治故事,公检法机关乃至各种国家机构才能得到公信力,媒体才能拾回寻求真相的公民的景仰,而我们公民才能相信自己的生命财产安全真正得到了保障,并由此对未来生发出无限的希望。

讲好中国法治故事,讲好中国故事。讲好我们的中国故事。

2号文

讲好中国故事

“故事”,是个大家都爱听的东西。一个故事有一个故事的情节起伏,有它的着重刻画的形象,形象背后有精神,精神背后则是作者。但听故事的人在作者与书之间,还隔了一位——也就是讲故事的人。一本书再好,不会讲,那恐怕听书还不如自己看一遍,有些书别人没法看,那就只能讲给他们听。所以父母要知道怎么讲睡前故事:而中国人,要知道怎么讲好“中国故事”。

这其实很难,因为我们是没有书,没有稿子的。假如有外国友人叫你讲讲中国,你会从哪谈起?孔子?老子?还是与各种饮食搭配的民俗文化?你懂吗?能讲出来多少?你想照着些什么讲?有什么可

以拿来用的呢?或许会想到《山海经》,或许是四大名著。可你打算怎么讲当代的故事呢?如果你们走在路上,看到了个中国旅游团,你便可以说:看,那些人,他们每个人都是“中国的故事”。于是别人在他们身上看到的一切形象,就都是“中国的形象”了。你有两点可以让你手头的“中国故事”更好听:其一,你可以推动社会发展。只有当人有衣服穿了,才会去考虑穿得体面不体面,而有文化的人,才能让别人看着有文化。所以你可以推动社会经济的快速发展,这样所有旅游的人看着都是有文化的体面人——体面人的故事比较好听。

或者,你认为改变社会这个命题对你有些大,你觉得可行性不大。那么,其二,你可以推动你自己的发展。这只需要上一条建议的十四亿分之-——如果你愿意这么想,那或许可以轻松点。你可以试着做好力所能及的每件小事,当然,这是每本心灵鸡汤都会希望你喝下后

能“觉醒”的意志品质。你也可以试着不搞砸你经手的任何一件事。你固然做不到完美,但你总可以追求些什么。不必理解孔夫子德言行,不必怀有“治国平天下”的政治理想,但请修身齐家。你身边总有些东西会被时间冲走,但总有些会留下。请不要忘记被留下的那些。你不必知道每个烈士的名字,但你应该知道离你很远的那场战争其实离你很近,你可以没读过鲁迅的大部分著作,但你应该知道他是怎样为了唤醒今天仍在铁屋子里的人们而呐喊,你可以不在乎别人知道不知道,但你不应忘记不该忘的东西。

你要记住你曾是,现在是,将来还会是中国。

然后别人再让你讲讲中国的时候,你可以告诉他们,你就是那个“发展中国家”,讲好你自己的故事,就是讲好了中国的故事。

3号文

讲好中国故事

时代在发展,中国是一个广阔的戏台。一代又一代人在这戏台上流血流汗,有笑有泪,艰难却又一步步地,开辟出了如今的中国。很多人已永远地在历史的长河中沉睡,但我们永远不应忘记他们曾书写的一个个感人至深的中国故事。不仅不能忘记,我们要带着满腔的自豪,大声地讲给别人听。

如果有人问我,我会给他讲讲南宋的故事。南宋老臣文天祥,率领宋军对抗元军失败被俘在狱中,投降的宋朝臣子来劝说他,投降的南宋国君来劝说他,到最后元世祖忽必烈都来劝他归降。但文天祥不。他眼含热泪,绝望却坚定地说:“臣与国同在,国亡,臣不独活。”最

终英勇就义。这是中国的武将。

我还要讲,当元军的铁骑杀进岳麓书院的时候,上百名书生无一投降。他们是读书人,却在这样的时刻被激发了全部的勇猛,用自己的身体,去迎接元人的冰冷的刀枪,最后全部战死。这是中国儒雅,却也铁骨铮铮,永远不弯脊梁的文人。还有,被清军占领城市,三堵屠城,却仍拼死抵抗,高喊着“留发不留头,留头不留发”的嘉定城的百姓。他们都是柔弱的江南的百姓,然而在敌人侵略了他们的家园,试图强迫他们的时候,他们却无一屈服,无人贪图生存,全部以先死为幸,杀身殉国。这是多么惨烈悲壮,却又令人肃然起敬的顽强不屈的灵魂!这是中国的百姓,千千万万的中国人。

也许中国的故事,纵观历史,大多是这样的朝代更迭,屡遭荼毒与侵略。但在一次次的千疮百孔,一次次渗烈的伤痛面前,中国人以共超乎想像的忠贞与顽强挺了过来,以无比坚决的爱国护国之心艰难挣扎着活了下来,或者壮烈地死去。是数不尽的血泪,铸就了独一无二的顽强、忠诚、爱国的中国性格;又是不计其数的有着这样中国性格的中国人,谱写了永不磨灭、可歌可泣的中国故事。

我们是中国人,我们便也应该继承这样壮美的中国性格。不仅能够铭记前人的精神,讲好古时的中国故事,更要挺直脊梁,顽强斗争,忠诚为国家效力,带着一颗火热的爱国之心,在当今中国的戏台上,演好属于我们的中国故事。

生命不息,中国不止!

9号文

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