正确评价悲观派和乐观派

摘要：乐观主义者总是认为自己有足够的行为能力去承受和减弱原有的负向价值对于自己的不良影响，并且使原有的正向价值发挥出更大的积极效应，所以他只关心事物的正向价值，不关心事物的负向价值，并且把最大的正向价值作为其行为的标准，这种人很容易看到事物好的一方面，但是却不容易看到事物坏的一方面，对效益的反应很敏感，对亏损的反应很迟钝，其行为决策总是按照“大中取大”的价值原则来进行。与之相对的就是悲观主义者，其既不敢相信自己有足够的能力去承受并且减弱负向价值对自己产生的不良影响，同时也不敢相信自己有足够的能力使正向价值发挥出更大的积极效应，他们一直认为负向价值对自己的不良影响是巨大的，而正向价值对自己的积极影响是非常小的，甚至可以忽略不计，所以他们只关心事物的负向价值，但是不关心事物的正向价值，并且将逃避最大负向价值作为其行为方案的标准，这种人最容易看到事物坏的一面，但是看不到事物好的一面，对于效益反应迟钝，对于亏损反映敏感，其行为决策总是按照“小中取大”的价值选择原则。

关键词：乐观主义悲观主义

生活就好比半杯水，为什么不是一杯水呢，而是好比半杯水？这里就是暗示了一个道理：生活本来就不是完整的。如果人的一生只能喝完半杯水，他不曾有太多的抱怨，不曾有太多的后悔，不曾有太多的悲叹，这就是乐观者，豁达者，是成功者的表现！如果一个人能保持、喜悦、乐观、祥和、感恩的心，避免、不满、愤恨、怀疑、妒嫉的情绪，那么，这个人积极思考的神经就很容易会被激活。态度能够决定你的心情，久而久之的，身体就会越来越健康，免疫系统就随之越来越强健，积极思考的神经系统也就会越来越发达，想法也就越来越乐观。只要勇敢的去面对困难，坚持不懈地去努力。正如马克思列宁所说：“在科学上没有平坦的大路可以走，只有在崎岖小路上勇于攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”我们一定要以勇敢和乐观的态度去面对目前不利的处境，当你不被他人所理解的时候，就要学会宽慰自己，用乐观的心态对待一切，鼓足勇气，踏踏实实，努力奋斗。培养乐观的心态，凡事都要多往好的方面着想，这才是心理健康的前提，同时也是幸福人生的关键之一。路还很长呢，我一定会走出迷雾森林，创造出美好的未来。罗伯特斯库勒将乐观者和悲观者之间划分了界限，悲观者说：“我只有看见了我才会相信，”乐观者则说：“只要我相信那么我就会看见。”乐观者们采取行动，悲观者们则静止不动，乐观者们看见半杯水会说它满了一半，悲观者们看见同样的半杯水则会说它有一半是空的。原因非常的简单，乐观者们往杯子里倒水，而悲观者们会从杯子里取水。

1、生活中的乐观派与悲观派

1.1 生活中的乐观派

生活中有太多的事情值得我们开心，生活就像是一杯美酒，令人沉醉；生活就像是一段憧憬，令人向往。花香有浓烈的芬芳，要用鼻息去感受；生活如此美好，要用心灵去感悟。西奥多-德莱塞，是美国现代小说的先驱和代表作家，与福克纳、海明威同为美国现代小说的三大巨头。但是他成功的背后有一段耐人寻味的故事。西奥多-德莱塞的少年时期由于贫穷受到了邻里的歧视，这对他产生了深远的影响，也在他后来的写作留下了深深的烙印。2 1岁的他，成为了报社记者。在他23岁时，出了一部小说《嘉莉妹妹》，后来又写了《苔丝》、《天才》、《美国悲剧》。其实，生活并不都是那么美好的，生活中也有苦恼和悲伤，但是生活也不妨碍你笑对人生，品味一下下面的话语吧：如果有人狠狠地踢了你一脚，你该庆幸的说：“这一脚还好没有踢在脸上！”如果有人不小心把水洒到你的衣服上，你该高兴地说：“幸好是水而不是墨水呀！”如果有人把你的钱全部都骗走了，你该幸运地说：“又可以让我施展才华了！”如果有人冤枉了你，你该庆幸地说：“幸好没有冤枉我通敌卖国！”如果有人把你的作业本点着了，你该高兴地说：“幸亏点的不是火药库！”如果有人背叛了你，你该高兴地说：“他（她）幸好没有背叛国家！”生活中不管遇到什么事，都应该乐观的面对！笑对人生！

在人生中，因为悲观，常常会出现烦恼，困难和忧愁。当面对他们的时候，你会怎样处理呢？是就这么止步不前，自我埋怨，还是勇往直前，义无反顾呢？其实，从另外一个角度看待问题，困难与烦恼完全在于你是如何看待它的。如果你是以抱怨、忧愁的心态去对待，困难和烦恼就像是一面巨大的围墙，阻碍你的前进，是你通往成功之路的绊脚石，是能够让你信心消失的致命毒药。可如果你是一个乐观派，乐观向上，不再去抱怨，困难与烦恼就变成了磨练你的磨刀石，就像连接彼岸的桥梁，就像一条使你从平庸通往高尚的康庄大道，就像一瓶让你勇于面对困难与烦恼的琼浆玉露。

曾经就有这样一个故事。一位妇女叫做玛丽，因为她丈夫在非洲服役，她便跟随在丈夫身边。后来她丈夫被上级调走，玛丽只能独自生活在非洲。由于言语不通，无法与当地人沟通，整天面对沙漠和仙人掌，她枯燥极了，于是给父母写了一封很长的抱怨信。看到女儿的抱怨，她的父母来信，只说：“两个人从窗子往外看，一个看到的是地上枯萎的小草，一个却看到天上的星星。”玛丽看完信后，恍然大悟。她与非洲居民用手语沟通，感到非常有趣；她开始观赏仙人掌的优美姿态，于是写了一本《我与仙人掌》的书，颇为畅销。听了这个

故事，你应该明白怎样看世界、人生观了吧！每件事情都有它不同的侧面，要用不同的眼光去看待，得到的就是不一样的结果。显然，如果你以乐观、积极向上的眼光来看待世界，你就会发现，社会还是那么的美好！在革命时期，遇到的困难不知凡几，可是我们的战士乐观向上，笑着面对困难，最终取得了决定性的胜利。如果当时人们把困难看作是不可战胜的，并且抱怨战争的艰难，那就没有今天繁荣昌盛的新中国了；鸦片战争、中日甲午战争、八国联军侵华，这是中华民族的耻辱，永远都不能忘记。可是从乐观的角度来看，没有侵略，中国又怎么会从沉睡中苏醒，又怎么催生一个全新的中国呢。生活中不如意十之八九，让我们用乐观自信的笑着面对人生吧。人生中一切的困难，都会因为你的乐观积极而变成你通往成功的路。

1.2生活中的悲观派

悲观主义是人生观理论的又一种表现形式，叔本华是悲观主义的主要代表人物之一。叔本华认为：“人生就如同上好铉的钟，盲目地走，一切只听命于生存意志的摆布，追求人生目的和价值毫无意义”。他认为，因为人有意志，所以就会有欲望。而欲望只能带来痛苦。因为如果人有欲望又得不到满足话，是一件非常痛苦的事情；如果要实现自己心中的欲望，都要遇到无数的麻烦和困难，这也是痛苦的事情。就算欲望最后实现了，得到了满足，也只能是暂时的摆脱痛苦，随之而来的将是无聊和寂寞。更何况人并不只有一个或者少数的几个欲望，满足了一个，就会有第二个，第三个，旧的欲望刚刚实现，新的欲望又会产生。因此叔本华认为：“人的生存就是一场痛苦的挣扎，生命的每一秒都在和死亡作斗争，而这是一场注定要失败的斗争。”

叔本华还把人生的道路比喻成一条铺满帜热火炭的“环形轨道”，人生就好像是绕着跑道一圈又一圈地奔跑着，双脚踩在帜热的火炭上面。在跑道中间有几处清凉的落脚点被看作是幸福的地方（比如在人生中也有些许所谓幸福快乐的时候：谈上恋爱了，考上满意的大学了，吃了什么好吃的东西，与心爱的人结婚了，有什么高兴的事了等等，这些可以算是清凉的落脚点吧）。每个人都在不停地奔跑着，总期望在某个时候能够踏在幸福的落脚点上，获得片刻的幸福感觉，然而人们最终还是会倒在炙热的火炭中的。

如果人生中有太多的痛苦，应该怎么面对呢？叔本华也想不出什么好的办法，他就认为要把自己的意志高高地挂起来，不能让它接触任何东西，在内心中要对一切事物都保持最大的冷漠，不要再有任何的愿望。叔本华克制生理欲望的办法是把它高高地挂起来，不让它接触到任何东西，这犹如遁入空门，四大皆空，但他的这一思想比宗教还要悲观，因为宗教禁

欲的主要目的是为了能得到解脱（成神），尽管是虚无缥缈的，但总是一种幻想，而叔本华认为欲望应该完全的被排除，甚至连幻想都没有，这完全是走投无路了的结果，已经是够悲观的了。

对于叔本华的悲观思想，尼采是坚决反对的。虽然叔本华强调艺术之于人生的意义，用意志说明世界和人生，都给了尼采很大的启发。但从根本上来讲，尼采把叔本华的悲观主义看成是比旧形而上学“更贫乏一个等级，不再拥有解释、创造虚构的能力”的消极虚无的悲观主义。在尼采看来，消极的虚无主义是被需要但又不能构成一个“真正的世界”，是没有勇气去接受现实世界的结果，它往往是“理想主义”的产物。尼采说：“如果说一个哲学家可能是虚无主义者的话，那么他便是虚无主义，因为他会在人的一切理想的背后发现虚无。甚或不是虚无——而只是一些毫无价值、荒谬、懦弱、病态、疲惫的东西，就像从饮干的人生酒杯中倒出来的各种渣滓……”。而叔本华的悲观主义最终发现的，就是那个巨大的“无”。

尼采指出，悲观主义作为消极的虚无主义，主要源于它对生命的否定。出现悲观主义的原因在于“迄今为止强大无比的生命和前途无量的欲望惨遭谴责，因此生命诅咒自身”。尽管悲观主义有各种各样的类型，比如“敏感的悲观主义（痛苦太多，刺激过度）；意志不自由的悲观主义（换句话说就是：对刺激缺乏抵抗力）；怀疑的悲观主义（怕固化、怕抓、怕摸）”。但是，“所有这些不都是一模一样的颓废和病态的现象吗？过分的看重道德价值，或是虚构‘彼岸’，或是社会紧急状态，或是很痛苦等等。任何对于狭隘观点的夸大，本身就是病态的象征。看重否定，不注重肯定，也是一样的！”叔本华的悲观主义作为“敏感的悲观主义”，正是这种“看重否定，完全不注重肯定”的消极的虚无主义的典型形式。

当然，还有另外一类“悲观主义”，尼采称为“强力悲观主义”、“我们的悲观主义”和“理智悲观主义”。尼采说：“我们的悲观主义，世界上其实并没有我们所说的那种价值，——我们的信仰就本身来说就大大提高了自身的认知欲望，以致于我们只好这样说。这样一来，世界就愈发变得没有价值了，因为世界都被认为是这样的。不过在这个意义上说，我们才是真正的悲观主义者；我们要毫无保留的承认新的评价，绝不能墨守成规，自我欺骗，自我蒙蔽……”这种悲观主义就是所谓的“强力悲观主义”。在强力悲观主义的影响下，“人们现在已经不再为祸患辩护了，甚至断然拒绝辩护。更进一步的是要完全彻底享受祸患，竟然认为无意义的祸患是最有意思的东西”。尼采认为这种悲观主义“是悲观主义的极端形式”，而伴随而来的是“真正的虚无主义”，尼采自信的认为“这一点我已看出来了”。尼采之所以“看出来了”，是因为这正是他自己所追寻的，所一直在践行的。尼采接过叔本华的旗帜，并在此基础上进行了革新，这种革新将叔本华的“敏感的悲观主义”变成为强力悲观主义的

同时，也将虚无主义彻底化，把“消极的虚无主义”变为“积极的虚无主义”。可以说，对尼采来说，“强力悲观主义”，“彻底的虚无主义”和“积极虚无主义”是同义词。尼采对这一革新运动给予了充分的肯定，并且给出了比较明确的说明：“我的革新——悲观主义继续发展，是理智悲观主义。因为，道德批判，消散了最后的慰籍。颓废征象的知识，使任何强大行为蒙上错觉；文化孤立了，这是不对的，但文化却因此而变得强大。1、我致力于反对个性的衰退和日益增长的软弱。我在寻找一个新的中心。2、认识到了这种努力乃是不可能的。3、于是，我继续走上毁灭之路—在那里我找到了为个体所用的力之源。我一定要当毁灭者！——我认识到，毁灭的状态、个体根本不能从中完善自身的状态，乃是一般生命的反应和个别情况。我坚持永恒轮回之说，反对普遍毁灭和不完美的这种瘫痪的感觉”。

尼采是世界公认的悲观主义哲学家，就像每一出悲剧都具有的感染力一样，尼采也感染了一代又一代的青年，他之所以具有这样的魔力不仅仅来自于他的“悲”字更在于他的“情”字，在他的眼中，世界本身就是一幕幕悲剧，但这些悲中却有着壮丽的意蕴，人生固然可以说是一场悲剧，但人生的意义在于淋漓尽致演绎这场剧目，这是尼采的悲观主义与传统的悲观主义之间最大的不同之处，这样一来，与其像一百多年来大家称他为一位悲观主义哲学家，倒不如说他是悲情主义哲学家，如果说莎士比亚是创作悲剧的话，那尼采则更进一步，是在宣扬悲剧，更是在演绎悲剧，他本身就是悲剧中一位尽情表演的大师。人在生活中本身就充满了各种各样的恐惧和痛苦，同时也面对着悲惨和没落，这是尼采对人生可悲性的充分肯定，在这里他是真诚的，他并没有像以前的一些哲学家们一样把人生美化，给人生披上华丽的外衣，也没有像另一部分的哲人那样给人生寻找外在的不切实际的所谓的人生意义，他选择直面惨淡的人生，这和鲁迅的那种强人的味道是一样的，人生虽然如此，但是他并没有像一些看破人生的人一样，或者麻木不仁、或者避世、或者委靡不振、亦或是干脆自杀了事，而是积极的回应人生的惨淡，既然痛苦、斗争、毁灭是不可避免的，那么我们为什么不积极的面对呢？在与人生悲剧的抗争中体会热烈的生存的欲望和生存的快慰，使人生尽可能的多姿多彩、壮丽美好。在不完美中体验完美，在痛苦与毁灭中体验快慰——这就是尼采——一位实实在在的悲情者。这种悲情主义是他一切思想、一切创作的源泉，无论是酒神精神与太阳神精神的衍生，还是他的反基督思想的问世，亦或是他重估一切价值的本意，都是他悲情主义的外在表现，就算是他超人的思想也都是在为他的悲情主义服务，他的悲情主义奠定他一切思想的基础，他后来的著作把这一思想一再进行完善并教大家如何演绎人生这场大悲剧。他的著作几乎涉猎生活的方方面面，他对每一个事物几乎都有议论，过去很多人认为（即使现在也有人这样认为）那是一大堆无从确证的信念和洞见，是支撑生存的希望和信心。

真的是这样的吗？尼采开创了生存哲学、人生哲学的先河，对于开创先河人物向来都会有很多人的非议，实践是检验真理的唯一方法，你看看他究竟影响了那些人吧，如：茨威格、纪德、托马斯·曼、黑塞、肖伯纳、里尔克、鲁迅……这些个赫赫的名人枚不胜数，这些就足以可以让我们看楚他著作的哲学价值，尼采的悲情潜移默化了多少个悲情主义者呢？这恐怕天都不会知道了吧，这就是尼采悲观主义的人所不能及的，因为他的真诚就注定了他悲观主义的伟大。让我们再也不要回避一切的痛苦和磨难，去直面惨淡的人生吧。

2、经济乐观派与悲观派

乐观派：发达国家将同步扩张世界银行的经济展望报告指出，2014年全球经济将增长3.2%，从而走出谷底。美、日、欧出现了全球金融危机以来的首次协同性经济增长，而发展中国家的经济增速会逐步放缓。在以斯坦福大学经济学家约翰·泰勒、英国《金融时报》首席经济评论员马丁·沃尔夫等为代表的乐观派看来，美国将一马当先。欧元区虽说较为艰难，但也会紧随其后。“安倍经济学”将使经历多年通货紧缩的日本经济重现生机。“201 4年，包括美欧日在内的富裕世界或将经历4年来首次同步扩张，”沃尔夫说。不过新兴经济体则没有这么乐观，印度正陷入危机(增速降至5%)，中国增速放缓(保持在7.5%)，巴西和俄罗斯的经济则处于停滞状态。美国经济是此次全球经济预测中的核心。英国《经济学人》杂志说，美国商业设备出口和投资的激增，暗示其经济增长率在第四季度可能高达3%。如果是这样，那么美国2013年的GDP将增长2.7%，这种增长还可能在2014年持续下去。《华盛顿邮报》专栏作家罗伯特·塞缪尔森从经济的基本面出发，提出美国经济向好的四个因素：就业市场有所好转；家庭债务财富增加；房地产复苏仍在进行；公司有条件进行新投资。他引用穆迪分析公司的调查说，美国人的经济信心在增强，企业情绪达到了11年前调查开始以来的最高点。

悲观派：长期停滞或是世界经济“新常态”与乐观派相比，悲观派队伍更强大一些，除美国前财长劳伦斯·萨默斯外，诺贝尔经济学奖获得者保罗·克鲁格曼、美国哥伦比亚大学教授约瑟夫·斯蒂格利茨、俄罗斯《专家》周刊副主编帕维尔·贝科夫以及世界大型企业研究会等智库也都加入了这一阵营。在2013年11月国际货币基金组织的年度研究会上，萨默斯首次提出“长期停滞”的概念，在2014年1月初的美国经济学会年会上，他再次重申该观点。他认为，如果按照大多数衡量标准，引发“大衰退”的那场金融危机在4年多前就结

束了，然而世界经济却依然萧条。美国已经变成这样一种经济体：温和萧条成为常态，而短暂繁荣的出现只是拜泡沫和不可持续的借贷所赐。克鲁格曼分析，出现这种情况的原因之一可能是人口增长放慢。人口增长创造对新房屋、新写字楼等物品的需求，而当人口增长放慢时，这种需求便逐渐减少。克鲁格曼说，未来美国不可能重回债务不断上升的日子，这意味着更加疲软的消费需求，而如果没有消费需求，恢复充分就业就无从谈起。贝科夫则认为，乐观派的主要依据是一种模糊的推测，即经济增长没有下降就意味着开始复苏。然而一切并非如此。世界经济中资本主义飞速发展的30年来所积累的结构性失衡并未解决。以美国为例，为了克服高科技股票泡沫破灭的后果，美联储不得不吹大抵押债券(次贷危机)的泡沫，而为了克服次贷危机的泡沫，美联储又不得不吹大国债的泡沫，根本就不存在摆脱这种困境的战略性决定。世界大型企业研究所则从生产率的角度，指出全球经济正在遭遇生产力危机。该智库说，2013年多数国家都未能提高综合效率，这种情况几十年来首次出现。数据显示，2013年全球劳动生产率增速由2012年的1.8%降至1.7%，而这个数字在2010年高达3.9%。

针对不同的预测，经济学家们开出的“处方”也各不相同。萨默斯认为，扩张性财政是当前问题的正确应对之策，其提供的潜力比普遍想象的要大。但其他经济学家对此持异议。斯坦福大学经济学家约翰o泰勒说，萨默斯的说法“不符合事实”。他认为，政府对经济的干预(如通过政府开支和极低利率提振经济的做法)是经济增长缓慢问题的一部分。泰勒敦促政策制定者回归上世纪八九十年代降低预算赤字和维持低通胀水平的经济措施，警告政府不要推出新的开支项目。《经济学人》认为，如果乐观派是对的，随着经济状况改善，美联储主席耶伦也许会提早面临提高利率的压力。国际货币基金组织总裁拉加德则从通货紧缩的角度发出警告，呼吁各国避免过早撤销货币支持政策，认为只有积极增长真正确立起来的时候，各国央行才能回归更常规的货币政策。拉加德说：“我最大的希望是，2014年能成为关键的一年，在这一年，经济上的‘疲软7年’告终，‘强劲7年’就此开启。”这可能是乐观派和悲观派的共同愿望。

3、正确认识悲观与乐观

由悲观导致的失败？还是由悲观导致的成功呢？老师前辈们告诉我们要有革命乐观主义精神。但是却事实告诉我们悲观才是成功的保证。伟大的欧皇拿破仑，是悲观主义者。虽然他的行为更像是乐观主义者。但是如果你看过他的自传，或传记。所有研究过他的人都会

告诉你，其实他是个彻底的悲观主义者。他会预设对方无论如何都打不过。他会害怕无论如何也无法扭转战局。但是当战斗打响，他会站在前线动也不动。按照他的理论，如果无论如何我都会被炮弹炸死，我动或不动是没有区别的。这到底是乐观，还是悲观呢？悲观的说，我们对于不可知的一切都存在着恐惧。乐观的想，不一定所有恐惧都带来负面的东西。我们所感到的疼痛，是我们身体对我们的警示，于是我们本能会去避免让自己疼痛的行为。我们讨厌黑暗，是因为黑暗使我们无法认识我们所处的环境。于是本能的我们会逃避黑暗。悲观者其实更容易体验与体会到那些会使自己受到负面影响的存在。所以他们的不快，不愉似乎无处不在，但是更能保证他们不会遇到那些事情。因为那基于本能对于自己的保护。所以伟大的将领，皇帝，其实天生都是悲观主义者。因为随时他们都想着如果失败了，我将怎么做。所以反而他们体现出的总是成功。至于那些乐观主义的附会，其实都是事情结束后，拍马屁的那群人，贴上去的罢了。

4、讨论

汉语中有一个成语叫“未雨绸缪”，说明我们的祖先早就有了“需要一点悲观”的智慧。当今世界，乐观主义的文化占主导地位，许多科学研究旨在开发人们的乐观心理。所以人们在职场上很怕被指称为“悲观主义者”，不过，近来越来越多的事例证明：在做重要的决策时，多一点“悲观”的考虑—比如做风险分析、降低预期回报率、预估不测事件等，都是十分必要的。一位美国教授认为当今社会鼓励人们要百分之九十以上地乐观，这并不妥当，他认为要寻找乐观和悲观的平衡点，应当在70%和30%之间。

参考文献

里德利. 理性乐观派，一步人类经济进步史[M]. 北京: 机械工业出版社, 2011.

做个理性的乐观派[J]. 中国残疾人, 2014, (第9期).

观点锦集之乐观派[J]. 经济展望, 2014, (第1期).

卢朵宝. 2014世界经济：乐观派与悲观派[J]. 财经国家周刊, 2014, (第3期).

李国威. 乐观派设计悲观派建设[J]. 新一代, 2013, (第7期).

王锐, 贾倩. 乐观派[J]. 围棋天地, 2013, (第5期).

马特, 里德利, 闾佳. 理性乐观派[J]. 中国投资, 2012, (第2期).

天生乐观派[J]. 学习博览, 2011, (第7期).

2010: 悲观派VS乐观派[J]. 商业故事, 2010, (第3期).

观点集锦之悲观派[J]. 经济展望, 2014, (第1期).

.悲观派：2011粮食危机再临？[J]. 经济展望, 2011, (第4期).

郭恩才. 入世在即：给“悲观派”鼓气[J]. 现代商业银行, 2000, (第7期).

（德）尼采（Nietxzche，F.W.）著; 李建译. 权利意志. 乌鲁木齐: 新疆青少年出版社, 2006.10. 曾自卫, 高梦娇. “永恒轮回”与尼采形而上学重建[J]. 社科纵横, 2012, (第4期).

褚章华. 关于尼采和海德格尔的自由的比较[J]. 安徽文学(下半月), 2008, (第7期).

曹荣湘. 尼采永恒轮回学说浅论[J]. 厦门大学学报(哲学社会科学版), 1997, (第2期).

乐观者与悲观者

乐观者与悲观者的故事有一则寓言：口渴人找到半杯水。快乐人选择:“啊，我终于找到水了！虽然眼下只有半杯水，但千里行始于足，有良好的开端，我一定还能找到更多的水...”于是幸福；苦恼人选择:“怎么就只这半杯水？就这半杯水有什么用？”一气下手舞之足蹈之却碰倒水杯，然后坐以渴毙。教授：“你能说出乐观主义者与悲观主义者的区别吗？” 大学生：“能，先生，二人共饮一瓶酒，喝去一半时，乐观主义者说‘还有半瓶’，而悲观主义者说‘半瓶完了’，对吗？” 两个青年到一家公司求职，经理把第一位求职者叫到办公室，问道：“你觉得你原来的公司怎么样？” 求职者面色阴郁地答道：“唉，那里糟透了。同事们尔虞我诈，勾心斗角，部门经理粗野蛮横，以势压人，整个公司暮气沉沉，生活在那里令人感到十分压抑，所以我想换个理想的地方。” “我们这里恐怕不是你理想的乐土。”经理说，于是这个年轻人满面愁容地走了出去。第二个求职者也被问到这个总是，他答到：“我们那儿挺好，同事们待人热情，乐于互助，经理们平易近人，关心下属，整个公司气氛融洽，生活得十分愉快。如果不是想发挥我的特长，我真不想离开那儿。” “你被录取了。”经理笑吟吟地说。一个国王想从两个儿子中选择一个做王位继承人，就给了他们每人一枚金币，让他们骑马到远处的一个小镇上，随便购买一件东西。而在这之前，国王命人偷偷地把他们的衣兜剪了一个洞。中午，兄弟俩回来了，大儿子闷闷不乐，小儿子却兴高采烈。国王先问大儿子发生了什么事，大儿子沮丧地说：“金币丢了！”国王又问小儿子为什么兴高采烈，小儿子说他用那枚金币买到了一笔无形的财富，足以让他受益一辈子，这个财富就是一个很好的教训：在把贵重的东西放进衣袋之前，要先检查一下衣兜有没有洞。有一位父亲想对自己的双胞胎儿子进行一次“性格改造”，因为其中一个过分乐观，而另一个则过分悲观。一天，他买了许多新奇的玩具给悲观的儿子，又把乐观的儿子送进了一间堆满马粪的车房里。结果，悲观的孩子泣不成声，父亲便问：“为什么不玩那些新玩具呢？”“玩了就会坏的。”孩子仍在哭泣。父亲叹了口气，走进车房，却发现乐观的孩子正兴高采烈地在马粪里掏着什么。“告诉你，爸爸。”那孩子得意洋洋地向父亲宣称，“我想马粪堆里一定还藏着一匹小马呢！” 乐观者与悲观者的差别是很有趣的：乐观者在每次危难中都看到了机会，而悲观者在每个机会中都看到了危难。前苏联作家巴乌斯托夫斯基讲述过，在某处的海岛上，渔夫们在一块巨大的圆花岗石上刻上了一行题词———纪念所有死在海上和将要死在海上的人们。这题词使巴乌斯托夫斯基感到忧伤。而另一位作家却认为这是一行非常雄壮的题词，他是这样理解那句题词的：纪念那些征服了海和即将征服海的人。悲观者的眼光总是专注在不可能做到的事情上，到最后他们只看到了什么是没有可能的。乐观者所想的都是可能做到的事情，由于把注意力集中在可能做到的事情上，所以往往能够心想事成。美国有两家鞋厂为了开发市场，分别派业务员前往非洲考察当地的需求量。甲厂的业务员考察回来，立刻晋升为主管；乙厂的业务员考察回来，却从此被冷落在一旁。同样去非洲考察，为什么会受到不同的待遇呢？原来，乙厂的业务员，到了非洲，当天就发了一封电报回厂报告。电报的内容是：「完了！一点希望也没有，因为这里的人都不穿鞋子。」

悲观与乐观议论文

悲观与乐观议论文导读：悲观和乐观都是人生中的态度，对于生活的一种态度。下面是悲观与乐观议论文范文，也许对你有帮助哦。悲观与乐观议论文一：乐观者在每次危难中都看到了机会，而悲观者则在每次机会中都看到了危难。有一位母亲欲对一对孪生兄弟作性格改造因为其中一个过分乐观，而另一个则过分悲观。一天，她买了许多色泽鲜艳的新玩具给悲观孩子，又把乐观孩子送进了一间堆满大粪的房子里。第二天早上，母亲见悲观孩子正泣不成声，于是便问他：“你为什么不玩这些玩具呢?”悲观孩子哭着说：“为什么要买玩具呢，他早晚也要坏，那玩玩具还有什么意思呢?呜呜。”于是这位母亲又去看那个乐观的孩子。只见那个孩子正高兴的在粪堆里找着什么，她很诧异。于是问到：“你为什么这么高兴呢，你在找什么呢?”那个孩子兴奋的说到：“嘘，妈妈告诉你粪堆里还藏着一只小马呢。事实上一个人的快乐与否都取决于一个人的心态，当你以乐观的心态去面对时，一切都是那么美好。相反如果当你以悲观的心态去面对时，一切都是灰色的。悲观与乐观议论文二：读了周国平，我才开始了对乐观与悲观的思考。

我想，凡夫俗子是没有选择乐观或是悲观的权利，他们的人生哲学是如何能养活自己，养活自己的家人。一位普通职工如果整天对乐观悲观想入非非，他还有什么心情干好工作?一位农民如果在这种问题上困扰，那它还有多少精力认真劳作? 乐观与悲观地思考――或者将范围扩大一点――哲学都不是为平常人准备的。只有仰观天象的泰勒斯才有权利不用注视地上的情况，只有不爱知识爱智慧的苏格拉底才可以宣布他是在思考生命本源。 2 我不知道我到底是坚持的什么哲学。周国平强调因为只有一个人生，颓废者因此把它看作零，坠入悲观的深渊;执迷者因此把它看作全，激起占有的欲望。但他认为，两者都不是真正的智慧。他力求企及一种以悲观垫底的执着或用执着垫底的悲观――就是超脱的至高境界。冯友兰先生同样也不愿将自己直接划归为乐观或是悲观。他力图阐释一种既出世又入世的哲学。然而，这样的哲学体系至今无一人可以完成。也许，我一直是坚持既出世又入世的哲学，只是没有像他们一样出书立传。 3 我有悲观的倾向。我总爱追问意义，总爱做目的最明确的事。我怕，心血汗水浪费

乐观与悲观读后感

乐观与悲观读后感人与人的人生观都是不一样的，而对待每一件事的态度与看法也是不一样。假如同时有两个从监狱往外看，一个人会看到烂泥，然后长叹一声：唉，我呀，也不是何时才能出去，就算是出去了，又能做些什么呢？还不如在这墙大院里孤独终生，等待着死去！”而另一个人则会怀着对未来的憧憬，仰望青天空中闪着的星星，略有所感的说：“等到过几年我出去了，一定会踏踏实实走正道，再也不会想那些歪门斜道了，也争取在城里挣点钱，然后回家好好的照顾老婆孩子,, ”他们所留心的事物与说出的话不同，主要是他们的人生观不同，而他们以后所走的路当然也会截然相反。 “生活是美好的，虽然也不免有些伤心和痛苦，但这些都是生活的本色，我们要勇敢而乐观的面对它。”是啊生活永远是美好的，每个人不应该在小小的困难中放弃，甚至一蹶不振，更不应该用消极的心去看待事物的，我们反而要把每一次的挫折与磨难，当作对人生的一种考验，而这种考验，是为让我们变得更强壮，更坚韧，更具有挑战。其实我们对待每一件事情，就算是有些令人悲伤的，痛苦的，我们只要把他们往好处想，比如老师今天批评了我，本身心里很不愉快，可再仔细想想，老师是因为重视我，在乎我，才会时时提醒我所犯下的错，。而这样想，心里会舒服的很多。尼采曾说：“受苦的人，没有悲观的权力。”正是。就如在地震时，没有喊晕的权力，失火的时间没有怕的权力；战场上没有怕死的权力一样。只有不喊晕的人才能逃离危楼，只有不怕熏的人才能逃离火海；只有不怕死的战士才能取得胜利；也只有受苦而不悲观的人才能克服困难，脱离困境。现在就来说说那些看破红尘，远离世俗的出家人吧！他们人人满口大道理，什么“我已经看破红尘”“空即是色，色即是空” ,, 反正感觉他们像是那看破世间万物的大师。其实他们只是想逃避罢了，他们在事业或者感情上受到了打击，就只想用这些胡编乱造的话语掩盖自己，让自己释怀，而他们的那颗世俗的心，真的不在跳动了吗？那纯真无瑕的少年梦不再幻想了吗？不，不是的，其实真正懦弱的人是他们，真正悲观的也是他们了，正因为他们不能用一个乐观的心态去面对问题，解决问题，才只能选择逃避。乐观与悲观，可能就在你一念之间，它们二者，可能会引领你走上不同的道路，有着不同的人生。

悲观和乐观的演讲稿800字5篇

悲观和乐观的演讲稿800字5篇每个人要乐观才能生活的更轻松，乐观的想法让我们总是有着美好的憧憬。一起来看看悲观和乐观的演讲稿800字5篇，欢迎查阅! 悲观和乐观的演讲稿1 不知从哪飘来一句歌词“人生路上甜苦和喜忧，要勇敢地抬头”，我在想，怎样才能勇敢的抬头，才会在挫折来临时镇定自若?我想唯有乐观才能让我们勇敢的抬头，我们需要乐观。乐观让生活更美好。乐观是一种精神。并不是人人都非常乐观，但乐观也可以慢慢地培养。当然，过度的乐观是不可取的，乐观不代表没有自知之明。这种乐观的精神能化解一切的困难，因为当你遇到挫折的时候，你至少不会觉得上帝对你不公平。恰恰你乐观的看待挫折，也许会有意想不到的收获，这种收获是无法描绘的，只有你自己知道。一旦你拥有这种精神，你就不会那么消极了，这种精神会支撑你的一切。乐观是一种动力，为什么说是一种动力呢?因为唯有这样，你才会去挖掘你的潜能。曾经有这样一个报道：一对中年夫妇去旅游时，中年男子不慎掉入悬崖，就在这个时候，中年妇女用牙

齿去咬住那个男人的衣服，随着时间的流逝，男人觉得有一滴一滴的液体落在他身上，那是血呀!他劝妇女放开，可妇女的眼睛仿佛对他说“我不能放弃”，相信会有奇迹，最终他们获救了。如果这个妇女没有乐观的精神，他们的结局会怎样呢?乐观才让他有一种常人无法想象的动力，用牙齿去咬住那个男人的衣服。试问你会有这种动力吗?你有这种乐观的心态吗?乐观是一种动力。是你遭遇不幸时想改变的动力，我们需要乐观。乐观是一种永葆青春的良药，俗话说“笑一笑十年笑，愁一愁白了头”，敢问如果你不乐观，你会笑吗?在面对挑战时，你会露出自信的笑或是毫不畏惧、淡定的笑吗?答案是：你不会。研究表明，有些人虽然生活条件并不好，但有一颗乐观的心，这样的人比一些富翁还活得久，因为乐观，他们的心非常年轻，从而衰老的也慢一些，这是任何化妆品都代替不了的。我们需要乐观，乐观让生活更美好。悲观和乐观的演讲稿2 我很喜欢杨红樱阿姨因为她长得像明星。我更喜欢她的书，她的书很有趣是我的知心伙伴。这不，我又买了她的《小英雄与芭蕾公主》，在这本书里我印象最深的是“小英雄就是‘小非洲’”这篇*。在地震发生后他自己到了安全地带后又就出了两名同学，可他的右手却感染了，医生为了保住他的生命不得不把他的右手截肢。而“小非洲”依旧很乐观一点儿也不伤心。

心态塑造：乐观者与悲观者(小故事大道理)

心态塑造：乐观者与悲观者（小故事大道理） 1、心理学家发现，面对灌满了瓶水的瓶子，这两种人的心态也会截然不同；乐观者眼中，已经装满了半瓶—就快满了；悲观者眼中，还有半瓶空着呢！有趣的是竞有两个这样的孪生小姑娘，她们同时走进玟瑰圆，可有一个告诉母亲：“这是一个坏地方，这里的每朵花下面都有剌”。另一个则说：“这是一个好地方，这里的每丛剌上都有花。 2、两家外制鞋公司，同到澳大利亚一个原始地区去推销自己的产品，一家的推销员了现这里的居民都赤脚走路，就大失所望地回去了。而另一家推销员却喜出望外，这里没有一双鞋，不正是待开发广阔的市场吗？面对同样的市场，两个推销员却得出两种不同的结论，原因在于：他们一个是乐观者，一个是悲观者。乐观者往好的想，他认为人类总是要向前的，今天不穿鞋，明天总要穿鞋。于是他看到了希望，悲观者恰恰相反，他往坏的方面想，看到没有人穿鞋，便以为这现象必将长存永在，于是得出无法推销的结论。前者考虑问题的出发点“是否要糟”。越想越感到无路可走，越感

到无路可走就越想，于是形成恶性循环，悲观的情绪愈来愈浓，只好一走了事。 3、有两位老太太：她们都有两个儿子，而且大儿子都是染布的，小儿子都是做伞的。其中一位老太太每当天晴时就担心小儿子的伞没人买，下雨时又担心大儿子的布晒不干，生意不好，因此成天愁眉苦脸。而另一位老太太则相反，天晴时她想的是大儿子的生意好做，天下雨时想的是小儿子的伞好卖，因而生病笑逐颜开。我试问第二位老太太“您为什么不想想天晴时雨伞买不出去，而下雨时布晒不干呢”？老太太一副诧异的表情：“我为什么要这样想呢”？我又再问另一位老太太“……” 老太太一脸惊讶“呀，我怎么没有想到这么去想呢”？老是悲观丧气，当然看不到生活中的太阳。 4、乐观者与悲观者——乐观者在每次危难中都看到了机会,而悲观的人在每个机会中都看到了危难。父亲欲对一对孪生兄弟作“性格改造”,因为其中一个

乐观与悲观故事

有一则寓言：口渴人找到半杯水。快乐人选择:啊，我终于找到水了！虽然眼下只有半杯水，但千里行始于足，有良好的开端，我一定还能找到更多的水...于是幸福；苦恼人选择:怎么就只这半杯水？就这半杯水有什么用？一气下手舞之足蹈之却碰倒水杯，然后坐以渴毙。教授：你能说出乐观主义者与悲观主义者的区别吗？大学生：能，先生，二人共饮一瓶酒，喝去一半时，乐观主义者说还有半瓶，而悲观主义者说半瓶完了，对吗？两个青年到一家公司求职，经理把第一位求职者叫到办公室，问道：你觉得你原来的公司怎么样？求职者面色阴郁地答道：唉，那里糟透了。同事们尔虞我诈，勾心斗角，部门经理粗野蛮横，以势压人，整个公司暮气沉沉，生活在那里令人感到十分压抑，所以我想换个理想的地方。我们这里恐怕不是你理想的乐土.经理说，于是这个年轻人满面愁容地走了出去。第二个求职者也被问到这个总是，他答到：我们那儿挺好，同事们待人热情，乐于互助，经理们平易近人，关心下属，整个公司气氛融洽，生活得十分愉快。如果不是想发挥我的特长，我真不想离开那儿。你被录取了。经理笑吟吟地说。有一个国王想从两个儿子中选择一个做王位继承人，就给了他们每人一枚金币，让他们骑马到远处的一个小镇上，随便购买一件东西。而在这之前，国王命人偷偷地把他们的衣兜剪了一个洞。中午，兄弟俩回来了，大儿子闷闷不乐，小儿子却兴高采烈。国王先问大儿子发生了什么事，大儿子沮丧地说：金币丢了！国王又问小儿子为什么兴高采烈，小

儿子说他用那枚金币买到了一笔无形的财富，足以让他受益一辈子，这个财富就是一个很好的教训：在把贵重的东西放进衣袋之前，要先检查一下衣兜有没有洞。有一位父亲想对自己的双胞胎儿子进行一次性格改造，因为其中一个过分乐观，而另一个则过分悲观。一天，他买了许多新奇的玩具给悲观的儿子，又把乐观的儿子送进了一间堆满马粪的车房里。结果，悲观的孩子泣不成声，父亲便问：为什么不玩那些新玩具呢？玩了就会坏的。孩子仍在哭泣。父亲叹了口气，走进车房，却发现乐观的孩子正兴高采烈地在马粪里掏着什么。告诉你，爸爸。那孩子得意洋洋地向父亲宣称，我想马粪堆里一定还藏着一匹小马呢！乐观者与悲观者的差别是很有趣的：乐观者在每次危难中都看到了机会，而悲观者在每个机会中都看到了危难。前苏联作家巴乌斯托夫斯基讲述过，在某处的海岛上，渔夫们在一块巨大的圆花岗石上刻上了一行题词:纪念所有死在海上和将要死在海上的人们。这题词使巴乌斯托夫斯基感到忧伤。而另一位作家却认为这是一行非常雄壮的题词，他是这样理解那句题词的：纪念那些征服了海和即将征服海的人。悲观者的眼光总是专注在不可能做到的事情上，到最后他们只看到了什么是没有可能的。乐观者所想的都是可能做到的事情，由于把注意力集中在可能做到的事情上，所以往往能够心想事成。美国有两家鞋厂为了开发市场，分别派业务员前往非洲考察当地的需求量。甲厂的业务员考察回来，立刻晋升为主管；乙厂的业务员考察回来，却从此被冷落在一旁。同样去非洲考察，为什么会受到不同的待遇呢？原来，乙厂的业务员，到了非洲，当天就发了一封电报回厂报告。电报的内容是：「完了！一点希望也没有，因为这里的人都不穿鞋子。」

《活出最乐观的自己》读后感

《活出最乐观的自己》读后感本学期我读了美国人马丁塞利格曼写的《活出最乐观的自己》。从《活出最乐观的自己》这本书里，我更加明白和懂得了一些处理事情的方法、心态、出发点。此书定位是私人心理咨询师。的确！书中大量的生活、工作、情感、亲情方面常见的关于不良情绪的案例，值得每一个人学习，尤其是对这些案例的分析，给出的一些调节或整顿这些不良情绪的方法，值得生活的每一个人学习，吸取经验和教训，可以从中学会自我调节情绪，也能通过这些方法帮助身边的朋友调节情绪，活出快乐的自我。一些小小的心理测试，可以更加完整的了解自己，发现自己的不足，调整心态，用一颗平静的心待人处事，活出属于自己的精彩。每一个人都在努力的想要把握住人生。可是，人们却常常忽略了一点，那就是把握和控制好自己的情绪。一个人的情绪可以影响到很多方面。不管是在工作还是在学习生活中，学会和懂得收放自如的控制自己的情绪，这点很重要。很多人总觉得自己并不快乐。其实很多人，对快乐并没有明确的定义，总把快乐定位得很高，而忽略了真实存在于身边的小快乐，小幸福。简单也是一种快乐，没病没灾也是一种快乐……快乐的定义很广，很大，很简单，别把它弄得像一个神灵，只可瞻仰而无法触及。快乐是自己的，生活是自己的，幸福也是自己的。别过意的攀比，每一个人都有属于自己的小快乐，要懂得知足。“知足长乐”这话也许更值得现代的人体会和领悟。活出快乐的自我，

你是独一无二的；活出快乐的自我，你是最幸福的天使；活出快乐的自我，你是快乐的主宰着…… 《活出最乐观的自己》这本书，可以作为一种改变心境，抚慰心灵，寻找快乐的源泉的枕边书。让你困惑时，当你烦恼时，当你疑惑时，它会是你很好的良药。塞利格曼有一句乐观箴言：乐观不是万灵药。也就是我们需要的是弹性的乐观，即需要乐观的时候乐观，需要适度悲观的时候悲观，这种审时度势的乐观能帮助我们幸福的过一生。他在书中指出对不好的事情，不要解释成永久性、普遍性、个人性的；而是要解释为暂时性、特定性、外在性的。对好的事情正好相反。因此我们在生活和工作中要看到自己积极的一面，有助于建立自己的信心，有助于乐观的对待事物。读了书后我深深地感到人的一生总会遇到许多的事，不管结果如何，我们应该学会坦然面对，那样就会始终保持一颗很平常的心态。在生活中要善待自己，乐观向上，活出自己的风采。在读这本优秀的著作的同时，我还有一些别的思考：首先是为什么明明大多数的人都是渴望成为一个乐观的人的，还会有那么多的悲观者，甚至是抑郁症患者呢？我想，这是因为，我们的社会如今物质发展的速度太快，而对人们的心理素质的提高却不够重视所造成的。这造成了在社会迅速发展，贫富差距加大的今天，很多人由于无力或者无法获得与他人一样甚至比他人更加舒适的生活而加深了自己无助感，这就使得人们在面临现实的残酷挑战时更加脆弱，更加容易掉落进悲观与抑郁的深渊，而不是像他们所期盼的那

心态乐观与悲观的感悟

心态乐观与悲观的感悟知足常乐,乐在其中,乐观的可以成就一个人,悲观的可以毁灭一个人.我们不能成为悲观的奴隶,要成为乐观的勇者,在现实生活中,我们经常发现这样的现象,第当我们碰到一件事情,如果我们充满乐观与热情,这个事情就会向好的方面发展.而一旦我们觉得悲观失望,尽往坏处想,事情也会越变越糟糕. 在生活里发现常对你微笑的人很少会是你讨厌的人,而你冷面相对的人肯定对你也是心存不好,我们常说"将心比心"用在这儿合适得很.细细想,你的日常生活里是不是常有这样的感受:一大早如果一个可爱的小对你微笑,那这一早晨你的也就莫名其妙的好了起来.微笑的力量其实一直以来就存在我们的生活之中,而且我们也在毫不客气地享受着它带给我们的愉悦,只是我们常粗心地忽略了它的存在,笑正是表现你乐观的最佳方式. 我们每天都是开始新的生活,从新来到这个世界,是的过一天,还是悲观的过一天,这是你自已的权力,自已可以决定.一个人调整好了自已不但可以轻松的做好自已的,而且可以去点燃\感染和激劢别人.所以我们要学好的,说好的,讲好的,别人看到事情好的一面,比如说对方丢了,你可以说 1 / 4 "丢财勉灾",了,你可以说"了是好事,下次不用犯同样的错,你又多了一个的机会"我们要对自已有信心,可不要说我这个不行,那个不好,不能比谁好,这就是一种悲观,其实世上没有天生的神,神也是修来的,世上有惰性弱者,我们每一个人一生都在推销自已,推销就是你的无处不在,积极与乐观,悲观与绝望,我们怎样去推销自已,就是我们选择一个什么样的,聪明的推销员总是拿出适销对路的"产品".自卑不仅会毁灭自已的"产品",抹杀自已的人格尊严,也让你不能正确认识自已,好事也会做成坏事,反知,用积极乐观的去面对第件事,那坏事也会处理得最好,也许会成好事.

乐观与悲观故事

观的儿子，又把乐观的儿子送进了一间堆满马粪的车房里。结果，悲观的孩子泣不成声，父亲便问：为什么不玩那些新玩具呢？玩了就会坏的。孩子仍在哭泣。父亲叹了口气，走进车房，却发现乐观的孩子正兴高采烈地在马粪里掏着什么。告诉你，爸爸。那孩子得意洋洋地向父亲宣称，我想马粪堆里一定还藏着一匹小马呢！乐观者与悲观者的差别是很有趣的：乐观者在每次危难中都看到了机会，而悲观者在每个机会中都看到了危难。前苏联作家巴乌斯托夫斯基讲述过，在某处的海岛上，渔夫们在一块巨大的圆花岗石上刻上了一行题词:纪念所有死在海上和将要死在海上的人们。这题词使巴乌斯托夫斯基感到忧伤。而另一位作家却认为这是一行非常雄壮的题词，他是这样理解那句题词的：纪念那些征服了海和即将征服海的人。悲观者的眼光总是专注在不可能做到的事情上，到最后他们只看到了什么是没有可能的。乐观者所想的都是可能做到的事情，由于把注意力集中在可能做到的事情上，所以往往能够心想事成。

美国有两家鞋厂为了开发市场，分别派业务员前往非洲考察当地的需求量。甲厂的业务员考察回来，立刻晋升为主管；乙厂的业务员考察回来，却从此被冷落在一旁。同样去非洲考察，为什么会受到不同的待遇呢？原来，乙厂的业务员，到了非洲，当天就发了一封电报回厂报告。电报的内容是：「完了！一点希望也没有，因为这里的人都不穿鞋子。」而甲厂的业务员到了非洲，当天也发了一封电报回厂报告，电报的内容则是：「太好了！希望无穷，因为这里的人都没有鞋子穿。」同样的事，不同的态度，不同的看待，不同的结果，为什么？『用心』的不同。乐观之于人生,是浮荡在地平线那袅袅升起的热望与希冀,是寻得一份旷达与美好的铺垫与勇气. 让我们在乐观中撷取一份坦然,你的面前就会盎然多彩,若在悲观中摘下一片沉郁的叶子,只能瓦解你积蓄的力量. 一味抱怨的悲观者，看到的总是灰暗的一

乐观与悲观

乐观与悲观代表两种不同的人生态度，两种对人生不同的看法。要知道一个人的人生观，主要的就是要知道他对人生是抱乐观或是抱悲观的态度。所以我们讨论乐观与悲观，也就是在讨论一般人所最关心的人生观问题。乐观与悲观的“观”字，代表一种对世界和人生的总看法，也代表决定行为的方向和作人的态度的根本看法。这种看法普通多叫做“直观”或“洞见”。这其中当然包含有知识和见解的成分。一个人的任何行为，都是以知识为主宰，以见解为指导。假如看法错误，行为自然也随之错误。假如见解正确，则受其指导的行为，必然也趋于正轨。观与行或知与行是永远合一而不能分的。盲目者必冥行，无知者必妄为。真切笃实之知与明觉精察之行，永远是合一而不分的。悲观与乐观问题之所以重要，就是因为这两种不同的看法，直接产生不同的行为，影响不同的生活。乐与悲是人类共有的情绪。乐观与悲观就是以乐同悲的情绪相伴随相辅助去观察人生和世界，所以又包含有情绪的成分。无论悲观或乐观皆可叫做“情绪观”。与纯理智的抽象的科学的看法不同。抽象的理智的看法对于实际行为比较不容易发生直接迅速的影响。而包有情感作用的看法或见解，为情绪所渲染，生动、活泼、具体，容易产生直接行为，支配实际生活。悲观与乐观既然都是有情绪伴随辅助的看法，当然都是主观的，随个人的感触、性情、态度、环境而变易的。因此也可以说悲观与乐观皆是不好的看法，我们最好是不悲观不乐观，实事求是，不动感情，受纯理智的指导，勿陷于主观。但在某意义下，悲观与乐观仍然可以说是客观的，

因为悲和乐的情绪也可以有普遍性必然性，因此也有客观性。凡人皆有人情，一个人虽欲个乐观亦不悲观也不可能。而且情感之出于本心发抒得其正者曰正情、真情。基于正情真情而出发的乐观或悲观，于观认外物、调理生活，亦有很大的价值。不过，基于悲乐的情绪来看人生和世界而得的知识，同基于理智来看人生和世界所得的知识，性质上有些两样罢了。根据上面对于乐观和悲观性质的解释，我们可以进一步说明，“悲观”不是“观悲”。对于一个人悲哀的情绪，尽可以用科学方法研究。如象心理学家分析悲哀情绪的状态，穷究悲哀心理的来源，考察悲哀事实在神经上所发生的作用。在作这种研究工作的时候，心理学家本人并不“悲观”，他乃是在“观悲”。又如社会学家对于劳苦大众的贫穷愁昔，加以事实的统计，科学的调查，也是“观悲”，而不是“悲观”。甚至当我们于敌机轰炸、敌骑躁蹭之后，去巡视灾区，慰问难胞，我们诚不免酒同情之泪，我们观悲了，同时又有悲哀的情绪了，然而我们对抗战的前途、复仇的决心，却并不悲观。悲观乃是对于众人目前认为快乐的事情，于其将来的前途怀隐忧、感痛苦。乃是基于情绪的一种看法，即不仅是主观的情绪，亦不是对于客观事实研究的报告。根据同样的道理我们可以分辨“乐观”不是“观乐”。譬如，参加盛宴，进戏园，看热闹，都可以说是“观乐”，但却并不一定是“乐观”。因为赴宴会看热闹的人，心中也许感得异常孤寂悲哀，或兴“良辰不再”之叹，或有“众醉独醒”之感。足见乐观的人并不一定是参加快乐场合，自己享受快乐，而每每是对于众人认为痛苦悲哀没有办法的状况抱乐观。

乐观与悲观的哲理故事

乐观与悲观的哲理故事在网络上看到这样一个故事：一对双胞胎兄弟，不约而同地在前后两天之内登上报纸。哥哥上报是因为他是参议员，为国家作出了贡献;弟弟第二天也上报了，是因杀人被判处无期徒刑。一名记者采访哥哥：“是什么促成了你今天的成功?”哥哥说：“我父亲好赌，回家后常常醉酒打人。”然后，他叹了一口气，说：“在这种环境下长大，我能怎么办?”下一句没说出来的话是：我只有靠自己努力奋斗了! 弟弟也接受了采访。他无辜地说：“我父亲好赌，回家后常常醉酒打人。”接着，他也叹了口气，说：“在这种情形下长大，我能有什么选择?”下一句没说出来的话是：这不是我的错，谁叫我有这样的父亲! 两种不同的思维模式，决定了两种不同的人生。思考很重要，没有经过思考的答案，是错误的答案;没有经过思考的人生，一定是平庸的人生。如果不会思考，结果就会偏离出发点，思考得出的结论也许是错误的。准确的思维模式，也就是正思维，显得格外重要。通过准确的思维后再做事，内心就清清楚楚，非常光明。每个人每天都会面对各种各样的人、事、物，要持续处理各种关系。自己的所作所为是否清楚，是通过准确思考后的行为。如果没有通过很好的思维，就会每天无所事事。如果有了目标，就非常有力量了。要想目标清晰，就要思考清楚目标是什么?人生的目标是什么? 每个人的生命都有顺境和逆境，都不是一帆风顺。一般来说，都是顺逆交替的。如果顺境处理不好，就会变成一种逆境;如果逆境处理好，就会变成一种顺境。就好比一个人在高速公路上开车，四平八稳

的，容易注意力不集中，发生车祸;如果在一个路况不是很好的地方行路，反而会很注意，不容易发生车祸。所以，不是路好路坏的问题，而是心态问题。人生也是如此，时时刻刻保持面对境界、面对困难的心，真遇到问题时，就已经具备了战胜它的准备和力量，就不会被困难打败。无论生病也好，还是遇到各种逆境挫折也好，如果以负面的、消极的心态来面对，就会越来越苦;反之，如果以正面、乐观的心态看待，就能够保持快乐。其实，所有痛苦都来源于内心，快乐如是。

乐观与悲观_优秀作文

乐观与悲观乐观的人，在每种忧患中，都能看到机会；悲观的人，在每次机会中，只能看到忧患。有这么一个故事。古时候，有个将军老吃败仗，他给皇帝的奏折中写道：“臣......屡战屡败......”他手下的一个谋士看了之后，把奏折中“屡战屡败”这四个字，稍稍调整了一下顺序，变成了“屡败屡战”。第二天，皇帝不但没有惩罚这位将军，反而奖赏了他。这个故事中，“屡战屡败”，体现了这位将军每一次去打仗都失败了，给人一种无能、沮丧、失望的感觉，是一种悲观的态度；而“屡败屡战”，体现了这位将军虽然战败了，但是每次都会振奋精神，重整兵马，继续更勇猛地迎接下一场战斗，是一种永不服输，积极进取，奋发向上的乐观态度。皇帝看了“屡战屡败”这四个字，肯定会龙颜大怒，认为这个将军没有能力带兵打胜仗，从而惩罚这位失败者。而他看到“屡败屡战”这四个字，却会很高兴。所以最终这位将军反而得到了封赏。从这个故事我们可以看出，同样一件事情，对于乐观的人来讲，这往往就是一件好事。而悲观的人看来，这很有可能就是一件坏事。有一次，我安装好了一个牛顿摆，妈妈不知道它上面的线很容易缠绕在一起，很难解开，就随意地把它放在了车的后备箱里。回到家后，我才发现那些线果然缠绕在了一起，怎么也解不开了。我心想：“这下这个牛顿摆就报废了。”妈妈却并不悲观，她发现虽然线已经

缠绕在了一起，实在解不开了，可以重新换一根线。于是她把那些乱作一团的绳线剪断，把钢珠串到了新的线上，并用强力胶固定好。牛顿摆修好了，我高兴极了！其实，很多事情并没有我们想象的那么糟糕，如果用乐观积极的态度对待它，这件事往往能变成一件好事。我一定要做一个乐观向上的人！

乐观与悲观,积极与消极：心灵态度四种人

乐观与悲观，积极与消极：心灵态度四种人励志导读：每个人都会这样的情况，当遇到需要抉择的时候会内心交战，甚至有些人一天之中很多时候都在内心交战，在那种时候，心里有两个声音：一个说“是”，另一个说“不”；一个阳光，另一个阴郁。然而，说“是”的不一定阳光，说“不”的不一定阴郁。从这里，引伸出心灵态度不同的四种人：悲观而消极的人，除了内心独白是阴郁的，他还要把心里的阴郁说出来，散布四周。悲观而积极的人，内心独白是阴郁的，但不会把心里的阴郁说出来，而选择独自承受；乐观而消极的人，内心独白也是阳光的，但不会把心里的阳光说出来，而是一人独享；乐观而积极的人，除了内心独白是阳光的，他还会把心里的阳光说出来，感染他人；一、四种人一是一，二是二，简单明了，容易把握。二、三种人半明半昧，

层次丰富，比较真实，也比较复杂。第一种人悲观而消极，是另一部分艺术家；是一部分老年人、病弱者；是吸毒者、自杀的人；是全部的孬种。第二种人悲观而积极，是一部分艺术家；是平民百姓中的真性情者；是妙手仁心的医生；是我希望成为的人。第三种人乐观而消极，是知足常乐的主妇；是偷闲外出喝咖啡的白领；是小富则安的商人；是辛苦了一年而要不回工钱，第二年又为同一雇主打工的农民工。第四种人乐观而积极，是比较受欢迎的员工；是勇往直前、富有煸动性的领袖；是教父般予取予求、对你倾囊相助的朋友；是一个不太真实的幻影。我的爱人，我希望他是个积极的人。一个积极的爱人，无论乐观、悲观我都接受。如果他乐观而积极，那就再好不过，可以像一台永动机，一直发光发热，永不气馁。只是这样的热力有点近乎盲目，所以会让人觉得不真实。这样的爱人，我看还是把他当情人比较安全，虽然短暂，却不用我人生的全程奉陪；虽然虚幻，却激情洋溢。

乐观与悲观900字作文

乐观与悲观900字作文以下是为大家整理的乐观与悲观900字作文，希望你们喜欢。乐观与悲观900字作文篇1乐观者.悲观者人，活在这个世界上，到底是快乐的时候多，还是不快乐的时候多呢?没人做过这方面的统计，因为他们自己也不知道快乐不快乐。不过，快乐的机会不是人人都能每时每刻都能遇到的，不快乐却能随时随刻来到。面对着如此多的不快乐，另人感到痛苦不堪，那还不如乐观地面对他。一个人所说的话会使更多的人感到快乐和不快了。既然一个人所留下来的是影响着这么多人，那不如克制自己，让自己变得乐观，让许多人都感到快乐`乐观，这不也是一件有意义的事情吗?把自己的不快乐，乐观地去面对，使自己少一件不快乐留在脑中。乐观的人和悲观的人有什么区别呢?最经典的两个例子是：面对同样的半杯水，乐观的人会说“太好了，还有半杯水悲观的人会说“唉，怎么只剩下半杯水了。面对有个豁口的瓷碗，乐观的人会说“虽然这碗有个口，可还是很漂亮。悲观的人会说“这碗很漂亮，可惜有个豁口。面对半杯水，美中不足的瓷碗，乐观的人是对现实的满足，是对事物的欣赏，而悲观的人看到的是不足，是缺憾。

父亲欲对一对孪生兄弟作“性格改造，因为其中一个过分乐观，而另一个则过分悲观。一天，他买了许多色泽鲜艳的新玩具给悲观孩子，又把乐观孩子送进了一间堆满马粪的车房里。第二天清晨，父亲看到悲观孩子正泣不成声，便问：“为什么不玩那些玩具呢?““玩了就会坏的。 “孩子仍在哭泣。父亲叹了口气，走进车房，却发现那乐观孩子正兴高采烈地在马粪里掏着什么。 “告诉你，爸爸。 “那孩子得意洋洋地向父亲宣称，“我想马粪堆里一定还藏着一匹小马呢!“温馨提示：乐观者与悲观者之间，其差别是很有趣的：乐观者看到的是油炸圈饼，悲观者看到的是一个窟窿。我想如果有一个人问你：“你愿做乐观者还是悲观者?我想大多的都说愿做一个乐观者。那既然我们是愿意做一个乐观的人，为什么要让自己成为一个对任何事情都失去信心的悲观者呢?为什么我们不去尝试改变自己呢?乐观这是个多么好的词语。乐观的人，无论何时何地，他都会对生活充满渴望，积极的态度。不因一次依次失败，一次挫折，而放弃，遭塌自己。如果你不想成为一个对一切都失去信心快乐的人，那请你去勇敢

作文素材1乐观与悲观

作文素材1 乐观与悲观有一次，一名新闻记者问大文豪萧伯纳：“萧伯纳先生，请问乐观主义者与悲观主义者的区别何在？”萧伯纳抚摸着他引以为豪的胡须想了想，便回答道：“这很简单，假定桌子上有一瓶剩下一半的酒，看见这瓶酒的人如果高喊起来：‘太好了！还有一半。’这就是乐观主义者；如果对着这瓶酒叹息：‘糟糕！只剩下一半了。’那就是悲观主义者。” 作文素材2 做人的智慧一次，德国柏林空军俱乐部举行盛宴招待空战英雄，一位年轻的士兵斟酒时不慎将酒泼到乌戴特将军的秃头上。顿时，士兵悚然，全场寂静，倒是这位将军悠然。他轻抚士兵肩头，说：“老弟，你以为这种治疗能再生头发吗？”全场立即爆发出了笑声，人们紧绷的心松驰了下来，盛宴保持了热烈欢乐的气氛。试想，乌戴将军若认为酒泼头上有损尊严，严词训斥，大发雷霆，将军在酒宴上将会给人们留下一个多么糟糕的形象！所以后人评点他不愧为一位“智慧将军。” 纪伯伦说：“大智慧是一种大涵养，有涵养的人才善于学习。”让我们在生活中学得更智慧、更洒脱一些。作文素材3 凡事求自己拿破仑一次外出打猎，忽然听到有人呼救，走近一看，原来有人落水了。拿破仑举起猎枪，大声吓唬道：“你再不爬上来，我就打死你！”那人听了，忘记自己在水中，用尽全力向岸上划去，经过多次挣扎后上了岸。他气愤地问拿破仑：“你为什么要杀我？”“我要不吓唬你，你就不会拼命向岸上爬，那样就死定了，因为我也不会游泳！”拿破仑笑着说。作文素材4 马谡失街亭三国时蜀汉的马谡，自以为熟读兵书战策，天下无敌，不听别人的劝告，搬书本知识，将军队驻扎在北山上，结果被敌军切断水源，致使蜀军大败，街亭失守，他也因此获罪被杀。作文素材5 科尔舔盘子德国前总理科尔有次宴请朋友，快吃完时，他发现盘子里面还有些汤水，便用面包在盘子里擦了一下，吃完后，发现盘子里面还有汤水，就豪不犹豫地拿起盘子，用舌头舔了起来。作文素材6 “蚂蚁球”冲出火海一个秋日下午，一片临河的草丛突然失火，草丛中央的小丘上无数的蚂蚁被逼得节节后退，它们似乎将葬身火海而别无选择。但就在这时，出人意料的事情发生了。只见这些蚂蚁迅速聚拢，抱成一团，滚成一个黑色的“蚂蚁球”越滚越快，终于穿过火海，冲进小河，使大多数蚂蚁绝处逢生。作文素材7 狐狸老狐狸为了喂饱出生不久的小狐狸，不辞辛劳，到处觅食，甚至冒着生命危险去偷盗猎人布在陷阱里的诱饵。而小狐狸一旦长大，具有独立觅食的能力，老狐狸就毫不留情地将其赶出家门。老狐狸的这种前后迥异的行为，用心良苦。因为大自然的残酷，强肉强食，几乎随处可见。只有敢于闯荡的强者，才能立于不改之地。

悲观与乐观议论文例子

悲观与乐观议论文例子一样的人生，异样的心态，由于人的思想境界不同，看待问题的角度也不相同。大体上说，人生有两种态度：一种是乐观的，一种悲观的。乐观者与悲观者有什么不同?譬如说吧，同样的半杯水，悲观者说：“唉，可惜啊，再差半杯水，杯子就完全空喽;乐观者则会说，哈，太好了，再有半杯水，杯子就满了。虽然两人面对的和拥有的都是同等的，客观存在的——半杯水，但是两种说法，前者好像是透出一种消极和茫然，后者却是满怀希望，透露出一种热情和安慰。 “空空的杯子，什么也没有，有什么用呢?满满的杯子，什么也装不下，又有什么用呢?”“半杯水之所以叫你不舒服，因为你弄不清楚它是无力斟满，还是剩下的。”会有人如是说。看起来这位旁观者似乎满有学问，说的也无道理，如果你深思一下，就能品味出一些而人寻味的哲理来，事实上恰恰适得其反。因为我们被一种假相所蒙蔽，没有更深入看到有一种悲观消极的情绪在左右这位旁观者。在现实生活中，你所感觉的苦、累或开心、舒坦，首先是人的一种心境，牵涉到人对生活的态度。例如有一串葡萄，第一种人捡最好的先吃，第二种人捡最坏的先吃。在一般人看来，第一种该是乐观的，因为他每吃一颗都是吃的最好的;第二种应该说是悲观的，因为他每吃一颗都是吃的最坏的。不过，事实上却适得其反，缘故是第二种人还有希望，美好在他的前面。第一种人只好靠回忆了，美好已成为过去了。生活中如果你面对一串葡萄，你该选择那一种吃法?其实，每一种选择都反映了出一个人的生活态度，也反映出你是怎样的一个人。你以什么样的目光看世界，世界就以什么样的目光看待你。人世间的许多事，或近或远，或远或近，往往是因为自己的心态而改变的。人有时只要改变一下自己，便会有很多快乐和兴趣。当无法改变环境时，不妨改变一下自己，便会拥有另一番风景。分别也许是悲苦，但有一种距离美，过程的美，等待的美。我们若看到一个破碗，可以想：“这个碗很漂亮，可惜破了一个洞。”但你可以反过来想：“这个碗虽然破了一个洞，但还是很漂亮!”如果你面对太阳，可以这样说：“早晨的旭日黄昏便成残阳;但你可以从另一个角度去想：今天的落日明早依然是一轮朝阳。”事物的本身没有悲乐，而感受事物的心灵却有悲观和乐观之分。悲者，乐者，心态也。正如我们常言的“命运”，如何认识命运?理解命运?改变命运?重要的是我们对命运的态度。春来，奉一树绿叶;春去，还一身自在。不去追逐什么，也没有了忧伤和苦恼。天地间，没有不平的事，只有不平的心。云卷去舒，秋风作伴，从容淡泊。至于面对西风落叶，是忧伤还是闲话，就要看人的修行了。天似镜，风如纱，竹涛阵阵，流水综综淙淙。正是个好日子，李白与阮籍同到神的脚下寻找快乐幸福之门。

关于乐观与悲观的英语作文

A bottle had fallen down，with half of its water pouring out. To the scene, two men responded differently, one man, feeling extremely sad, his hand covering his face, sighed ”All has gone!” The other seemed much more optimistic. He ran happily to raise up the bottle and said with great gratitude ”There is still some water left.” Why did the two people have such distinct reaction? It is because they judged the situation from opposite perspectives. After the bottle fell, the pessimistic observer focused on the losses thereby thinking negatively, while the other observer noticed the remaining liquid and then had a positive opinion. Actually, the fallen bottle is a symbol of unfortunate circumstances in life and the two kinds of responses reflect two different attitudes towards misfortunes. Misfortunes mean obvious losses; however , they still bring latest opportunities to people with optimistic mind. From the perspective of optimists, firing a career disaster , will be a reminder of the necessity for an urgent improvement in their personality or expensive sensing the signal for change, those optimists will strive to achieve personal growth, the growth which provides a guarantee to healthier career development in the future. Misfortunes are blessings in disguise and optimism can unlock the cover. Therefore, in the face of misfortunes people should adopt an optimistic attitude.

积极乐观与消极悲观是把双刃剑取中适可

积极乐观与消极悲观是把双刃剑取中适可 ?没有人从生下来就是乐观主义者或悲观主义者，这种状态是在某一种环境状态下慢慢建立起来的。个人认为此种状态的影响因素大多都来自家庭，因为有很多家长根本不明白不知道怎么去教育培养一个孩子，从来不关心孩子的心里健康，而且根本没有这样的观念。以为只要给小孩基本的吃穿住行，然后往学校一送，自己做为家长的任务评分就是优秀。当然，这也不能全怪他们，因为他们小时候的成长生活环境比你们更差，而且他们的父母更加没有观念培养教育与他们，只要他们不会饿死，基本就算是尽责了（详细情况相信你也明白，抗战之后的中国是什么样）。60、70后的他们，大多数没有接受过什么教育，而且家里很穷很穷，但是那时候又生得多，一个家庭里都有很多小孩要养（我父亲就有七兄妹），那样的社会环境状态下能够保证一家子的温饱问题就已经不错了，更别说关注他们的心理健康了。可能因为你的父母小时候经常打你，看到你学习成绩不好会用严厉的口语责备你，而且从来不会在亲戚朋友陌生人面前夸奖你甚至还使劲的数落你等等因素，你接触到的都是这个世界上丑恶的一面，这个世界这么精彩你看到的却只有黑白灰，慢慢的造成了你的自卑，慢慢的也造就了你悲观的人生

态度。所以，想要摆脱悲观主义，最主要就是要离开父母的包围圈，然后多去看看这个世界，时不时在这个世界中当一个旁观者，看清楚人生百态，让自己释怀。多去尝试一些新鲜事物，不要害怕与这个世界接触，你不是马云，没人会去关注你怎样怎样。交几个真心朋友，那种一个电话就能不论什么事都能马上在你身边的朋友。多参加一些活动，不要让自己孤单，因为孤单会让人悲伤。多与人接触，你会发现每个人都不尽相同。总而言之，不要让自己的世界只有黑白灰。悲观和乐观都只是我们生活态度的一个选择，当我们认识到这个世界的真实本质，其实也就没有什么悲观和乐观之说了。更多回答好吧，穆斯塔法，我就是不愿意随波逐流！其实悲观挺好的。我以前是个乐观主义者，但前年开始就变得有点悲观，总觉得一件事情的存在理应有它的意义才对。我尝试着去变得乐观。我把一件事能有的积极意义全部列了出来，然后做这件事的时候就总把这些意义挂在舌尖上，总会有如履薄冰的感觉。可是，有时候，我一瞬间忘记了我一直“依赖”的意义，然后我就陷入一片茫然之中。然后我就发现，真正的乐观主义者不会知道悲观是什么感觉，也永远不会刻意地去追求乐观。其实当你陷入一个“我很悲观”的认知以后，不论你多么地想变得乐观，这其实都是你自己再给自己加上一把更重的枷锁，你就越发出不来了。只是想表达