最新人教版语文九年级上册第15课短文两篇《不求甚解》

古今读书成大事者必经三境界：
1、独上高楼，忘尽天涯路； 2、衣带渐宽终不悔，为伊消得 人憔悴； 3、众里寻她千，蓦然回首， 那人却在灯火阑珊处。
好好读书吧！知识
甚解
楼
色空
甚解
梦
反封建史
会意
爱情史
几种读书方法
❖1、品读法。 ❖2、摘读法。 ❖3、圈点法。
❖4、析读法。 ❖5、寻读法。 ❖6、助读法。
品 读法
❖品读，就是在阅读中对文 章的某一点深入下去，这 里的“一点”必须是文章 的神韵所在。如《春》、
《围城》的语言美；《炊烟》 的人 情美等。
不 求
引出处 释新义
甚 解
援例子 引语录
结上文
驳论
事实论证 引用论证 对比论证
学习《不求甚解》的写法，对下 列成语进行辩证分析，运用求异思维， 口述新的立意。
①“见风使舵”新解
②“班门弄斧”辩
③“滥竿充数”辩
好读书不求甚解，每 有会意 便欣然忘食
不懂 层近 会意层近 甚解
甚解和阅历的关系
❖ 毛泽东 ❖ 俞平伯 ❖ 李希凡 ❖ 我们学生
树靶子（对方的观点）
对任何问题不求 甚解都是不好的。
射靶子
1、正面阐释陶渊明的本义。
2、通过具体事例来进一步 强调不能求只记住这一些字 句的“甚解”，要“活”读 书，要理解“精神实质”。
陶渊明的读书观：
不求甚解的两层含义： 1、虚心，别骄傲自负 2、不咬文嚼字，前后贯通
作者所选的事例有什么特点？
“三人务于 精熟，而亮 独观其大 略”。
补充举例：鲁迅的“随便翻翻”
一广泛的浏览式的读 书方法。
鲁迅说：书在手头， 不管它是什么，总拿来 翻一下，或看序目，或 读几页内容，不费力， 不劳神，往往在看非看 不可的书籍觉得疲劳后， 拿来消遣。
引用论证（道理论证） 宋代理学家陆象山语录
读书且平平读，未晓处且放过， 不必太滞。
人教版语文九年级上册第15课 短文两篇《不求甚解》
每
好
有 会 意
读 书
便
不
欣 然 忘
求 甚
食
解
“不求甚解”只是不死 抠一字一句，不因某一 局部而放弃了整体。所 以“不求甚解”不是马 马虎虎，很不认真。因 此，要反对马马虎虎的 态度。
举例论证：诸葛亮的读书方法
诸葛亮与徐庶、 石广元、孟公威 等一道游学读书，
本文的主要内容
全面阐述了陶渊明的“不 求甚解”的两层含义，并以此 为根据对否定“不求甚解”的 观点进行否定，在批驳的过程 中阐述“读书的要诀全在于会 意，读书要虚心，重要的书要 反复阅读”的观点。
第一部分（1）：摆出了要批驳的靶子：“对任何 问题不求甚解都是不好的。
第二部分（2-4）：从“不求甚解”的出处入手， 全面分析了陶渊明的读书态度，指出“不求甚解” 的两层含义。 第三部分（5-6）：提出虚心的“不求甚解”的 读 第书四态部度分，（并7举-8例）加：以全说面明解。释“不求甚解”，指出 读书不是死抠字眼儿，不因某一局部而放弃整体。 第五部分（9）：提出自己的观点，强调重要的 书要反复阅读。
助读法
❖助读法，就是利用书、报光 盘、磁带上的精美的文章来 帮助我们阅读理解作品的一 种方法，如配乐诗，电视散 文等。
摘读法、圈点法
❖把读书过程中精彩的文 章、片段、句子等加以 摘录、圈点。包括笔记摘
录，电脑下载，圈点划线、
评注等。如毛泽东圈点《水 浒传》等。
析读法
❖析读法，就是阅读者在 阅读过程中，对词，句子， 修辞情感基调，意境等进 行品析。这种读书法过去 老师上课经常教。带有研 究性质。
1、列宁批评普列汉诺夫 从态度上说明
2、诸葛亮的读书方法
从方法上说明
3、引陆家山的话
进一步证明
三处例证、引证，或外或中，或今或
古，或正或误，信手拈来，自由骋笔，又 恰到好处。选例典型，论说周到。
射靶子
1、正面阐释陶渊明的本义。
2、通过具体事例来进一步 强调不能求只记住这一些字 句的“甚解”，要“活”读 书，要理解“精神实质”。
虚心 读活
怎样才能达到“活”读 书，理解“精神实质”呢？
书必须反复
结
阅读，每读一次 都会觉得开卷有
论
益。
多读 勤读
自己的主张
书必须反复阅读， 每读一次都会觉得开 卷有益。
虚心，读活，多读，勤读。
树靶子
射靶子
自己的主张
读书的正确目的
对比论证
谈 读
读书的方法
立论 比喻论证
书 读书的作用
归纳论证
树靶子