被废黜的国王——读《周国平散文精选》有感
周国平散文集读后感
周国平散文集读后感篇【1】：周国平散文集读后感在报刊上零星读过周国平的散文，喜欢他的博学和深刻，知道他是一个热爱写作的当代哲学家，著名的尼采研究者。
此外还知道他是一个慈爱的父亲，一个至情至性的男人。
在一个美好的日子里收到了一位远方的朋友邮寄来的两本书《周国平散文精逊《周国平人文演讲录》，后一本书比砖头还厚，所以我选择先看第一本。
本书按时间顺序选编了周国平1983年至1998年的散文作品，那时他在40岁到55岁之间，从不惑到知天命的年龄。
这些文章都是他用心灵的笔写出来的，是其最有代表性的散文。
周国平在《自序》中说：“我给自己(的写作)建立一个标准：一篇文章，即使不发表我也要写；否则就不写。
总之，尽量只写自己真正想写、写的时候愉快、写完自己看了喜欢的东西。
这样的东西一旦发表出来，也一定会有喜欢它的人，即使发表不出来也没有什么。
”周国平在《每个人都是一个宇宙》中谈到读书时说：“读到精彩处，往往情不自禁地要喊出声来：这是我的思想，这正是我想说的，被他偷去了!有时候真是难以分清，哪是作者的本意，哪是自己的混入和添加。
沉睡的感受唤醒了，失落的记忆找回了，朦胧的思绪清晰了。
”这正是我读《周国平散文精逊时的感觉。
周国平的散文正如其极力推崇的明代文人袁中郎一样，追求的就是“平淡有味”的境界，娓娓道来，好像是从心中自然而然地流淌出来一般。
他所说的不是道理，只是自己的感觉，而这应该就是“已臻化境”的程度吧。
他的文章大多在探讨生命、时间、回忆等深刻的哲学命题，但是哲学在他笔下却如花草一样清新可爱，如同一篇篇生命的游记，因为他已经把对生命的理解融进了自己的体内。
在精神上，周国平是一个很女性的男人，感性，善思。
“具有诗人气质的人，往往在智慧上和情感上都早熟，在政治上却一辈子也成熟不了。
他始终保持一颗纯朴的童心。
他用孩子般天真单纯的眼光来感受世界和人生，不受习惯和成见之囿，于是常常有新鲜的体验和独到的发现。
他用孩子般天真单纯的眼光来衡量世俗的事务，在政治场上有时不免显得不通世故，有时不合时宜。
读周国平散文精选有感
读周国平散文精选有感本书共包含十一辑内容，由周国平对每一种文字去粗存精，缩减篇幅而成。
它教了我们人性中的真、善、美。
我们生活在这个集天地力量于一身的时代里，需要静心聆听大自然的神奇奥秘之处，善于发现美的眼睛，因为这个世界充满一切需要人们发掘的美丽。
本书开篇是“走进一座圣殿”，这个题目顿然使我的脑海豁然一新。
从我们降临到这个世界，用无知的双眼审视这个世界的时侯，也许我们是走进了一座圣殿吧!在这个金碧辉煌的圣殿里，我们用智慧点亮了心中的灯盏。
周国平说：“一个人越是珍视心灵生活，他就越容易发现外部世界的有限，因而能够以从容的心态面对。
相反，对于没有内在生活的人来说，外部世界就是一切，难免要生怕错过了什么似的急切追赶了。
”在我看来，就是应该努力使自己的心灵品质得以升华，你才会知道任何外部事物是有局限性的，我们才会更有战斗力和激情，敢于挑战一切，才能以更好的姿态，从容地面对世界。
我们需要有足够的耐力解决面前的一切困难阻碍!因此我们应与书结缘，与名人“面对面”交谈心中的想法，做一个中心的读者。
一个不是读者的学生，不管他考试成绩多么优秀，本质上不是一个优秀的人才。
一个读者应该具备以下特征：第一，养成读书的癖好。
第二，形成了自己的读书趣味。
第三，有较高的读书品味。
能否成为一个真正的读者，青少年时期是关键。
经验证明，一个人在这个时期倘若没有养成良好的习惯，以后再要培养就比较难了，倘若养成了，则必定终身受用。
周国平说：“青少年对未来有种种美好的理想，我对你们的祝愿是，在你们的人生蓝图中千万不要遗漏了这一种理想，就是立志做一个真正的读者，一个终身读者。
”是的，我们在不断学习，不断进步着，不仅是为了赶上时代变化的趋势，而且为了我们的人生富有情趣，充满思考，才算上过了一个短暂而充实的人生罢。
如果一个人缺乏了阅读能力，思维方式和价值观会变得麻木不仁，沦为一个无能的人。
本书还提到要我们做一个有灵魂的人。
也许你会感到十分好奇，每个不是与生俱来都有灵魂吗?周国平让我理解的所谓真正的灵魂，是做一个有哲学的人。
周国平散文读后感(精选14篇)
周国平散文读后感(精选14篇)(实用版)编制人：______审核人：______审批人：______编制单位：______编制时间：__年__月__日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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周国平散文集读后感
周国平散文集读后感周国平，一个名字，一个代表着中国当代散文的名字。
他的散文作品如同一本关于生活、自然、人情的百科全书，其中蕴含着对生活的热爱、对自然的敬畏、对人情的关怀。
读完周国平的散文集，让我深受启发，对生活有了更深刻的理解。
在《周国平散文集》中，他以平实的文字、真挚的情感，描绘了生活中的点点滴滴。
他用心去观察生活，用文字去记录生活，用情感去感悟生活，使得他的散文充满了温暖和力量。
他的散文不仅仅是文字的堆砌，更是一种对生活的热爱和对人生的思考。
在他的笔下，平凡的生活变得丰富多彩，普通的事物变得有趣起来。
在《周国平散文集》中，最让我印象深刻的是他对自然的描写。
他用细腻的笔触描绘了大自然的美丽和神奇，让人仿佛置身其中。
他用文字勾勒出了大自然的壮美和恢弘，使人感受到了大自然的伟大和神秘。
在他的笔下，大自然成为了生活的一部分，成为了人们心灵的寄托。
他的散文让我明白了大自然的伟大和美丽，也让我更加珍惜身边的美好。
除了对自然的描写，周国平的散文中还充满了对人情的关怀。
他用温暖的文字，温暖着读者的心灵，传递着对人的关爱和对生活的热爱。
他的散文中有着对人生百态的深刻思考，对人生的感慨和对人性的关怀。
他的散文中充满了对人的理解和对人的关怀，让人感受到了生活的温馨和人情的真挚。
在读完《周国平散文集》之后，我对生活有了更深刻的理解。
他的散文让我明白了生活的真谛，让我懂得了珍惜生活，感恩生活。
他的散文让我感受到了生活的美好和人情的温暖，让我更加热爱生活，珍惜身边的一切。
他的散文让我懂得了用心去感悟生活，用情去体验生活，用爱去珍惜生活。
他的散文让我明白了生活的真谛，让我对生活充满了信心和希望。
总之，《周国平散文集》是一部充满温馨和力量的作品，它让我感受到了生活的美好和人情的温暖，让我对生活有了更深刻的理解。
他的散文如同一盏明灯，照亮了我前行的道路，让我更加热爱生活，珍惜身边的一切。
我相信，在未来的日子里，我会继续用心去感悟生活，用情去体验生活，用爱去珍惜生活，让自己的生活更加美好。
读《周国平散文》有感3篇_读后感作文_
读《周国平散文》有感3篇中华，源远流长。
数千年的散文创作，或抒情、或言志、或状景、或怀人等莫不反映出时代的风云变幻和人们的思想情感。
下面是小编为大家收集整理的《周国平散文》读后感，欢迎大家阅读。
《周国平散文》读后感篇1似乎每一个假期,学校都回布置读书的任务.好像是我们这些学生除了寒暑假之外,就不会有时间看书了似的.当然,假期所读的书与平时读的完全不在同一档次,毕竟,谁有本事在读完一本科幻小说或是漫画之后能写出合乎要求的读后感?于是乎,我的同学们只好拿起平时只放在书架上冲样子的名著读了起来.我却幸运得多了.多亏我的未雨绸缪,厚厚的一本《周国平散文》,让我利用每天中午的时间一点一点蚕食,到放假时只剩下几十页了.我只需趁热打铁,将之读完即可.周国平这个名字,很多人都觉得陌生.倒是和他一字之差的周和平老师更有些知名度.周国平先生是一位典型的读书人,著书立说和翻译外国哲学著作似乎就是他工作的全部.他的书或是文章,无非两个方面：散文随笔和哲学论著.前者描绘了一个文人的精神家园,后者反映了他的学术生活.我读到的,自然是他文人的一面.周国平的随笔散文,真正映了“随”和“散”这两个字.每篇文章都透着淡然,好像是从心中自然而然地流淌出来一般.他的文章更多地关注自己而不是家国大事,好像就一直停留在“修身、齐家、治国、平天下”的“修身”境界.这看似不够伟大,用套话说就是“缺少社会责任感”.不过如果以他所制定的修身圆满的标准来衡量,天下之大,那些正行治国之事的“伟人们”又有几个是做到了修身、甚至尝试过修身呢?官吏腐败问题是哪一个国家都不可避免要面临的问题.可如果我们恪守“修身齐家治国平天下”的方略,循序渐进的话,哪里还会有贪官污吏得势的道理?每个人在社会上都有自己的任务和位置.如果不细心叩问自己的心灵,如何能发现社会早已为自己预留的位置?对于我们,人生的大半都是未知,都需要探索;可是如果在迈出探索的步伐之前,连自己的目的地都不清楚;或是在行进途中渐渐迷失了方向,那又有什么资格口称自己是在探索人生呢?前进的步伐一刻也不能停下,瞭望的目光更是一刻也不能松懈.周国平用他的散文教给我们把握出世入世的度：即不能不问世事,那是不可能且自私的;也不能沉浸于俗世,迷失了自我.如果把攀登人生的高峰类比于登山,那么最佳的状态应该是：肉体在不懈的攀登,步步为营,深陷崇山的掩映之中,灵魂则跳出山外,以旁观者的清澈目光为前进指明方向,永远不迷失.这显然是神仙的境界,凡人想要达到无疑是奢谈.我们只有退而求其次,在每次出发之前先问问自己够不够坚定;定期停下来修整,总结过去并展望未来,看看自己的路线是否偏移.“认识你自己”,这是指导精神生活的圣经.我希望自己能够秉持这圣经,不忘审视自己.学习的范畴,不只是我们现在体会到的那么浅薄,我希望自己有一天可以明白更多.《周国平散文》读后感篇2“未经省察的人生没有意义。
读《周国平散文集》有感(1000字).docx
读《周国平散文集》有感在老师的推荐下，我于漫漫书海中发现了它，朴华无实的书页，翻开，亦是白纸黑字的简单。
整齐划一的铅字，仔细凝视，仿佛有丝丝智慧泛出。
周国平，这个充满智慧的老人，就从这些死板的文字中鲜活地活了过去，用他和蔼平易的语言，向我缓缓谈论人生的意义。
说天、谈地、谈人、说爱情……周国平像一名智者，他用敏感而又深刻的思维，描述着他眼中的世界，他毫不隐瞒，说出自己先丧父又丧女的痛苦过去，将自己鲜血淋漓的伤口表现给世人，一起呼吁世人对亲情的重视，而他为悼念女儿所著的文章，相信大家都知道，那是《妞妞：一个父亲的札记》。
此书我曾拜读过，其中充斥着一个父亲对身患癌症晚期的女儿的深深的怜爱与无能为力的痛苦。
所以当我看到他对这部书有着深厚的感情时，我的心中既感动又悲伤，我感动于他的深情，他的悲伤与他的劳苦，然而他并没有被苦难所打倒，仍然用手中的笔记录着他灵魂的脉搏。
他的思想依然闪耀着金光，依然是关于美好、关于希望。
他不仅说自己，也说别人，大部分是国外的著名哲学家，他说歌德、也说海涅，说他们都是风流才子，但他们心中都有对真爱的极度渴望，却是一身无法寻到的可怜人。
从他的语言中，我了解到跟多关于这些名人的事迹，也在我心中树立起了关于他们的更为丰富的形象。
周国平老人也写读后感，他读《圣经》、《人间情书》，读作者的人生，写自己的感悟，毫不掩饰自己的夸赞之情，对情人或是新人都抱着不偏不倚的态度，没有抬高也没有贬低，他用自己的方式表达他的喜恶。
自然，向来以晦涩难懂著称的哲学，作为一名哲学家，有时说的话的确难以理解。
比如“有一个东西在心中生长，我长于无声处倾听它的声音。
”“胖女人的气味像面包房，瘦女人的气味象白菜窖”。
虽然对于这些话我思考了很久，最终还是只能无奈的承认，哲学家毕竟是哲学家，有些思想不是我这个阶段可以理解的。
通读圣书，我惊讶的发现，周国平写下这些文字时亦是五十知天命的年龄了，然而他的文章中没有老年人的暮气沉沉，更没有倚老卖老的情况，也不是童心未泯，有这年轻人的朝气与活力。
周国平的哲理散文精选
周国平的哲理散文精选本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！周国平用哲学的语言书写着对生活的感悟，他的散文具有很强的哲学思辨性，在他看来，无论人与人之间多么亲密，人的本质是孤独的，我们应该学会在孤独中与自己相遇，在孤独中创造价值，让我们的思想变得丰富。
下面是美文阅读网小编收集整理周国平的哲理散文精选，以供大家参考。
周国平的哲理散文精选篇一：丰富的安静我发现，世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。
我喜欢过安静的日子。
当然，安静不是静止，不是封闭，如井中的死水。
曾经有一个时代，广大的世界对于我们只是一个无法证实的传说，我们每一个人都被锁定在一个狭小的角落里，如同螺丝钉被拧在一个不变的位置上。
那时候，我刚离开学校，被分配到一个边远山区，生活平静而又单调。
日子仿佛停止了，不像是一条河，更像是一口井。
后来，时代突然改变，人们的日子如同解冻的江河，又在阳光下的大地上纵横交错了。
我也像是一条积压了太多能量的河，生命的浪潮在我的河床里奔腾起伏，把我的成年岁月变成了一道动荡不宁的急流。
而现在，我又重归于平静了。
不过，这是跌宕之后的平静。
在经历了许多冲撞和曲折之后，我的生命之河仿佛终于来到一处开阔的谷地，汇蓄成了一片浩渺的湖泊。
我曾经流连于阿尔卑斯山麓的湖畔，看雪山、白云和森林的倒影伸展在蔚蓝的神秘之中。
我知道，湖中的水仍在流转，是湖的深邃才使得湖面寂静如镜。
我的日子真的很安静。
每天，我在家里读书和写作，外面各种热闹的圈子和聚会都和我无关。
我和妻子女儿一起品尝着普通的人间亲情，外面各种寻欢作乐的场所和玩意儿也都和我无关。
我对这样过日子很满意，因为我的心境也是安静的。
也许，每一个人在生命中的某个阶段是需要某种热闹的。
那时候，饱涨的生命力需要向外奔突，去为自己寻找一条河道，确定一个流向。
但是，一个人不能永远停留在这个阶段。
《周国平散文集》读后感精选
《周国平散文集》读后感精选读完路遥先生的这一着作后，我的心如同书名一样，平静又平凡地接受了平淡的结局。
但是，在这平凡的世界里，却隐藏着一些不平凡的东西。
当生命的搏斗，命运的抗争，精神的洗礼，社会的变迁，爱情的萌动等第诸多人性交织在一起的时候，就是一种不平凡。
我读过的书，就算《巴黎圣母院》最深奥，只有把一个形体上畸形最可怕、最可厌、最完全的人物，把他安署在最低化的低层。
最被人轻蔑的一级上;用阴森的对照线从各面照射这个可怜的东西。
然后给他一颗灵魂，并且在这个灵魂赋予人所具备的最纯净的一种感情，“这种高尚感情根据不同的条件而炽热化，在你眼前使这种卑下的造物换了形状，渺小变成伟大，畸形变成了美。
爱情是文学永恒的主题，没有爱情，文学就少了一半的光辉。
同样，没有爱情的《巴黎圣母院就如同没有菜叶的清汤。
在这里我不想过多的讨论文中的善与恶，我想说说巴黎圣母院的另一主题——爱。
似乎每一个假期，学校都回布置读书的任务。
好像是我们这些学生除了寒暑假之外，就不会有时间看书了似的。
当然，假期所读的书与平时读的完全不在同一档次，毕竟，谁有本事在读完一本科幻小说或是漫画之后能写出合乎要求的读后感?于是乎，我的同学们只好拿起平时只放在书架上冲样子的名着读了起来。
阿甘的母亲给阿甘的是一笔精神财富，这样的哲学理论在母亲给他的那一刻起就已经转化成他自己的东西。
就如他坐路边的长椅上和不相识的路上讲述他的传奇，他在每一个理论前面加上三个字：妈妈说。
我却幸运得多了。
多亏我的未雨绸缪，厚厚的一本《周国平散文》，让我利用每天中午的时间一点一点蚕食，到放假时只剩下几十页了。
我只需趁热打铁，将之读完即可。
这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。
而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。
周国平散文集读后感600字5篇
周国平散文集读后感600字5篇周国平是很多人喜欢的作家，下面整理了周国平散文集读后感600字5篇，欢迎阅读!周国平散文集读后感1厚厚的一本《周国平散文》，让我利用每天中午的时间一点一点蚕食，到放假时只剩下几十页了。
我只需趁热打铁，将之读完即可。
周国平这个名字，很多人都觉得陌生。
倒是和他一字之差的周和平老师更有些知名度。
周国平先生是一位典型的读书人，著书立说和翻译外国哲学著作似乎就是他工作的全部。
他的书或是*，无非两个方面：散文随笔和哲学论著。
前者描绘了一个文人的精神家园，后者反映了他的学术生活。
我读到的，自然是他文人的一面。
周国平的随笔散文，真正映了“随”和“散”这两个字。
每篇*都透着淡然，好像是从心中自然而然地流淌出来一般。
他的*更多地关注自己而不是家国大事，好像就一直停留在“修身、齐家、治国、平天下”的“修身”境界。
这看似不够伟大，用套话说就是“缺少社会责任感”。
不过如果以他所制定的修身圆满的标准来衡量，天下之大，那些正行治国之事的“伟人们”又有几个是做到了修身、甚至尝试过修身呢?官吏腐败问题是哪一个国家都不可避免要面临的问题。
可如果我们恪守“修身齐家治国平天下”的方略，循序渐进的话，哪里还会有贪官污吏得势的道理?每个人在社会上都有自己的任务和位置。
如果不细心叩问自己的心灵，如何能发现社会早已为自己预留的位置?对于我们，人生的大半都是未知，都需要探索;可是如果在迈出探索的步伐之前，连自己的目的地都不清楚;或是在行进途中渐渐迷失了方向，那又有什么资格口称自己是在探索人生呢?前进的步伐一刻也不能停下，瞭望的目光更是一刻也不能松懈。
周国平用他的散文教给我们把握出世入世的度：即不能不问世事，那是不可能且自私的;也不能沉浸于俗世，迷失了自我。
如果把攀登人生的高峰类比于登山，那么最佳的状态应该是：肉体在不懈的攀登，步步为营，深陷崇山的掩映之中，灵魂则跳出山外，以旁观者的清澈目光为前进指明方向，永远不迷失。
《周国平散文》读后感
《周国平散文》读后感《周国平散文》读后感《周国平散文》是一部描写现代社会的力作，作者以平实的语言，真诚的态度，感性的笔触，深刻的洞察力，将人性的表达和社会的反思渗透到了每一个篇章中。
在《周国平散文》中，我看到的不仅仅是门类丰富，主题广泛，思想深远，更重要的是他将自己的悟道和文学的精华融为一体，成为了一本集思想、艺术、哲学于一身的大作。
作者通过对人性的深刻洞察和对社会现象的剖析，达到了思想深刻、情感真挚、语言精美的艺术品位。
例如，他在《人间自得》中写到：“做人不是为了赚钱，而是要过好这一生。
”这一句话虽然简单，却包含了丰富的哲理和对人生的思考。
同时，周国平又通过他所写的故事，使人们能够深刻地感受到其中的情感，此时，他所表现出的不仅是冷静深刻的思考，还有一种深情浓厚的情感。
此外，在《周国平散文》中，作者通过自己的经历、思想和文化，对中国传统文化进行了深层次剖析，尤其是在《绘画与读书》中，通过对国画的艺术性、技法性的呈现，展示了文人墨客对于书画的高度追求，同时也表现了对中华文化精髓的领略和对人性、人生、社会的思考。
这种用现代的语言和风格来阐释传统文化，是一种文化自信的表现，也是保护和弘扬传统文化的一种尝试。
另外，我在阅读《周国平散文》时，深刻感受到他对生命和爱的赞颂和深沉感悟。
例如在《一杯清茶，一些琐言》中，他写道：“生命，是一段奇妙的旅途，因为爱的披荆斩棘，我们走到了远方。
”这种对爱情的高度颂扬，连同深刻的生命哲学，令人动容。
在《红色风铃》一文中，周国平更是将自己看待生命的态度可能唯美化，他将“风、雪、雾、云”等抽象的生命符号转化为了比喻性的意象，来探讨生命的过程和意义。
这种写法，不仅体现出作者的写作技巧和艺术修养，更表达了他对生命所持有的尊严、慈爱和感悟。
在总体上看，读完《周国平散文》后，我深刻感受到了作者对于人生和社会的深入思考以及对文化和文明的积极探索，他通过自己的作品，向读者传达了一种人性执着、传统文化的传承、生命与爱的珍视等正能量。
《人是被废黜的国王》读后有感
《人是被废黜的国王》读后有感第一篇：《人是被废黜的国王》读后有感人是被废黜的国王——读周国平《灵魂只能独行》摘要：精神生活的普遍平庸化是我们时代的一个明显事实。
在我们一面感叹内心迷茫失落，一面又难以寻找到一个精神的目标时，优秀的文学作品也许可以成为饥渴心灵的鸡汤。
周国平以美丽而真实的语言在《灵魂只能独行》中为我们娓娓道来他所珍视的精神生活，他所感悟的人生哲理。
一个也许并没有那么敏感的心灵的人也能够发现，我们现在大多数的生活正被压缩精简成了生存。
在物质生活的丰裕与快节奏下，人们的精神生活却被挤压至了角落，很少有空间来给自己喘息与成长。
仅是在大学这个被称为是“微缩的”的社会里，我作为一名才加入的成员，就已经初体验到作为大学生已开始的迷茫和忙忙碌碌的结果却是碌碌无为的尴尬。
一日在食堂里，我偶尔听得两位大三的学长谈论其大学生活。
言语中透露的是互相倾诉各自生活无聊枯燥苦恼，每日三点式的生活使他们的内心不免空虚，而电脑游戏成了日常的消遣。
我听后心里有种莫名的难过，这种难过也许并不仅仅是同情而是出于对自己的未来生活的担忧。
一个人渴望他的内心是充满自然多彩的颜色的，而不是被空虚寂寞占据了大部分的位置。
在周国平的这本书中，我读到他在中央电视台答大学生问时的一些话，就是关于解除空虚的一个提议。
他说：“一个笨办法就是珍惜有限的闲暇时间，在生存斗争之余坚持读书，并且是读真正的好书。
”这样的话读来让我的内心有了些许的踏实，尽管我还不知这方法在我的身上能否有好的效果，至少目前看来是值得尝试的。
当然，我觉得他所说的读书，并不只是用来解决心灵空虚的办法，更是提高个人境界的方式。
让人心情愉悦，让人灵魂得以享受。
我非常喜欢喜欢书中对于灵魂的阐述。
文中引用了帕斯卡尔的一句话：人是一个被废黜的国王，否则就不会因为自己失去王位而悲哀了。
周国平在此将人的灵魂也比作是类似的国王。
他用了很精彩的譬喻：“人是一个被废黜的国王，被废黜的是人的灵魂。
《周国平散文精选》读后感
《周国平散文精选》读后感读《周国平散文精选》有感在报刊上零星读过周国平的散文，喜欢他的博学和深刻，知道他是一个热爱写作的当代哲学家，著名的尼采研究者。
此外还知道他是一个慈爱的父亲，一个至情至性的男人。
在一个美好的日子里收到了一位远方的朋友邮寄来的两本书《周国平散文精选》《周国平人文演讲录》，后一本书比砖头还厚，所以我选择先看第一本。
本书按时间顺序选编了周国平1983年至1998年的散文作品，那时他在40岁到55岁之间，从不惑到知天命的年龄。
这些文章都是他用心灵的笔写出来的，是其最有代表性的散文。
周国平在《自序》中说：“我给自己（的写作）建立一个标准：一篇文章，即使不发表我也要写；否则就不写。
总之，尽量只写自己真正想写、写的时候愉快、写完自己看了喜欢的东西。
这样的东西一旦发表出来，也一定会有喜欢它的人，即使发表不出来也没有什么。
”周国平在《每个人都是一个宇宙》中谈到读书时说：“读到精彩处，往往情不自禁地要喊出声来：这是我的思想，这正是我想说的，被他偷去了！有时候真是难以分清，哪是作者的本意，哪是自己的混入和添加。
沉睡的感受唤醒了，失落的记忆找回了，朦胧的思绪清晰了。
”这正是我读《周国平散文精选》时的感觉。
周国平的散文正如其极力推崇的明代文人袁中郎一样，追求的就是“平淡有味”的境界，娓娓道来，好像是从心中自然而然地流淌出来一般。
他所说的不是道理，只是自己的感觉，而这应该就是“已臻化境”的程度吧。
他的文章大多在探讨生命、时间、回忆等深刻的哲学命题，但是哲学在他笔下却如花草一样清新可爱，如同一篇篇生命的游记，因为他已经把对生命的理解融进了自己的体内。
在精神上，周国平是一个很女性的男人，感性，善思。
“具有诗人气质的人，往往在智慧上和情感上都早熟，在政治上却一辈子也成熟不了。
他始终保持一颗纯朴的童心。
他用孩子般天真单纯的眼光来感受世界和人生，不受习惯和成见之囿，于是常常有新鲜的体验和独到的发现。
他用孩子般天真单纯的眼光来衡量世俗的事务，在政治场上有时不免显得不通世故，有时不合时宜。
读周国平散文有感
读周国平散文有感周国平散文给人一种平实感，让人的心能够静下来。
那读者又有何感受呢?来看看店铺精心为你整理读周国平散文有感，希望你有所收获。
读周国平散文有感篇一哲学是周国平的专长，尼采、蒙田、拜伦、卡夫卡、爱默生、苏东坡、卢梭、袁中郎、昆德拉、艾略特、苏格拉底、托尔斯泰、罗曼·罗兰……这些历史上著名的先哲圣贤仿佛都是周的好友，相聚在他的家中，谈古道今，谈笑风生。
他的散文大都关乎哲学，有的内容尽管讨论的不是哲学问题，但也饱含哲理，将哲学沉淀为文章的底色。
其中讨论最多的是诸如知识与智慧、生命与死亡、人生与自我、苦难与幸福之类的哲学命题。
在《未经省察的人生没有价值》中，周说:“哲学的本义是爱智慧，爱智慧甚于爱一切，包括甚于爱生命。
”在他看来，哲学不是枯燥乏味的若干范畴和教条，而是关乎人的根本、探讨人生的永恒问题、并散发着永恒魅力的诗。
在他的笔下，些小琐事能折射出宏大的人生主题，触目皆是的野花小草能生发出宇宙的浩瀚无垠。
他探索人生之谜、追问生命的价值，关怀当前人们的精神境遇和精神状况。
在当今这个日趋实利、物欲横流的时代，他的这种济世品质和人文情怀显得弥足珍贵。
谈论死亡是大部分人都避讳的问题，而他对死亡的探讨情有独钟，因为思考死对于生命是有价值的。
《思考死:有意义的徒劳》是这本书中我最喜欢的一篇文章，很少有人像他这样对死亡思考的如此透彻，如此全面，如此真诚。
文中在质疑了接受死亡的种种理由之后，他得出结论:“一个人只要认真思考过死亡，不管是否获得使自己满意的结果，他都好像是人生的边界勘察了一番，看到人生的全景和限度。
”进而能让人“以超脱的态度对待人生的一切遭际”，“在必要的时候甘于退让和获得平静。
”显然，作者并不是在这里悲观消极，而是为我们短暂的生命描摹出最后的底限，从而使我们更加珍惜和热爱我们的生命。
读周国平散文有感篇二博学多才，深刻俊美，思辨清晰是我最直观的感受。
每读一篇文章，总有那么些句子撬动心脉蹦跳不已，然后不由自主地吟诵起来，一读再读，一品再品，犹如陈年好酒，纯真的、醇香的、淳厚的、沉醉的……“我们读一本书，读到精彩处，往往情不自禁地要喊出声来:这是我的思想，这正是我想说的，被他偷去了……沉睡的感觉唤醒了，失落的记忆找回了，朦胧的思绪清晰了……”这是周国平说的，也正是我阅读他的某些感受。
读周国平散文有感
读周国平散文有感读周国平散文有感周国平是近代著名作家，也是当代中国著名的散文家之一。
他的散文通俗易懂、情感深刻，引人入胜，许多作品不仅在文学界引起了广泛的关注，还在普通读者中产生了深远的影响。
我很喜欢读周国平的散文，每当我沉浸在文章中时，我的内心总会被触动得很深。
周国平的散文充满智慧、感慨、深情。
他的笔锋相当锐利，警惕地分辨着生活中的真伪，以及对人性的探索，又能细致地品味生命中的细节，悟出其中的感悟。
他以自己的亲身经历，讲述了许多有关人生的哲理。
例如，他在《春》一文中，写到“有一种春天是永远不会来的，有一份爱，已经永远不会再回来”。
这句话深深地戳中了人心。
我们都曾经历过追求美好的岁月，也都曾经在不经意间失去过许多珍贵的东西。
他用优美的语言传递出了无常的人生，让人感慨有所涟漪。
在周国平的散文中，既有对人生的无尽感慨，也有对民族文化的挖掘。
他的作品包括对中国文化的歌颂，对中华传统文化的传承和创新的思考。
在《红楼梦里的女人》一文中，他如实地描绘了平民女子的生活状态，同时也反思了守旧文化的众多弊病。
他通过对女性命运的透视，深情地为了生活中被遗忘和边缘化的人群发声。
从这一方面来看，周国平的散文是一部深度开掘中国文化和历史文脉的书。
周国平的文笔通俗易懂，没有高深难懂的修辞，却极具风格特点。
他常常把纯洁的感性语言和深刻的思想相结合，这使得他的散文不仅能够触及您的心灵，而且可以在严肃的人文领域中独具魅力。
比如《小岛上的日子》中，他回忆起在孤岛上度过的岁月：“在那片孤岛上，我发现了另一种生活方式——让我们彼此拥抱，让我们抚摸大海和沙滩，让我们在落日余晖里沐浴温暖”。
这样的语言不仅带有浪漫主义的情感，而且蕴藏着深厚的文化内涵，触动着读者的心灵。
总体而言，读周国平的散文给我的最大感触就是它的感人性和传递人性。
这种人性的共鸣是一种极其独特的体验，它可以在文字之间穿过时间与空间，并在读者的内心深处激发共鸣。
周国平散文的魅力就在于其无穷的味道，让人沉醉其间，汲取灵气。
被废黜的国王——读《周国平散文精选》有感
被废黜的国王——读《周国平散文精选》有感“人生问题上的一切真知灼见均直接发自作者的真情实感，又诉诸读者的真情实感本身就具有打动人心的力量，无需种种繁复的分析、推论、解说和引证来助威。
（《哲学与随感录》）”的确，就像是周国平的散文所做的那样，让我们一次次看到不一样的世界，不一样的人生，不一样的自己。
帕斯卡尔说：人是一个被废黜的国王，否则就不会因为自己失了王位而悲哀了。
周国平解释说：人的高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神生活。
（《被废黜的国王》）我们每个人都只有一个人生，因而我们只有一次探索生命的机会，去寻求智慧的人生。
从另一个角度来说，人是永恒的。
我们每一个单体就是一个宇宙，是独立的时间与空间的维度，生命只是执行初级任务的载体，人生的本质是由变与不变、爱与恨、虚幻与真实、孤独与充实等矛盾构成的综合体，正因为矛盾的存在，人生才会有了与众不同的精彩。
我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？这些问题困扰了那些贤哲千百年，至今都未能得出准确的答案。
显然，答案需要我们自己去寻找，而且每个人的答案一定都大相径庭。
呵，借帕斯卡尔的话说，我们的躯壳不过是一丛脆弱的不堪一击的芦苇，然而，于精神，又怎能说我们不是自出生起便流淌着高贵血液的贵族呢？只不过呱呱坠地时便已失去了王位，失去了唯一配得上我们高贵灵魂的生活，精神生活。
我们来自过去，要到未来去，要去夺回我们失去的皇座。
是的，今天我们活着，我们拥有足够的时间，我们拥有足够的精力，我们完全可以将我们有限的生命投入到无限的事业中去。
披上坚固的铠甲，执起锐利的刺矛，不要再满足于守望那片天空，那块土地，去吧，踏上你们各自的朝圣路——远方，精神的故乡正在张望。
“昙花一现，流星一闪。
哪朵花不是昙花，哪颗星不是流星？有哪一只蚂蚁死了还能复活？（《风中的纸屑》）”短短人生一辈子，我们顶着蝼蚁般的躯壳，是苟活几十年，还是怒放生命一瞬？曾经多少次失去了方向，曾经多少次破灭了梦想，如今我们为何还要感到迷惘，我们的生命已经解放。
周国平《被废黜的国王》高三散文阅读题及答案
周国平《被废黜的国王》高三散文阅读题及答案周国平《被废黜的国王》高三散文阅读题及答案在生活、工作和学习中，大家应该都对散文很熟悉吧？散文是抒发作文真情实感，写作方式灵活的记叙类文学体裁。
那么，你会写散文吗？以下是小编整理的周国平《被废黜的国王》高三散文阅读题及答案，希望对大家有所帮助。
帕斯卡尔说：人是一个被废黜的国王，否则就不会因为自己失了王位而悲哀了。
所以，从人的悲哀也可证明人的伟大。
借用帕斯卡尔的这个说法，我们可以把人类的精神史看做为恢复失去的王位而奋斗的历史。
当然，人曾经拥有王位并非一个历史事实，而只是一个譬喻，其含义是：人的高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神生活。
我不相信上帝，但我相信世上必定有神圣。
如果没有神圣，就无法解释人的灵魂何以会有如此执拗的精神追求。
用感觉、思维、情绪、意志之类的心理现象完全不能概括人的灵魂生活，它们显然属于不同的层次。
灵魂是人的精神生活的真正所在地，在这里，每个人最内在深邃的“自我”直接面对永恒，追问有限生命的不朽意义。
灵魂的追问总是具有形而上的性质，不管现代哲学家们如何试图证明形而上学问题的虚假性，也永远不能平息人类灵魂的这种形而上追问。
我们当然可以用不同的尺度来衡量历史的进步，例如物质财富的富裕，但精神圣洁肯定也是必不可少的一维。
正如黑格尔所说：“一个没有形而上学的民族就像一座没有祭坛的神庙。
”没有祭坛，也就是没有信仰，没有神圣的价值，没有敬畏之心，没有道德的约束，人生唯剩纵欲和消费，人与人之间只有利益的交易和争斗。
它甚至不再是一座神庙，而成了一个吵吵闹闹的市场。
事实上，不仅在的意义上，而且按照字面的意思理解，在今日中国，这种沦落为乌烟瘴气的市场的所谓神庙，我们见得还少吗？在一个功利至上、精神贬值的社会里，适应取代创造成了才能的标志，消费取代享受成了生活的目标。
在许多人心目中，“理想”、“信仰”、“灵魂生活”都是过时的空洞词眼。
可是，我始终相信，人的灵魂生活比外在的肉身生活和社会生活更为本质，每个人的人生质量首先取决于他的灵魂生活的质量。
读《周国平散文精选》有感
周国平的散文正如其极力推崇的明代文人袁中郎一样，追求的就是“平淡有味”的境 界，娓娓道来，好像是从心中自然而然地流淌出来一般。他所说的不是道理，只是自己的 感觉，而这应该就是“已臻化境”的程度吧。他的文章大多在探讨生命、时间、回忆等深 刻的哲学命题，但是哲学在他笔下却如花草一样清新可爱，如同一篇篇生命的游记，因为 他已经把对生命的理解融进了自己的体内。
下面就是他关于爱情、婚姻和家庭的精彩论述： 1.一个男人真正需要的只是自然和女人。其余的一切，诸如功名之类，都是奢侈品。 2. 对待女人的最恰当态度是，承认我们不了解女人，
永远保持第一回接触女人时的那种新鲜和神秘的感觉。 3.相爱的人给予对方的最好的礼物是自由。
两个自由人之间的爱，拥有必要的张力。这种爱牢固，但不板结；缠绵，但不粘滞。 没有缝隙的爱太可怕了，爱情在其中失去了自由呼吸的空间，迟早要窒息。 4.男女之爱往往从艺术境界开始，靠技术境界维持，到维持不下去时，便转入魔术境界。
——P16 在黑暗中并肩行走
在黑暗中与信任的人行走，是一种幸福的感觉。不需要语言，不需要眼神的接触，两 个人的安静是美好的，而一个人的安静、孤独更是是珍贵的。
诗人、艺术家因孤独而生也因孤独而死，孤独为艺术家们提供创作原动力，同时也把 他推向边缘。凡高割下了耳朵，死在了画里，海子在长城边卧轨，伟人们不断地结束他们
往。
就像周国平在《平淡的境界》中说的那样“平淡不仅是一种文字的境界，更是一种胸
周国平的哲理散文3篇
周国平的哲理散文一：丰富的安静我发现，世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。
我喜欢过安静的日子。
当然，安静不是静止，不是封闭，如井中的死水。
曾经有一个时代，广大的世界对于我们只是一个无法证实的传说，我们每一个人都被锁定在一个狭小的角落里，如同螺丝钉被拧在一个不变的位置上。
那时候，我刚离开学校，被分配到一个边远山区，生活平静而又单调。
日子仿佛停止了，不像是一条河，更像是一口井。
后来，时代突然改变，人们的日子如同解冻的江河，又在阳光下的大地上纵横交错了。
我也像是一条积压了太多能量的河，生命的浪潮在我的河床里奔腾起伏，把我的成年岁月变成了一道动荡不宁的急流。
而现在，我又重归于平静了。
不过，这是跌宕之后的平静。
在经历了许多冲撞和曲折之后，我的生命之河仿佛终于来到一处开阔的谷地，汇蓄成了一片浩渺的湖泊。
我曾经流连于阿尔卑斯山麓的湖畔，看雪山、白云和森林的倒影伸展在蔚蓝的神秘之中。
我知道，湖中的水仍在流转，是湖的深邃才使得湖面寂静如镜。
我的日子真的很安静。
每天，我在家里读书和写作，外面各种热闹的圈子和聚会都和我无关。
我和妻子女儿一起品尝着普通的人间亲情，外面各种寻欢作乐的场所和玩意儿也都和我无关。
我对这样过日子很满意，因为我的心境也是安静的。
也许，每一个人在生命中的某个阶段是需要某种热闹的。
那时候，饱涨的生命力需要向外奔突，去为自己寻找一条河道，确定一个流向。
但是，一个人不能永远停留在这个阶段。
托尔斯泰如此自述：“随着年岁增长，我的生命越来越精神化了。
”人们或许会把这解释为衰老的征兆，但是，我清楚地知道，即使在老年时，托尔斯泰也比所有的同龄人、甚至比许多年轻人更充满生命力。
毋宁说，唯有强大的生命才能逐步朝精神化的方向发展。
现在我觉得，人生最好的境界是丰富的安静。
安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。
丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。
泰戈尔曾说，外在世界的运动无穷无尽，证明了其中没有我们可以达到的目标，目标只能在别处，即在精神的内在世界里。
矿产
矿产资源开发利用方案编写内容要求及审查大纲
矿产资源开发利用方案编写内容要求及《矿产资源开发利用方案》审查大纲一、概述
㈠矿区位置、隶属关系和企业性质。
如为改扩建矿山, 应说明矿山现状、
特点及存在的主要问题。
㈡编制依据
(1简述项目前期工作进展情况及与有关方面对项目的意向性协议情况。
(2 列出开发利用方案编制所依据的主要基础性资料的名称。
如经储量管理部门认定的矿区地质勘探报告、选矿试验报告、加工利用试验报告、工程地质初评资料、矿区水文资料和供水资料等。
对改、扩建矿山应有生产实际资料, 如矿山总平面现状图、矿床开拓系统图、采场现状图和主要采选设备清单等。
二、矿产品需求现状和预测
㈠该矿产在国内需求情况和市场供应情况
1、矿产品现状及加工利用趋向。
2、国内近、远期的需求量及主要销向预测。
㈡产品价格分析
1、国内矿产品价格现状。
2、矿产品价格稳定性及变化趋势。
三、矿产资源概况
㈠矿区总体概况
1、矿区总体规划情况。
2、矿区矿产资源概况。
3、该设计与矿区总体开发的关系。
㈡该设计项目的资源概况
1、矿床地质及构造特征。
2、矿床开采技术条件及水文地质条件。
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矿产资源开发利用方案编写内容要求及审查大纲
矿产资源开发利用方案编写内容要求及《矿产资源开发利用方案》审查大纲一、概述
㈠矿区位置、隶属关系和企业性质。
如为改扩建矿山, 应说明矿山现状、
特点及存在的主要问题。
㈡编制依据
(1简述项目前期工作进展情况及与有关方面对项目的意向性协议情况。
(2 列出开发利用方案编制所依据的主要基础性资料的名称。
如经储量管理部门认定的矿区地质勘探报告、选矿试验报告、加工利用试验报告、工程地质初评资料、矿区水文资料和供水资料等。
对改、扩建矿山应有生产实际资料, 如矿山总平面现状图、矿床开拓系统图、采场现状图和主要采选设备清单等。
二、矿产品需求现状和预测
㈠该矿产在国内需求情况和市场供应情况
1、矿产品现状及加工利用趋向。
2、国内近、远期的需求量及主要销向预测。
㈡产品价格分析
1、国内矿产品价格现状。
2、矿产品价格稳定性及变化趋势。
三、矿产资源概况
㈠矿区总体概况
1、矿区总体规划情况。
2、矿区矿产资源概况。
3、该设计与矿区总体开发的关系。
㈡该设计项目的资源概况
1、矿床地质及构造特征。
2、矿床开采技术条件及水文地质条件。