阿拉伯文化及其传播

阿拉伯文化及其传播

阿拉伯帝国不仅幅员辽阔，政权强大，经济繁荣，而且有美索不达米亚、埃及、波斯等古代文明的丰富遗产，又同大唐帝国、拜占廷及印度等东西方文化昌盛大国相毗邻。在这些有利条件下，帝国境内各族人民的智慧相互渗透融合，各种不同成分的文化汇聚，最后孕育出新兴的阿拉伯-伊斯兰文化。阿拉伯语言与文字成为文化统一的载体；伊斯兰教及其人生价值观念成为这种文化的核心内容，从而使阿拉伯-伊斯兰文化成为一种独特的文化体系。

阿拉伯-伊斯兰文化是一种兼容并蓄的复合文化，主要包括三方面的文化因素：阿拉伯人固有的文化与伊斯兰教、西方的希腊文化与罗马文化、东方的波斯文化与印度文化。

阿拉伯文化之所以迅速发展，与先知穆罕默德及历代哈里发所奉行的相对开明的文化政策密切相关。他们既是坚定诚笃的穆斯林，又在不违背伊斯兰教根本宗旨的前提下，对世俗文化持一种较开放的心态。他们在挂念上信奉“人最美的装饰是知识”、“学者的墨水像殉道者的鲜血一样受到尊重”，在实践上不惜重金延揽人才，搜集古籍，设置国立文化翻译机构，表现出阿拉伯统治者对奖励学术，提倡文化的巨大热情。

倭马亚王朝是阿拉伯-伊斯兰文化的孕育时期，巴士拉和库法是当时两大文化中心。较为兴旺的文化领域也多与帝国统治密切相关，如阿拉伯语法、圣训、教法、清真寺建筑艺术等，也包括史学和医学。阿拔斯王朝前期政局安稳，经济繁荣，文化发展也进入鼎盛阶段，出现了巴格达、大马士革、开罗、巴勒摩、科尔多瓦、设拉子和布哈拉等遍及帝国全境的文化中心。阿拉伯人的文化视野更加开阔，其成就遍及各个知识领域，学者辈出，成果斐然，贡献卓绝。

泽被后世的大翻译运动。9世纪初，哈里发为给正统教派神学寻找理论支持，竭力鼓励并组织对希腊古典哲学的大规模翻译活动。一时间王使四出，寻访古籍抄本；国立巴格达“智慧馆”以重金招徕翻译人才。几十年中，柏拉图、亚里士多德、欧几里得、托勒密、盖伦、希波克拉底等大批希腊人和印度、波斯人的哲学、科学和医学名著的译本经整理、注释之后，相继问世。这一堪称人类翻译史上的伟大工程，既使人类古典文明的辉煌成果在中古时代得以新生和继承，也未阿拉伯文化的创新和升华奠定了较为坚实的基础。

卓绝的哲学与医学成就。在把信仰与理性合一，调和伊斯兰教天启与希腊贤哲探求精神的事业中，涌现出一批阿拉伯哲学家，如阿拉伯第一位哲学家金迪，倡导原始精神的德拉比，完成调和希腊哲学与伊斯兰教神学的哲学巨匠、具有一定唯物主义倾向的伊本-西拿（阿维森纳），独树“双重真理”学说的伊本-鲁德等。他们对中世纪和后世人类哲学的发展创立了不可磨灭的功绩。相传先知曾说过，学问有神学和医学两类。因此，阿拉伯的学者们大都兼顾医学研究，并在继承古希腊医学成就的基础上，积累了十分可观的医疗实践经验。巴格达国家医院院长拉齐斯既是著名的外科权威、手术串线法的发明者，又擅长以精神疗法医治内科病人，其著述宏富，多达150余种。其中《天花与麻疹》开创了这一研究领域的先河。《医学集成》一书为医学百科全书式论著，极富盛名。世人称拉齐斯为“阿拉伯的盖伦”。哲学大师阿维纳森也是一位享有“医学之王”美誉的医学权威，其医学代表作《医典》阐述了疾病成因、临床诊断治疗和药学原理等广博内容，有拉丁、希伯来、英文等各种译本，传入欧洲后，长期被奉为“医学圣经”。

先进的数学与天文学。在宗教、生产和航海贸易的迫切需求下，阿拉伯的天文学得以高度发展。在巴格达、大马士革、开罗、科尔多瓦等地，阿拉伯人都建有堪称当时世界一流的天文台，并研制了相当精密的天文观测仪器。以花剌子密（伊本-穆萨）、白塔尼、马吉里等为代表的阿拉伯天文学家所取得的成就，代表着当时人类天文学的最高水平。当代许多行星的命名和天文学术语都源自阿拉伯人。阿拉伯人的数学成就也有很高的水平。天文学家、数学家花剌子密著有《积分和方程计算法》一书，首次将代数理论发展成为独立的学科。阿拉伯数学最伟大的成就是对印度数字与零符号体系的改造与推广，它不仅方便了阿拉伯人的日常生活，也导致了人类计算领域的一场革命。

灿烂的文、史、地理学。早期阿拉伯文学题材多为谚语、诗歌、故事，语言简洁明快，犀利而朴实，体现了阿拉伯游牧民族狂放而直爽的性格。帝国时代以散文为主，文章优雅，辞藻华美，精于比喻的风格渐趋上风。《天方夜谭》成为阿拉伯乃至世界文苑中永不凋零的绚丽奇葩。泰伯里著有《历代先知与帝王史》和《古兰经注》；马苏迪被誉为“阿拉伯的希罗多德”，著有《黄金草原和珠玑宝藏》，是一部史地百科全书；花剌子密编写的《地形志》是阿拉伯第一部地理学专著。14世纪，伊本-巴图塔历时30年，行程12万公里，东到中国，西至格拉纳达，北达钦察汗国萨莱，南抵西非马里的广大区域都留下了他的身影，可谓是蒸汽运载工具发明之前，独步世界的伟大探险家，他留下了长篇游记《在美好国家旅行者的欢乐》，其史料价值更是不可估量。

对美的独特追求。由于伊斯兰教反对偶像崇拜，因此，阿拉伯作品中缺乏对人物和动物造型的塑造。艺术家们的才思智慧都集中在书法艺术、几何图案和巧妙别致的构思中，具有明显的抽象法和形式化的特征。

完备的教育体制。阿拉伯辉煌的文化成就与其教育发达密切相关，两者互为因果，共同发展。庞大而有系统的学校教育体系是阿拉伯文化中的重要组成部分，而大学又是阿拉伯教育体系中的佼佼者。10世纪中叶，阿拉伯人在科尔多瓦建立了第一所大学，随后塞维尔、马拉加、格拉纳达、开罗和巴格达等地也都出现了大学。除学校之外，遍布各地的清真寺、天文台图书馆和医院等机构也都兼有教育的功能。

总而言之，阿拉伯民族以自己的勤劳、智慧和不懈地追求，把东西方文化融为一体，创造出一种品位独特的文明体系。他们在数学、天文学、医学、建筑学、文学、历史学等方面，都取得了巨大成就。阿拉伯文化是人类文化的重要组成部分。

阿拉伯人保存并传播了古典文化，可以说上承欧洲古典文明，下启欧洲文艺复兴运动。当西方正处于“黑暗”的中世纪时，阿拉伯学者们掀起了翻译欧洲古典文明成果的高潮。12世纪后西欧人正是通过阿拉伯文译本才重新认识了希腊、罗马的文化成就，对以后兴起的欧洲文艺复兴运动起了巨大的推动作用。

阿拉伯人足迹遍及亚欧非三大洲，促进了东西方文化的交流。中国的造纸术、罗盘针、火药等重大发明，印度的数学、稻米和棉花等，都是通过阿拉伯人传入欧洲的，丰富了欧洲人民的经济文化生活，为“黑暗”的中世纪欧洲的文化启蒙作出了巨大贡献，对于促进欧洲文艺复兴具有重要意义。