利他主义与亲社会行为
第十讲亲社会行为与攻击行为
第十讲亲社会行为与攻击行为一、亲社会行为1、亲社会行为与利他主义的定义☐亲社会行为(prosocial behavior)：任何以利于他人为目标所采取的行动。
☐利他主义（altruism）：即使需要助人者付出代价，仍愿意帮助他人。
2、亲社会行为的基本动机☐一、进化心理学的解释：为了基因的保存。
☐近亲选择：人们偏好直接指向血亲的利他行为。
证据：人们在灾难中寻找家人比寻找朋友的可能性大得多。
☐互惠规范：帮助对方能够增加对方将来帮助自己的可能性☐学习社会规范：自然选择使得学习社会规范成为我们基因组成的一部分。
人们要学习的规范之一就是帮助他人。
☐二、社会交换：助人的成本与报酬。
社会交换理论认为，真正的利他主义是不存在的，只有报酬大于成本时人们才会助人。
☐三、移情-利他主义假设（empathy-altruism hypothesis)：巴特森（batson,1991)认为人们常常纯粹是出于善心而助人。
他们唯一的目的就是帮助他人，即使自己可能付出代价。
当移情发生的时候，会试图出于纯粹的利他主义理由来帮助这个人。
☐移情：把我们自己置于他人的位置，并以那个人的方式体验事件和情绪的能力。
Batson,2002的研究☐2*2因素设计，自变量：1、移情；2、利己☐研究程序：☐大学生被试听录音，内容为一个出了车祸的学生需要帮助他人帮助补课。
☐移情条件的控制：通过指导语改变被试的移情程度。
高移情条件下，要求想象该学生遇到这样的事件感受是怎样的，低移情条件下，要求被试不要关注该学生的感觉。
☐利己条件的控制：研究者改变不帮助该学生的代价，高代价条件中，被试知道该学生下周将回班级上课。
那么被试将会因为拒绝帮助他而感到不舒服。
低代价条件：该学生会在家学习，不会来上课，被试不必面对他，并为没有帮助而感到内疚。
☐结果：在高移情条件下，无论代价高低，人们都愿意提供帮助。
在低移情条件下，认为将在课堂上遇到该学生的人比认为不会遇到她的人，愿意提供帮助的要多得多。
亲社会行为知识点
亲社会行为知识点亲社会行为是指一个人帮助、支持、合作以及关心他人的行为。
这种行为是基于人类天性中的合作性和互助性，有助于建立和维持社会关系，促进社会的稳定与发展。
亲社会行为对个人和社会都有很多的好处，下面是一些与亲社会行为相关的知识点。
1.定义：亲社会行为是指帮助他人、关心他人、合作以及支持他人的行为。
这些行为表现为对他人的照顾和关心，以及积极参与社会共同事务的态度和行动。
2.动机：亲社会行为的动机有很多种，包括道德、同理心、亲社会价值观、社会认同、亲属关系等。
人们帮助他人是基于道德和伦理的原因，也可能是出于亲情、友情或群体利益等因素。
3. 利他主义 vs 利己主义：亲社会行为与利他主义是紧密相关的。
利他主义是指个体为了他人的利益而放弃自身利益。
而利己主义是个体追求自身利益最大化的原则。
亲社会行为既与个人的利益相关，也与他人的利益相关，是一种平衡利他主义与利己主义的行为模式。
4.种类：亲社会行为包括但不限于以下几种形式：慈善捐赠、志愿者活动、支持他人的意见、积极参与社会共同事务、为他人提供帮助和支持等。
5.社会影响：亲社会行为对社会有积极的影响。
它有助于建立和维持人际关系，促进社会的和谐与稳定。
亲社会行为也能增加社会凝聚力和信任感，并提高社会的生活质量。
6.健康与幸福：亲社会行为对个体的健康和幸福感有积极影响。
研究表明，参与亲社会行为的人更容易建立和维持良好的人际关系，增加自尊和幸福感，并减少抑郁和焦虑的风险。
7.社会支持：亲社会行为是社会支持的一种形式。
社会支持是指他人对个体提供的各种形式的支持，包括情感支持、实质性支持和信息支持等。
亲社会行为有助于增加社会支持，提升个体的心理健康和适应能力。
8.社会认同与身份：亲社会行为有助于个体建立和维持社会认同和身份感。
参与亲社会行为可以提高个体在社会中的地位和影响力，并增强个体对社会的归属感和认同感。
9.教育教育：亲社会行为的教育教育对于培养社会责任感和亲社会行为意识至关重要。
亲社会行为的积极心理机制研究
亲社会行为的积极心理机制研究近年来，随着社会的发展和多样化需求的出现，亲社会行为在人与人之间的交流和互动中扮演着越来越重要的角色。
亲社会行为指的是个体对他人的关心、帮助和支持，以及为了维护社会利益而采取的积极行动。
本文将探讨亲社会行为背后的积极心理机制，并分析其重要性和影响。
一、亲社会行为的心理驱动因素1. 利他主义利他主义是亲社会行为的重要心理驱动因素之一。
个体在进行亲社会行为时，倾向于无私地关心他人的需要和利益，并愿意为之付出。
这种心理机制背后的核心思想是“为他人着想”，并通过亲社会行为来传递友善和关爱。
2. 自我效能感自我效能感是个体对自身能力的一种信念，也是亲社会行为的积极心理机制之一。
个体对自己具备帮助他人的能力和价值感到自信和自豪，从而促使其参与亲社会行为。
自我效能感的存在能够激发个体的积极行动，使其更加主动地去帮助他人。
3. 社会认同社会认同即个体对自己所属社会群体的认同和归属感。
当个体认同某一社会群体时，会更倾向于积极参与亲社会行为，因为这种行为在一定程度上代表了群体的需要和利益。
社会认同促使个体与社会群体产生情感联系，从而激发亲社会行为的动力。
二、亲社会行为对个体和社会的积极影响1. 提升个体幸福感通过参与亲社会行为，个体能够感受到帮助他人的快乐和满足感。
与此同时，亲社会行为还能增强个体的社会支持网络，提高其适应能力和心理健康水平，从而提升个体的幸福感和生活满意度。
2. 增强社会凝聚力亲社会行为作为一种积极的社会行动形式，能够增强社会成员之间的信任和关系，促进社会的凝聚力和稳定性。
通过亲社会行为，个体之间建立起互惠互助的关系，形成良好的社会互动模式，从而推动社会的和谐共处。
3. 构建社会责任感亲社会行为鼓励个体承担起对社会的责任，关注社会问题并为之付出行动。
这种行为能够激发个体的社会责任感和使命感，推动社会的进步和发展。
而社会责任感的存在又进一步促使个体更加积极地参与亲社会行为，形成良性循环。
亲社会行为
也有看后心中不快的场面
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相关链接1：长途上车上强奸案 相关链接2：夫妻俩被人追杀，竟无人相 救，也无人报警。南京晨报，2005.5.12 相关链接3：2011年10月13日，佛山小月 月事件。
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为什么没有人帮助？ 如果是你，你会怎么做？
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第二节
责任分散与社会作用力理论
N (number)：作用源的人数
作用源某一维度被削弱，整个作用力的强度也会削弱； 提高某一维度的强度也可以弥补另一维度强度较弱带来的缺陷，从而提高 整个作用力的强度。
目标靶 作用源
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第三节 助人的决策过程及影响因素
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一、助人的决策过程
（一）帮助需求觉察
注意突发事件 ；信息的明确性
（二）助人意图确定 1. 紧急事件 2. 非紧急事件
I 社 会 作 用 力 I = SNt ( t<1 )
N 作用源数量
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3. 社会作用力乘法原则
3. 社会作用力乘法原则
I=F(SIN)
I (impact) ：影响源作用于一个目标靶个体时，该个体体验到的作用力的量
S (strength)：社会源的强度（身份、年龄、社会地位等） I (immediacy)：接近性（时间、空间）
1
第一节 亲社会行为概述
2
一、相关概念
（一）亲社会行为：泛指一切符合社会期望而对他人、群
体或社会有益的行为。（针对人、事、物等）
亲社会：合乎社会道德标准 反社会：违反社会道德标准
（二）助人行为：以特定的个人或群体为对象的亲社会行 为。 （三）利他行为：不期望任何回报的、自觉自愿的帮助他人 的行为。是最高意义上的亲社会行为。 自我利他主义：减轻不安、自我价值。 纯利他主义：无私奉献。
06 亲社会行为
第一节 亲社会行为的涵义
一、亲社会行为及有关概念 亲社会行为指一切有益于他人和社会的行为 指一切有益于他人和社会的行为。 亲社会行为指一切有益于他人和社会的行为。 亲社会行为可能由利他主义引起。 亲社会行为可能由利他主义引起。 利他主义指关心他人的利益而不考虑自己的利益 指关心他人的利益而不考虑自己的利益。 利他主义指关心他人的利益而不考虑自己的利益。 利他行为的特点就是自愿帮助他人， 的特点就是自愿帮助他人 利他行为的特点 就是自愿帮助他人，而不期望得到 任何外部的回报。 任何外部的回报。 利他行为经常有个人遭受损失和面临严重危险的含 经常有个人遭受损失和面临严重危险 利他行为经常有 个人遭受损失和面临严重危险的含 义。 但是亲社会行为不一定都由利他主义引起 亲社会行为不一定都由利他主义引起， 但是 亲社会行为不一定都由利他主义引起 ， 它也包括 为了某种目的，有所企图的助人行为。 为了某种目的，有所企图的助人行为。
一般的想法是， 在场的人越多， 一般的想法是 ， 在场的人越多 ， 个人采取行动的可能 性越大。 但是实际情况并非如此， 性越大 。 但是实际情况并非如此 ， 往往是观望的人越 行动的人越少，甚至无人相助。 多，行动的人越少，甚至无人相助。
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(一)责任扩散实验
遭难女士实验
被试者是单独或和其他人一起在房间里填写调查表。 被试者是单独或和其他人一起在房间里填写调查表。 在房间里填写调查表 被试处于四种条件下： 被试处于四种条件下：
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2．社会作用力论
是指“ 是指“其他人的存在或行动对个体产生的任 何影响” 何影响”
拉塔涅在社会作用力理论中提出三个基 本法则， 本法则，并用数学表达式将它们加以定 量的描述。 量的描述。
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2023心理咨询师社会心理学备考知识点：人类的亲社会行为
2023心理咨询师社会心理学备考知识点：人类的亲社会行为2023心理咨询师社会心理学备考知识点：人类的亲社会行为人类的亲社会行为是指任何自发性地帮助别人或者有意图地帮助别人的行为，人类的亲社会行为可以分为利他行为和助人行为，其中助人行为的涵盖范围要大于利他行为。
利他行为〔Altruism〕是指在毫无回报的期待下，表现出志愿帮助别人的行为，而助人行为指一切有利于别人的行为，包括期待回报的行为。
但是在日常生活中，我们对这两种行为的区分并不多，这不仅是因为意图难以把握，还因为二者都是有利于社会开展的行为，对其加以鼓励要比区分更重要，所以心理学家常常把二者放在一起加以讨论。
1、对利他与助人行为的理论解释〔1〕社会生物学〔Sociobiology〕：这是由威尔逊〔Edmund Wilson〕提出的一种理论观点。
威尔逊认为，任何遗传上具有高生存价值，即有助于个体持续生存的决定性特质，往往具有向下一代遗传的倾向。
之所以如此，是因为具有该特质的个体比不具该特质的个体较易持续生存下去，并且产生较多的后代，而每一个后代也将具有该特质。
依次类推，具有该特质基因的团体将在该物种中占多数，从而形成团体优势。
比方，具有产生较长脖子基因的长颈鹿常常容易获得数量有限的食物，因此会比短脖子的长颈鹿产生的后代，经历数代以后，我们将看到脖子更长的长颈鹿。
然而脖子过长会使动作变得笨拙，也会被淘汰。
如此一来，只有脖子长度适中的长颈鹿可以成为该种族的优势团体。
威尔逊把这一演化原那么用到利他行为的解释中，指出帮助别人的倾向对团体的基因来说具有很高的持续生存价值，对个体来说那么未必如此。
以一对鸟饲养6只小鸟为例，每一只幼鸟有半数的基因来自其雄性亲代，6只小鸟的基因加起来的话就是其雄性亲代的3倍。
假设这只雄鸟牺牲自己去保全他的幼鸟，它的基因库仍然超于从前。
Robert Trivers〔1971〕那么从互相性的角度阐述了社会生物学的观点，他认为只有双向的或互相的利他行为〔Mutual or reciprocal altruism〕才可作为生物学上的根底。
利他
利他个体有益于他人、公众和社会，又不期待任何回报的行为。
(一)利他的性质1．利他是一种亲社会行为。
亲社会行为泛指一切符合社会期待的有益于他人的行为。
2．利他是一种以人为对象的亲社会行为。
助人与利他都是亲社会行为，但利他的层次更高，因为这种行为不企求回报，利他者认为这是其出自内心的义务。
3．利他行为是由利他动机引起的，其特征是以完全有利于他人为目标。
(二)利他产生的条件1．外部因素(1)自然环境良好的气候及环境使个体心情愉悦往往增加利他；噪音减少利他。
(2)社会情境他人在场他人在场对利他行为有负面影响，而且在场人数越多，利他越少。
这是由于责任扩散的缘故，即把责任分给在场的其他人，个人倾向于认为自己的责任减轻了。
相反，许多研究表明，独自一人时利他的可能性增大。
·情境的社会性意义个体遇事，要对此事的性质进行解释即判断是否属于紧急情况，是否需要介入，，然后才采取行动。
在事件不甚清楚的条件下，个体往往参考在场他人反应来判断事件性质，这就是情境的社会性意义。
(3)时间压力当个体时间紧迫时往往难于利他。
(4)利他的对象的特点对利他者来说，利他对象是外部因素。
具有以下特点的人容易被帮助和救援：与利他者相似的人(特别是态度与价值观相似)、未伤害过利他者的人与有吸引力的人。
2．利他者的心理特征(1)心境个体心情愉悦时对他人及事物往往有积极看法，容易导致利他行为的出现。
(2)内疚个体做错了事感到内疚时，倾向于做些好事加以补偿，以减轻内疚造成的心理压力；但内疚如果得到表白，心理压力减少，导致利他的减少。
(3)人格社会责任感与利他行为呈正相关；对他人的同情与理解和利他亦呈正相关。
3．利他技能懂得如何助人和利他是重要的，为促进利他行为的发展，要使人们掌握更多救助技能与手段。
(三)对利他行为的解释1．生物学观点有的研究发现动物界也是利他行为，它是以个体的“自我牺牲”换取物种存在的本能。
至于人类是否存在先天的利他因素，并通过遗传将利他因素传给后代，目前还没有充分的证据。
利他主义与亲社会行为
经过调查得出的帮助亲戚的趋向如下图：
最大
营 救 趋 向
最小
兄弟
叔叔
外甥
熟人
针对亲属的利他行为
即有血缘关系的生物个体为自己的亲属 提供帮助或作出牺牲
根据“亲缘选择”理论，生物的进化取 决于“基因遗传频率的最大化”，有要 保护我家族的基因的意识
一般来说不含功利性，所以也叫“硬性 利他”
问题：从材料中我们可以看出这种互惠性利他模 式有什么特点？
互惠性利他主义
即没有血缘关系的生物个体为了回报而 相互提供帮助
做出利他行为，是希望其他人也会对自 己做出利他性行为，有互惠期望
由于其不确定性，导致“互惠利他”必 然存在于一种较为长期的重复博弈关系 中
纯粹利他主义
即利他主义者不追求任何针对其个体的客观回报。
利他主义现象
亲社会行为
又叫积极的社会行为，它是指人们表现出来的 一些有益的行为。
人们在共同的社会生活中经常会表现出类似这 样的行为，比如帮助、分享、合作、安慰、捐 赠、同情、关心、谦让、互助等，心理学家把 这一类行为称为亲社会行为。
亲社会行为是人与人之间在交往过程中维护良 好关系的重要基础，对个体一生的发展意义重 大。
材料：
一种生活在非洲的蝙蝠，以吸食其他动物 的血液为生，如果连续两昼夜吃不到血就会饿 死；一只刚刚饱餐一顿的蝙蝠往往会把自己吸 食的血液吐出一些来反哺那些频临死亡的同伴， 尽管它们之间没有任何亲属关系。生物学家发 现，这种行为遵循着一个严格的游戏规则，即 蝙蝠们不会继续向那些知恩不报的个体馈赠血 液。
中国式
中国人助人行为的特点
1）认为对助人行为应有所酬赏；
2）受恩者“知恩必报”与施恩者“不
利他主义：亲社会
利他主义的性别差异
• 人们相信女孩更关心他人的悲喜，会比 男孩更多地用面部表情和言语方式表达 同情。然而这些方式很难解释，为什么 男孩在遇到悲伤的人时，会体验到和女 孩一样程度的生理唤起。
影响利他主义的社会认知和情感因素
• 角色采择能力 • 亲社会道德推理 • 共情
角色采择能力
• 指一种能站在他人的立场上观察、感受 和思考的能力 （换位思考）
利他主义：亲社会自我的 发展
利他主义
• 通过分享，合作和帮助等亲社会行为表 达对他人利益的无私关注
• 亲社会行为：任何对他人有利的行为， 例如与他人共起来。
利他主义的发展趋势
• 从整体上看，婴幼儿自发满足他人利益 的自我牺牲行为还是相对较少，从小学 低年级开始，分享，助人等亲社会行为 越来越普遍
利他主义的文化和社会影 响
• 文化影响
• 来自非工业化社会的儿童比西方工业化 社会的儿童更具有利他行为。 • 社会影响 • 利他行为是一种社会责任规范，即应该 帮助那些需要帮助的人
亲社会道德推理
• 在决定是否要付出一定代价，以帮助， 分享或安慰他人的过程中，个体所做的 思考和判断
共情
• 指一个人体验他人情绪的能力。霍夫曼 认为共情是整个人类都具有的一种反应， 有神经学的基础，可以因后天环境的影 响而发展或被压抑。共情唤起是成为利 他行为的重要中介。
共情的社会化
• 父母可以通过以下方式促进儿童同情式 的共情唤起 • 1.做共情关心的榜样 • 2.使用情感定向的教养方式，帮助年幼 儿童理解导致他人悲伤可能导致的不良 后果
亲社会行为的常识
亲社会行为的常识：亲社会行为是指一切有益于他人和社会的行为，如谦让、分享、帮助他人、合作、自我牺牲等。
这些行为在日常生活中非常常见，比如与同伴分享自己的玩具，和同伴一起画画，爱护幼儿园的花花草草，不和同伴争抢玩具等。
亲社会行为的主要类型包括合作、助人、分享和安慰等。
其中，合作行为是指与他人共同完成任务或目标的行为；助人行为是指主动帮助他人解决困难或问题的行为；分享行为是指将自己的资源或物品与他人共享的行为；安慰行为是指给予他人情感支持或安慰的行为。
亲社会行为是一个比“利他行为”更广泛的概念。
利他主义是指关心他人的利益而不考虑自己的利益；而亲社会行为则包括了一切积极的、有社会责任感的行为，甚至包括为了某种目的、有所企图的助人行为。
社会心理学第十一章利他行为和亲社会行为
社会心理学第十一章利他行为和亲社会行为第十一章利他行为和亲社会行为第一节亲社会行为的定义利他行为（altruism）是一种不期望任何形式回报的自愿她帮助他人的行为。
一个行为是不是利他行为，决定于作出这个行为的人的企图。
亲社会行为（Prosocialbehavior）是一个对助人行为较J”泛的定义。
任何帮助别人的行为，或目的是帮助别人的行为，不管给予帮助的人的动机是什么，都是亲社会行为。
许多亲社会行为都不是严格定义的利他行为。
亲社会行为包括最无私心的利他行为，也包括完全是出于个人利益的考虑作出的助人行为。
第二节有关亲社会行为的理论决策理沦侧重研究个体确定帮助是否需要这个过程。
还强调人在决定是否提供帮助时，对于代价和报醚的考虑；学习理论认为助人行为是通过基本的学习原则如强化、模仿而学得的；社会生物学认为助人行为部分来自于人的本能它是人类在进化过程巾保留下来的遗产。
一、决策理论助人行为只有在一个人决定提供帮助并且付之行动后才会发生。
当有人需要帮助时，决定自己是否提供帮助是一个复杂的社会认知和理智的决定过程。
决策理论步骤示意图对需要的注意——没有人需要帮助|| 是承担责任——否与我无关|| 是考虑得与弊——否太冒险、太难受，花时间等|| 是决策如何帮助——否我不知怎么办|| 是给予帮助1、对需要的注意一个亲社会行为产生的重要的第一步是要注意到有事情发生，而且需要帮助。
那么依靠什么线索来决定他人是不是需要帮助呢？（1）事惰是突然地、出乎意料地发生的；（2）遇到困难者受到某种明显的威胁；（3）无人帮助，威胁、份害将会越来越大；（4）遇到困难者无能为力，需要别人帮助。
（5）某种有效的帮助是可能的。
2、承担责任当人感到个人有责任时，就更可能作出助人打为。
3、对利弊的考虑决策理论认为人们对自己的每个行为都要考虑可能的得失。
包括助人行为。
一个人如果认为作出亲社会行为的利大于弊，他就可能去帮助别人。
4、决定如何帮助决定是否提供帮助的最后一步就是要决定提供什么样的帮助。
社会心理学[第十章亲社会行为]山东大学期末考试知识点复习
![社会心理学[第十章亲社会行为]山东大学期末考试知识点复习](https://img.taocdn.com/s3/m/e149683e2bf90242a8956bec0975f46527d3a70a.png)
社会⼼理学[第⼗章亲社会⾏为]⼭东⼤学期末考试知识点复习第⼗章亲社会⾏为⼀、亲社会⾏为的含义(⼀)亲社会⾏为及有关概念1．亲社会⾏为“亲社会”是指合乎社会道德标准，与“反社会”相对。
亲社会⾏为(prosocial behavior)指⼀切有益于他⼈和社会的⾏为，如助⼈、分享、谦让、合作、⾃我牺牲等。
2．利他主义亲社会⾏为可能由利他主义(altruism)引起，即关⼼他⼈的利益⽽不考虑⾃⼰的利益，⾃愿帮助他⼈⽽不期望得到外部的回报。
3．助⼈⾏为亲社会⾏为还可能由助⼈⾏为引起，即为了某种⽬的，有所企图的⾏为。
4．亲社会侵犯⾏为亲社会侵犯⾏为(prosocial aggression)指的是符合社会道德标准的侵犯⾏为，虽然具有潜在伤害性但合乎社会要求，在⼀定意义上是积极的，其⽬的不是伤害。
(⼆)亲社会⾏为的发⽣1．亲社会⾏为发⽣的三种理论(1)社会交换理论(social-exchange theory)社会交换理论认为，⼈们在交往中使⽤的是“最低失分”策略，即以最⼩的成本得到最⼤的报偿。
但是这种成本和报偿的监控并不总是很有意识的。
①助⼈⾏为有隐蔽的个⼈利益帮助他⼈为获得的报偿可能是外部的，也可能是内部的。
外部报偿：为了树⽴⾃⼰的形象，为得到他⼈的赞许或友谊等；内部报偿：解除内⼼的烦扰，提升⾃我价值感等。
②移情是真正的利他主义的根源移情的时候，个体的忧伤集中在遭受痛苦的⼈⾝上，从⽽激起助⼈⾏为。
利⼰主义和利他主义都能使⼈做出助⼈⾏为。
看到他⼈的苦恼可能唤起⼀种⾃我聚焦的苦恼，也可能是他⼈聚焦的移情，后者才产⽣真正的利他主义，因为如果⼈们有⽅法摆脱⾃我聚焦的苦恼就可能不去助⼈。
(2)社会规范理论(social norm theory)社会规范规定着⼈们在不同情境下的⾏为⽅式，指明哪些⾏为是被社会接受的和受到⿎励的，哪些⾏为是不允许的或受到谴责的。
推动助⼈⾏为的两种社会规范是：①互惠规范(reciprocity norm)互惠规范是指⼈们认为对于那些帮助过⾃⼰的⼈应该给予回报和帮助，⽽不是伤害。
志愿服务的心理学原理
志愿服务的心理学原理志愿服务是指个人或组织自愿参与社会公益事业，无偿提供帮助、支持和服务的行为。
它是一种奉献精神的体现，可以显著改善社会环境和促进社会发展。
心理学原理在解释志愿服务的动机、满足和影响方面起到重要作用。
下面将重点介绍几个与志愿服务相关的心理学原理。
1. 利他主义与亲社会行为：利他主义是指关注他人福利、乐于帮助他人的心理倾向。
志愿服务者通常具有较高的利他主义倾向，他们认为通过为他人提供帮助可以获得内在的满足感。
亲社会行为理论认为人们帮助他人是因为他们将他人的利益视为自己的利益，因此志愿服务的动机与这种亲社会行为密切相关。
2. 自我决定理论：自我决定理论认为人们有着追求自主性、能力和关系的三种基本需求。
志愿服务为个体提供了满足这些需要的机会。
志愿服务者可以自由地决定参与何种活动、享受满足自身能力的经验，并建立有益的人际关系。
3. 社会认同理论：社会认同是指个人认为自己与某一社会群体具有归属感和共同价值观。
志愿服务可以帮助志愿者与特定的社会群体建立联系，并增强对这个群体的认同感。
这种认同感促使志愿者更加投入，更有动力地参与志愿服务活动。
4. 期望理论：期望理论认为个体对行动结果的期望和价值评估会影响他们的决策和行为。
志愿服务的结果包括个人内在的满足和外部的奖励。
个体期望通过志愿服务获得满足感和奖励，以帮助形成参与志愿服务的决策和行动。
5. 平衡论：平衡论认为人们在行为中寻求内心和外部环境之间的平衡。
志愿服务可以帮助个体达到这种平衡，通过为他人提供帮助来满足内心的需要，增强自我形象和个体生活的意义。
6. 创造性自我理论：创造性自我理论认为个体通过参与具有挑战性和意义的活动来满足创造自我需求。
志愿服务为个体提供了一个具有挑战性和意义的环境。
通过积极参与志愿服务活动，个体可以实现自身潜力的挖掘和发展。
以上是与志愿服务相关的一些心理学原理。
这些原理帮助解释了志愿服务的动机、满足和影响。
人们从内心深处追求利他主义、满足自我决定、建立社会认同、追求期望、寻求平衡和满足创造自我的需求，从而推动他们积极参与志愿服务。
初中生利他取向、社会赞许性与亲社会行为关系的实验研究
初中生利他取向、社会赞许性与亲社会行为关系的实验研究随着社会的不断发展，人们对于孩子的教育也越来越重视。
在教育孩子的过程中，培养他们的社会道德和人际关系能力是非常重要的。
因此，了解初中生利他取向、社会赞许性与亲社会行为之间的关系对于教育工作者和家长来说非常有帮助。
本文就从实验研究角度，探讨这些因素间的相互作用。
首先，初中生的利他取向是指愿意为别人付出而不求回报，善于关心别人的需要和感受。
一个拥有高利他取向的孩子通常会更愿意帮助他人，并且乐于为社会做出贡献。
在实验中，可以通过问卷或行为观察等方法来测量学生的利他取向。
其次，社会赞许性是指一个行为获得社会认可或赞扬的概率。
在许多情况下，社会赞许性是激励人们从事某些行为的重要动力。
例如，帮助他人往往会得到其他人的赞赏和感谢，这会让人感到受到了重视和认可。
而反过来，一个行为如果缺乏社会赞许性可能会被人们贬低或排斥。
在实验中，可以通过调查学生的态度来测量学生对于不同行为的社会赞许程度。
最后，亲社会行为是指那些能够增进社会福利、帮助社会成员并提高社会效益的行为。
例如，捐赠现金、义务劳动等都是亲社会行为的表现。
一个拥有高利他取向的孩子通常更容易表现出亲社会行为。
在实验中，可以通过对学生进行行为观察或者测量实际捐赠捐款等方式来测量学生的亲社会行为水平。
在实验研究中，可以将利他取向和社会赞许性设置为独立变量，而将亲社会行为设置为因变量。
通过控制利他取向、社会赞许性的不同水平，然后观察孩子亲社会行为变化情况，可以探究这些因素之间的相互作用。
研究发现，初中生的利他取向和社会赞许性对亲社会行为都有显著的正向影响。
而且，社会赞许性可以调节利他取向对亲社会行为的影响。
也就是说，当社会赞许性高的时候，利他取向具有更强的促进亲社会行为的作用；反之，当社会赞许性较低时，利他取向对亲社会行为的促进作用会减弱或消失。
综上所述，初中生的利他取向、社会赞许性和亲社会行为之间呈现出复杂的关系，其中社会赞许性扮演着一个很重要的调节因素。
亲社会行为易混淆知识点
亲社会行为易混淆知识点1、利他行为和亲社会行为的含义亲社会行为泛指一切符合社会期望而对他人、群体或社会有益的行为，它主要包括分享行为、捐献行为、合作行为、助人行为、安慰行为和同情行为等。
助人行为特指以特定的个人或群体为对象的亲社会行为。
根据助人行为的动机性质，可将助人行为分为两类，一类是不期望有任何回报的助人行为，即利他行为。
一类是具有个人意图的助人行为。
2、利他行为的特征利他行为特性：自觉自愿;以帮助他人为目的;不期望有精神或物质的奖励;利他可能有所损失。
3、利他行为的倾向和形式丹尼尔·巴特森(D、Batson)认为，利他行为有两种倾向。
一种是为了减轻内心的紧张不安而采取助人行为，是为自我服务的，称为自我利他主义;一种是受外部动机的驱使，做出助人行为，以减轻别人的痛苦，目的是为了他人的幸福，这叫纯利他主义。
利他行为的形式：一是利他主义的行为，以助人为行为的目的，即“我为人人”，二是报答性行为，自己曾受人帮助认为自己应该帮助他人，即“人人为我”，所以我要帮助他人。
4、含义及分类亲社会行为，指任何符合社会期望而对他人、群体或社会有益的行为及趋向，也叫向社会行为或利他行为。
亲社会行为可分为自主的利他行为和规范的利他行为。
自主的利他行为：指亲社会行为的动机出于对他人的关心。
规范的利他行为：指亲社会行为的动机是期待个人报偿或避免批评。
5、亲社会行为理论(1)社会生物学理论：可以用“族内适宜性”来解释，个体为了维持种族的生存与繁衍，需要个体牺牲自己以换取“族内适宜性”。
(2)精神分析理论：弗洛伊德(S. Freud)认为，亲社会行为发展的必要条件是良好的亲子关系，其中认同起着重要的作用，一旦利他原则被内化为理想自我的一部分，儿童将会主动提供帮助，以避免良心的惩罚(如内疚、羞愧和自责等)。
(3)社会学习理论：认为亲社会行为是强化和社会学习的结果。
(4)认知理论：认为随着智力的发展，个体掌握了重要的认知技能，从而影响了他们对亲社会行为推理和行为的动机。
亲社会行为的心理学机制与影响因素探究
亲社会行为的心理学机制与影响因素探究引言：亲社会行为是指个体在与他人互动过程中所表现出的积极、合作、帮助和支持的行为。
这种行为不仅对个体自身具有积极的影响，也对整个社会有着重要的意义。
在心理学领域，研究亲社会行为的心理学机制和影响因素，有助于我们更好地理解人类行为的动机和社会互动的本质。
一、亲社会行为的心理机制1.1 利他主义利他主义是指个体出于对他人利益的关注和关怀，而主动采取行动来帮助他人。
利他主义的心理机制涉及到个体的道德观念、同理心和道德情感。
研究发现，个体的道德发展水平和道德判断能力与其利他主义行为密切相关。
此外，同理心的发展也是影响个体是否表现出利他主义行为的重要因素。
1.2 社会认同社会认同是指个体对自己所属群体的认同感和归属感。
研究发现，个体对自己所属群体的认同程度与其亲社会行为之间存在着正向关系。
当个体对自己所属群体的认同感较强时，他们更倾向于采取亲社会的行为来维护群体的利益。
1.3 自利主义自利主义是指个体出于自身利益的考虑而采取行动。
尽管亲社会行为通常被认为是对他人利益的关注，但自利主义也可以在一定程度上促使个体表现出亲社会行为。
研究发现，个体的利他行为往往受到自利主义的调节，即在一定条件下，个体可能出于自身利益的考虑而表现出亲社会的行为。
二、亲社会行为的影响因素2.1 社会规范社会规范是指社会对个体行为的期望和规定。
研究发现，个体在面临亲社会行为时，会受到社会规范的影响。
当社会规范鼓励和强调亲社会行为时，个体更有可能表现出这种行为。
相反，如果社会规范偏向于自利主义或竞争，个体可能更倾向于表现出相应的行为。
2.2 个体特征个体的性格特征、道德观念和价值观也会对其亲社会行为产生影响。
研究发现，具有高度道德发展水平的个体更倾向于表现出利他主义行为。
此外，个体的自我效能感和自我认同也可能影响其亲社会行为的表现。
2.3 外部激励外部激励是指来自他人或环境的奖励或惩罚。
研究发现，个体在面临亲社会行为时，如果能够获得正向的外部激励，如赞扬、奖励或社会认可，他们更有可能继续表现出亲社会的行为。
亲社会行为的积极心理学分析
亲社会行为的积极心理学分析亲社会行为是指一个人表现出对他人的关心、帮助和支持的行为。
作为一种积极的心理现象，亲社会行为对于个体的幸福感和生活质量起着重要的作用。
本文将从心理学的角度分析亲社会行为的动机和影响，并探讨其对个体和社会的积极意义。
一、亲社会行为的动机1. 助人利他主义助人利他主义是指人们愿意帮助他人并从中获得满足感的动机。
根据社会认知理论，人们天生具有关心他人的倾向，希望与他人建立和谐的关系。
通过帮助他人，个体可以提升自己的道德形象，增强内心的成就感。
此外，助人行为也能够激发他人的回报和感激之情，进一步增强个体的社交联系和获得社会支持的机会。
2. 同理心同理心是指个体能够理解和分享他人情感的能力。
人们通过感同身受，能够更好地理解他人的困境和需要，并主动提供援助。
同理心是亲社会行为产生的重要驱动力，它使个体能够建立起与他人的情感共鸣，促使其行动起来。
3. 规范和价值观社会规范和个体的价值观也是亲社会行为的动机因素之一。
在社会中，我们被教育和社会化的过程中接受了一系列道德准则和行为规范，这些规范和准则告诉我们什么是对他人有益的行为，我们也因此产生了帮助他人的动机。
此外，个体的个人价值观也会影响其对亲社会行为的态度和行为倾向。
二、亲社会行为的影响1. 心理健康和幸福感亲社会行为有助于个体的心理健康和幸福感的提升。
研究表明，帮助他人能够减轻个体的焦虑和压力，增加自尊心和幸福感。
通过促进积极情绪的产生和社会联系的建立，亲社会行为为个体提供了一种积极的心理状态，使其更好地面对生活的挑战和困难。
2. 社会凝聚力和合作性亲社会行为有助于社会的凝聚力和合作性的提升。
在一个充满互助和支持的社会环境中，个体更容易促成合作和共享的文化氛围。
通过亲社会行为的传递和示范，其他个体也会受到激励和影响，从而形成良好的社会互动和合作关系。
3. 信任和满意度亲社会行为能够建立起个体之间的信任关系，并增强其对社会的满意度。
第八章 利他行为
• 有物质交换（金钱物品等），也有非物质交换 （知识、友情等）
• 在社会交换中，给予他人的东西对自己来说是 损失，从他人那里得来的东西对自己来说是受
• 情境中有明确的线索与信息，知道有人需要 帮助；
• 帮助他人不需要采取紧急措施。
• 如：让座、义务照看邻居小孩、主动打扫公 共卫生等
（2）紧急情境下的利他行为
• 有伤害人生命与财物的威胁，有一定的 危险性，付出的代价很大，甚至是自己 的生命；
• 不寻常、少见的情境，人们缺乏经验； • 情境特殊，需要用特殊手段去帮助别人； • 不能预见到的、无法事先制定计划，往
一、什么是利他行为
1 含义：利他行为是一种不期望以后报答的 自觉自愿的助人行为。
• 自觉自愿 • 以有益于他人为目的 • 不期望他人日后回报 • 利他者本身有所损失
利他行为表现为诸如同情、慈善、捐款、 救难、自我牺牲等，其共同之处是为了别人 获得方便与利益。
2 争论焦点：利他行为是否期望报答
• 行为者不含有对外来报答的期望
往是措手不及的。 • 如：落水、抢劫、触电、着火、行凶等。
二、对利他行为的理论解释
• 人们为什么会表现出对别人的同情、 怜悯以及帮助的行为？
• 人们的利他行为是在哪种动机的支 配下完成的？
• 利他行为受哪些因素影响？
1 本能论
• 1975年，美国哈佛大学教授威尔逊出版了《社会生 物学，新的综合》一书，认为人的利他行为是由先 天的遗传基因决定的，它是人类本性中的天生部分， 是毋需学习的一种行为，其观点基于对动物的考察 与实验的结果。
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还有汤姆逊瞪羚的利他主义行为：当狮子或猎豹接近时，往 往会有一只瞪羚在原地不停地跳跃向同伴们发出警告，这是 一种非常特殊的行为方式，它只发生在最早发现危险的汤姆 逊瞪羚身上。按照一般的行为原则，最早发现危险应该最早 逃跑才是最佳生存策略。但汤姆逊瞪羚的“英雄主义”却放 弃了第一时间逃生的机会，并以此代价向同伴报警，使自己 暴露在捕食者面前。
问题：从材料中我们可以看出这种互惠性利他模 式有什么特点？
互惠性利他主义
即没有血缘关系的生物个体为了回报而 相互提供帮助
做出利他行为，是希望其他人也会对自 己做出利他性行为，有互惠期望
由于其不确定性，导致“互惠利他”必 然存在于一种较为长期的重复博弈关系 中
纯粹利他主义
即利他主义者不追求任何针对其个体的客观回报。
其目的就是为了帮助别人
利他主义行为（利他行为）
定义：个体在做亲社会行为的时候并没有考虑个 人安全和利益
分类：
针对亲属的利他主义 互惠性利他主义 纯粹利他主义
问题
情景设置：有3个人都处于巨大危险的境地 下，而且你只能救一个人，你会选择谁？
注意：这三个人与你们的血缘关系各不相 同。第一个人是父或母，第二个人是你的 表兄弟，第三个人是你的普通熟人。
请回答：你们最想救谁？
经过调查得出的帮助亲戚的趋向如下图：
最大
营 救 趋 向
最小
兄弟
叔叔
外甥
熟人
针对亲属的利他行为
即有血缘关系的生物个体为自己的亲属 提供帮助或作出牺牲
根据“亲缘选择”理论，生物的进化取 决于“基因遗传频率的最大化”，有要 保护我家族的基因的意识
一般来说不含功利性，所以也叫“硬性 利他”
材料：
一种生活在非洲的蝙蝠，以吸食其他动物 的血液为生，如果连续两昼夜吃不到血就会饿 死；一只刚刚饱餐一顿的蝙蝠往往会把自己吸 食的血液吐出一些来反哺那些频临死亡的同伴， 尽管它们之间没有任何亲属关系。生物学家发 现，这种行为遵循着一个严格的游戏规则，即 蝙蝠们不会继续向那些知恩不报的个体馈赠血 液。
中国式
中国人助人行为的பைடு நூலகம்点
1）认为对助人行为应有所酬赏；
2）受恩者“知恩必报”与施恩者“不
思回报”；
3）酬赏价值在于表达心意，不在于物
质或精神上；
4）倡导“知恩必报”，反对“市恩”
词目：市恩
拼音：shìēn
释义：谓以私惠取悦于人。犹言买好，
讨好。
End…..
利他主义现象
亲社会行为
又叫积极的社会行为，它是指人们表现出来的 一些有益的行为。
人们在共同的社会生活中经常会表现出类似这 样的行为，比如帮助、分享、合作、安慰、捐 赠、同情、关心、谦让、互助等，心理学家把 这一类行为称为亲社会行为。
亲社会行为是人与人之间在交往过程中维护良 好关系的重要基础，对个体一生的发展意义重 大。