易经1(何为易经)
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《易经》的奥秘
第一节:何为易经
1、什么是易经?
易经是群经之首,易经是群经之始。
不管是《五经》或者是《六经》都会把《易经》摆在最前面。
所有的东西都是从《易经》这里发源出来的。
它是中华文化的总源头。
它是诸子百家的开始。
2、《易经》是怎样完成的?
《汉书·艺文志》说得好:人更三圣,世立三古。
即我们人类有三位圣人:伏羲、周文王、孔子。
我们经历的历史有三古:上古(伏羲)、中古(周文王)、下古或叫近古(孔子)。
可以说,我们今天所看到的《易经》就是三位古圣先贤共同创造出来的。
《易经》是广大精微,无所不包的。
也就是《吕氏春秋》里说的两句话:其大无外,其小无内。
世界上最大的系统就是《易经》,《易经》是解开宇宙人生密码的一部宝典。
我们的近古圣人孔子先生已经解开了宇宙的人生密码。
他说到:人能弘道,非道弘人。
因此我们也已经得到了解开宇宙人生密码的三把钥匙:
第一把钥匙:伏羲八卦。
伏羲八卦告诉了我们最基本的秘密:阴阳。
阴阳就是构成宇宙万事万物的最基本的元素。
第二把钥匙:文王六十四卦。
六十四卦就是宇宙的64个密码。
也就是说宇宙只有64个密码,它们是用数字来代表的。
第三把钥匙:孔子《十翼》。
孔子他删书经,删诗经,但他从不删《易经》。
他赞《周易》,他对此书肃然起敬,替《周易》装上了十只翅膀。
这就是说,伏羲创造了八卦图,周文王创造了64卦,既是后来的《易经》。
而孔子为《易经》做了《十翼》,也就是后来的《易传》。
而伏羲又是怎样创造出八卦图的呢?
伏羲是一个很乐意为人民服务的人。
在还没有文字和数字的远古时代,伏羲为了方便人们出外狩猎、捕鱼,就在一棵树上告诉人们当天的天气情况。
而由于当时没有文字和数字,伏羲就用图像来表示。
当他在树上挂上“☵”这个符号时,就表示要下雨。
这个符号就是“212”,“212”就是下雨,“212”就是人类知道的第一个密码。
这样,伏羲氏在当时得到了人们极大的信赖。
他也逐渐地把他的气象预报扩大。
最后就变成了我们今天人人都很熟悉地的八卦。
现在的数字化时代只不过是承接伏羲当年的路走下来而已。
我们今天的汉字是根据图像来的这一点我们都不会反对。
如“☵”这个下雨的符号一倒过来就变成了中间一竖,左右各两点,这就是水的象形字。
伏羲八卦告诉了人类宇宙的状况,让人类知道了怎样去适应和改善。
由于当时的《易经》只有图像,没有文字,所以也叫做“无字天
书”。
伏羲的图像是从画画开始的,也就是常说的“一画开天”。
伏羲的八卦图又是怎么样画出来的呢?
伏羲用了三个方法:
1、仰视这是人类独有的权力。
人一抬头就可以看到天上了,而其它动物就没有这个权力仰视天象。
2、俯视俯视就是自己俯视自己的身体。
意思是你照顾了别人,同时也要照顾自己。
整部《易经》都是从自己身上看出来的东西。
宇宙所有的东西,在你身上统统都能找得到。
如宇宙有山,而人的山就在自己的鼻梁上。
可见人体就是一个小宇宙。
3、广角广角就是我们看什么都不能光看到一个地方,光看到一点,四面八方都要看一看。
这就是看得很周到,想得很周密,一点都没有遗漏。
这样才叫做《周易》。
而此中的“周”跟周朝的“周”无关。
说有关只是因为周文王本家的朝代叫“周”而已。
《周易》的周是很周密、很周祥,而且它是周流不停的,往复循环,生生不息的。
我们知道,“01”构成了浩瀚无穷的国际网络,这是现代的东西。
而古代的“一阴一阳”则产生了宇宙万象。
可见现代和古代是一样的,只是用词不一样而已。
天底下本来就是阴阳阴阳的,而且阴阳又是不能解释为一个阴一个阳的。
我们还知道,《易经》是根据自然发展出来的一套系统。
世上的一切一切好不好、对与错,只能用合不合自然来检验它。
合符自然的就好就对,不合符自然的就不好就错。
所以我们要向自然学习,以自然做老师,不要狂妄自大。
当前,我们中国人人正在用自然的法则来规范现代的科学,让它走向正道。
让它协助我们人们过上幸福安康的日子。
《易经》是完全根据自然发展出来的一套。
为什么后来成了中国哲学思想的总源头?而伏羲用来做天气预报的符号又为什么成了破解宇宙人生的密码呢?我们现代人学习《易经》又有什么实际意义?
按照现在的说法,《易经》可以说是自然科学。
但是我们知道,自有了孔子之后,这一部书除了有自然科学的部分,又另外加上了一个“人伦道德”这一部分。
这两个部分合起来就更能表达《易经》的整体性了。
学习《易经》的意义有主要的三点:
1、纠正似是而非的观念
如当前人们所常提的自信。
人应不应该有自信?这个问题不能简单地用有或者没有来回答。
《易经》里说:“自天佑之,吉无不利”。
这就是说,人有可控制的部分,也有不可控制的部分。
可控制的部分是操之在我,而不可控制的部分却操之在天。
所以现在的一些年轻人太自我,太自信,一生都很难得到幸福的。
因此说我们中国人的信心是对老天爷有信心,而不是对自己有信心。
2、具有神秘性和道德性
神秘性是因为以前科学不发达,我们没有办法用科学来解释它,所以只好用神道把它包装起来。
现在科学发达了,我们可以把《易经》里面的神秘性整个的用现代化来诠释。
但它的道德性你是无法取代
的。
《易经》的道德性在二十一世纪将会得到更大的发扬。
3、求同存异
当今世界上有不同的国家和不同的民族,他们都有各自的文化和习惯。
我们会尊重每个地区的文化。
但是我们也会在这当中找出一个最大的公约数来变成大同的基因。
这一方面只有《易经》能够做得到。