玄空六法指误
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玄空六法指误。点评谈养吾、陈梦国先生[复制链接]
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发表于 2011-7-18 19:42:42 |只看该作者|倒序浏览
一,缘起——若人得遇是前缘。
说剑自二十三岁有志于易,讫今已三年矣,其间于四柱八字,奇门遁甲,纳甲六爻,皆有所涉及,虽不敢称大有心得,却也略通一二,而于地理一道,于二十五岁后半年方稍有涉及,初学沈氏玄空,不过泛泛而过,未及深研。后来在预测市场上遇到了我现在的老师崔先生,当时我并没涉及玄空大卦的研习,先生遂略指一二,让我觉得简单而切旨,回家之后便多方收集这方面的资料,于玄空大卦稍入门径。而此时先生已不肯再做进一步的解说了。但说剑是一个耐心和诚意的人,没事的时候便常去市场上坐一下,时间一长,对于我的人品的决心,先生便多了一些认识,于闲暇之余,也略加指点一二,使说剑可以悟道有门。而观世人之书,皆不如先生所传切义简便。方知玄空真法,自有由也。遂做是篇,以正视听。二,正名——玄空大卦神仙说。
对于玄空大卦一脉风水,世人有言玄空六法者,有言二元八运者,而说剑师承一脉,只是称其为玄空风水或是青囊风水。六法之名,原所自无,自谈氏做《玄空本义》,言及六法,世人始以六法而称玄空大卦。懂地理的人其实都应当知道,六法一词,本非谈氏首创,亦非专指玄空大卦而言。谈氏也不过是指六法做为一个阐述的提纲,也没有说玄空大卦就叫玄空六法。而二元八运只是分运法而已,以名此风水似亦有不当之处。
三,只是个游戏——坤壬乙,巨门从头出。
奥语首章即揭此四句,世人皆以为挨星诀,其实是指玄空大卦而言,古人做文,包括现代人做文也好,都是有一定规矩的,说要讲个起承转折,不会想到那说到那,东一刀,西一枪,神出鬼末。所以第一句,是全文的提纲,玄空的提纲是什么,自然是玄空大卦,后面的无论是江东卦也好,江西卦也好,南北卦也好,总离不了玄空大卦,所以奥语首言此四句。在很早以前,我应说过,这句话只是个文字游戏,头两句是以每句的第一个字为提纲,来带动他的三合方来变化,坤者巨门,坤之上爻一变,为艮,故坤壬乙玄空大卦为艮,艮丙辛,以丙辛,以艮为起点,位位皆变,为兑,故言位位是破军,一句话就可以说清的事,今人非要想的复杂无比,杨公那有那么恐怖,做如此高深的游戏。杨公略点十二字后,恐世人不知其来源,遂于下文,完整的说明了它的推演过程。即左为阳,子癸至亥壬;右为阴,午丁至巳丙。
雌与雄交会合玄空,雄与雌玄空卦内推。阳左旋,阴右旋,两卦互交而配二十四山三十六卦,这个过程,不用我再推演了吧!至此亦当明白,凡与交媾无关的一切推演皆是多余而不恰当的。
四,挨星不是玄空大卦——一个排来千百个。
其实有很多学六法的人已经开始明白,挨星和玄空大卦是完全两会事,如果挨星真是玄空大卦的话,又有何顺逆排来个不同之分呢,然于挨星一义,世人犹是不着边际,盖因挨星到目前为止,仍是玄空大卦未外传的机密之一,谈氏本义,以大卦为挨星法,固属错误,而其后得玄空真传的陈梦雷虽较谈氏大有所得,但在挨星上来是抱着坤壬乙诀不放,于挨星真义,永不可得矣,说剑戒于师训,亦不便透出,此处略指一二,待有缘自悟。打劫法,其是就是挨星的一种,这一方法,杨公说的要比挨星明白的多,北斗七星去打劫,七星者,九星去除辅弼就是七星,去打劫是一种比喻,其结果是在离宫相合,而后面还有一句话,是关建,大鸿氏的辨正中给删了,下而一句是更有一星何佐尊贵,坤是金神位,甲庚丙壬四龙神,俱是阳干行,艮巽乾坤水向同,富贵足兴隆,辰戌丑未一路行,骤富振家声。到了离宫相合一句,打劫法已完整托出,而杨公犹恐后人不明,继言后之四句,苟得心传,则此章明明白白,杨公何欲有隐了。另一个排来千百个为南北卦之挨星,非为太岁法,一句三合年中是误尽多少玄空学子,还是我说的那句话,古人行文是很有规矩的,邻近的一段往往是同一个意思,三合年中是的下一句为排星仔细看五行,看自何卦生,南北卦无卦相配,必寻其父母方可入用,故云看自何卦生。五,东西卦和南北卦——江东一卦从来吉。
这个图把江东江西南北三卦分的明明白白,可惜后人不悟,胡猜乱想,把简简单单的玄空风水想的玄之又玄。然下之注解有误,倒排父母非此诀。倒排父母是玄空中另一重要技法,此处不多述。交互二字大有玄机,学者不可不悟。
谈氏基本上是东西南北不分,大家如读过他以前的书,就会明白,他是说法是从学三元玄空中继承过来的,陈梦国先生则是目前为止批露玄空机密最多的一位,他比谈养吾的进步是分清了南北卦,且对于南北卦以人伦关系论其可兼于否,可谓震聋发溃。然于东西卦亦然不甚了了,更是臆造所谓先后天江东卦,误人且自误。
六,最简洁的风水——杨公妙法无多言。
今人写书,动辄五六百页,但大家要明白一点,玄空大卦千百年来,仅靠口述传承,而能做到不失传,为什么,两个字,简单。无论是易理还是操作,玄空大卦都是极尽简单之能事,但大家不要因为它简单就看不起它,一加一等于二简单不,却是一切计算的基础,今人说每每言其多么复杂深奥,却不知天机妙诀只有一点,一旦通之,但无所不通,要那么多繁复的理论,花哨和技法又有何用呢。