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高考语文复习:文言文之同义复词和偏义复词 课件25张

高考语文复习:文言文之同义复词和偏义复词 课件25张
• 【解析】 • (1)“则”,连词,那么;“忍”,形容词,狠心的;“爱”,动词, 吝惜。
• (2)“其”,代词,上面那些情况;“与”,动词,给予;“残”,动 词,伤害;“而已矣”,罢了。
二、偏义复词和同义复词
• 古代汉语以单音节词为主,一般是一个字一个词; • 现代汉语以双音节词(合成词)为主,两个字一个词。 • 但古代汉语中也 有特殊现象,存有少量双音节词(即复词),同义复词和偏 义复词就是较典型的两类词。
• (5)学习传统文化经典作品的表达艺术,提高自己的写作水平。
一、真题引领
• (2022·浙江卷)阅读下面的文言文,完成下面小题。
• 刑赏忠厚之至论【宋】苏辙
• 古之君子立于天下,非有求胜于斯民也。为刑以待天下之罪戾,而唯恐民之入于 其中以不能自出也;为赏以待天下之贤才,而唯恐天下之无贤而其赏之无以加之也。 盖以君子先天下,而后有不得已焉。夫不得已者,非吾君子之所志也,民自为而召 之也。故罪疑者从轻,功疑者从重,皆顺天下之所欲从。
• 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(
• 此诚危急存亡之秋也。(《出师表》)存亡:偏义复词,此处只有“亡”的 意义,“存” 为衬字
• (2)语义相近的 偏义复词
• 今有一人入园圃,窃其桃李。(《墨子·非攻》)园圃:偏义复词, “园”“圃”是相近词, 分别是“种树的地方、种菜的地方”,此处只取 “园”之意
• 虽然偏义复词在古汉语中很少,但如果不了解、掌握它,就会成为阅读的 障碍。如何掌握呢?
• 且夫以君临民,其强弱之势、上下之分,非待夫与之争寻常之是非而后能胜之矣。 故宁委之于利,使之取其优,而吾无求胜焉。夫惟天下之罪恶暴著而不可掩,别白 而不可解,不得已而用其刑。朝廷之无功,乡党之无义,不得已而爱其赏。如此, 然后知吾之用刑,而非吾之好杀人也;知吾之不赏,而非吾之不欲富贵人也。使夫 其罪可以推而纳之于刑,其迹可以引而置之于无罪;其功与之而至于可赏,排之而 至于不可赏。若是二者而不以与民,则天下将有以议我矣。使天下而皆知其可刑与 不可赏也,则吾犹可以自解。使天下而知其可以无刑、可以有赏之说,则将以我为 忍人,而爱夫爵禄也。

文言文偏义复词ppt课件

文言文偏义复词ppt课件

在日常生活中,随处都可以看到浪费 粮食的 现象。 也许你 并未意 识到自 己在浪 费,也 许你认 为浪费 这一点 点算不 了什么
2、连用的两个词,就其意义关系而 言,必须是相关或相反的并列关系。
1、此诚危急存亡之秋也。(存、亡 意义相反)
2、其日牛马嘶(牛、马意义相对) 3、今有一人,入人园圃,窃其桃李。 (园、圃意义相近)
(4)此诚危急存亡之秋也 ( 偏义在“亡”,“存”是衬字)
(5)但欲求死,不复顾利害。 ( 偏义在“害”,“利”是衬字)
(6)缘溪行,忘路之远近。 ( 偏义在“远”,“近”是衬字)
(7)以先国家之急而后私仇也。 ( 偏义在“国”,“家”是衬字)
在日常生活中,随处都可以看到浪费 粮食的 现象。 也许你 并未意 识到自 己在浪 费,也 许你认 为浪费 这一点 点算不 了什么
(七)表示特定时间的词
旦日、翌日 他日 后日 朔 望 既望 晦 旬 兼旬 期月 期年、岁 载 明年
明天、第二天 另外的一天、有一天 以后的一天、改日 农历每月初一 农历每月十五 农历每月十六 农历每月最后一日 十天 二十天 一个月 一年 年 第二年
(一)敬称:又叫尊称,是尊敬对方的称谓。 1、对君主称: 王、大王、君、上、陛下
2、对对方家人亲属:
尊公、尊大君、令尊、令堂 、太君、泰山、冰翁 、 昆仲、昆玉 ห้องสมุดไป่ตู้哲嗣 、千金、玉女 、伉俪
3、对一般人称
公、卿、子、君、先生、足下、夫子、丈人
三、古人的习惯用语 在日常生活中,随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费,也许你认为浪费这一点点算不了什么
◇归去来兮,田园将芜胡不归 偏义在“归”
◇每正言得失,无所顾惮 偏取“失”义

【高中语文】偏义复词整理

【高中语文】偏义复词整理

【高中语文】偏义复词整理所谓偏义复词,就是一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成,其中一个语素表示意义,另一个语素不表示意义,只作陪衬。

1.两个语素意义相对的。

例如:《孔雀东南飞》:“便可白公姥”“我有亲父兄”两句中的“公姥”“父兄”只有“姥”“兄”表示意义。

2.两个语素意义相近的。

如:《墨子·非攻》:“今有一人入园圃,窃其桃李。

”“园”是种树的地方,“圃”是种菜的地方。

在句子中只有“园”这个语素表示意义,“圃”只作陪衬。

需要注意的是,两个语素意义相近的偏义复词和同义词的重叠使用要区别开来。

例如:在《孔雀东南飞》中“举动自专由”“会有相从许”说“专由”就等于说“自专”或“自由”;说“从许”就等于说“相从”或“相许”。

中学课文中出现的偏义复词很多,例如:①昼夜勤作息,伶俜萦苦辛(《孔雀东南飞》)——“作息”只有“作”的意义,没有“息”的意义。

②但欲求死,不复顾利害。

(《〈指南录〉后序》)——“利害”只有“害”的意义。

③缘溪行,忘路之远近。

(《桃花源记》)——“远近”只有“远”的意义。

④此诚危急存亡之秋也。

(《出师表》)——“存亡”只有“亡”的意义。

⑤以先国家之急而后私仇也。

(《廉颇蔺相如列传》)——“国家”只有“国”的意义。

等等。

那么,如何正确识别这种复词偏义的词语呢?辨别偏义复词的办法主要有以下三种:1、联系它前后的连带成分。

如:“昼夜勤作息”中的“勤作息”,说“勤苦地劳作”是通的,说“勤苦地劳作、休息”就不通了,即可认定“息”是只能作陪衬而不表示意义的语素。

因此,也就可以认定“作息”是偏义复词了。

2、从全句的意思上去理解。

如:“宫中府中,俱为一体,陟罚藏否,不宜异同。

”(《出师表》)全句是说,不管是“宫中”(指皇宫)的人员,还是“府中”(指丞相府)的人员,都是一样的,在提升、惩处、表彰、批评方面,不应该有所不同。

即句中体现的“不宜异”,那么“异同”一词中,只取“异”的意义,而“同”就只作陪衬了。

偏义复词

偏义复词

(3)乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。(《过秦 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。 《 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱 论》) ________ _______________________________________ _________________________________ 答案: 藩篱” 同义复词,都有“篱笆” 答案: “藩篱” 同义复词,都有“篱笆” 之意,故译为“篱笆” 比喻边境的屏障。 之意,故译为“篱笆”,比喻边境的屏障。
(12)是芙蕖也者,无一时一刻不适耳目之观。 是芙蕖也者,无一时一刻不适耳目之观。 是芙蕖也者 (《芙蕖》) 《芙蕖》 ________ _______________________________________ _________________________________ 答案: 偏义在“ 答案: 耳目 偏义在“目”, “耳”是衬 字。
同义复词
• 同义复词指的是意思相同的两个(或两 同义复词指的是意思相同的两个( 指的是意思相同的两个 个以上)词连用, 个以上)词连用,表示同一个意思的复 合词。 合词。 1、能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。 、能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。 2、会不相从许。 、会不相从许。 3、 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。 、 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。 4、曹操之众原来疲敝。 、曹操之众原来疲敝。 5、李白乘舟将欲行。 、李白乘舟将欲行。
二、由意义相近的两个语素构成,这种情况 占少数。
• 1、便可白公姥,及时相遣归。 便可白公姥,及时相遣归。 便可白公姥 • 2、我有亲父母,逼迫有弟兄。 、我有亲父母,逼迫有弟兄。
3.懂得了偏义复词的构成方式后,辨析时 .懂得了偏义复词的构成方式后, 还应该把握这样两个技法:第一, 还应该把握这样两个技法:第一,弄清构成 偏义复词的两个语素的具体含义;第二, 偏义复词的两个语素的具体含义;第二,把 偏义复词放入句中乃至文段中加以揣摩、 偏义复词放入句中乃至文段中加以揣摩、判 例如,判断《孔雀东南飞》 便可白公 断。例如,判断《孔雀东南飞》“便可白公 一句中“公姥”是否属于偏义复词, 姥”一句中“公姥”是否属于偏义复词,首 我们应该知道“ 是指公公, 先,我们应该知道“公”是指公公,“姥” 是指婆婆;然后联系文段的语言环境可知, 是指婆婆;然后联系文段的语言环境可知, 刘兰芝的公公已经去世。因此, 刘兰芝的公公已经去世。因此,此句中的 公姥”只有“ 的意思,没有“ “公姥”只有“姥”的意思,没有“公”的 意思, 公姥”当为偏义复词。 意思,“公姥”当为偏义复词。

偏义复词

偏义复词
理解常见实词在文中的含 义
——偏义复词 偏义复词
所谓偏义复词,就是一个词由两个意义相 所谓偏义复词,就是一个词由两个意义相 或相关)、相对(或相反)的语素构成, )、相对 近(或相关)、相对(或相反)的语素构成, 其中一个语素表示意义, 其中一个语素表示意义,另一个语素不表示 意义,只作陪衬。 意义,只作陪衬。
如:谨庠序之教,申之以孝悌之义(《齐桓晋文 庠序之教,申之以孝悌之义( 之教 之事》 之事》) ——“庠序”,同义复词,两者都是学校,只是时代 庠序” 同义复词,两者都是学校, 庠序 不同叫法不同,故合译为“学校” 不同叫法不同,故合译为“学校”
会不相从许( 孔雀东南飞》 会不相从许(《孔雀东南飞》) 从许 ——“从许”, 同义复词,都有“答应”之意,故 从许” 同义复词,都有“答应”之意, 从许 合译为“答应或允许” 合译为“答应或允许” 廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚( 廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚(《廉颇蔺相 殊甚 如列传》 如列传》) ——“恐惧”,同义复词,都有“害怕”之意,故译为 恐惧” 同义复词,都有“害怕”之意, 恐惧 害怕或恐惧” “害怕或恐惧” 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱( 过秦论》 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱(《过秦论》) 藩篱 ——“藩篱”,同义复词,都有“篱笆”之意,故译 藩篱” 同义复词,都有“篱笆”之意, 藩篱 篱笆” 为“篱笆”,比喻边境的屏障
高中阶段偏义复词一览
• 6.我有亲父母,逼迫兼弟兄 父母, .我有亲父母 • 【偏义在“母”,“父”是衬字;偏义在“兄”, 是衬字;偏义在“ 偏义在“ 是衬字。指刘兰芝的兄长。 “弟”是衬字。指刘兰芝的兄长。】 • ⒎ 时一刻不适耳目之观 时一刻不适耳目 耳目之观 • 【偏义在“目”,“耳”是衬字。只要注意到 偏义在“ 是衬字。 耳目之观” 字就可知道。另外, “耳目之观”的“观”字就可知道。另外,“芙 即荷花。 蕖”即荷花。】 父兄, • ⒏ 我有亲父兄,性行暴如雷 我有亲父兄 • 【偏义在“兄”,“父”是衬字。】 偏义在“ 是衬字。 • ⒐ 便可白公姥,及时相遣归 便可白公姥 公姥, • 【偏义在“姥”,“公”是衬字。】 偏义在“ 是衬字。 • ⒑ 以先国家之急而后私仇也 以先国家 国家之急而后私仇也 • 【偏义在“国”,“家”是衬字。】 偏义在“ 是衬字。

2024届高考语文复习:古今异义词与偏义复词+课件15张

2024届高考语文复习:古今异义词与偏义复词+课件15张

知识总结
如何判定一个词是偏义复词?
1.在语境中辨别
在特定语境中,词语的运用要符合句子的语境,因此,是不是偏义复词要结合具体的语境来判断。 如“备他盗之出入与非常也”(《鸿门宴》)中的“出入”,结合前文语境可知其偏指“入”。
2.从语法的角度分析 通过分析词语在语句中充当的语法成分加以判断。如“昼夜勤作息,伶俜萦苦辛”(《孔雀东南飞并 序》),从句中的“勤”分析,与之搭配的应是“作”而不是“息”,由此可以判定“作息”偏指 “作”。
语素意义相反 昼夜勤作息:“作息”偏指“作”,劳作。
语素意义相关 我有亲父兄:“父兄”偏指“兄”,兄长。
即时训练
阅读下面的文言文,完成后面的题目。 宪宗立,转膳部员外郎、兼侍御史知杂事。出为唐州刺史。节度使于素闻其名, 既谒见,群危言激切, 甚悦,奏留充山南东道节度副使、检校兵部郎中、兼御史中丞,赐紫金鱼袋。宰 相武元衡、李吉甫皆爱重之,召入为吏部郎中。元衡辅政,举群代己为中丞。群奏刑 部郎中吕温、羊士谔为御史,吉甫以羊、吕险躁,持之数日不下,群等怒怨吉甫。 群性狠戾,颇复恩雠,临事不顾生死。是时征入,云欲大用,人皆惧骇,闻其卒方安。
经上疏辩解说:“昨天科道官员弹劾大臣争着投靠李广,擅自写上了我的名字。虽然我蒙
受您的恩德没有过问,(但也)实在是含伤忍痛,没有办法来自己说明情况。人们争相投
靠李广,希望他能在您面前多说好话,图的就是您的宠幸眷顾啊。您试着想想李广活着
的时候,曾经是否谈到我。况且交结李广馈赠物品的账簿就在您的跟前,我请求您检查
进贾府》)
古今异义词类型
古拆今合
词语
例句
颜色 屈原颜色憔悴
古义 脸色
今义 物体的颜色
感激 其实
由是感激,遂许先帝以驱 感动奋发 驰

2025年高考语文之文言文复习:通假字+偏义复词课件

2025年高考语文之文言文复习:通假字+偏义复词课件

“属”通“嘱”
2、去掉偏旁
①食之不能尽其材
“材”代替“才”
② 拜送于庭
“庭”代替“廷”
3、更换偏旁
①屈平既绌,其后秦欲伐齐
“绌”通“黜”,罢免,革除
②为请诸朝,发太仓米振之
“振”通“赈”,赈济
通假字的判断方法:
一、联想同音字
1.山川相缪。 (缪,通“缭”,盘绕,环绕。)
2.颁白者不负戴于道路矣。(颁,通“斑”。)
② 勤心事公姥,夜夜不能寐 公姥:偏义复词,婆婆。
③ 我有亲父兄,性行暴如雷 父兄:偏义复词,指兄长。
1.
练一练:找出下面句子中的偏义复词:
①先帝创业未半,而中道崩殂。
崩殂:“崩”指皇帝死,“殂”指平民死,偏义在“崩”,“殂”是衬字
②冀缓急或可救助
偏义在“急”,“缓”是衬字。
③世之有饥穰ráng,天之行也
文言实词的特点
活用性──可以按习惯临时改变语法功能,用作其他词类,名词可用 作动词;动词形容词又可以活用为名词,又有使动、意动等特殊的 动宾关系。 通假性──用语音相同,相近的字代替本字,这在今天看来类似于写 错别字,但在古人是一种习惯。
凡通假字都要按本字来解释,也应读本字的音。 本字 古人在书写时本应该使用的字。
示例
①行李之往来,共其
(供)
乏困。
②失其所与,不知。
(智)
更换偏旁,找出本字
根据声旁相同的形声字互相替代,形成通假 的情况,我们可以给通假字更换偏旁,从而找 出本字。
①当窗理云鬓,对镜帖花黄。 (贴)
②距关,毋内诸侯。
(拒)
取消偏旁,找出本字
根据形声字代替声旁字为本字构成通假的现 ①使臣奉璧,拜送书于庭

偏义复词

偏义复词

• 16暴通曝,曝晒,如:虽有槁暴,不 复挺者。 • 17直通只,只是,如:直不百步耳, 是亦走也。 • 18止通只,仅仅,不过,如:其为时 止十有一月耳。
• 19景通影,1影子,如:天下云集响应,赢 粮而景从;2日光,如:景翳翳以将入。 • 20取通娶,娶亲,如:令壮者无取老妇。 • 21阳通佯,假装,如:皆阳应曰。 • 22距通拒,把守;内通纳,接纳,如:距 关,毋内诸侯。 • 23要通邀,邀请,如:张良出,要项伯。 • 24蚤通早,尽早,如:旦日不可不蚤自来 谢项王。
• 庾:谷仓。 • 瘐:瘐死:(囚犯)死在狱中。 • 穿窬:也作“穿逾”:穿壁翻墙(窬: 洞。) • 穿窬之盗

通假字
• 1.共通供,供给,如“行李之往来, 共其乏困”。 • 2.阙通缺,侵损,如“若不阙秦,将 焉取之”。 • 3.说通悦,心服,如“秦伯说,与郑 人盟”。 • 4.知通智,聪明,如“失其所与,不 知”。 • 5.蚤通早(早一些)例:旦日不可不 蚤来谢项王。”
• 众人:一般人,如“今之众人,其下 圣人也亦远矣” • 不必:不一定,如“弟子不必不如师” 从事:随从人员,名词,如“则遣 从事以一少牢告庙” • 其实:它的实际(真相),如“自以 为得其实”
• 方丈:一丈见方,如“室仅方丈,可 容一人” • 往往:到处,如“墙往往而是” • 颜色:脸色,如“断头置城上,颜色 不少变” • 不行:不能走路,如“臣少多疾病, 九岁不行” • 成立:成人自立,如“零丁孤苦,至 于成立”
• 60绌同黜,罢免官职,例:屈平既绌, 其后秦欲伐齐。 • 61罢通疲,疲惫,如:仆虽罢驽,亦 尝侧闻长者之遗风。 • 62具通俱,全,都,例:愿伯具言臣 之不敢倍德也。”
• 63乡通向,如:北乡自刭。 • 64诎通屈,屈曲,如:其次诎体受辱。 • 65枪通抢,触,如:当此之时,见狱 吏则头枪地。 • 66质通贽,见面礼,如:厚币委质事 楚。 • 67见通现,表露,如:退而论书策, 以舒其愤,思垂空文以自见。

高考复习文言文偏义复词PPT (共25张PPT)

高考复习文言文偏义复词PPT (共25张PPT)

下列句子中加点词 语不是偏义复词的 一项是 ( B )
A、 今有一人,入其园圃,窃其
桃李 B、小大之狱,虽不能察,必以情 C、备他盗之出入与非常也 D、是芙蕖也者,无一时一刻不适 耳目之观
分析:
D项的“耳目”在此仅指“目”, 只要注意到“耳目之观”的 “观”字就可知道。另外, “芙蕖”即荷花。 B项的“小大”泛指所有的,并 不侧重在“大”或“小”上。
下列句子中加点词 语不是偏义复词的 一项是 ( A )
A、燕王诚振怖大王之威 B、但求速死,不复顾利害 C、昼夜勤作息,伶俜萦苦辛 D、其日牛马嘶,新妇入青庐
分析:
A句的“振怖”是惧怕的意思, 不是偏义复词。 BCD三句都是偏义复词。 B句的“利害”侧重于“害”,C句的 “作息”侧重于“作”(工作、劳作), D句的“牛马”侧重指马,其后有“嘶” 则是马叫声。

圃:种菜的地方(无意义)

园:种树的地方
现在有一个人进入树园,偷桃子李子
昼夜勤作息,伶俜萦苦辛
《孔雀东南飞》

息:休息(无意义)
作:耕作 不分白天黑夜辛勤的耕
作,只有孤独伴着辛苦。
但欲求死,不复顾利害。
《<指南录>后序》

利:利益(无意义)
害:害处 一心只想求死,不再考虑到
害处。
缘溪行,忘路之远近。
入:进入 以防其他的起义者进入而发生意外。
而山下皆石罅,不知其浅深。
《石钟山记》

浅(无意义)
山下都是石缝,不知有多深。
陟罚臧否,不宜异同

同:相同(无意义)
《出师表》
异:不同 奖赏好的,惩罚坏的,不
应该不相同。
而某不量敌众寡 《答司马谏议书》

高考复习文言文阅读偏义复词PPT (共22张PPT)

高考复习文言文阅读偏义复词PPT (共22张PPT)

①地下工作 ②点滴经验 ③冻结资金 ④乱扣帽子
运用比喻手段引申本义
一词多义· 演变方法
1.类似联想
延引
引 开弓 牵引
采用类似 的事物来 比喻
引导
引退
一词多义· 演变方法
2.接近联想 士兵
应用接近 的事物来 代替

兵器
军队
军事
战争
一词多义· 演变方法
3.对比联想 离开 废除 舍 弃
由正面的 意思,联 想到反面 意义
7. 今有一人,入人园圃,窃其桃李(《孟子》)
8. 多人不能无生得失(《史记》) 9、宫中府中,陟罚臧否,不宜异同《出师表》 10.是芙蕖也者,无一时一刻不适耳目之观(《芙 蕖》)
其余各句的偏义复词是: 1.存亡(只取“亡”之意) 2.饥穰(只取“饥”之意) 3.缓急(只取“急”之意) 4.出入(只取“入”之意) 5.长短(只取“长”之意) 6.云霓(只取“云”之意) 7.园圃(只取“园”之意) 8.得失(只取“失”之意) 9、异同(只取“异”之意) 10.耳目(只取"目"之意)


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31、知技并重,德行为先。 32、生活的理想,就是为了理想的生活。 —— 张闻天 33、贫不足羞,可羞是贫而无志。 —— 吕坤 34、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 —— 歌德 35、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生 36、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫· 托尔斯泰 37、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基 38、先相信你自己,然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫 39、谁给我一滴水,我便回报他整个大海。 —— 华 梅 40、对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。 —— 惠特曼 41、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 —— 保 罗 42、自我控制是最强者的本能。 —— 萧伯纳 43、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备 44、要使别人喜欢你,首先你得改变对人的态度,把精神放得轻松一点,表情自然,笑容可掬,这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。 —— 卡耐基 45、有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。 —— 塞涅卡 46、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基 47、我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。 —— 刘少奇 48、人生犹如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读。为何如此. 因为他们只能读它一次。 —— 保 罗 49、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。 —— 培 根 50、人生就象弈棋,一步失误, 全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。 —— 弗洛伊德 51、在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。 —— 苏格拉底 52、 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 53、 最本质的人生价值就是人的独立性。 —— 布迪曼 54、 谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。 —— 萨迪 55、 人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。 —— 西塞罗 56、 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。 —— 莎士比亚 57、 容易发怒,是品格上最为显著的弱点。 —— 但 丁 58、 对一个尚未成熟的少年来讲,坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。 —— 伊 索 59、 决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。 —— 歌德 60、 生气的时候,开口前先数到十,如果非常愤怒,先数到一百。 —— 杰弗逊

文言实词复习一词多义通假字古今异义偏义复词词类活用ppt课件

文言实词复习一词多义通假字古今异义偏义复词词类活用ppt课件
• ⑥戊卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土
( 古:攻克。今:抬起。)
• ⑦兔走触株,折颈而死
( 古:跑。今:行走。)
• 解释下列句子中加点词语的古今意义和用法。 • ①烈士暮年,壮心不已 烈士:古代表示刚直侠义之人,
现在表示为正义牺牲的人。
• ②(廉颇)宣言曰:“我见相如,必辱之。” 宣言:古代是扬言的意思,
又如:“鸿雁出塞北,乃在无人乡。 举翅万余里,行止自成行。”
(大雁只有在飞行时才会列成队列。 故只有“行”的意义。)
• 例如现代汉语的名词 • “国家”、“人物”、“质量”、“舟楫”、
“狐狸”、“妻子”等两个语素并列,其中一个 语素义消失。 • “国家”偏指“国”,“家”义消失; • “人物”偏指“人”,“物”义消失; • “质量”偏指“质”,“量”义消失; • “舟楫”偏指“舟”,“楫”义消失; • “狐狸”偏指“狐”,“狸”义消失; • “妻子”偏指“妻”,“子”义消失。
“中国”
秦以虎狼之势,与中国抗衡。
(古:中原地 区,今:中华人民共和国。)
“阿姨”
弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。 (古:母亲。今义:晚辈对任何女性长辈的亲切 称呼。)
2. 词义缩小
“臭”,古代好坏气味均可,现只表坏的气味; “让”,古代既可表辞让、谦让之意,又可表示责 备之意,现在则只有第一种意义了。
“雪亮工程"是以区(县)、乡(镇) 、村( 社区) 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
I、考测什么
文言文中的词类活用在中学语文教学中,是一个重要的知识 点,也是普通高等学校招生全国统一考试(以下简称高考)语 文试题中一个重要的考点。从1989年到2011年,20多年的高 考语文试卷中,考测词类活用的竟有42处之多(按1个活用的实 词作1处计算)其中,某些实词用如使动的12处,用如意动的6 处,名词用如一般动词的6处,名词用作状语的13 处,形容词 用如名词的1处,形容词用如动词的3处。

2024届高考语文复习:文言文阅读之文言文实词分类复习+课件69张

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(
他实际上 ) 他实际上
②左· 右皆引试之( 近臣,随从) 近臣,随从
③所用不过· 三石( 不超过 不超过 )
④而终身自以· 为九石(
认为
认为
)
(2)翻译文中画线的句子。
此不下九石,非大王孰能用是?



此 弓 (的 强 度 )不少 于九石 ,除了 大王, 谁能使 用它?
___此_弓__(_的_强__度__)不__少__于_九__石__,__除_了__大__王__,_谁__能__使_用__它__?_____
士。
〖即练即悟〗
2.阅读下面文段,回答问题。 客有过(拜访)主人者,见其灶直突(烟冲),傍 有积薪(柴草)。客谓主人:“更为曲突,远徙其薪; 不者,且有火患。”主人嘿然不应。俄而,家果失火, 邻里共救之,幸而得息。于是杀牛置酒,谢其邻人, 灼烂者在于上行,余各以功次坐,而不录(记取)言 曲突者。人谓主人曰:“乡使听客之言,不费牛酒, 终亡火患。今论功而请宾,曲突徙薪亡恩泽,焦头烂 额为上客耶?”主人乃寤而请之。
节下贤人。
译文:_____________________________________ (勾践)自己亲自下田耕种,夫人亲自织布,吃饭不加肉, (勾践)自己亲自下田耕种,夫人亲自织布,吃饭不加肉,穿衣服从不穿两种颜色以上的衣服,屈身接待有才能的贤士。
穿衣服从不穿两种颜色以上的衣服,屈身接待有才能的贤
引申义的引申方式 引申义是从本义引申出来的意义,和基本意义有相类似、相对立 或者相关联的关系。词的引申方式有两种: (1)辐射式:词义的引申环绕着一个中心向不同的方向展开,各引 申义之间的联系紧密度相同。例如:
(2)连锁式:本义和引申义环环相扣,步步延伸开去,因此 各引申义与本义之间的联系有密有疏。例如:

古今词义演变1PPT课件

古今词义演变1PPT课件
爪牙,古为褒义,今贬义。 《诗经》“予王之爪牙。”(我是王室的爪牙) 《汉书·李广传》“将军者,国之爪牙也。”
这里的“爪牙”是虎士、武臣、勇猛的得力 帮手的意思,属于褒义;现代爪牙一词,专指帮 凶、走狗,完全是贬义。
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(2)古为贬义,今变为褒义。 如“锻炼”, 在古代除了“冶炼”的意思,
还有“罗织罪名”的意思。 《后汉书·韦彪传》“忠孝之人,持心近厚; 锻炼之吏,持心近薄。”
么 用这么多钱?”回答说:“早上买点肉,晚上吃菜羹。” 泰然吃惊道:“我做太守,平常不能吃肉,只是吃蔬 菜。你做小官,就敢吃肉,一定不是廉洁的人。”幕僚 从此以后受到疏远。这里,.肉和菜的区分是很清楚。 12
齿,古义指排列唇前的牙,
即门牙。牙指齿后大牙。今义扩大,
泛指一般牙齿。
匠,上古专指木匠,“匠石”是指一个名叫石 的
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3
词汇一直处在不断发展变化的状态。 词汇的发展表现为多种情况: 1、旧词消亡:随着时代的发展,古代的一些词语逐
渐退出历史舞台,被淘汰了。
2、新词产生:随着科技的发展、制度的更迭,习惯
的改变,一些古代没有的新的词语不断产生。
3、基本词汇保持不变。 4、词义不断演变:有些词,从形体上看,古今一致,
从意义上看,却并不一样。
如 今,宫的词义范围进一步. 缩小,只有某些文化娱15
谷,
在古代指的范围非常广, 是一切粮食作物的总称,包括谷物、豆类。
《论语·微子》:“丈人曰:四体不勤, 五谷不分,孰为夫子。” 谷的现代意义一般只指稻谷。
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瓦,
《说文》“瓦,土器已烧之总名。”大约相当于 现在所说的“陶器”。可指盖房用的建筑材料;还有
1、通假字
2、古今异义
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中学语文教材中的偏义复词:
11.孰与君少长? 12.假舟楫者,非能水也,而绝江河。 13.昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。 14.陟罚臧否,不宜异同。 15.寻常巷陌,人道寄奴曾住。 16.缘溪行,忘路之远近。 17.威天下不以兵革之利。 18.能谤讥于市朝,闻寡人之耳者。 19.江山如画,一时多少豪杰。 20.归去来兮!田园将芜,胡不归?
文言文专题·
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1
在特定语言环境中,其中一个语素的意义成为该双音 词的意义,而另一个语素的意义却摒弃不用,只是作 为一种陪衬
偏 义


由两个语素的意义相近相对或相关,并列组成双音词
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2
1、契阔谈宴,心念旧恩。(《短歌行》)
投合
疏远
2、今有一人,入其园圃,窃其桃李。(《非攻》)
3、其日牛马嘶,新妇入青庐。(《孔雀东南飞》) 4、有孙母未去,出入无完裙。种(树《石壕吏种》菜) 5、曾不吝情去留。(《五柳先生传》) 6、但欲求死,不复顾利害。(《<指南录>后序》)
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偏义雷。(《孔雀东南飞》) ②亦以明死生之大。(《五人墓碑记》)
①“父兄”一词的意义偏指在“兄”这个语素上面,用以突出刘兄的蛮横与 暴戾。
②“死生”一词的意义偏指在“死”,因为文章强调的是五人死难的重大意义, 不是一般地论述人生观或生死观的问题。所以这句话应解释为:也以此来表明五 人之死的重大意义。
中学语文教材中的偏义复词:
1.先帝创业未半,而中道崩殂。 2.沛公则置车骑,脱身独骑。 3.备他盗之出入与非常也。 4.此诚危急存亡之秋也。 5.我有亲父母,逼迫兼弟兄。 6.我有亲父兄,性行暴如雷。 7.便可白公姥,及时相遣归。 8.以先国家之急而后私仇也。 9.女子先有誓,老姥岂敢言。 10.去来江口守空船。
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偏义复词的意义判定——
2、根据语法关系来判定
①昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。(《孔雀东南飞》) ②士功不兴,大夫不得造车马。(《礼记》)
①“勤”只能修饰“作”,而不能修饰“息”,故“作息”偏指“作”, “息”无义,是衬字。
② “车”与“造”构成动宾关系,与“马”不搭配(一般而言,我们不能说 造“马”),故“车马”偏指“车”义,而“马”无义,是衬字。
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今恩足以及禽兽,而功不至于百姓。(《齐桓》) 亦以明死生之大。(《五人墓碑记》) 山下皆石穴罅,不知其浅深。 (《石钟山记》) 噌吰如钟鼓不绝。(《石钟山记》) 今以钟罄置水中。(《石钟山记》) 世之有饥穰,天之行也。(《论积贮疏》) 冀缓急或可救助。(《谭嗣同传》) 死生,昼夜事也。(《<指南录>后序》) 奉使往来,无留北者。(《<指南录>后序》) 但欲求死,不复顾利害。(《<指南录>后序》) 即具以北虚实告东西二阃。(《<指南录>后序》)
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偏义复词的意义判定——
3、根据词语照应来判定
①今以钟罄置水中,虽大风浪不能鸣也。 (《石钟山记》)
②寻常巷陌,人道寄奴曾住。 (《永遇乐·京口北固亭怀古》)
①从后面的“鸣”字可以判定,“钟罄”偏义在“钟”,“罄”是衬字。 ②从后面的“住”字可以判定,“巷陌”偏义在“巷”,“陌”是衬字。
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