嘉兴南湖讲解

在车上：各位游客朋友们，现在我们在前往南湖的路上，南湖呢因地处嘉兴城南而得名，由于历史的沉淀拥有许多名字，比如：彪湖、马场湖及鸳鸯湖。随着嘉兴中心城市的发展，南胡已经成为城中之湖，城中之景，成为嘉兴的黄金客厅，城市名片。今天我们依次浏览的是会景园，湖心岛及南胡革命纪念馆。待会儿下车时请拿好自己的贵重物品。
下车：大家请在这边集中，现在我们要进入的景点就是会景园，这是南胡景点的主入口，顺便提醒一下大家，等浏览完所有的景点后我们会在会景园的左边出来，然后集中登车。言归正传，会景园其实是观赏南湖美景的最佳之地，是典型的江南园林。在大家前面所看到是一座假山瀑布，它是根据园林造景中的抑景手法而建成的，用2199吨黄石堆积而成，上面写着的“南湖”二字是著名历史学家、考古学家郭沫若先生的手迹。好，现在往前走，眼前这一座古朴典雅的清式建筑就是醉仙楼，它是根据金庸先生武侠小说《射雕英雄传》中的一个场景而建造的。在03年时嘉兴市委为金庸先生举办八十大寿，当时金庸先生酒性一上来便挥笔写下醉仙楼三个大字，更使这醉仙楼名副其实、蓬荜生辉，不过现在成了特色餐饮楼。
前方我们看到的这座古建筑叫做望湖楼，与湖心岛上的烟雨楼形成对景。
现在我们来到了渡船码头，马上要坐船前往湖心岛，请大家出示一下景区门票，依次进入，同时要注意保管好门票以便下个景点检票。
乘船—湖心岛
下船：在湖心岛上整个行程大约要花50几分钟，所以等一下如果有想自由活动的，请在50分钟后在这里等候上船。其实湖心岛与西湖的岛一样都是人工建造的，眼前这座古建筑是当年嘉兴知府许瑶光为了表示乾隆皇帝南巡曾经到过此地而兴建的。抬头往上看，我们可以看到匾额上写着“清晖堂”三个大字，其中“清晖”两字具有两层含义：清即早晨，晖即阳光的意思，因为清晖堂是向东的，所以代表着清晨的第一屡阳光。同时又隐喻了对清朝政府的颂扬和恭维。好，我们往上走，其实这台阶也是有讲究的，中间宽两边窄，代表着皇帝走中间，大臣走两边。“清晖堂”门厅北墙石碑上“烟雨楼”三字，是清朝大书法家冀应龙所写。
左侧的建筑名“小蓬莱”，右侧的建筑名“菰云簃”，古时候为文人雅士会聚之场所。向前走，我们可以看到有一座碑竖立在那里，在这座岛上其实有两块保存完好的御碑，都与乾隆有关。大家都知道古时候皇帝喜欢微服出巡，乾隆曾六次下江南，八次登临湖心岛，这块碑上的两首诗是乾隆第二次，第三次来的时候写的。我们一起来看

这首诗：“不蓬莱岛即方壶，弱柳新荑清且都。烟态依稀如雨态，滮湖消息递西湖。自宜春夏秋冬景，何必渔樵耕牧图。应放晴光补畴昔，奇遐必献兴真殊。首句他采用类比手法将南湖比喻成蓬莱仙岛和方壶仙山，赞美了南湖的美丽。第二句揭示了他当时是在早春三月来的。接下来两句，乾隆说在南湖看到了似烟似雨的早春美景，等去杭州看西湖时更是春意盎然了。倒数前两句，其实就是乾隆皇帝的一种暗示，里面的渔憔耕牧图是元朝大画家赵孟頫的佳作，乾隆看了这幅图后说南湖已经很美了，还要人工创作的渔憔耕牧图何用呢。因为乾隆来的时候正值霉雨季节，未能举目眺望南湖甚是遗憾，所以最后两句表达了乾隆希望晴天能再次来烟雨楼饱览南湖美景的心情。好，接下来我们往前走，现在我们看到的就是江南名楼——烟雨楼。相传此楼名取之于唐朝著名诗人杜牧“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”的诗意而得。烟雨楼坐南朝北，是整个南湖景区建筑的核心与象征。烟雨楼总共分两层，一楼大厅现在恢复成了上世纪60年代初的布局，大家请看“分烟话雨”的匾额，这是由我们嘉兴籍著名爱国人士、九三学社发起人之一褚辅成先生二十世纪四十年代所题写。褚先生曾经鼎力相助过韩国独立党领袖、临时政府主席金九先生在嘉兴避难前后达两年之久，此事在中韩人民心中留下了美好的传世佳话。市内的梅湾街至今还保留着金九避难处和韩国临时政府旧址。大家请看左右两边的抱柱联：“烟雨楼台革命萌生此间曾著星星火，风云世界逢春蛰起到处皆闻殷殷雷”，这是中共“一大”代表董老在1963年时为南湖革命纪念馆所题写。在这大厅里陈列着的分别有郭沫若、沈钧儒、贺敬之、叶圣陶、陈从周、沈迈士、刘海粟等一些名人名作。现在请随我来到二楼
二楼是我们南湖景区最新推出的烟雨楼史话陈列。①靠东西两墙陈放着三块复制的石碑，上面是明清各时期维修烟雨楼的历史记载。②西边屏风详细记载了烟雨楼自公元940年前后始建起，一直到2004年经国家文物局批准的落架大修，展示了千年烟雨楼屡毁屡建的历史变迁。③东边屏风是南宋杰出诗人杨万里盛赞南湖美景的诗句；这里展示了明清时期烟雨楼的画卷。大家请看烟雨楼前这两颗对称的古树——银杏树。这是烟雨楼移至湖心岛的同年栽种的，距今已有450多年的历史。这两颗银杏树目睹了南湖湖心岛的风风雨雨兴衰变迁，两颗大树也饱经风霜，但仍然是苍劲挺拔生机盎然。银杏树可以说浑身是宝，它不仅是高档的木材，而且果实可以食用，也可入药用，根、叶、皮均可用作药材。
好

，我们现在从这边下楼，在前方大家可以看到一座假山，这座假山全部是用太湖石垒起来的，太湖石因常年沉于太湖底淤泥中，经历了成千上百年湖水的冲击，石块变得千孔百洞。太湖石最大特点是：透、瘦、漏、皱、丑。
这个亭子叫来许亭，
中间的“许”字寓意当年嘉兴知府许瑶光。当时知府三年的任期满后要到京城谨见皇帝，就象现在的述职一样要向皇帝汇报工作，嘉兴一些达官贵人就在这里建了这亭子，为许瑶光酒别饯行。亭子取名为“来许亭”，意思是希望许瑶光在京都早点回来，嘉兴人民需要他。最后应民意仍回到嘉兴续任嘉兴知府。许瑶光在任期间主要有三大功绩：①整顿吏治安抚百姓；②兴办教育重视文化；③修路筑桥发展经济。由于许瑶光比较重视文化，经他鉴别认为比较有价值的历史文物，都集中到这湖心岛上，因此湖心岛虽然面积不大，但文物相对比较集中，这也是许瑶光的一大功劳了。现在我们在“来许亭”内，将许瑶光的照片和他在嘉兴任官时的主要功迹作了展陈，有着很重要的现实意义——当官就要为民办实事。旧时的官吏尚且能为老百姓做些好事和实事，今天，我们共产党的干部就更要贯彻和实践好“三个代表”重要思想，把老百姓的利益放在首位，全心全意为人民服务。
在建“来许亭”的同一年（公元1873年）建造了这座亭子并取名为“鑑亭”，清朝嘉兴知府许瑶光亲自为鑑亭写了《鑑亭铭》。
①鉴亭铭。在建造来许亭的时，嘉兴知府许瑶光任期届满，将赴京都述职，临别时留言建议在来许亭的南面造一座“鉴亭”，并撰写了《鉴亭铭》，以戒邪避恶，使优良品行得以发扬光大。鉴亭建成后，铭文被镌刻成碑置于鉴亭内保存至今。《鉴亭之铭》共373字，从五个方面归纳总结了做官为人的处世之道，劝人珍惜大好时光，妥善处处理各种矛盾，洁身自好，自立自律。鉴亭铭的内容在当今社会仍有一定的教育意义。
②马券石刻。关于“马券”的来历和镌刻的年代现在已无法确切考证，据旧志记载，嘉兴在明代时就已有了此“马券石刻”。关于“马券”有这么一个故事，宋代大诗人苏东坡在杭州任官（郡守）时，因为看到他的好朋友李方叔生活贫困，苏东坡就将皇帝御赐的名马转赠给了李方叔，任李方叔变卖后换取生活费用，因考虑到由李方叔变卖皇帝御赐之马，也许会引来杀生之祸，特意写下“马券”为证。后有苏东坡之弟苏辙、好友黄庭坚同时为这“马券”作诗题跋，使“马券”越发珍贵。苏东坡等人慷慨助友、情真意切的轶事，从此在文坛上传为佳话。二苏一黄都是宋代文学大家，李方叔也

是一位名士，所以“马券”可谓名人名作，相得益彰，尤为显得珍稀。“马券石”在湖心岛的名人书画石刻中堪称精品。
③柏化石。这块珍稀的古化石高1.4米、周围1.5米，相传是清朝一位官员在古北口（北京的北郊）巡视时发现的，后运回自己的故乡嘉兴王店镇，解放后移到了湖心岛上。以前人们一直认为这块化石是松树的化石，1964年，经考古权威郭沫若鉴别为血柏化石。松柏古木是因地壳运动深埋地下，经硅化而成，形成化石至少要有四万多年的时间，因此有考古家认为，这块化石离现在已有七千多万年的历史。
④洗鹤盆。这个长方形的石盆，相传是南宋著名将领岳飞之孙岳柯的旧物。岳柯是河南人，曾在嘉兴任官，后来居住在嘉兴，他喜欢养仙鹤，经常用这个石盆为他的仙鹤洗澡，因此这个石盆名为洗鹤盆。后人也曾将这块柏化石安置于盆中，所以石盆又名“松化石盆”。你们看，在盆侧还能看到“松化石盆”四个篆字呢。
南湖菱
现在我们已经走在湖心岛的堤岸上，大家看到的这个水池叫荷花池（因为夏天种植荷花），这荷花池的形状是不是有点象我们嘉兴南湖的特产——南湖菱？说起南湖菱还有一个民间传说呢：南湖菱原先也是长角的，乾隆皇帝南巡到南湖，在品尝南湖菱时，不小心菱角刺破了嘴角，乾隆顿时龙颜不悦说：菱肉味美，若不长角，岂不美哉！乾隆是真龙天子金口玉言，第二年后南湖菱真得再也不长角了。当然这只是传说而已，其实南湖菱不长角是南湖水质的关系。
钓鳌矶
大家看，在对面红墙上有一块石碑，刻有“钓鳌矶”三字。这是明朝嘉兴知府龚勉亲自题写的，字体敦厚端庄，雄健有力。这位知府大人的意思是希望嘉兴多人才，独占鳌头。