浅析中西方文化差异对建筑的影响

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中西文化的差异对建筑的影响
对建筑材料的影响
其次，受《易经》中反应大自然新旧更替，生生不息的思想影响， 包括中国神话中所描述的神都是自然的神，他们有着自然界的普遍特 点，会像自然事物一样衰老、死亡，只是神的精神和品德会在世间流 传和继承。而木构建筑正与这种思想相符合，木构建筑会随着时间的 变长，渐渐腐坏，最终毁灭消失，但是建筑的技术和形式会继续流传 并被运用和发展。因为石质坚硬而不易腐蚀，正好象征了西方世界祖 先精神永不泯灭，同时石材经常以人体雕塑的作品呈现，石材的硬朗 和结实对西方人所追求身材的矫健和强壮表现得淋漓尽致。第三，木 材有自己的特性，朴实无华，易于雕刻和改造，形成通透的外形，与 自然界相融合，符合中国人追求温情、和睦的心理。石材冰冷坚硬， 符合西方人理性、客观与人际关系冷漠的心理。
浅析中西方文化差异对建筑 的影响
目录
建筑与文化的关系 中西文化的基本差异 中西文化的差异对建筑的影响
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建筑与文化的关系
建筑作为一种文化 ，有两重性质 。首先它是文化 ，其次 ，建筑又是文化 的“容器”。举例说明，如应县木塔 ，是我国古代建筑文化的一例 ，又是中国 佛教文化的“容器”。又如古希腊的陶立克柱式 ，是西方古代建筑文化的一例 ； 而它所在的建筑 (如帕提农神庙)则是古希腊宗教文化的“容器”。
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中西文化的基本差异
礼乐文化与宗教文化
礼乐文化是中国传统文化儒家文化中一个涵盖面极广、影响极 深的文化范畴。它涉及的范围大到朝廷典章，小到民间日常生活的进 退起居，几乎包括了精神文化的所有领域，其影响之深远超过了任何 一种思想理论。“礼”，是整个中国封建时代一切社会观念的基础。 它体现在社会政治制度中，也体现在思想理论、文化艺术和民俗心理 等各个文化层次中。“乐”，包括了音乐、舞蹈、诗歌等所有的古代 表演艺术。它是礼的艺术化表现形式，是礼的精神和艺术精神的综合 体现。礼的本质是上下尊卑的等级伦理;乐的精神则是调和各等级类 别之间的关系。礼和乐的紧密结合，体现了中国古代社会政治和文化 艺术互相作用，相辅相成的发展趋向。这一现象在中国古代的建筑艺 术上也有鲜明的表现。
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中西文化的基本差异
天人合一与征服自然
家庭本位与个人本位 述而不作与追新求异 礼乐文化与宗教文化
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中西文化的基本差异
天人合一与征服自然
儒、道、佛是中国传统文化的三大主流思想，虽有很多观点差异 很大，但对自然观的看法却是近乎一致的。既都重视人与自然的和谐， 可以说天人合一是中国传统文化的一个基本思想模式。他们把自然看 作是大化流行的有机整体，认为天地、自然是人类赖以生存的根本条 件，人也是自然界的一部分是自然系统中不可缺少的要素之一；所以 人应该尊重自然，服从自然界的普遍规律。 与中国文化重视天人合一相反，西方文化把自然作为人类认知的 对象，把自然宇宙看作是与人类不可调和的对立物，自然界的各种现 象是和人根本不同的，它们无所谓善恶美丑，更不带有感情色彩。他 们认为人站在自然界之上，统治自然界，要利用自然来满足人类自身 需求。
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中西文化的差异对建筑的影响
（一）对建筑材料的影响
（二）对建筑色彩的影响 （三）对建筑空间布局的影差异对建筑的影响
对建筑材料的影响
从建筑材料上来看，中国传统建筑属于木结构体系；而西方建筑 中一般是以砖石为主要材料，中西建筑材料的不同，除受自然因素和 生存环境影响外，更重要是不同文化所带来的结果。 首先，中国传统社会宣扬“天人合一”的思想，认为人与自然息 息相通。正如《管子?水地》篇所言：“地者，万物之本原，诸生之 根苑也。”土地为人们提供了生存的必需品，人们依赖大地生存，死 后又回归土地，自然会对土地产生崇拜感。而木材取于自然，与泥土 有生命之亲。而西方征服自然，统治自然界的超越感，往往利用石材 的特性以巨大的体量和超然的尺寸来强调人是世界的主人。
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中西文化的基本差异
礼乐文化与宗教文化
谈起西方的宗教文化，就不得不谈基督教文化，自公元纪元开始， 基督教的信仰和人权、民主思想就成为西方文化的主流。 西方人多数信仰基督教，在他们看来，一个人一旦出生，上帝就 赋予了他做人的基本权利，即天赋人权。此外还有民主的权利，它是 为了使人权中的各项权利得到保障，在基督文化看来，民主最大的原 则就是主权在民，即权力是属于人民的，权力的运用是为了保障和促 进人民的利益。
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中西文化的差异对建筑的影响
对建筑色彩的影响
从中西建筑的装饰色彩上来看，中国以一种色彩为主，其它几种 颜色并用；西方则是极其丰富，不同时代以不同的色彩为装饰的主色 调，但没有一个单一的色调贯穿始终，对比也不是非常强烈。在中国 的传统文化中，色彩的生成具有丰富的文化内涵，一方面，在五行学 说的影响下，色彩成为天意的象征，人们用色彩表示对自然的尊重； 另一方面，中国建筑的色彩被赋予了浓厚的伦理观念，以颜色作为区 分社会等级、确定社会地位的手段，所以在很长一段时间，中国建筑 的色彩缺乏变化，虽然丰富，但是又显得单一，并形成了一定模式。 西方建筑的色彩，因为处于多元变化的社会文化中，所以变化多端， 异彩纷呈，时而华丽浮艳，时而灿烂夺目，时而又光怪陆离。同时受 西方“个人本位”观念的影响，色彩非常张扬、热烈、激情，甚至富 于非理性的迷狂。
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中西文化的基本差异
述而不作与追新求异
子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”意 思是：只讲述不创作，只相信爱好过去的东西。中国古代 长达两千年的封建社会，虽然历经无数改朝换代，但社会 结构并没有大的改变。 中世纪（约公元395年—公元1500年），是西方封建 社会最黑暗的时期，当西方进入封建社会时，中国已有了 千年的封建史，而当西方进入资本主义时期时，中国还停 留在封建社会时期。
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中西文化的基本差异
家庭本位与个人本位
中国文化以家庭为本位，注意个人的职责与义务，中国的传统 文化非常重视家族的地位和人际关系的协调。在中国的传统中，一切 社会组织都是以家庭为中心的，人和人之间的关系也是由家庭扩大、 引申而成的。家国同构是中国传统文化的一大特色。所谓“齐家治国 平天下” 。 西方文化以个人为本位，注重个人的自由和权利。 西方文化十分 强调个人的地位。它认为个人就是一个原子，他不靠任何别的人而存 在。任何人都有自己的权利、自由、独立性，这些是神圣而不可侵犯 的。西方文化中的每个人首先是被作为个体来看待的，其次才被看作 是一个家庭或者社会群体中的成员。