最新八年级上册语文9第九课老王.

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一个社会总有幸运者与不幸者,幸运
者有责任关爱不幸者,关注他们的命 运,让他们也过上好日子,帮助改善 他们的处境。作者回想起来,与老王 相比,觉得自己对老王的关爱还很不 够,所以感到“愧怍”。
A、照顾老王的生意,坐他车;
B 、老王再客气,也付给他应得的报 酬;
C、老王送来香油鸡蛋,不能让他白 送,也给了钱; D、关心老王的生计:三轮车改装后, 生意不好做,关切询问他是否能维持 生活。 E、她的女儿也如她一样善良,送老 王大瓶鱼肝油,治好他的夜盲症。
4、能揭示全文主旨的“文眼”是哪一句?
杨绛与钱钟书
钱钟书夫妇和女儿 钱媛
写作背景
• 文化大革命 • 全称“无产阶级文化大革命”。指1966年5 月至1976年10月在中国由毛泽东错误发动 和领导、被林彪和江青两个反革命集团利 用、给中华民族带来严重灾难的政治运动。 •
• 1、运动的原因:是国家最高领导怀疑自己的权利被削弱, 怀疑国家会出现修正主义,怀疑自己死后会被下一代领导 否定,所以发动了这场运动。 • 2、运动的手段:是发动对国家大事不太了解(当时的政治 透明度很不高)的青年学生和工人,对几乎所有的各级领 导进行批斗。 • 3、运动的目的:是打倒所谓“党和政府中的走资本主义道 路的当权派”,使包括国家主席在内的大批的领导被打倒, 不能工作,受尽折磨,甚至被迫害致死。 • 4、运动的后果是:国家经济到了崩溃的边缘,使中国成为 世界各国都不能理解、不能信任的国家(就像现在的朝鲜 一样)。国内人民生活水平低下、单调,死气沉沉。 • 5、运动的标志:起点是1966年6月1日晚8:30分,中央人 民广播电台发表《横扫一切牛鬼蛇神》,终点是1978年10 月10日晚9时“四人帮”被抓。
1、老王的生活很苦,表现在哪些方面?
A、靠一辆破旧的三轮车活命。 谋生手段 凉穷 艰苦 难卑 微 C、打了一辈子光棍,孤苦伶仃。家庭境遇 、 凄 D、眼睛不好,瞎了一只眼。 生理缺陷
B、“文革”期间载客的三轮车被取 缔,他的生计就更加窘迫,只能凑合 着打发日子。 生计艰难
E、住在荒僻的小胡同,塌败的小屋。
人力车夫生存状况: 解放后,被组织起来;文化大革命时期,取缔载客三轮车
老王: 解放后,“单干户”;文化大革命时期,平板三轮,靠一个客 人维持生计
杨 绛
学习目标
1.积累、掌握重点字词, 2. 把握课文内容。 3.2.理解老王这一人物形象。 4.3.理解作者所要表达的思想。
“我们仨(sā)”
居住条件
2、老王的善良表现在哪里?
A、愿意给我们家带送冰块,车费减 半。 B、送钱先生看病,不要钱,拿了钱 还不大放心,担心人家看病钱不够。
C、受了人家的好处,总也不忘,总 觉得欠了人情,去世前一天还硬撑 着拿了香油、鸡蛋上门感谢。
的知 好恩 人必 。报 、 极 纯 朴
3、作者一家人的善良表现在哪里?
预 习 慌(huānɡ)恐、肿(zǒnɡ)胀、 检 惶(huánɡ) (zhǒnɡ) 测 取谛(tì)、蹋(tǎ)败、
缔(dì) 塌(tā)
伛(qū)着背、骷(ɡǔ)髅(lǒu)
(yǔ) (kBiblioteka Baidu)
(lóu)
攥(zhuàn)着、滞(zì)笨、
(zuàn) (zhì)
愧(ɡuì)作(zuò)、荒避(pì)
(kuì)怍 僻
镶(xānɡ)嵌(qiàn)
(xiānɡ)
一起来找错
初步感知: 老王是个怎样的人
老 王 的 职 业:
三轮车夫

老王的身体健康: 一只眼,另一只是田螺眼 ;
住在破落的大院,塌败的小屋. 老王的家庭环境: 由此看来,老王是个 不 幸/凄 苦 的人。
整 体 感 知
1、老王的生活很苦,表现在哪些方面? 2、老王的善良表现在哪里? 3、作者一家人的善良表现在哪里? 4、能揭示全文主旨的“文眼”是哪一句? 5、本文的叙事线索是什么?
老舍的《骆驼祥子》 :
这是一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥 子原是一个破产农民,从农村流落到城市, 做了人力车夫。他决心凭自己的力气攒钱买 一辆车。他的理想就是买一辆自己的车,但 他三次买车,三次丢车。他和虎妞结婚,虎 妞难产而死。他最心爱的小福子受逼上吊自 尽。最后曾经是一个勤劳、能干、健壮、朴 实、善良的祥子终于成了一个吃、喝、嫖、 赌、懒、狡猾等样样俱全的行尸走肉。
探深 究入
二、思考:既然“我”也关爱老 王,为何文中还说“愧怍”?
想一想
作者为什么能够那么关心老王?
社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不 起卑微者,要有什么样的精神才能象作者那 样尊重人,理解人,关心人?
平 等
极富爱心
(人道主义精神)
互 爱

原因:一、平等观念。 二、人道主义精神。
追问
既然“我”也关爱老王, 为何文中还说“愧怍”?
刘少奇、-邓小平
• 牛头的鬼,蛇身的神。形容作品虚幻怪诞。 比喻形形色色的坏人。比喻邪恶丑陋之物。 在文化大革命中,牛鬼蛇神成了所被打倒、 “横扫”的无辜受害者的统称。 • 解放后特别是文化大革命后有极左思想的 人把知识分子排在地主,富农,反革命, 坏分子,右派分子,特务,叛徒,走资派 的后面,名列第九。流入民间,对知识分 子谑称“臭老九”。
那是一个幸运的人对一个不幸者的愧 怍。
5、 本文的叙事线索是什么?
线
索: “我”与老王的交往。
板书: 苦、善
职业:三轮单干户 基本情况 生理缺陷:一只眼 居住条件:塌败的小屋 带送冰,车费减半 工作与为人 帮送医院,不要钱 改成平板三轮,维持生活 离世前,送蛋、香油表感谢 老实厚道
王老
心地善良
文革中的杨绛和钱钟书
文章作于1984年。这是一篇回忆性的 散文,作者记叙了自己从前同老王交往中 的几个片段,当时正是“文化大革命”时 期,是一个荒唐动乱的年代,作者夫妇被 认为是“反动学术权威”。但是,任何歪 风邪气对老王都没有丝毫影响,他照样尊 重作者夫妇。由此与老王的交往深深的印 刻在了作者的脑海之中……
知恩图报
事件:1、常坐老王的车;2、老王再客 气,也付给他报酬;3、送来的香油、鸡 蛋也把钱给了老王;4、关心老王的生活; 5、送老王鱼肝油。
极富同情心,是一个善良的人
1、对老王的不幸的同情。
2、为自己对老王的关爱不够和 自己无力真正改善老王的境遇 感到愧怍。
一、思考:作者为什么能够那么 关心老王?
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