彝族火把节民俗文化现象分析及展望

彝族火把节民俗文化现象分析及展望

艳芳

彝族火把节民俗文化现象分析及展望 (1)

彝族火把节民俗现象分析 .................................................................................................- 1 - 彝族火把节民俗基本分析 ........................................................................................- 1 - 彝族火把节为何为民俗以及所属类.............................................................- 1 -

彝族火把节存在的地域和藏于的人群.........................................................- 1 -

彝族火把节的基本形式....................................................................................- 2 -

彝族火把节传承情况 ........................................................................................- 2 -

涵文化情况...........................................................................................................- 3 - 彝族火把节民俗变异情况分析 ...............................................................................- 4 - 群众参与度变化 .................................................................................................- 4 -

形式变化...............................................................................................................- 4 -

社会交往涵变化 .................................................................................................- 4 - 影响彝族火把节民俗传承变异的因素分析.........................................................- 5 - 受环境与人口的影响 ........................................................................................- 5 -

受文化的创新与移入 ........................................................................................- 5 -

文化的丧失...........................................................................................................- 6 -

因人类价值观的改变 ........................................................................................- 6 - 我认为30年后的彝族火把节民俗的传承情况...........................................................- 6 - 将会继续保留、消亡及会保留但有所变异的习俗...........................................- 6 - 发生这些变化的原因 .................................................................................................- 7 - 火把节的社会教化功能的扩大......................................................................- 7 -

由宗教性向经济功能的演变...........................................................................- 7 -

娱乐功能的扩大 .................................................................................................- 8 -

彝族火把节民俗现象分析

火把节是彝族人民特有的传统佳节，自汉唐起已沿袭一千多年。火把节一般每年农历六月二十四日举行，历时三天。火把节是所有彝族地区的传统节日，流行于、、等彝族地区。白、纳西、基诺、拉祜等族也过这一节日。农历六月二十四日的火把节是彝族最隆重、最盛大、场面最壮观、参与人数最多、最富有浓郁民族特征的节日，更是全族人民的盛典。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行，节期三天。

农历六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝语支的民族都要过火把节，有的学者认为此节原系彝族十月历法的一个年节，火把节又叫星回节，俗有"星回于天而除夕"之说，相当于彝历的新年。因此又称过大年。

彝族火把节民俗基本分析

火把节是彝族自己的传统节日，容包罗万象，形式多姿多彩，节日中展示丰富多彩的文化习俗，包涵着各民族的文化现象及其深层的文化精神，具有浓郁的地方民族文化色彩，是少数民族物质文化和精神文化最集中、最充分的体现。在全球化文化盛行的今天，许多优秀的少数民族文化逐渐消亡，具有丰富文化容的少数民族节日，是各族人民艺术文化的显著表征和重要载体，是一笔宝贵的非物质文化遗产。

彝族火把节为何为民俗以及所属类

各民族传统节日的文化意义，来源于绚丽多彩节日背后浓郁的人文精神，及其深层凝聚和高度浓缩的文化价值。在火把节期间，各家各户不仅要祭祀地神、谷神，还要祭祀祖灵，举行摔跤、赛马、斗牛羊、打跳、选美等各种民间游艺活动。彝族传统火把节，是川、滇、黔、桂四省区彝族共同的节日，在彝族血缘认同难以为续的现实语境下，火把节是进行民族文化认同的重要符号，也是彝族传统文化活性传承的重要机制。彝族传统火把节，具有祈求农作丰产，进行礼德教育，实施民间文艺传承以及整合彝区的文化意义。

彝族火把节是一种精神生活民俗，彝族火把节代表着彝族人民对火的崇拜以及对生活的美好愿望。彝族的火把节来源于一个有关英雄战胜魔王（或天神）的传说，这位英雄与魔王双脚摔跤、角力，还教人点燃火把烧杀恶灵所化的蝗虫，保护了拍村寨和庄稼。为纪念这一事件，每年火把节，就要象征性地复演传说中的故事，渐渐成为节日活动的主要容。

彝族火把节存在的地域和藏于的人群

彝族分布在云贵川，大多数地方每年都会庆祝火把节。其中凉山州的火把节最为隆重，凉山州其他县和乡镇也会举办大大小小的庆祝活动，＂火把之乡＂普格县和布托县两地火把节也是值得参加的。、石林等每年也会举办火把节。不论男女