山海经课件

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制作人:
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Байду номын сангаас录 经
01 简介 02 篇章结构 03 文献价值 04 对中国上古神话的影响

一 山
海 经
《山海经》简介

“神怪之渊薮”
《山海经》是我国一部最古的地理书,约成 书于春秋战国之际 。 现有晋郭璞注本,共18卷,约3万多字 主要记载古代传说中的地理知识,多涉及异 物灵怪,我国古代神话传说的宝库——“神 怪之渊薮” 《山海经》是一部记载中国古代神话、地理、 植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、 民俗、民族的著作,反映的文化现象地负海涵、 包罗万汇。除了保存着丰富的神话资料之外, 还涉及到多种学术领域,例如:哲学、美学、 宗教、历史、地理、天文、气象、医药、动物、 植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋 学、心理学、人类学……等等,可谓汪洋宏肆, 有如海日。在古代文化、科技和交通不发达的 情况下,《山海经》是中国记载神话最多的一 部奇书,也是一部地理知识方面的百科全书。

四 山
海 经
对中国上古神话的影响

影响
其作为神话学文献,《山海经》 至少有三方面价值: 1、对七大类中国上古神话做 了程度不同的记录; 2、留下了关于神话世界空间 的可靠的文字根据; 3、保存了大量的凝聚着原始 文化信息的原始物占,蕴含着 潜在的神话学价值。
影响
? 对于中国神话的分类,不宜采取以其所体现人类意识和精神成长历 程为根据的西方神话分类原则,而应把神话的主要内容、基本精神、 内在结构以及由此形成的重要特征作为主要根据。《山海经》对追 溯事物起源的神话(创世神话、部族起源神话、文化起源神话等) 记录较少,而对英雄神话、部族战争神话记录较多,在一定程度上 反映了中国历史文化的基本特点和文化精神的价值取向。
第 二 山
海 经

篇章结构
篇章结构
在班固《汉书·艺文志》中,著录有“《山海经》 十三篇”,并将其列为“数术略”中“形法”类 之首,但所列仅目,内容早佚。传世《山海经》 全书篇幅不大,不到三万二千字,包括《山经》 和《海经》两大部分。 《山经》分为《南山经》、《西山经》、《北山 经》、《东山经》、《中山经》5个部分,故《山 经》又称作《五臧山经》(或作《五藏山经》, 臧、藏为古今字)。《海经》分为《海外经》、 《海内经》、《大荒经》。《海外经》包括《海 外南经》、《海外西经》、《海外北经》、《海 外东经》4个部分;《海内经》包括《海内南经》、 《海内西经》、《海内北经》、《海内东经》4个 部分;《大荒经》包括《大荒东经》、《大荒南 经》、《大荒西经》、《大荒北经》、《海内经》 5个部分。
《山海经》方位图
大家有疑问的,可以询问和交流
可以 互 相讨 论下, 但要小 声点
第 三 山
海 经

文献价值
文献价值
? 《山海经》是一部充满着神奇 其涉及以下学科
色彩的著作,内容无奇不有, ?地理学
无所不包,蕴藏着丰富的地理 ?神话学
学、神话学、民俗学、科学史、 宗教学、民族学、医学等学科
?民俗学
的宝贵资料,它的学术价值涉 ?宗教学
及多个学科领域,它大量地、 ?历史学
有条序地记载了当时中国的自 ?科学
然地理要素及人文地理的内容, ?文学 如山系、水文、动物、植物、
矿藏、国家地理、经济、社会
文化风俗等
神话学
《山海经》最重要的价值也许在于它保存了大量神 话传说,这些神话传说除了我们大家都很熟悉的如 夸父逐日、精卫填海、羿射九日、鲧禹治水等之外, 还有许多是人们不大熟悉的。如《海外北经》中载: “共工之臣曰相柳氏,九首,以食于九山。相柳之 所抵,厥为泽溪。禹杀相柳,其血腥,不可以树五 谷种。禹厥之,三仞三沮,乃以为众帝之台。在昆 仑之北,柔利之东。相柳者,九首人面,蛇身而青。 不敢北射,畏共工之台。台在其东。台四方,隅有 一蛇,虎色,首冲南方。”这个禹杀相柳的传说充 满了神奇色彩,既可从文学或神话学的角度来研究, 也可以从中看出共工、相柳、禹三人之间的关系, 由此可见古代民族部落之间的斗争。
? 《山海经》全书现存 18篇,其 余篇章内容早佚。原共 22篇约
32650字。共藏山经 5篇、海外 经4篇、海内经 5篇、大荒经 4 篇。《汉书 ·艺文志》作 13篇, 未把晚出的大荒经和海内经计 算在内。山海经内容主要是民 间传说中的地理知识,包括山 川、道里、民族、物产、药物、 祭祀、巫医等。保存了包括夸 父逐日、女娲补天、精卫填海、 大禹治水等不少脍炙人口的远
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