第一章 透视学概述

图1
大气透视
图2
消逝透视
图3
线透视
第二节 透视学发展简述
（一）文艺复兴前
原始时期：在岩画和洞窟壁画上，通过上下错位的排列、大小刻画的手 法吧一些表示距离远近的关系反映出来。 古埃及时期：在湿壁画上通过人物横向并列排序的手法来完成。 古希腊时期：与古希腊较相似。 古罗马时期：对平行透视的表现和认识有了一定的提高。
弗郎西斯卡的《理想城市》
达芬奇的《最后的晚餐》
拉斐尔的《雅典学院》
真蒂尔贝利尼的《圣马可广场为纪念真十字架遗物的游行》
（三）17—18世纪
透视进入了成熟期，各种透视规则及画法在这一时期基本都已完备 了，透视学开始走向成熟。 代表作品—波佐的天顶画《圣依格勒堤阿斯的荣耀》。
波佐的天顶画《圣依格勒堤阿斯的荣耀》
《画廊》
第三节 中国传统远近法透视
一 、 “远近法”的发展简史
透视学在中国传统绘画中称为“远近法”。这种带有强烈 民族文化烙印的表现手法，其基本法则和规律则更多的含有 主观倾向，同时也保持着与传统绘画的精神内核相一致的特 点。 在传统山水画中体现，宋代郭熙提出“三远”的论述， 即高远、深远、平远。与之有关的“三视”，即仰视、俯视、 平视。 高远——自山下而仰望山巅，也称仰视。 深远——自山前而窥山后，也称俯视。 平远——自近山而望远山，也称平视。
古埃及墓道壁画
古埃及墓道壁画
（二）文艺复兴期间
14世纪初，意大利乔托、委罗奈斯等画家，开始运用 透视关系来绘画，如委罗奈斯的《迦拿的婚宴》。
委罗奈斯的《迦拿的婚宴》
15世纪，布鲁涅列斯奇发现了失传的“中心透视法”，并在消失点 的研究方面取得了进展。 同时还有弗郎西斯卡的《理想城市》、达芬奇的《最后的晚餐》、 拉斐尔的《雅典学院》、真蒂尔贝利尼的《圣马可广场为纪念真十字架 遗物的游行》等代表作品。
例：元代黄公望的《富春山居图·剩山图》 乾隆年间张远彦的《弘历行乐图卷》 宋代张择端的《清明上河图》
元代黄公望的《富春山居图· 剩山图》
乾隆年间张远彦的《弘历行乐图卷》
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宋代张择端的《清明上河图》
(三）近大远小 通过“近则大,远则小”的视觉规律作画。 另外，在人物绘画中，无近大远小这一规律，由于传统文化习俗当中 的“尊卑主次”地位观念的存在。 （四）百里一斜 在中国传统绘画中，人们通过倾斜画面内景物的方式，来表达复杂的 透视空间特征。 例如：宋代张择端的《清明上河图》 （五）缩减法 当景物与画面呈一定角度时，按照景物原有比例缩减所绘对象画面尺 寸的绘画方法。 例如：唐代韩滉的《五牛图》
（四）19世纪
反透视现象开始出现，具体表现在通过削减画面的深度来突出画中 的面，进而达到古 典浮雕的变体效果。
（五）20世纪
传统的透视学统治地位进一步削弱，颠覆了传统透视的原有模式和 形象，取而代之的是大量组合透视、无透视、变形透视、幻觉透视等。 代表作品—埃舍尔的《相对性》、《画廊》。
《相对性》
二、透视的分类 文艺复兴时期意大利画家达芬奇将其分为三类： （一）大气透视（又称色彩透视） <图1> 因为空气阻隔，同样颜色的物体距离近则色彩 鲜明，距离远则色彩灰淡。 （二）消逝透视 < 图2> 由于人的视力存在极限，物体的清晰程度会随 着距离的增加而减弱，逐渐模糊消逝。 （三）线透视 <图3> 指一定范围内向远处延伸的平行线，会随着距 离的推远越聚越拢并最终集于一点的现象。
唐代韩滉的《五牛图》
（六）虚实对比 “言有尽而意未止”、“余音绕梁三日不绝于耳” 例如：明代唐寅的《悟阳子养性图》
“三远”代表作，宋代郭熙的《早春图》 “高远”代表作，北宋范宽的《溪山行旅图》 “深远”代表作，元代黄公望的《九峰雪霁图》 “平远”代表作，元代倪瓒的《渔庄秋霞图》
宋代郭熙的《早春图》
北宋范宽的《溪山行旅图》
元代黄公望的《九峰雪霁图》 元代倪瓒的《渔庄秋霞图》
二 、 中国传统透视特征
（一）散点透视 散点透视法不拘泥于一个观点，它是多视点的，在表现景物时，它 可以将焦点透视表现的近大远小的景物，用多视点处理成平列的同等大 小的景物。它可以比较充分地表现空间跨度比较大的景物的方方面面， 这是传统中国画的一个很大的优点。 (二）以大观小 采用“远视距”、“高视高”的方法作画。 高视高——微俯视的视角高度。 远视距——在采用高视高的同时要增加景深，增加视距距离，扩大 画者视野。
第一章 透视学概述
授课老师：刘欠欠 授课班级：143环艺班
本章共三节，分别是：
第一节 第二节 第三节 近大远小的透视现象 透视学发展简述 中国传统远近法透视
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第一节
近大远小的透视现象
一、物体的近大远小
1.“透视”（Perspicere）即“透而视之”。 所谓透视，即是在绘画中，眼睛通过一块假想的透明平面 来观察对象，并借此研究在一定视觉空间范围内，物体图 形产生原理、变化规律，以及作图方法的一门学科。 2.透视规律：近大远小、近实远虚、近宽远窄、近高远低。 3.透视的三要素：眼睛、物体、画面 眼睛：透视的主体，是眼睛对物体的观察构成透视的主观 条件。 物体：透视的客体，是构成透视图形状的客观依据。 画面：透视的媒介，是构成透视图形的载体。