曾国藩家书PPT课件

思想学术
曾国藩一生奉行程朱理学，但对于程朱之学并未 盲目崇拜，事实上，他对于宋明儒学其他支派的 思想亦多所汲取。宋明理学实际上分为气学、理 学和心学三个学术派别。
曾国藩在政治实践和军事斗争中也渐渐地看到了 程朱理学“指示之语，或失于隘”、或“病于 琐”、或“偏于静”的局限。在这种情形下，曾 国藩对心学表现出了宽容的学术姿态。对于程朱 理学与陆王心学之学术争辩，他认为对于两家之 争应取其同，避其异，扬其长，兼收并蓄，扬长 避短，推进儒学的发展。
他争议最大的地方在于他镇压了太平天国运动。 因为马克思认为太平天国是世界上第一个具有共 产主义性质的政权，所以这个运动在目前中国历 史学界评价必须是正面的，这个运动正面了。那 么镇压这个运动的曾国藩必然是反面了。
曾国藩一生概括
政治 军事 文学 思想学术 处世交友 治家方略 书法 人格修炼
军事
曾国藩提倡忠君卫道、以儒家学说治军。曾国藩 的军事思想内涵极丰，集显过人之处。他认为， 兵不在多而在于精，“兵少而国强”，“兵愈多， 则力愈弱；饷愈多，则国愈贫”。主张军政分理， 各负其责。他购买洋枪、洋炮、洋船，推进中国 军队武器的近代。
曾国藩治军把选将作为第一要务，他的选将标准 是德才兼备，智勇双全，而把德放在首位，又说 “带勇之人，第一要才堪治民，第二要不怕死， 第三要不计名利，第四要耐受辛苦
一、曾国藩简介
曾国藩（晚清名臣） 曾国藩（1811年11月26日－
1872年3月12日），汉族， 初名子城，字伯函，号涤生， 宗圣曾子七十世孙。中国近 代政治家、战略家、理学家、 文学家，湘军的创立者和统 帅。与胡林翼并称曾胡，与 李鸿章、左宗棠、张之洞并 称“晚清四大名臣”。官至 两江总督、直隶总督、武英 殿大学士，封一等毅勇侯， 谥曰文正。
曾国藩的崛起，对清王朝的政治、军事、 文化、经济等方面都产生了深远的影响。 在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮 船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了 第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学 生。可以说曾国藩是中国近代化建设的开 拓者。
曾国藩是传统文化的化身，按照儒家思想做人， 做事，做官。主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自 傲，修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政。 其人言行如一，为当时的人所推崇。目光长远， 奠定中国近代基础，是中国近代第一人。 有人甚至称他为“近代的圣人”。
曾国藩写有格言十二首，基本上概括了他的处世 交友之道。
治家方略
曾国藩认为最重要的就是要在家庭成员中人人孝 悌的原则。孝容易理解，就是对父母、对长辈的 感恩、尊敬与赡养。悌是指兄弟之间和睦友爱， 也就是同辈之间的融洽与和谐。在曾国藩家书里， 一般都以为他给孩子写的信最多，事实上他写给 弟弟的信才是最多的，可见他对兄弟之间关系的 重视。曾国藩有段著名的评论，说家庭兴旺的规 律是：天下官宦之家，一般只传一代就萧条了， 因为大多是纨绔子弟；商贾之家，也就是民营企 业家的家庭，一般可传三代；耕读之家，也就是 以治农与读书为根本的家庭，一般可兴旺
政治
曾国藩作为近代著名的政治家，对“康乾盛世”后 清王朝的腐败衰落，洞若观火，他说：“国贫不足 患，惟民心涣散，则为患甚大。”对于“士大夫习 于忧容苟安曾国藩提出，“行政之要，首在得人”， 危急之时需用德器兼备之人，要倡廉正之风，行礼 治之仁政，反对暴政、扰民，对于那些贪赃枉法、 渔民肥已的官吏，一定要予以严惩。曾国藩将农业 提到国家经济中基础性的战略地位，他认为，“民 生以穑事为先，国计以丰年为瑞”。他要求“今日 之州县，以重农为第一要务”。受两次鸦片战争的 冲击，曾国藩对中西邦交有自己的看法，一方面他 十分痛恨西方人侵略中国，认为卧榻之旁，岂容他 人鼾睡，并反对借师助剿，以借助外国为深愧”； 另一方面又不盲目排外，主张向西方学习其先进的 科学技术，如他说过购买外洋器物……访募覃思之 士，智巧之匠，始而演习，继而试造，可以剿发捻， 可以勤远略。
文学
曾国藩继承桐城派方苞、姚鼐而自立风格，创立晚清古文 的“湘乡派”，乃湖湘文化的重要代表。他论古文，讲求 声调铿锵，以包蕴不尽为能事；所为古文，深宏骏迈，能 运以汉赋气象，故有一种雄奇瑰玮的意境，能一振桐城派 枯淡之弊，为后世所赞。曾氏宗法桐城，但有所变革、发 展，又选编了一部《经史百家杂钞》以作为文的典范，非 桐城所可囿，世称为湘乡派。清末及民初严复、林纾，以 至谭嗣同、梁启超等均受他文风影响。所著有《求阙斋文 集》、《诗集》、《读书录》、《日记》、《奏议》、 《家书》、《家训》及《经史百家杂钞》、《十八家诗钞》 等。不下百数十卷，名曰《曾文正公全集》，传于世。另 著有《为学之道》、《五箴》等著作。[21]
曾国藩家书
wenku.baidu.com
曾国藩是晚清一位极具争议的人物，既有 “中兴第一名臣”的美称，又有“卖国贼” 的恶名。近百年来对他的评价毁誉参半、 褒贬不一。但是无论是欣赏他的人还是鄙 视他的人，都对他所撰写的《曾国藩家书》 推崇备至。时至今日，民间还流传着“为 官要学曾国藩，经商要学胡雪岩”的说法， 可见《曾国藩家书》不仅仅是一部记录平 淡家常的书信集，还是一部蕴含着为人处 世、持家教子的人生智慧书。
处世交友
曾国藩对交友之道颇有见地，他认为交友贵雅量， 要“推诚守正，委曲含宏，而无私意猜疑之弊”。 “凡事不可占人半点便宜。不可轻取人财”。要 集思广益，兼听而不失聪。“处世方面，曾国藩 认为，“处此乱世，愈穷愈好”。身居高官， “总以钱少产薄为妙”。“居官以耐烦为第一要 义”，“德以满而损，福以骄而减矣”。为人须 在一“淡”字上着意，“不特富贵功名及身家之 顺逆，子姓之旺否悉由天定，即学问德行之成立 与否，亦大半关乎天事，一概笑而忘之”。“功 不必自己出，名不必自己成”，“功成身退，愈 急愈好”。
曾国藩（1811--1872），字伯函，号涤生。
出生地点：湖南省双峰县荷叶塘镇
1838年（道光18年）28岁会试中第三十 八名贡士。试后改名国藩。
殿试取在三甲第四十二名，赐同进士出身。 朝考列第一等第三名，道光帝拔置第二名。 授翰林院庶吉士。
曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义， 主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他 修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋 政，在官场上获得了巨大的成功。