《价值观的导向作用》课件
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人的生命是有限的,可是,为人民 服务是无限的,我要把有限的生命, 投入到无限的“为人民服务”之中 去。
—— 雷锋
一九六一年十月二十日
价值观的导向作用
1、价值和价值观的基本含义
• 经济学上讲的“价值”是什么意思?我们这里讲 的“价值”又是什么意思?
• 我们这里讲的价值与具体领域的价值是什么关系? • 是不是只有物质现象才有价值? • 是不是任何事物都有价值?
滕头村风光
3月14 日以来,《中国青年报》、中央电视台《焦点访谈》节 目相继报道了河北省白沟镇发生的苯中毒事件。今年春节前后, 在我省高碑店市白沟镇箱包加工厂打工的多名河南少女奇怪地患 上了重症再生障碍性贫血,其中6人已被病魔吞噬,最大的19岁, 最小的只有16岁。这些少女浑身血斑,鼻子出血,口舌溃烂,牙 龈上的肉一剔就掉,牙齿一碰就倒,为了擦拭长流不断的鼻血, 一夜就用去两大篮子卫生纸。据专家分析,白沟的许多箱包加工 厂所用的胶水中,含有一种叫“苯”的化工原料,“苯”是一种 有毒的可挥发性物质,人们长期在充满这种有毒气体的环境中工 作,轻则头晕头疼、恶心呕吐、乏力失眠、月经紊乱,重则昏迷、 抽搐、患上再生障碍性贫血、急性白血病等多种疾病。但是由于 苯的黏性大,挥发快,价格又十分便宜,白沟的一些黑心私营企 业主大量使用含有苯或纯苯的黏胶,作业场所苯的浓度常超过国 家标准的几倍或几十倍,而且通常是工人做工、吃饭、睡觉同在 一处,即使工人发现了病情也轻易不允许他们回家治疗,否则, 就会克扣工人几个月的工资。
(时代性)
同一历史时期不同的人往往具 有不同的价值观
(阶级性)
例:改革开放前,百元级的手表、自行车、缝纫机
等消费品还是个人家庭财富的象征;如今,千元级的消 费品如彩电、相机、移动电话等,早已不是稀罕物;而 万元乃至十万元级的消费品如电脑、汽车、住房等,已 经成为城镇居民家庭的新宠。百元、千元、万元……这 些数字表明我国人民生活水平发生的巨大变化。过去, 穿衣是“新三年,旧三年,缝缝补补又三年”,现在讲 究式样时髦、质量高档,把衣橱挂得满满的;吃饭,过 去只求吃饱,现在讲究口味、营养,年节和喜庆日子来 了客人,不在家里忙乎,到饭店去聚餐……不经意间, 人们的消费观、择业观、户口观、婚俗观、生育观…… 都在发生深刻的变化。
干裂的土地
母亲河源头的忧患
沙尘暴中的北京城
可怜的孩子
滕头村办有不少企业,仅服装就年产一 百六十万件,远销海外,全村人均收入近两 万元。更令人羡慕的是这里的环境之美:家 家新楼映碧水,条条街路藏绿荫。田间菜棚 成千米长廊,金红果瓜悬于头上如灯笼高挂。 这个村庄已被联合国评为“全球生态五百 佳”,被国家旅游局定为4A级旅游点,年 接待国内外游客五十五万人次。当城里人食 不求饱而求味,衣不为暖而求美时,这里的 农业也被开发出观光的新价值。村党委书记 傅企平说:“我们追求的是生产发展,生活 富裕,生态良好。”
指导思想
充分利用森林的经济价值
可持续发展战略
结果
世界森林覆盖率下降
破坏了生态平衡
最终影响了经济的可持续 增长
资源得到保持和再生
经济持续、稳定、健康 发展
我们曾经有过 砸锅砍树炼铁的狂 热,只求生产不管 环境。就是在乡镇 企业发展的初期, 也曾走过先发展再 治污的冤枉路…… 导致生态环境不断 恶化。
价值指人的需要与事物属性的特定关系。
即:事物对人的积极意义
满足人们营养的需要。
满足人们交通的需要。
满足人们健康的需要。
满足人们艺术审美的需要。
Baidu Nhomakorabea
价值观是指人们对客观事物有无价值或价
值大小的一种根本观点和评价标准
价值观人皆有之
不同的人具有不同 的价值观
价值观有正误之分
不同历史时期的人具有不同的 价值观
(3)价值观对人生选择、人生道路同样具有重要的 导向作用
价值观的导向作用的概念:
人们在一定价值观指导下, 确定自己具体认识和改造活动 应该指向什么,就是价值观的 导向作用。
从前,流传着这样一个故事:一个冬天,天上 正下着鹅毛大雪,地主王某请同村的一个秀才和卖 木炭的老板来家里喝酒。他们以雪为题咏诗,以助 酒兴。秀才平日除读书外,便是游玩赏景。他见屋 外大雪纷飞,便顺口说了一句:“大雪纷纷落地”。 王某想起“瑞雪兆丰年”的古语,心想来年的收成 一定不错,自家可以得到更多的地租,这真是老天 赐给我王家的福气。于是他就续上一句:“乃是王 家瑞气”。卖木炭的老板心想,雪下得越大越久, 天气越冷,买木炭的人就越多,木炭的价格越高, 我就可以赚更多的钱。于是他就说了第三句:“下 它三天何妨”。这时问口正站着一个衣衫褴褛、冻 得发抖的乞丐,听了这三人的话之后,不禁怒气大 发,立即联了第四句:“纯粹胡说八道!”
2、价值观是一种社会意识,是社会存在的反映
(1)价值观是在一定的社会存在的基础上产 生的
(2)价值观随社会存在的变化而变化
3.价值观对社会存在具有能动的反作用 。
不同的价值观对个人与社会有着不同的导向
(1)价值观不同,人们对客观事物的评价 就不同。
(2)价值观不同,人们在认识世界和改造世界 的活动中的指向就不同。
思考:白沟某些黑心私营企业主 的价值观有什么问题?产生了怎 样的影响?
材料二:巴以冲突是战后持续时间最长的地区热点。冲突的根
源在于以巴在耶路撒冷地位、巴勒斯坦难民回归、以色列定居点拆 除、未来巴勒斯坦国土面积等问题上存在严重分歧以及50多年历史 的恩怨。然而,不容忽视的是,巴以冲突不断恶化的一个重要原因 是一些巴勒斯坦人面对以色列的打压、巴勒斯坦人遭受的不公正待 遇、巴经济衰退、军事实力薄弱等一系列现实问题,认为巴勒斯坦 人只有与以色列血战到底才能结束以色列的军事占领真正建立自己 的国家。为此,他们不断在以色列境内制造暗杀、自杀性爆炸事件。 而以色列则认为滥杀手无寸铁的无辜平民是罪恶的恐怖主义行径, 他们相信武力能够解决一切问题,认为只有将阿拉法特及巴勒斯坦 的一切有生军事力量彻底打垮,才能确保以色列的安全。为此,以 军常常在巴自治区加倍报复——摧毁房屋、推倒树木、实施封锁, 甚至大开杀戒,动用暗杀等手段对巴勒斯坦一些激进组织高级官员 进行所谓“定点清除”。以色列和巴勒斯坦这样做的结果是暴力、 反暴力,报复、反报复,恶性循环,愈演愈烈造成双方巨大人员伤
古往今来,由于人们所处的阶级地位不同,存
在着根本不同的生死价值观。一切剥削阶级都贪 生怕死,他们或千方百计地谋取长生不老之术, 企图免于一死;或追求及时行乐,醉生梦死;或 相信“死生有命,富贵在天”,听任命运的摆布。 而无产阶级则认为人应该珍惜生命,并把有限的 生命投入到无限的为人民服务中去,做到活得有 意义,但人民的利益、社会的进步与个人的生命 相比更为重要,为了人民的利益和社会的进步, 应当勇于奉献,视死如归,做到死得有价值。
—— 雷锋
一九六一年十月二十日
价值观的导向作用
1、价值和价值观的基本含义
• 经济学上讲的“价值”是什么意思?我们这里讲 的“价值”又是什么意思?
• 我们这里讲的价值与具体领域的价值是什么关系? • 是不是只有物质现象才有价值? • 是不是任何事物都有价值?
滕头村风光
3月14 日以来,《中国青年报》、中央电视台《焦点访谈》节 目相继报道了河北省白沟镇发生的苯中毒事件。今年春节前后, 在我省高碑店市白沟镇箱包加工厂打工的多名河南少女奇怪地患 上了重症再生障碍性贫血,其中6人已被病魔吞噬,最大的19岁, 最小的只有16岁。这些少女浑身血斑,鼻子出血,口舌溃烂,牙 龈上的肉一剔就掉,牙齿一碰就倒,为了擦拭长流不断的鼻血, 一夜就用去两大篮子卫生纸。据专家分析,白沟的许多箱包加工 厂所用的胶水中,含有一种叫“苯”的化工原料,“苯”是一种 有毒的可挥发性物质,人们长期在充满这种有毒气体的环境中工 作,轻则头晕头疼、恶心呕吐、乏力失眠、月经紊乱,重则昏迷、 抽搐、患上再生障碍性贫血、急性白血病等多种疾病。但是由于 苯的黏性大,挥发快,价格又十分便宜,白沟的一些黑心私营企 业主大量使用含有苯或纯苯的黏胶,作业场所苯的浓度常超过国 家标准的几倍或几十倍,而且通常是工人做工、吃饭、睡觉同在 一处,即使工人发现了病情也轻易不允许他们回家治疗,否则, 就会克扣工人几个月的工资。
(时代性)
同一历史时期不同的人往往具 有不同的价值观
(阶级性)
例:改革开放前,百元级的手表、自行车、缝纫机
等消费品还是个人家庭财富的象征;如今,千元级的消 费品如彩电、相机、移动电话等,早已不是稀罕物;而 万元乃至十万元级的消费品如电脑、汽车、住房等,已 经成为城镇居民家庭的新宠。百元、千元、万元……这 些数字表明我国人民生活水平发生的巨大变化。过去, 穿衣是“新三年,旧三年,缝缝补补又三年”,现在讲 究式样时髦、质量高档,把衣橱挂得满满的;吃饭,过 去只求吃饱,现在讲究口味、营养,年节和喜庆日子来 了客人,不在家里忙乎,到饭店去聚餐……不经意间, 人们的消费观、择业观、户口观、婚俗观、生育观…… 都在发生深刻的变化。
干裂的土地
母亲河源头的忧患
沙尘暴中的北京城
可怜的孩子
滕头村办有不少企业,仅服装就年产一 百六十万件,远销海外,全村人均收入近两 万元。更令人羡慕的是这里的环境之美:家 家新楼映碧水,条条街路藏绿荫。田间菜棚 成千米长廊,金红果瓜悬于头上如灯笼高挂。 这个村庄已被联合国评为“全球生态五百 佳”,被国家旅游局定为4A级旅游点,年 接待国内外游客五十五万人次。当城里人食 不求饱而求味,衣不为暖而求美时,这里的 农业也被开发出观光的新价值。村党委书记 傅企平说:“我们追求的是生产发展,生活 富裕,生态良好。”
指导思想
充分利用森林的经济价值
可持续发展战略
结果
世界森林覆盖率下降
破坏了生态平衡
最终影响了经济的可持续 增长
资源得到保持和再生
经济持续、稳定、健康 发展
我们曾经有过 砸锅砍树炼铁的狂 热,只求生产不管 环境。就是在乡镇 企业发展的初期, 也曾走过先发展再 治污的冤枉路…… 导致生态环境不断 恶化。
价值指人的需要与事物属性的特定关系。
即:事物对人的积极意义
满足人们营养的需要。
满足人们交通的需要。
满足人们健康的需要。
满足人们艺术审美的需要。
Baidu Nhomakorabea
价值观是指人们对客观事物有无价值或价
值大小的一种根本观点和评价标准
价值观人皆有之
不同的人具有不同 的价值观
价值观有正误之分
不同历史时期的人具有不同的 价值观
(3)价值观对人生选择、人生道路同样具有重要的 导向作用
价值观的导向作用的概念:
人们在一定价值观指导下, 确定自己具体认识和改造活动 应该指向什么,就是价值观的 导向作用。
从前,流传着这样一个故事:一个冬天,天上 正下着鹅毛大雪,地主王某请同村的一个秀才和卖 木炭的老板来家里喝酒。他们以雪为题咏诗,以助 酒兴。秀才平日除读书外,便是游玩赏景。他见屋 外大雪纷飞,便顺口说了一句:“大雪纷纷落地”。 王某想起“瑞雪兆丰年”的古语,心想来年的收成 一定不错,自家可以得到更多的地租,这真是老天 赐给我王家的福气。于是他就续上一句:“乃是王 家瑞气”。卖木炭的老板心想,雪下得越大越久, 天气越冷,买木炭的人就越多,木炭的价格越高, 我就可以赚更多的钱。于是他就说了第三句:“下 它三天何妨”。这时问口正站着一个衣衫褴褛、冻 得发抖的乞丐,听了这三人的话之后,不禁怒气大 发,立即联了第四句:“纯粹胡说八道!”
2、价值观是一种社会意识,是社会存在的反映
(1)价值观是在一定的社会存在的基础上产 生的
(2)价值观随社会存在的变化而变化
3.价值观对社会存在具有能动的反作用 。
不同的价值观对个人与社会有着不同的导向
(1)价值观不同,人们对客观事物的评价 就不同。
(2)价值观不同,人们在认识世界和改造世界 的活动中的指向就不同。
思考:白沟某些黑心私营企业主 的价值观有什么问题?产生了怎 样的影响?
材料二:巴以冲突是战后持续时间最长的地区热点。冲突的根
源在于以巴在耶路撒冷地位、巴勒斯坦难民回归、以色列定居点拆 除、未来巴勒斯坦国土面积等问题上存在严重分歧以及50多年历史 的恩怨。然而,不容忽视的是,巴以冲突不断恶化的一个重要原因 是一些巴勒斯坦人面对以色列的打压、巴勒斯坦人遭受的不公正待 遇、巴经济衰退、军事实力薄弱等一系列现实问题,认为巴勒斯坦 人只有与以色列血战到底才能结束以色列的军事占领真正建立自己 的国家。为此,他们不断在以色列境内制造暗杀、自杀性爆炸事件。 而以色列则认为滥杀手无寸铁的无辜平民是罪恶的恐怖主义行径, 他们相信武力能够解决一切问题,认为只有将阿拉法特及巴勒斯坦 的一切有生军事力量彻底打垮,才能确保以色列的安全。为此,以 军常常在巴自治区加倍报复——摧毁房屋、推倒树木、实施封锁, 甚至大开杀戒,动用暗杀等手段对巴勒斯坦一些激进组织高级官员 进行所谓“定点清除”。以色列和巴勒斯坦这样做的结果是暴力、 反暴力,报复、反报复,恶性循环,愈演愈烈造成双方巨大人员伤
古往今来,由于人们所处的阶级地位不同,存
在着根本不同的生死价值观。一切剥削阶级都贪 生怕死,他们或千方百计地谋取长生不老之术, 企图免于一死;或追求及时行乐,醉生梦死;或 相信“死生有命,富贵在天”,听任命运的摆布。 而无产阶级则认为人应该珍惜生命,并把有限的 生命投入到无限的为人民服务中去,做到活得有 意义,但人民的利益、社会的进步与个人的生命 相比更为重要,为了人民的利益和社会的进步, 应当勇于奉献,视死如归,做到死得有价值。