《价值观的导向作用》课件
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价值指人的需要与事物属性的特定关系。
即：事物对人的积极意义
满足人们营养的需要。
满足人们交通的需要。
满足人们健康的需要。
满足人们艺术审美的需要。
价值观是指人们对客观事物有无价值或价
值大小的一种根本观点和评价标准
价值观人皆有之
不同的人具有不同 的价值观
价值观有正误之分
不同历史时期的人具有不同的 价值观
2、价值观是一种社会意识，是社会存在的反映
(1)价值观是在一定的社会存在的基础上产 生的
(2)价值观随社会存在的变化而变化
3．价值观对社会存在具有能动的反作用 。
不同的价值观对个人与社会有着不同的导向
（1）价值观不同，人们对客观事物的评价 就不同。
（2）价值观不同，人们在认识世界和改造世界 的活动中的指向就不同。
（时代性）
同一历史时期不同的人往往具 有不同的价值观
（阶级性）
例：改革开放前，百元级的手表、自行车、缝纫机
等消费品还是个人家庭财富的象征；如今，千元级的消 费品如彩电、相机、移动电话等，早已不是稀罕物；而 万元乃至十万元级的消费品如电脑、汽车、住房等，已 经成为城镇居民家庭的新宠。百元、千元、万元……这 些数字表明我国人民生活水平发生的巨大变化。过去， 穿衣是“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”，现在讲 究式样时髦、质量高档，把衣橱挂得满满的；吃饭，过 去只求吃饱，现在讲究口味、营养，年节和喜庆日子来 了客人，不在家里忙乎，到饭店去聚餐……不经意间， 人们的消费观、择业观、户口观、婚俗观、生育观…… 都在发生深刻的变化。
思考：白沟某些黑心私营企业主 的价值观有什么问题？产生了怎 样的影响？
材料二：巴以冲突是战后持续时间最长的地区热点。冲突的根
源在于以巴在耶路撒冷地位、巴勒斯坦难民回归、以色列定居点拆 除、未来巴勒斯坦国土面积等问题上存在严重分歧以及50多年历史 的恩怨。然而，不容忽视的是，巴以冲突不断恶化的一个重要原因 是一些巴勒斯坦人面对以色列的打压、巴勒斯坦人遭受的不公正待 遇、巴经济衰退、军事实力薄弱等一系列现实问题，认为巴勒斯坦 人只有与以色列血战到底才能结束以色列的军事占领真正建立自己 的国家。为此，他们不断在以色列境内制造暗杀、自杀性爆炸事件。 而以色列则认为滥杀手无寸铁的无辜平民是罪恶的恐怖主义行径， 他们相信武力能够解决一切问题，认为只有将阿拉法特及巴勒斯坦 的一切有生军事力量彻底打垮，才能确保以色列的安全。为此，以 军常常在巴自治区加倍报复——摧毁房屋、推倒树木、实施封锁， 甚至大开杀戒，动用暗杀等手段对巴勒斯坦一些激进组织高级官员 进行所谓“定点清除”。以色列和巴勒斯坦这样做的结果是暴力、 反暴力，报复、反报复，恶性循环，愈演愈烈造成双方巨大人员伤
滕头村风光
3月14 日以来，《中国青年报》、中央电视台《焦点访谈》节 目相继报道了河北省白沟镇发生的苯中毒事件。今年春节前后， 在我省高碑店市白沟镇箱包加工厂打工的多名河南少女奇怪地患 上了重症再生障碍性贫血，其中6人已被病魔吞噬，最大的19岁， 最小的只有16岁。这些少女浑身血斑，鼻子出血，口舌溃烂，牙 龈上的肉一剔就掉，牙齿一碰就倒，为了擦拭长流不断的鼻血， 一夜就用去两大篮子卫生纸。据专家分析，白沟的许多箱包加工 厂所用的胶水中，含有一种叫“苯”的化工原料，“苯”是一种 有毒的可挥发性物质，人们长期在充满这种有毒气体的环境中工 作，轻则头晕头疼、恶心呕吐、乏力失眠、月经紊乱，重则昏迷、 抽搐、患上再生障碍性贫血、急性白血病等多种疾病。但是由于 苯的黏性大，挥发快，价格又十分便宜，白沟的一些黑心私营企 业主大量使用含有苯或纯苯的黏胶，作业场所苯的浓度常超过国 家标准的几倍或几十倍，而且通常是工人做工、吃饭、睡觉同在 一处，即使工人发现了病情也轻易不允许他们回家治疗，否则，的经济价值
可持续发展战略
结果
世界森林覆盖率下降
破坏了生态平衡
最终影响了经济的可持续 增长
资源得到保持和再生
经济持续、稳定、健康 发展
我们曾经有过 砸锅砍树炼铁的狂 热，只求生产不管 环境。就是在乡镇 企业发展的初期， 也曾走过先发展再 治污的冤枉路…… 导致生态环境不断 恶化。
人的生命是有限的，可是，为人民 服务是无限的，我要把有限的生命， 投入到无限的“为人民服务”之中 去。
—— 雷锋
一九六一年十月二十日
价值观的导向作用
1、价值和价值观的基本含义
• 经济学上讲的“价值”是什么意思？我们这里讲 的“价值”又是什么意思？
• 我们这里讲的价值与具体领域的价值是什么关系？ • 是不是只有物质现象才有价值？ • 是不是任何事物都有价值？
古往今来，由于人们所处的阶级地位不同，存
在着根本不同的生死价值观。一切剥削阶级都贪 生怕死，他们或千方百计地谋取长生不老之术， 企图免于一死；或追求及时行乐，醉生梦死；或 相信“死生有命，富贵在天”，听任命运的摆布。 而无产阶级则认为人应该珍惜生命，并把有限的 生命投入到无限的为人民服务中去，做到活得有 意义，但人民的利益、社会的进步与个人的生命 相比更为重要，为了人民的利益和社会的进步， 应当勇于奉献，视死如归，做到死得有价值。
干裂的土地
母亲河源头的忧患
沙尘暴中的北京城
可怜的孩子
滕头村办有不少企业，仅服装就年产一 百六十万件，远销海外，全村人均收入近两 万元。更令人羡慕的是这里的环境之美：家 家新楼映碧水，条条街路藏绿荫。田间菜棚 成千米长廊，金红果瓜悬于头上如灯笼高挂。 这个村庄已被联合国评为“全球生态五百 佳”，被国家旅游局定为4A级旅游点，年 接待国内外游客五十五万人次。当城里人食 不求饱而求味，衣不为暖而求美时，这里的 农业也被开发出观光的新价值。村党委书记 傅企平说：“我们追求的是生产发展，生活 富裕，生态良好。”
（3）价值观对人生选择、人生道路同样具有重要的 导向作用
价值观的导向作用的概念：
人们在一定价值观指导下， 确定自己具体认识和改造活动 应该指向什么，就是价值观的 导向作用。
从前，流传着这样一个故事：一个冬天，天上 正下着鹅毛大雪，地主王某请同村的一个秀才和卖 木炭的老板来家里喝酒。他们以雪为题咏诗，以助 酒兴。秀才平日除读书外，便是游玩赏景。他见屋 外大雪纷飞，便顺口说了一句：“大雪纷纷落地”。 王某想起“瑞雪兆丰年”的古语，心想来年的收成 一定不错，自家可以得到更多的地租，这真是老天 赐给我王家的福气。于是他就续上一句：“乃是王 家瑞气”。卖木炭的老板心想，雪下得越大越久， 天气越冷，买木炭的人就越多，木炭的价格越高， 我就可以赚更多的钱。于是他就说了第三句：“下 它三天何妨”。这时问口正站着一个衣衫褴褛、冻 得发抖的乞丐，听了这三人的话之后，不禁怒气大 发，立即联了第四句：“纯粹胡说八道！”
即：事物对人的积极意义
满足人们营养的需要。
满足人们交通的需要。
满足人们健康的需要。
满足人们艺术审美的需要。
价值观是指人们对客观事物有无价值或价
值大小的一种根本观点和评价标准
价值观人皆有之
不同的人具有不同 的价值观
价值观有正误之分
不同历史时期的人具有不同的 价值观
2、价值观是一种社会意识，是社会存在的反映
(1)价值观是在一定的社会存在的基础上产 生的
(2)价值观随社会存在的变化而变化
3．价值观对社会存在具有能动的反作用 。
不同的价值观对个人与社会有着不同的导向
（1）价值观不同，人们对客观事物的评价 就不同。
（2）价值观不同，人们在认识世界和改造世界 的活动中的指向就不同。
（时代性）
同一历史时期不同的人往往具 有不同的价值观
（阶级性）
例：改革开放前，百元级的手表、自行车、缝纫机
等消费品还是个人家庭财富的象征；如今，千元级的消 费品如彩电、相机、移动电话等，早已不是稀罕物；而 万元乃至十万元级的消费品如电脑、汽车、住房等，已 经成为城镇居民家庭的新宠。百元、千元、万元……这 些数字表明我国人民生活水平发生的巨大变化。过去， 穿衣是“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”，现在讲 究式样时髦、质量高档，把衣橱挂得满满的；吃饭，过 去只求吃饱，现在讲究口味、营养，年节和喜庆日子来 了客人，不在家里忙乎，到饭店去聚餐……不经意间， 人们的消费观、择业观、户口观、婚俗观、生育观…… 都在发生深刻的变化。
思考：白沟某些黑心私营企业主 的价值观有什么问题？产生了怎 样的影响？
材料二：巴以冲突是战后持续时间最长的地区热点。冲突的根
源在于以巴在耶路撒冷地位、巴勒斯坦难民回归、以色列定居点拆 除、未来巴勒斯坦国土面积等问题上存在严重分歧以及50多年历史 的恩怨。然而，不容忽视的是，巴以冲突不断恶化的一个重要原因 是一些巴勒斯坦人面对以色列的打压、巴勒斯坦人遭受的不公正待 遇、巴经济衰退、军事实力薄弱等一系列现实问题，认为巴勒斯坦 人只有与以色列血战到底才能结束以色列的军事占领真正建立自己 的国家。为此，他们不断在以色列境内制造暗杀、自杀性爆炸事件。 而以色列则认为滥杀手无寸铁的无辜平民是罪恶的恐怖主义行径， 他们相信武力能够解决一切问题，认为只有将阿拉法特及巴勒斯坦 的一切有生军事力量彻底打垮，才能确保以色列的安全。为此，以 军常常在巴自治区加倍报复——摧毁房屋、推倒树木、实施封锁， 甚至大开杀戒，动用暗杀等手段对巴勒斯坦一些激进组织高级官员 进行所谓“定点清除”。以色列和巴勒斯坦这样做的结果是暴力、 反暴力，报复、反报复，恶性循环，愈演愈烈造成双方巨大人员伤
滕头村风光
3月14 日以来，《中国青年报》、中央电视台《焦点访谈》节 目相继报道了河北省白沟镇发生的苯中毒事件。今年春节前后， 在我省高碑店市白沟镇箱包加工厂打工的多名河南少女奇怪地患 上了重症再生障碍性贫血，其中6人已被病魔吞噬，最大的19岁， 最小的只有16岁。这些少女浑身血斑，鼻子出血，口舌溃烂，牙 龈上的肉一剔就掉，牙齿一碰就倒，为了擦拭长流不断的鼻血， 一夜就用去两大篮子卫生纸。据专家分析，白沟的许多箱包加工 厂所用的胶水中，含有一种叫“苯”的化工原料，“苯”是一种 有毒的可挥发性物质，人们长期在充满这种有毒气体的环境中工 作，轻则头晕头疼、恶心呕吐、乏力失眠、月经紊乱，重则昏迷、 抽搐、患上再生障碍性贫血、急性白血病等多种疾病。但是由于 苯的黏性大，挥发快，价格又十分便宜，白沟的一些黑心私营企 业主大量使用含有苯或纯苯的黏胶，作业场所苯的浓度常超过国 家标准的几倍或几十倍，而且通常是工人做工、吃饭、睡觉同在 一处，即使工人发现了病情也轻易不允许他们回家治疗，否则，的经济价值
可持续发展战略
结果
世界森林覆盖率下降
破坏了生态平衡
最终影响了经济的可持续 增长
资源得到保持和再生
经济持续、稳定、健康 发展
我们曾经有过 砸锅砍树炼铁的狂 热，只求生产不管 环境。就是在乡镇 企业发展的初期， 也曾走过先发展再 治污的冤枉路…… 导致生态环境不断 恶化。
人的生命是有限的，可是，为人民 服务是无限的，我要把有限的生命， 投入到无限的“为人民服务”之中 去。
—— 雷锋
一九六一年十月二十日
价值观的导向作用
1、价值和价值观的基本含义
• 经济学上讲的“价值”是什么意思？我们这里讲 的“价值”又是什么意思？
• 我们这里讲的价值与具体领域的价值是什么关系？ • 是不是只有物质现象才有价值？ • 是不是任何事物都有价值？
古往今来，由于人们所处的阶级地位不同，存
在着根本不同的生死价值观。一切剥削阶级都贪 生怕死，他们或千方百计地谋取长生不老之术， 企图免于一死；或追求及时行乐，醉生梦死；或 相信“死生有命，富贵在天”，听任命运的摆布。 而无产阶级则认为人应该珍惜生命，并把有限的 生命投入到无限的为人民服务中去，做到活得有 意义，但人民的利益、社会的进步与个人的生命 相比更为重要，为了人民的利益和社会的进步， 应当勇于奉献，视死如归，做到死得有价值。
干裂的土地
母亲河源头的忧患
沙尘暴中的北京城
可怜的孩子
滕头村办有不少企业，仅服装就年产一 百六十万件，远销海外，全村人均收入近两 万元。更令人羡慕的是这里的环境之美：家 家新楼映碧水，条条街路藏绿荫。田间菜棚 成千米长廊，金红果瓜悬于头上如灯笼高挂。 这个村庄已被联合国评为“全球生态五百 佳”，被国家旅游局定为4A级旅游点，年 接待国内外游客五十五万人次。当城里人食 不求饱而求味，衣不为暖而求美时，这里的 农业也被开发出观光的新价值。村党委书记 傅企平说：“我们追求的是生产发展，生活 富裕，生态良好。”
（3）价值观对人生选择、人生道路同样具有重要的 导向作用
价值观的导向作用的概念：
人们在一定价值观指导下， 确定自己具体认识和改造活动 应该指向什么，就是价值观的 导向作用。
从前，流传着这样一个故事：一个冬天，天上 正下着鹅毛大雪，地主王某请同村的一个秀才和卖 木炭的老板来家里喝酒。他们以雪为题咏诗，以助 酒兴。秀才平日除读书外，便是游玩赏景。他见屋 外大雪纷飞，便顺口说了一句：“大雪纷纷落地”。 王某想起“瑞雪兆丰年”的古语，心想来年的收成 一定不错，自家可以得到更多的地租，这真是老天 赐给我王家的福气。于是他就续上一句：“乃是王 家瑞气”。卖木炭的老板心想，雪下得越大越久， 天气越冷，买木炭的人就越多，木炭的价格越高， 我就可以赚更多的钱。于是他就说了第三句：“下 它三天何妨”。这时问口正站着一个衣衫褴褛、冻 得发抖的乞丐，听了这三人的话之后，不禁怒气大 发，立即联了第四句：“纯粹胡说八道！”