第四块版面内容

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《题西林壁》

【宋】苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

赏析：宋代人喜欢在诗中发议论、讲道理，表达对生活的深沉思考，苏轼更是个中高手。他在游览庐山时，发现从不同角度看山，得到的印象完全不同。为什么总是不能辨识庐山的真实面目、看清庐山的整体面貌呢？原因很简单，就是因为自己身在山中，视野受到峰峦的遮挡和局限，无论“横看”还是“纵看”，看到的无非只是一峰一岭、一丘一壑的局部而已。游山所见如此，其实生活中很多事情都是如此，也就是俗语所谓“当局者迷”。

《游山西村》

宋：陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

赏析：这首诗既写出山西村山环水绕，花团锦簇，春光无限，另一方面它又富于哲理，表现

了人生变化发展的某种规律性，令人回味无穷。表现了人与众不同的思维与精神——在逆

境中往往蕴涵着无限的希望。诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步换形又见新景象的喜悦

之情；人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理——不论前路多么难行难辨，只要坚定信念，勇

于开拓，人生就能“绝处逢生”

《登鹳雀楼》

【唐】王之涣

白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

赏析：这首写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。其中，前两句写所见。“白日依山尽”写远景，写山，写的是登楼望见的景色，“黄河入海流”写近景，写水写得景象壮观，气势磅礴。这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中；而后人在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。

《石灰吟》

【明】于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

理解：这是一首托物言志诗，用石灰历尽磨难的烧制过程，比喻完美人格的磨砺过程。只有经过千万次锤凿斧击，石灰石才能从深山中开采出来。它把熊熊烈火焚烧，看成稀松平常之事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，因为只有经过这种种磨难，它才能脱去尘污，变得纯净，才能把自己的洁白洒向人间。

《竹石》

【清】郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

理解：诗人借岩竹的坚韧顽强，表现自己不惧怕任何磨折与打击的硬骨头精神。一丛生长在青山破岩艰苦环境中的竹子，任凭东西南北各方来风如何狂吹猛击，依然不折不弯，坚韧挺拔。全诗短短四句，表面写竹，实际写人，既无僻字，也不用典，通俗简洁，明白如话，却有一股气贯长虹、令人震撼的力量，既让我们看到诗人的铮铮铁骨，也带给我们一种生命的感动。