第3课 古代印度(共30张PPT)

乔达摩·悉达多 释迦牟尼
④佛教经典
统称《大藏经》
⑤佛教教义
（1）宣扬“众生平等” （2）忍耐服从
对佛教所宣扬的众生平等的理解
佛教中宣扬的“众生平等”思想，只存 在于虚幻的世界中，它是为迎合阶级社会中 长期遭受压迫和剥削的劳动人民的美好愿望 而存在的。处于统治地位的统治者是不会给 劳动人民实现真正的“众生平等”的。所以， 它只是用来安慰人民的“麻醉剂”。
B
农业、畜牧业和商 业 农业、畜牧业、捕鱼 业和手工业
首陀罗
④种姓制度的特点
Brahman Ksatriya
吠舍
首陀罗 刹帝利 婆罗门 a.各等级世代相袭
b.贵贱之分，低等不得从事高等的职业 c.不同等级不得通婚
Vaisya
Sudra
种姓等级金字塔示意图
是为保护奴隶主特权的等级制度。 ⑤实质： 激化了社会矛盾，严重地阻碍古 ⑥影响： 代印度社会的发展
三.古印度的文明成就 1.种姓制度
①产生：
雅利安人进入古代印度后，内部逐渐
产生不同等级，形成严格的等级制度，
称为“种姓制度”。
②等级名称
嘴 手 腿
原 人
婆罗门
统治阶级
刹帝利
吠 舍
被统治阶级
脚
首陀罗
③种姓制度中各阶层的职责和义务
等级名称 婆罗门 社会阶层 祭司贵族 职责 掌握祭祀
刹帝利 吠 舍
国王、官吏、武士 军事和行政权力 农牧民、手工业 者、商人 被征服者、贫困破 产失去土地的人
佛教产生背景
2.释迦牟尼创立佛教
菩 提 树
相传佛陀就在这棵菩提树下悟道六年
释迦牟尼的故事
佛陀说法
佛陀坐像
①佛教产生的背景
种姓制度激化了社会矛盾。随着社会的发展，种 姓制度日益引起人们的不满，反对婆罗门特权的 情绪不断高涨。百姓生活困苦，社会矛盾尖锐。
②时间、地点 公元前6世纪的印度 ③创始人
B
2．下列示意图能够反映古代 印度种姓制度的是（ ） A、 B、
D C、 D
3．印度种姓制度中，农民、牧 民、手工业者、商人属于( ) A、吠舍 B、刹帝利 C、首陀罗 D、婆罗门
A
4．下列与古代印度文明 无关的是( ) A、种姓制度 B、阿拉伯数字 C、佛教 D、《天方夜谭》
D
5、佛教反对婆罗门的等级 制度，所以( ) A、宣传种姓制度 B、宣传“众生平等” C、倡导刻苦修行 D、号召削弱王权
第一单元 古代亚非文明
第3课 古代印度
一.古代印度地理位置和自然环境
古印度
现今Biblioteka Baidu度
地理位置 南亚次大陆
流域：印度河和恒河
气候温暖湿润，肥沃的 土壤和丰沛的河水使得 这里发展农业的条件十 分优越。 印度文明最早出现：印 度河流域 发源于青藏 高原 今巴基斯坦境内
二.古代印度文明的兴衰历程
1.奴隶制城邦出现 公元前2300 年左右，印度 河流域出现了 奴隶制城邦。 其中，以哈拉 摩亨佐· 达罗 帕和摩亨佐· 达 遗址 罗最著名。
前3世纪摩揭陀国阿育王基本统一，宣布佛教为国教。
⑥公元前1世纪传入中国
莫 高 窟
云 岗 石 窟
中亚 印度
朝鲜半岛、 中国 日本
龙 门 石 窟 仰 光 寺
锡兰、缅甸、泰国、 柬埔寨等
⑦作用：通过佛教的传播，印度文化
对周边地区产生了广泛而深远的影响。
1.入侵古代印度并征服当地居民， 逐渐建立起一些小国的是( ) A、日耳曼人 B、雅利安人 C、印第安人 D、苏美尔人
人口最多的大城市之一 2、农业、工商业 多次受到外族的侵扰
衰落
（1）公元_______ 前1500 年左右，来自中亚
的一支游牧部落侵入印度。他们自称
印度河流域 和___________定居下来从事农业生
雅利安人 __________ ，陆续在____________ 恒河流域
产，印度北部逐渐出现了许多小国家。
哈拉帕文 明遗址
摩亨佐·达 罗城市遗址
摩亨佐·达罗城 中的大浴池遗址
摩亨佐·达罗 的排水沟
摩亨佐·达 罗的深井
兴起
2.雅利安人入侵 公元前 1500后， 雅利安人 入侵，在 印度河流 域和恒河 流域建立 起奴隶制 小国
发展、强盛
3.孔雀王朝统治时期进入鼎 盛时期，除南端外，基本统 一
阿育王（Asoka）是印度 孔雀王朝君主（公元前273～工商业中心城市：华氏城 前236年在位）。阿育王之名 可意译为“无忧王”，是孔雀 1、当时世界上最繁华、 王朝第三任国王。
（2）孔雀王朝 _________（公元前324-前187） 统治时期是古代印度文明的________ 鼎盛
时期。除半岛最南端外，印度基本上
实现了统一。首都________ 华氏城 是当时世
界上最繁华、人口最多的大城市之一。
阿拉伯数字
阿拉伯数字是古代印度人首创，因为阿拉 伯人将这种数字改进并传播到全世界，所 以得名为阿拉伯数字。