《记承天寺夜游》教学设计案例

《记承天寺夜游》教学设计

高青县实验中学段岩霞

（省优质课一等奖获得者）

【原文】

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng）交横（héng），盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

【教材分析】

《记承天寺夜游》写于苏轼被贬黄州期间，全文仅八十五字。然而这区区八十五字不仅记录了“元丰六年十月十二日夜”的空明月色，更记录了苏轼刹那间涌起的微妙曲折的动人情感：解衣欲睡之时，月色如老友不邀而至，叩响了苏轼的心扉，那份快乐强烈得难以自抑，于是他率性而为“欣然起行”；在“念无与为乐者”的思量、沉吟和瞬时搜寻后，他“遂”兴致勃勃地“至承天寺寻张怀民”；“怀民亦未寝”，一个“亦”字道出了知己间心有灵犀的至巧至妙的欣喜；二人“相与步于中庭”开启了那夜悠闲、静谧、不可多言的月下神游，从而诞生了千古写月名句“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”，以及“沉醉美景”后“恍然大悟”的发现的欣喜与审美快感。

至于文末的两问一答，既让我们看到了苏轼那坦然真诚的自得与自赏，更让我们顿悟：这摇曳多姿的“乐”源自于作者那颗处逆境而不悲忧、化苦难为诗意的“闲人”之心——这“闲”不止是不得签书

公事的“清闲”，亦不止是超然于现实生活的“悠闲”，而是清空了世俗名利与个人得失的“宁静”“空灵”与“真淳”，是超越了生死的心灵的“大自由”、一种至高的人生境界。

（对于教材的分析，紧扣教材内容，有对教材整体的理解，也有对教材重点词句的分析，有思想，有深度，有个性。而不是简单的套话）

【设计意图】

本设计从林语堂对苏轼的评价切入，立足学生的阅读初感，以品读作者的“乐”为主线，咀嚼字词、链接背景、涵泳比较、朗读体验，由“乐”及“闲”，还原文本中蕴含的美妙情思，走进作者细腻丰富的心灵，感悟苏轼从容面对人生的审美态度。

【学习目标】

1．诵读课文，积累一些文言词汇和写景语句。

2．品味作者蕴含在文字中的丰富情感，感悟作者的人格魅力。

目标明确；层次分明（诵读和品味，两个等级）；具体可测。【教学重点】品味作者蕴含在文字中的“乐”，获得阅读的快乐。【教学难点】“闲人”句中蕴含的丰富意蕴。

【教学方法】诵读法、比较法。

【课时安排】1课时

【教学过程】

一、导入，激发阅读兴趣

“他是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百

姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，……一个月夜的漫步者，一个诗人，一个生性诙谐爱开玩笑的人。”“他曾为青楼女子题诗，他和和尚趣谈，他为百姓求雨，他四处游历。”他是谁？他就是多才多艺的苏轼、苏东坡。今天，我们来学习他在黄州写的一篇游记小品《记承天寺夜游》。

（导语的形式多种多样，但要明确其目的性，不可占用时间过多，不可游离了文本，本课从作者情况入手，激发学生的兴趣，同时也增加了学生对苏轼的了解）

二、展示自学之成果

1．询问：预习过程中有没有遇到无法解决的疑难问题。

2．检查预习情况。

读准字音，读准停顿：

①念无与为乐者。

②遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝。

③水中藻荇交横，盖竹柏影也。

④但少闲人如吾两人者耳。

（选取较重要的句子，训练学生的语感，了解学生对文本的理解情况。）

准确解释：

月色入户欣然起行遂至

怀民亦未寝步于中庭藻荇交横盖竹柏影

流利翻译：

①念无与为乐者。

②庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

③但少闲人如吾两人者耳。

注意引导学生放慢语速，读出本文的抑扬顿挫。同时注意前后知识间的联系：“户”，联系《木兰诗》中“木兰当户织”“足不出户”；“盖”，联系《童稚记趣》中的“盖一癞蛤蟆”；区别“行”“步”与“走”的含义（帮助学生积累文言现象，明确古今意义的区别）；语句的理解要到位，关注“为乐”“闲人”，“庭下”一句要如实翻译，为下一步的教学打下坚实的基础。

3．用一句话简洁概括文章所写的这个生活片段。

明确：“苏轼张怀民夜游承天寺”或“元丰六年十月十二日夜，苏轼与张怀民在承天寺月下散步”。

（此环节主要体现的是对文言字词的教学，内容上完成这样几个任务：读准字音、读准节奏、积累文言词句、整体把握文章内容。以学生自主学习为基础，这里教师运用的主要教学策略是注意前后知识间的联系，调动学生已有的知识储备。）

三、诵读文章之韵味。

1．请一生读文章，要求：读准字音，读好停顿，读出韵味。其他同学从这几方面评价。

——（教师有要求，并且很具体明确。不仅给读的同学也给听的同学评价的方向与标准，防止学生的盲目性。）

2.教师配乐范读，和学生分享对文章的理解与感受。

3.询问：你听出了苏轼夜游时的心情了吗？文中有没有直接表露这种情感的句子？（快乐；“欣然起行”。）

4.再请一名学生用欣然的愉悦的语气，再读一遍课文。播放《高山流水》古筝乐曲。

——要求具体，好。

5．齐读体会，力求读出文言文的古雅韵味。

——此处提的要求有点空了，虚了，“古雅韵味”是什么味儿？过于抽象，学生无从把握。

过渡：在朗读中，我们听出了苏轼内心的快乐。的确，林语堂在《苏东坡传》中说“苏轼最快乐时就是写作之时”，“能使读者快乐是苏东坡作品的一大特点”。接下来，让我们潜入文本，细细品读。

（此环节主要是在学生掌握了字词的基础上，对文章的进一步朗读，初步体会作者的情感，当然这还只是对文本的一个初步的浅层次的把握，所以教师在用词上说的是诵读。同时，我们会发现教师每次给学生下达的要求，语言表述都很明确具体。）

四、品读作者之快乐

——品读，理解，品味，上层次了；上一个环节的自然延伸。好。

1．逐字逐句反复品读，细细咀嚼，发现并还原作者蕴藏在文章词语和句子中的快乐。并以批注的形式在课文空白处写下自己的理解。

——要求具体，准确，抓住了语文的特点——语言（词语、句子），来领悟作者的快乐，重点突出（快乐）。