陋室铭优秀ppt课件

儒( r)ú鸿儒 / 濡( )相濡rú以沫
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活动一：朗读——读通文章
陋室铭
刘禹锡
山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。 斯是/陋室，惟吾/德馨。
苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来/ 无白丁。可以/调素琴，阅/金经。无丝竹/之乱耳， 无案牍/之劳形。南阳ຫໍສະໝຸດ Baidu诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子 云:“何陋/之有？”
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活活动动目标二：：品读——读懂内容
u 自主学习，疏通文意。
1、你会解释红色词语吗？
斯是陋室
这
惟吾德馨
只；香气，指品德高尚
无案牍之劳形
使······劳累；身体，形体
谈笑有鸿儒
大
2、你会翻译下列句子吗？
斯是陋室,惟吾德馨。
这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了） 谈笑有鸿儒，往来无白丁。
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老学庵：南宋爱国诗人陆游晚年的书斋名。 取“师旷老而学犹秉烛夜行”之语铭斋， 立志要活到老、学到老，生命不息学习不 止。 聊斋：清代文学家蒲松龄题书屋为“聊 斋”。相传，在创作《聊斋志异》时，为 搜集素材蒲松龄常设烟、茶在路边，过路 人只须到此讲讲故事、传闻，或聊聊天， 便可免费享用。一旦听到有用的“材料”， 蒲松龄就回去整理成文，因此他取书屋名 为“聊斋”。
和我谈笑往来的都是学识渊博学的人，没有浅薄的人。 何陋之有？
有什么简陋的呢？（倒装句）精品课件
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山不在高，有仙则名； 水不在深，有龙则灵。
• 名：动词，出名，闻名。灵：有灵 验，显神灵。
• 山不一定要高，有仙人(居住)就有 名。
• 水不一定要深，有龙（居住）就有 灵气了。
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斯是陋室，惟吾德馨。
成堆的)公文劳累身心。
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南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：“何陋之有？”
• 它好比南阳诸葛的草庐，西蜀杨雄 的玄亭。
• 孔子说：有什么简陋的呢？
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活动二：品读——读懂内容
陋室，真的陋吗？ 原因：惟吾德馨
从哪几个方面来
论述陋室不陋的？
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活活动动目标二：：品读——读懂内容
4.文中哪些语句描写了“陋室不陋”的？是 从几个方面来描写的？
陋 苔痕上阶绿，草色入帘青。 ——环境之高雅
室 谈笑有鸿儒，往来无白丁。——交往人物之高雅
不 陋
可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案
——生活情趣之高雅
牍之劳形。
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课文研读 重点字词
5.作者是如何表现陋室不陋的？
一是自然环境清幽。（景） 二是交往人物不俗。（人） 三是生活情趣高雅。（事）
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可以调素琴，阅金经。
• 调：调弄，这里指弹琴。 • 素琴：不加装饰的琴； • 金经：指佛经。 • 可以弹奏素朴的古琴，阅读珍贵的
佛经。
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无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
• 丝竹：琴瑟、箫管等乐器。这里指奏 乐的声音。 乱：使……扰乱 。
• 劳：使……劳累； 形：形体、身体。 • 没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有(
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得 ，刘唐禹代锡进(77步2～刘的84思禹3)想，锡家字简梦，介刘禹锡简介
又是一位有成就的文学家。 官至监察御史。他和柳宗 元辅佐王叔文执政，采取 了一些革新措施，最终招 致失败，受到达官权贵的 排挤、打击，但始终不屈。 他一生创作了不少脍炙人 口的诗词散文，受到同时 代大诗人白居易的推崇。
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4
陋室，是刘禹锡的室名，
意为 禹锡
简陋 在安
徽的和房《州屋陋任。室刺据史说铭时是》修刘题解
建的。有一正房，两厢房，
坐北朝南。正房中有石碑一
方，碑首有篆书“陋室铭”
三个字，现在安徽和县仍保
存着。
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5
安徽和县刘禹锡陋室
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6
今天修复的安徽和州刘禹锡陋室
花
室
香
雅
不
何
在
须
多
刘禹锡
大
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杨
柳
青
青
江
水
平
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重点词语
重
1德 案 西.辨馨 牍 蜀音((( xs识īhd)))ǔú字n ：鸿儒苔何点字词((陋()痕) )
tái hónɡ rú
lòu
2.辨析多音字：
调素琴( tiá) o/ 调动( ) diào
3.辨析字形：
馨(xī)德n 馨 / 罄( )罄qì竹nɡ难书
牍( d)ú案犊 / 读( )读d书ú
两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”
知县见刘禹锡仍然悠闲自乐，满不在乎，再次把他调到县城中
的一间房子中。刘禹锡又提笔写了一联“沉舟侧畔千帆过，病
树前头万木春。”面对这位势利的县令，刘禹锡愤然提笔写下
《陋室铭》。
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辩身 在 和 州 争 思
帆面 对 大 江 观 白
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京人 在 历 阳 心 在
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活背动景目资标料： 刘禹锡因参加当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬官
至安徽和州县当一名小小的通判。
和州县令见刘禹锡是被贬下来的官员，就故意刁难。让他在
城南面江而居，刘禹锡没有怨言，便写一幅对联贴在门上：
“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”
知县知道后很生气，又把刘禹锡从城南门迁到城北门，由原
来的三间减少到一间半。刘禹锡仍不计较，又在门上即兴写了
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1
题目解说
铭：是古代刻在器物上用来警戒自
己或者称述功德的文字，后来成为一种
文体。这种文体一般形式短小，最短者
不足十字，与格言颇
相似。文字简洁，句
式工整，而且押韵。
读来铿锵有力，多用
托物言志的手法。精品课件
2
文人书斋名趣
我国历代文人雅士都很讲究书斋的命 名，或以言志，或以自勉，或以寄情， 或以明愿。 诸葛亮--茅庐 闻一多--何妨一下 楼 朱自清--犹贤博弈斋 梁实秋--雅 斋
• 斯：这。 • 吾：我，这里指住屋的人自己。 • 惟：只。 • 馨：香气，这里指品德高尚。 • 这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的
品德好，就不感到简陋了。
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谈笑有鸿儒，往来无白丁。
• 鸿儒：博学的人。鸿：大；儒：旧指 读书人。
• 白丁：平民，这里指没有什么学问的 人。
• 说说笑笑的是学问渊博的人，来来往 往的没有粗鄙的人。
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活动三：赏读——读明情操
1.作者颂自己的陋室，为什么又写“ 诸葛庐”、“子云亭”？
诸葛庐
子云亭
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政
文
治
学
上
上
建
万
功
古
立
流
业 的
南阳诸葛庐 西蜀子云亭
芳 的
伟
高
大
远大抱负
远
抱
志
负
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趣 25
提示思考：
用诸葛庐和子云亭与陋室类比，以“诸葛 、子云”自比，意在以古代名贤自况，表 明陋室的主人也有古代名贤的志趣和抱负 ，在更高境界上颂扬并有力地证明了“斯