《弟子规》之“出则悌”PPT课件

李文耕说：“司马光真是一代贤人。孝行友 道出自于天性。他对待哥哥像父亲般，那是极敬， 如婴儿般关怀，那是极爱，又敬又爱，那就是友 悌的典范了。”
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7
【称尊长，勿呼名，对 尊长，勿见能；】
易解：称呼长辈，不可以直呼姓 名，在长辈面前，要谦虚有礼， 不可以炫耀自己的才能
呼名：直呼其名。 勿见能：不要炫耀自己的才能
《弟子规》之“出则悌”
——读千古美文，做少年君子
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1
【兄道友，弟道恭，兄 弟睦，孝在中；】
【财物轻，怨何生，言 语忍，忿自泯。】
恭：恭敬。 忍：忍让。
睦：和睦。 泯：消失。
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【或饮食，或坐走，长 者先，幼者后；】
易解：良好的生活教育，要从 小培养；不论用餐就座或行走， 都应该谦虚礼让，长幼有序， 让年长者优先，年幼者在后。
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【尊长前，声要低， 低不闻，却非宜；】
与尊长交谈，声音要柔和 适中，回答的音量太小让 人听不清楚，也是不恰当 的。
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【近必趋，退必迟， 问起对，视勿移。】
有事要到尊长面前，应快步向 前，退回去时，必须稍慢一些 才合乎礼节。当长辈问话时， 应当专注聆听，眼睛不可以东 张西望，左顾右盼。
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8
【路遇长，疾趋揖，长 无言，退恭立；】
疾趋揖：马上跑过去行礼。 无言：没有说话。
易解：路上遇见长辈，应向前 问好，长辈没有事时，即恭敬 退后站立一旁，等待长辈离去。
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【骑下马，乘下车，过 犹待，百步余。】
易解：不论骑马或乘车，路上遇 见长辈均应下马或下车问候，并 等到长者离去稍远，约百步之后， 才可以离开。（敬老尊贤）
书就能作皇帝的老师。十年后你将会发达。十
三年后你会在济北见到我，谷城山下的黄石就
是我。”然后离去，没有再说别的话，再也没
有出现。天明以后张良看这本书，原来是《太
公兵法》。 张良因此感到奇异，经常学习诵读
这本书。
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尊长前，声要低
长 者 立 ， 幼 勿 坐
迟近 必 趋 ， 退 必.
问起对，视勿移
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【事诸父，如事父, 事诸兄，如事兄】
对待叔叔、伯伯等尊长，要如同 对待自己的父亲一般孝顺恭敬， 对待同族的兄长（堂兄姊、表兄 姊），要如同对待自己的兄长一 样友爱尊敬。
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17
ห้องสมุดไป่ตู้ .
18
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张良曾经闲暇时候在下邳县桥上散布游玩，有 一个老翁，穿着麻布衣服，走道张良所在的地 方，把自己的鞋子扔到桥下面，回头对张良说： “小子，下去把我的鞋子取上来！”张良很惊 愕，想打他。看他年老，强行忍住了，下去取 回了鞋子。老翁又说：“给我穿上！”张良已 经替他取回了鞋子，也就跪下给他穿上。老翁 伸着脚让张良给他穿上以后，大笑着走了。张 良非常惊奇，目送老翁很远。老翁走了大约一 里路，又回来，说：“小子可以教诲。五天后 黎明，与我在此相会。”张良更加奇怪，跪在 地上说： “好。”
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3
【长呼人，即代叫，人 不在，己即到。】
即代叫：就代为呼叫。
易解：长辈有事呼唤人，应代为
传唤，如果那个人不在，自己应该
主动去询问是什么事,可以帮忙就
帮忙，不能帮忙时则代为转告。
（“人生以服务为目的，不以夺取
为目的。”青少年守则明言：助人
为快乐之本。） .
4
或 饮 食 ， 或 坐 走
长
者
先
，
幼
者
后
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5
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6
宋朝的司马温公，即司马光，是个友孝忠信 的人，所以能成为一代名儒贤相。他和哥哥司马 旦十分友爱情深，感情很好。司马旦八十岁的时 候，司马光也是一个老人了，但他对待哥哥就像 对待父亲一样敬重，又像对待小婴孩一样关怀备 至。每餐吃饭若稍稍迟了点，他就赶紧去问哥哥： “你饿了吗？”天气稍稍冷一些，他又赶紧试一 试哥哥的背部，问他：“哥哥的衣服够不够？”
过犹待：过去后还要等一会儿。
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路 遇 长 ， 疾 趋 揖
骑
下
马
，
乘
下
车.
11
现实生活中你可能与骑 马无缘，但是你肯定搭
过公车！！！
老 弱 病 残 席
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【长者立，幼勿坐， 长者坐，命乃坐；】
命乃坐：命令坐才坐下。
与长辈同处，长辈站立时，
晚辈应该陪著站立，不可以
自行就坐，长辈坐定以后，
吩咐坐下才可以坐。
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五天后黎明，张良就来了。老翁已经先到了，
大怒说：“和老人约定会面，却比我后到，为
什么呢？”又走了，并说： “五天后早来。”
五天后鸡刚一啼鸣，张良又来了。老翁又先到
了，又大怒说：“又晚来，为什么？”又走了，
说： “五天后要早来。”五天后，张良不到半
夜就来了。过了一会，老翁也到了，高兴的说：
“应该像这样。”拿出一本书，说：“读这本