论五四时期李大钊在马克思主义传播中贡献
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论五四时期李大钊在马克思主义传播中的贡献
摘要:李大钊是中国共产主义运动的先驱,是中国最早的马克思主义者。他通过各种方法将马克思主义带入中国,为中国革命走向胜利奠定了理论和思想基础。文本从李大钊推动了马克思主义在中国的广泛传播、推动了新文化运动的发展、培育了第一代马克思主义者、促进了中国共产党的成立等六个方面论述了李大钊在马克思主义传播中的贡献。
关键词:李大钊;马克思主义;传播;贡献
“十月革命的一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义。”十月革命后,以李大钊为代表的先进知识分子开始在中国传播马克思主义。李大钊是中国最早接触和传播马克思主义的先驱,他向中国的知识分子、工人和农民传播了马克思主义,发现了中国革命潜藏着的巨大力量,从理论与实践中带领中国人民改变命运,使得中国革命的性质发生了根本性的变化。李大钊在马克思主义传播中作出了巨大的贡献。
一、推动了马克思主义在中国的广泛传播
五四时期,李大钊以《新青年》、《每周评论》、《国民》等杂志为阵地,发表了多篇关于马克思主义理论的文章。他最早发表了《法俄革命之比较观》,之后发表了《庶民的胜利》和《布尔什维克的胜利》,热烈赞扬俄国十月革命,指出无产阶级的社会主义革命是世界历史的潮流。又在《新青年》上发表《我的马克思主义观》一文,对马克思主义理论进行了详细地研究和介绍,在当时的知识界
产生了积极的影响。
李大钊非常注重理论与实践相结合,除了从理论方面对马克思主义的传播以外,也从实践方面作出了很多努力。他通过课堂传授、图书馆投放大量关于马克思主义的书籍、三次大论战和组织辩论会等进一步宣传了马克思主义。此外,他更是亲自把马克思主义传播到工农群众中去,让广大劳动群众也接触、了解到马克思主义的科学性,从而进一步扩大了马克思主义的阵地。正是由于以他为代表的先进知识分子的积极宣传,从而推动了马克主义在中国的广泛传播。
二、推动了新文化运动的发展
五四时期的文学革命是当时所进行的文化革命运动的重要的一部分,当时的文学革命就是提倡科学和民主精神,反对封建制度、封建伦理道德、封建文学,李大钊则是领导当时新文化运动和文学革命的杰出的代表。李大钊在十月革命的影响下,通过《新青年》等报刊杂志宣传马克思主义,给中国新文学灌输了新鲜血液,并推动了中国先进分子去关心和研究十月革命和马克思主义,写出了一批反映五四时期反帝反封的作品。同时,以李大钊为代表的早期马克思主义者通过和封建复古势力进行斗争,从而为新文学的诞生和发展扫除了前进道路上的障碍。随着五四运动的深入发展,中国的无产阶级已经壮大起来,在这样的形势下,李大钊提出了文学革命要为工农服务的口号。总之,李大钊在革命过程中,充分利用他的战斗作品,参加了中国新文化运动,有力地推动了中国新文化运动
的发展。
三、培育了第一代马克思主义者
在李大钊还是民主主义者的时候,就非常重视青年的作用,认识到青年是“国家之魂”,因此,他对青年寄予了厚望,希望青年能承担起改造中国社会的重任。在接受了马克思主义之后,他更加重视青年在中国革命中的历史地位,因而就更加注重对青年的教育和指导。除了发表文章宣传马克思主义,李大钊还利用在北大任图书馆主任及教授之便,通过大学讲坛直接向青年们宣传马克思主义。他还热情帮助和支持一大批青年社团成立起来,比如北京的少年中国学会、国民杂志社、天津的觉悟社等,这些社团主要是向人们宣传马克思主义和反帝反封的革命思想。随着马克思主义的影响在知识分子中日益扩大,李大钊又不失时机地号召青年们到农村去,主张青年应该和劳工阶级打成一片。在李大钊的哺育下,一代革命青年如邓中夏、恽代英、毛泽东、周恩来等逐渐成长起来,走上了革命道路,成为中国早期的马克思主义者。
四、促进了中国共产党的建立
以李大钊为代表的先进知识分子在五四时期对马克思主义的广泛传播,在客观上为中国共产党的成立作了思想上的准备。同时,他们的传播,促进了马克思主义与中国工人运动的相结合,从而使中国的无产阶级进一步成长壮大起来,这就为中国共产党的成立奠定了坚实的阶级基础。
1920年,李大钊与陈独秀相约,在北京和上海活动,筹建中国共
产党。同年3月,李大钊在北京大学组织中国第一个马克思学说研究会,聚焦了张国焘、邓中夏、高君宇等一批青年知识分子,并逐步成长为共产主义者,这就为中国共产党的成立作了干部上的准备。
随着多个共产主义社团、组织的成立,马克思主义在中国的广泛传播及无产阶级力量的进一步壮大,先进的知识分子逐渐认识到在中国建立无产阶级政党的必要性,自上海共产主义小组成立后,李大钊领导成立了北京共产主义小组,随后各地共产主义小组先后成立,他们的宣传进一步促进了马克思主义与工人运动的结合,这就迫切需要一个无产阶级的政党来领导它进行无产阶级革命,在这样的形势下,李大钊第一个呼吁要在中国建立一个像俄国那样的布尔什维克党。在李大钊的号召及努力下,中共一大于1921年7月23日在上海召开,中国从此有了自己的无产阶级政党——中国共产党。
五、奠定了第一次国共合作的思想基础
五四时期,李大钊注重把马克思主义与中国革命的实际结合起来,逐步形成了民众大联合的思想。正是基于这种思想,当共产国际提出国共合作的民主联合阵线的建议的时候,他欣然接受并积极为此奔走。他是第一次国共合作事业的缔造者和维护者,坚决拥护孙中山的三大革命政策。随着二七大罢工的惨败,他更加认识到,单靠无产阶级孤军奋战,不能取得革命的顺利,因此,结成一个民主的联合阵线是必须的,更是急切的。
1922年李大钊专程去上海会晤孙中山,进行了多次极为融洽的交谈。1923年,李大钊发表了《普遍全国的国民党》一文,提出为建立“一个同军阀与外国帝国主义作战的联合战线”,同年6月,李大钊同志去广州参加中共三大,会议正式通过了国共合作的决议,共产党以个人身份加入国民党,帮助国民党改组成为民主革命联盟,同时保持共产党在政治上和组织上的独立性。李大钊作为受命联络孙中山促进国共合作的共产党员,更是为第一次国共合作作出了巨大贡献,堪称第一次国共合作的楷模。
六、促进了马克思主义中国化
以李大钊为代表的中国早期先进知识分子,在宣传马克思主义的过程中,努力地探索着马克思主义与中国革命实际相结合的道路,进而为促进马克思主义中国化作出了卓越的贡献。随着李大钊对马克思主义的深入了解,他更加认为“应该细细的研考马克思的唯物史观,怎样应用于中国今日政治经济情形”。因而我们说李大钊“最先承担起了把马克思主义中国化的任务”。李大钊对马克思主义基本原理的探索与研究,正是中国先进知识分子苦苦地进行探索以寻求救国救民真理的一个缩影,他们在不断地认识、把握中国国情的基础上,逐渐地把马克思主义基本原理应用于中国的实际,从而推进了马克思主义与中国革命实际的结合,为马克思主义中国化奠定了一定的理论与实践基础。
总之,李大钊作为中国共产主义运动的先驱,他在中国最早接受和传播马克思主义并做出了巨大贡献。五四时期,在他的指导和带