金庸武侠小说中的女性形象2

金庸武侠小说中女性形象的美感效应

汉语言文学专业本一班巫细华

摘要：金庸先生在他的武侠小说中塑造了一系列个性鲜明的女性形象，这些女性形象具有强烈的美感效应，深受广大人民群众共同喜爱，普遍接受。一方面，她们形貌美丽，经由她们所构成的故事情节、神话般的世界奇极、美极。另一方面，她们身上具有现实生活中人们所渴慕、崇尚的积极向上的人性美，她们纯真善良、多才有识，孤高傲岸、恬静淡泊，对爱情无限的忠诚。金庸先生如此地美化这些女性，是因为先生在这些女性身上寄托了自己对美好人性的向往和憧憬。

关键词：女性形象美感效应外在美内在美美化女性原因

The Aesthetic Effect of Female Images Jin Yong Novels Abstract：In Jin Yong swordsman fictions ,he created a series of female images who had unique individual characters.，they have strong aesthetic effect and deeply be loved ,universally be accepted by many people. On one hand , the females are very beautiful, the story plots that formed by them and the environment that they lived in are especially strange and beautiful. On the other hand ,they have beauty of humanity ,which are eagered to obtaining and advocated by people.They are sincere ,kindhearted, telented, proud and quietly elegant ,also they are infinitly faithful to love .The reason why Jin Yong beatified these females spare no effort was that he placed the beauty of humanity on these women ,which he had looked forward to .

Key words：the female images aesthetic effect outer beauty Inner beauty the reason of beautify women

“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。”这两句诗概括了金庸先生精湛的武侠小说创作的全部内容，早已被海内外广大读者赞不绝口，广为流传。这些小说中刻画了一系列个性鲜明的女性形象，她们和书中的男性英侠一样，深得广大读者所喜爱，真正称得上是“得之于行路，传之于众口”。为什么这些女性形象能够产生如此广泛而深刻的美感效应，为广大人民群众共同喜爱，普遍接受呢？不同的读者或观众，他们从这些女性身上，都获取了怎样的审美特征，产生了何种美感效应呢？金庸先生又为什么将笔下的女性写得如此之美呢？本文将试着一一加以阐释。

一、外在美具有强烈的美感效应

任何审美活动，都是首先从感知客观对象的外在形式开始的。审美主体只有通过“感受音乐的耳朵，感受形式美的眼睛”[1],首先感知了审美对象的各种感性因素，才有可能产生审美感受。在文学作品欣赏中，最先映像在审美主体头脑中的，也就是作品的语言、人物、情节等等感性形式因素。这些感性形式因素如果是美的，且与审美主体的人生体验所提供的知觉表象相符合，那就会引起审美主体的极大兴趣，给他们以快感。人物形象是文学作品中最主要、最富有感性特征的形式因素。那些形象独具个性的的音容笑貌、言谈举止，都能引起审美主体的特别关注，具有很大的艺术吸引力，能够在审美主体头脑中形成生动鲜明的感觉映像。金庸先生的小说正是如此，其作品中的女性无不具有能够深深烙印在读者印象中的形貌特征，只要你一见到，就会立刻感觉到她们是那么的逼真宛肖、形象鲜明，令你怦然心动，感叹造物之神奇。

(一) 女性的外在形貌美

我们来看看黄蓉，书中是这样描写的：梅林边的湖上，四周冰雪莹然。“突然身后有人轻轻一笑……水声响处，一叶扁舟从树丛中飘了出来。只见舟尾一个女子持桨荡舟，长发披肩，全身白衣，头发上束了条金带，白雪一映更是灿然生光。郭靖见这少女一身装束犹如仙女一般，不禁看得呆了。那船慢慢靠近，只见那女子方当韶龄，不过十五六岁年纪，肌肤胜雪，娇美无比，容色绝丽，不可逼视”[2]。

我们再看下一段，描写的是《天龙八部》里的阿碧：“便在此时，只听得矣乃声响，湖面绿波上飘来一叶小舟，一个绿杉少女手执双桨，缓缓划水而来，口中唱着小曲，听那曲子是：‘菡萏香连十顷陂，小姑贪戏采莲迟。晚来弄水船头滩，笑脱红裙裹鸭儿。歌声娇柔无邪，欢悦动心。”……“只见那少女一双纤手皓肤如玉，映着绿波，便如透明一般。”……“啊唷！我是服侍公子抚琴吹笛的小丫头，叫做阿碧。你勿要大娘子、小娘子的介客气，叫我阿碧好哉！”……“我弹着好白相，又算啥绝技了？段公子这样风雅，听仔笑啊笑煞快哉，我勿来。”……”“阿朱就是阿朱，伊只比我大一个月，介末就摆起阿姊架子来哉。我叫伊阿姊，介末叫做呒不法子，啥人教伊大我一个月呢？你用勿着叫伊阿姊，你倘若叫伊阿姊末，伊越发要得意哩……”[3]

以上文字描绘的黄蓉是一种雕塑般的静态的美，描绘的阿碧则有动有静，瞧，在你面前出现了一个活泼伶俐的小姑娘，她多美丽！在碧水映衬下，皓肤如玉，满身的秀气；她多么活泼、可爱，在生人面前唧唧呱呱说了一大串，既大胆，又显得稚气未脱。耳闻其吴侬软语，目睹其清丽之姿，读者能不感到美的愉悦吗？

黄蓉之俏丽，阿碧之可爱，都令我们怦然动心，其实，像这样美丽的女性在金庸先生的武侠小说中是不胜枚举的。《神雕侠侣》中的小龙女，一身素服，让人想起《庄子·逍遥游》中的仙女：“藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，绰约若处子。不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外……”；[4]此外，还有明眸善睐，貌若天仙的王语嫣，令乾隆神魂颠倒的香香公主，以及魔教圣姑任盈盈等，这些女性莫不有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。面对他们，读者能不心动吗？爱美之心，人皆有之，这些女子以其绝美的感性状貌激发了读者内心对美的渴望，满足着人们对美的需求，具有极强的审美效应。

（二）女性身上超凡的神奇本领所表现的美