中日文坛的卡夫卡们

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中 日文坛 的卡 夫卡们
董 海 艳
（ 尔滨 师 范大 学 ， 哈 黑龙 江 哈 尔滨 １００ ） ５ ０ ０
摘 要： 回顾近代 中 日文坛上 出现 的卡夫卡式作品， 发现所谓卡夫卡式文学的思想特质归根 结底是一 种荒诞 主义精神 ， 这成为卡夫卡式文学发 展 过程中的一股潜流 。以卡 夫卡 式文学的代表作 家残雪、 川上弘 美和 多和田叶子为倒 ， 时此进行具体的分析与论证。 关键词 ： 夫卡 ； 卡 荒诞 ； 异种世界 ； 言 谎 当今文坛对于卡夫卡文学 的喜爱并未随着 有一篇是描写现实 的 ，但 只要仔细品味，会 发 时 间的推 移而淡 去 。面对 卡夫 卡热 的经久 不 现她写的就是我们所生存 的现实世界 ；从思想 衰 ，我们到底该怎样理解卡夫卡式文学所蕴含 上说 ，残雪的小说达到 了中国小说从未有过 的 的思想特质 ，这已成为一个具有现实意义的课 高度。把我们这个 民族 的心底最敏感最丑陋也 题 。弗兰茨 ・ 卡夫 卡是 ２ Ｏ世纪 的德语小 说家 ， 最倔强的部分全部刻 画了出来 。可 以说 ，残雪 众所周知他是一位备受争议的作家 。后世的许 正是以她独特 的视角与叙述方式唤起 了中国读 多现代主义文学流派如 “ 荒诞派戏剧”等都把 者对于卡夫卡的再次记忆 。 卡 夫卡奉 为鼻祖 。卡 夫卡 的文 笔 明净却 又奇 ２谎言国度 的领袖——川上弘美 （９ ８ １５） 诡 ，常采用象征式的手法。他 生活和创作的主 川上 弘美是 日 当代最有人气 的作家。她 本 要 时 期 在 一 战前 后 ，家 庭 与 社 会 的 因 素 造 成 了 的 小 说 常会 在 贴 近 现 实 的 日常 生 活 中混 入 幻 想 ９６年 以 《 踏蛇》 获 得 日本文 学界 他与外界的多重隔绝。由此养成 了敏感怯懦的 的世界 。１９ 性格和孤僻忧郁的气质。他的作品中充斥着异 的最高奖——芥川文学奖 。她 的作品幽深 ，文 化现象和难以排遣的孤独 。还有无法克服的荒 字婉转 ，笔调清淡 ， 日本古风 的委婉细腻尽显 诞和恐惧 ，这些 构成了卡夫卡式独特的艺术内 其 中。但她却将 自己的小 说统 称为 “ 谎言 ” 。 谎 涵 。回 卡夫卡的作品 ，发现 卡夫卡文学是 一 她通过古老的故事引领读者进入属于她的 “ 顾 种充满荒诞 色彩 的景象 。 言 国度” ，却 叉常令 人生 出 “ 真实 国度 ”的悲 东方卡夫卡” 。 当今的中 日 坛上有 几位 杰出女 作家传 承 喜 ，如幻如真 。她 由此被称为 “ 文 霹蚴 爱怜纪》 等作 品将 卡夫 了卡夫卡的衣钵 ，在其所 著作 品中常描写由于 她所著的 《驽 ， 《 沉重 的肉体 和精神上 的压迫使人失 去 了本 质 ， 卡式的荒诞诡异发挥得淋漓尽致 ，从不经意的 变为异种的故事。正是 作家这种荒诞 主义于文 细节人手 ，如微小止步 ，绵绵延 出摄人心魄。 谈 到川 上 文 学 的 魅 力 首 先 就 是 向异 世 界 的 章上 的体现 ，与人类社会生活中的虚无感相结 合 ，使卡夫卡式作 品具有 经久 不衰的魅 力。据 转移。这里所谓的异世界是指跟人类世界不同 此 ，笔者对于中 日文坛 上出现的寥寥 可数的几 的异种世界和人类 中的边缘人世 界 。 《 踏蛇》 位女性卡夫卡作 家进行 了追溯 和整理 ，试 图把 讲 述的是我和化身蛇形的女子之间的故事。她 握卡夫卡式文学 中荒诞 主义思想特质形成与发 在后记 中写到 “ 对于那些并非真实而是我头脑 展 的脉络 ，以期 对作家进行更全面地观察 ，对 中这样 那样的想 象 的事情 ，我 反而 会文思 泉 涌。这种谎言 的国度就在真实 国度的旁边 ，处 其文学进行更客观地评价 。 ｌ 中 国 文 坛 的 鬼 魅 摄 魂 枪 —— 残 雪 处 都有 和真实国度重合的部分。谎言国度虽 然 人 口狭窄 ，但却宽广深邃 。 ” （９ ３ １５ ） 川 上 弘 美 最 出 众 的 地 方 是 对 于 异 种 世界 的 残雪与卡夫 卡同样 是在文坛颇受 争议的作 家 。她由善 良但有些 神经质的外祖母抚 养。这 描写非常接近于人类现实世界 。作品中出现的 熊 蛇 位老人有些怪异的生活习惯。如编故事 、半夜 “ ”和 “ ”等 当然 全是 异种 世界 的生物 ， 赶鬼 、以唾沫代 替药给孩子擦 伤 口等 ，这对 残 可是他们都会讲人类的语言 ，他们的思维、行 雪性格的形成影 响很大。她从小敏感执拗 ，这 为 、 感情等都跟人类相似 。这些奇思妙想可以 点与卡夫卡有着 异曲同工之处 。她着 眼于深 说正是川上作品的魅力所在。川上弘美把这 种 异 对 。正 因 为 是 对 立 面 ， 层 的精神世界但 又不断开拓 ，在中国文学界是 “ 世 界 ” 称 为 “ 立 面 ” 个 极 为 独 特 的存 在 。 她 的作 品 被 冠 以 超现 实 那就决 定了我们 这一 面 的人类 不会 清楚 的了 主 义 ，异 化 理论 的 概 念 。 她 笔 下 多 描 写 内 心分 解。因为不 了解才会有神秘感 ，正因为神秘才 有 魅力 ，才 能 激 发 读 者 的兴 趣 。而 且 ，正 因 为 裂 ，精 神 变 态 ，臆 想 和 梦 幻 等 。 残雪承认 自己是靠潜意识来写作的 ，但否 是 完 全 不 了解 的 世 界 ，所 以有 时 会 感 觉 恐 怖 。 认 潜 意 识 不 受 理性 的 控 制 。 真 正 的 潜 意 识诞 生 她 最擅 长 的就 是 描 写 “ 言 国度 ” 跟 “ 谎 真实 国 于高 度的理性 ，残雪认 为 “ 有理性 才有幻想 ， 度”的交织 。这种独特的地方被认为是受到了 没 有 理性 也 没 有 幻 想 ” “ 性 与 幻 想 的统 一 卡夫卡的影响 。 ， 理 ３文坛 的嬉皮士——多和 田叶子 （９ｏ １６ ） 是人 性的基本结构 ” ，她 自己都 感到不可思 议 多和田十二岁便在一篇作文里表示长大后 的梦幻和潜意识的进发 ，正是在理性的控制之 ９ ８年进 人早稻 田大 下呈现在文章之中 的。 由此可见 ，残雪并不是 想成为嬉 皮士或作 家 。１ ７ 大家认 为 的单 纯 意义 上 的 “ 诞 ” “ 经 学俄罗斯文学专业不久 ，便沿着西伯利亚铁道 荒 ， 神 质” ，满嘴呓语妄言 的作 家 ，而是 一个理性 的 开始了她第一次海外之旅 。旅行中语言上的背 离和不适应 以及异质文化间 的冲突和融和 ，形 作家 。 我 很 喜 欢 残 雪 的 小 说 ，它 总 是 给 人 广 阔 的 成了她此后进行文学创作 的一个重要主题。 在多和田的作品 中将丈夫视为异类的主题 想 象空 间 ，她 的作 品奇异 荒诞 ；画 面鲜 明立 饷 体 ，让人窒息。从 内容上看 ，她的小说好像没 多次出现。如代表作 （ 女婿上门》 将现实与
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｝Ｉ多和 田 叶子 ． ４ 失去 脚 后 跟 忉 ． 群像 ， １９ ． ９１ 作者简介 ：董海艳，哈 尔滨师范大学 日语 语言文学硕士。
责任 编 辑 ：张 雨
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参 考 文 献
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［】川上 弘 美．ｒ 、 Ｌ Ｊ ． １ 、 ＜乃Ｌ挡 出版 ，
１ ８ ． ９ １
『１川 上 弘 美 ． 师 的 提 包 ｆ ２ 老 Ｍ１． 口 ： 南 海 出 海
版 公 司 ．２ ０ ． ０６
『１残 雪 ． ３ 山上 的 小屋 【 Ｍ１． 北京 ：作 家 出版社 ，
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荒诞交织在一起 ，描述 了一个经营私塾的女教 师 和—个 由狗变成 的来历不明的男人发生性关 系 的过程。 即使 多和 田本人并无这样 的意图 ，
我们仍然可 以认为她所要表达的是失去 了脚后
跟 ，人将无法正常地生活 。被削去耳朵的鱿鱼 也 同样 ，没有 了耳朵它们就无法控制 自己的方 向。这种在无法正常生活之中的百般挣扎 ，最 终迫使主人公彻底爆发 ，使她向造成她无法正 常生 活的最根本 的因素——丈夫进行 了反击 。 她所 冲击 的是从 来也 不 曾露面 的丈夫这一 存 在 ，但是最终显现在她匾前的却是横卧在那里 的鱿 鱼 的死 尸 ，那 就 是 她 的 丈 夫 。这 一 最 终 场 面 的设计加强 了我们对异世界进行 了解的不可 能性 。 在她以后的作品中时时可以见到荒诞 的主 题精神 。多和 田的作品多是设定 了一个读 者熟 知世界 中的不合理状态 ，也就是在最开始的部 分所论述的异世界一 跟人类世界不同的异种 世界和人类 中的边缘人世界。使人的存在发生 了本质性的改变 ，显得十分特异 。由于这种特 点 ，在多和 田创作的早期便有文学评论认为她 的作品与卡夫卡的世界息息相关 。她就是用这 种荒诞的嬉皮式的语言来诠 释着 自己的作 品。 综上所述 ，残雪与川上 弘美 、多和田叶子 三位作家完成了 自我突破 ， 摆脱 了文学界创作 的界限 ，走 向了更为广阔的创作领域。在这个 过程 中，她们荒诞主义的认识论随着创作视野 的拓宽 ，也被赋予了全新的思想内涵。对 于异 种世界的思考 ，对于真实国度 的审视 ，成 为她 们文学创作的核心内容。而这样的创作风格不 仅她们的作品获得了经久不衰 的文学魅力 ， 也 使其作 品具 有 了更加 深刻 的社会 及现实意义 。 是她们延续了卡夫卡文学的辉煌与魅力，形成 了支撑卡夫卡式文学的三足鼎立之势。