《国殇》屈原 ppt课件

王国维：
三代以下之诗人，无 过于屈子、渊明、子美、 子瞻者，此四子者，苟无 文学之天才，其人格亦足 千古，故无高尚伟大之人 格，而有高尚伟大之文学 者，殆未之有也。
屈原祠
屈子祠边的招屈亭
❖ 屈原是中国文学史上第一 位伟大的爱国诗人，是浪 漫主义诗人的杰出代表。 作为一位杰出的政治家和 爱国志士，屈原爱祖国爱 人民、坚持真理、宁死不 屈的精神和他“可与日月 争光”的巍巍人格，千百 年来感召着无数中华儿女
屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一 个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开 创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形 式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的 诗歌创作开辟了一片新天地。后人将《楚辞》与 《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国 诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源 头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的 形成。
❖ 《楚辞》的特征：
①书楚语、作楚声、记楚 地、名楚物（有强烈的地 域性）②常用兮、若、纷 等字（主要的形式特征） ③最后一般用“乱曰”、 “辞曰”（诗的总结）④ 大量神话传说（神巫性、 浪漫性）
战国妇女服饰
长
沙 马 王 堆 出 土 帛 画
战国编钟
曾侯乙豆
驭 龙 图
《九歌》原为传说中的一种远古歌 曲的名称，是屈原据民间祭神乐歌改作 或加工而成，共十一篇：
屈原的 “美政”理想表现在作 品中，就是“举贤而授能兮，循 绳墨而不颇”（《离骚》）。所 谓“举贤授能”，即不分贵贱， 把真正有才能的人选拔上来治理 国家。所谓“循绳墨而不颇”， 即修明法度，即法不阿贵。屈原 的最终目的要挽救祖国危亡，使 楚国富强。屈原作品揭露了楚政 治的黑暗、楚贵族集团的腐朽和 楚王的昏庸，表现了他坚持节操 、忧国忧民、矢志献身的决心。
众举 人世 皆混 醉浊 而而 我我 独独 醒清 。，
世上全都肮脏只 有我干净，个个 都醉了唯独我清 醒
吾路 将漫 上漫 下其 而修 求远 索兮 。，
追寻真理（真知） 方面，前方的道 路还很漫长，但 我将百折不挠， 不遗余力地（上 天下地）去追求 和探索
·我国伟大的爱国主义诗人
战国末期楚国人，杰 出的政治家和爱国诗人。 名平，字原。丹阳（今湖 北秭归）人。
屈原一生经历了楚 威王、楚怀王、顷襄王 三个时期，而主要活动 于楚怀王时期。这时期 正是中国即将实现大一 统的前夕，“横则秦帝， 纵则楚王。”
屈原因出身贵族，明于治乱， 娴于辞令，故而早年深受楚怀王 的宠信，位为左徒、三闾大夫。 屈原为实现楚国的统一大业，对 内辅佐怀王变法图强，对外主张 联齐抗秦，使楚一度出现了一个 国富兵强、威震诸侯的局面。但 是由于在内政外交上屈原与楚国 贵族发生了矛盾，后遭到小人的 诬陷和楚怀王的疏远。
问：作者为什么把这些人鬼和天神、地 祗同等祭祀？
明确：对那些为国牺牲的将士怀着无限 的崇高敬意
❖ 操吴戈兮被犀甲，车错毂ɡǔ兮短兵接。 ❖ 旌jīnɡ蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。 ❖ 凌余阵兮躐liè余行，左骖cān殪yì兮右刃伤。 ❖ 霾mái两轮兮絷zhí四马，援玉枹fú兮击鸣鼓。 ❖ 天时怼duì兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。 ❖ 出不入兮往不反，平原忽兮路超远。 ❖ 带长剑兮挟xié秦弓，首身离兮心不惩。Chéng 悔恨 ❖ 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 ❖ 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄！
梁启超： 吾以为凡为中
国人者，须获有欣 赏楚辞之能力，乃 为不虚生此国!
❖ 西汉刘向编，东汉王逸注， 全书以屈原的作品为主，如 《离骚》、《天问》、《九 歌》等，其他各篇大都承袭 屈赋的形式。楚辞，是在民 间歌谣的基础上创造的一种
新诗体。《楚辞》是我国
继《诗经》之后的第二部古 代诗歌总集。
宋本楚 辞书影
校（jiào）定和王逸的注本，
有25篇。
《离骚》
《天问》
《九歌》（11篇）（包括《国殇》）
《九章》（9篇）
《远游》
《 楚
《卜居》
辞 》
《渔父》
封 面
屈原的作品有《离骚》、《天问》、 《九歌》、《九章》等。《离骚》是 屈原的代表作，也是中国古代文学史 上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。 《天问》是古今罕见的奇特诗篇，它 以问语一连向苍天提出了172个问题， 涉及了天文、地理、文学、哲学等许 多领域，对传统观念的怀疑和追求真 理。《九歌》是在民间祭歌的基础上 加工而成的一组祭神乐歌，诗中创造 了大量神的形象，大多是人神恋歌。
❖ 怀王24年，楚国彻底投入了 秦的怀抱，屈原被逐出郢都 ，到了汉北。怀王30年，屈 原回到郢都。同年，怀王客 死秦国，顷襄王即位后继续 实施投降政策，屈原再次被 逐出郢都，流放江南。顷襄 王21年（前278），秦将白 起攻破郢都，屈原悲愤，遂 自沉汨罗江。
《屈子行吟图》
屈原在流放地的困境： ❖ 环境险恶 ❖ 无人理解 ❖ 归郢无望
《东皇太一》 （天神）
《云中君》（云神）
《湘君》《湘夫人》（湘水之神） 神 《大司命》 （主寿命的神）
《少司命》（主子嗣的神） 《东君》（太阳神）
《 云 中 君 》
《河伯》（河神）
（
《山鬼》（山神） 《礼魂》（送神曲）
华 三 川
人 《国殇》
）
写作·背景
战国时期，七雄并立，三强鼎立。秦、 楚、齐三国都有实力通过兼并战争，建立统 一的中央集权的封建国家。屈原高瞻远瞩， 主张联齐抗秦。但楚怀王，顷襄王统治时期， 政治腐败，没有统一中国的勇气和远见，在 抗秦与亲秦的问题上摇摆不定，楚日益衰弱， 秦日益强大。秦楚交战，楚必败，每次战争， 楚国将士死伤无数。
汩罗江
《续齐谐记》和 《隋书·地理志》载， 屈原于农历五月五 投江自尽。中国民 间五月五端午节包 粽子、赛龙舟的习 俗就源于人们对屈 原的纪念。
1953年，屈原被 列为世界四大文化 名人之一（波兰哥 白尼、英国莎士比 亚、意大利但丁） 受到全世界人民的 隆重纪念。
根ຫໍສະໝຸດ Baidu刘向、刘歆（xīn）父子的
题 解：
❖ 《国殇》是《九歌》中唯一一篇祭祀人鬼的作品 ，也是我国最早、最著名的一篇歌颂爱国主义、 歌颂牺牲精神的光辉诗篇。
❖ 殇：①未成年而死者（男20岁，女15岁）； ②为国家牺牲的将士（文中意）
《国殇》正是悼念阵亡将士的祭歌。诗中描 绘了一场敌众我寡、以失败告终的战争。这 首诗是祭歌、挽歌，也是颂歌。