论明代后期通俗小说编辑出版的特点

河南师范大学学报(哲学社会科学版)2002年第29卷　第5期论明代后期通俗小说编辑出版的特点

张次第

(郑州大学学报编辑部,河南郑州450052)

摘　要:明代后期通俗小说在编辑出版方面主要体现出以下特点:一、编辑出版小说选集,体现出精选性特点;二、一书再版异版纷呈,体现出版本多样性特点;三、编辑出版图省时赚钱,体现出同书多名的特点;四、编辑出版注重“名牌效应”,体现出伪托名牌的特点。从对以上特点的描述和说明中可以见出一些具有文学、文献学意义的一般规律或理论质素。其主要内容是:编辑出版上的精选性特点与小说的商品化有密切关系;通俗小说的编辑出版中体现着优胜劣汰的普遍性现象;通俗小说的编辑出版表现着浓厚的商业功利色彩。

关键词:通俗小说;编辑出版;特点;商业意识

中图分类号:I206.2 文献标识码:A 文章编号:100022359(2002)0520103204

作者简介:张次第(1960-),女,辽宁建平人,郑州大学学报编辑部编辑。

通俗小说发展到明代后期,体现出多种特点,这些特点主要是通过不同的研究视角进行考察所得出的结论。在以前的几篇论文中,笔者业已从文学文献学的角度对于此一时期通俗小说的刊刻特点进行了一定的考察和研究,其主要内容是:从作品情节内容叙述的角度描述和说明此一时期通俗小说刊刻上的思想倾向;[1]从小说社会功能的角度描述和说明此一时期通俗小说刊刻上的重说教特点。[2]作为这一研究的继续,本文拟从编辑出版的角度对明代后期通俗小说刊刻所体现出的一些特点进行尝试性研究。

从编辑出版的角度考察,可以见出明代后期通俗小说刊刻主要体现出如下几方面的特点。

一、编辑出版小说选集,体现出精选性特点

从现存的文献资料看来,时至明代后期,一些小说家和或以刻书为业的书贾根据来自小说消费者方面的好尚,在编辑出版小说过程中,明确地体现出致力出版中短篇小说选集的倾向。他们搜集了大量的小说作品并从中筛选出内容精彩的作品若干篇,进而编辑出版出一些具有精品性质的小说,刻为专集。《国色天香》即为一例。该书的卷首对这种做法有比较详细叙述:

今夫辞写幽思,寄离情,毋论江湖散逸需之

笑谭,即缙绅家辄藉为悦耳目。具[剞]劂氏揭其

本,悬诸五都之市,日不给应,用是作者鲜[咸]臻

云集,雕本可屈指计哉!养纯吴子恶其杂且乱,

乃大搜词苑,得当意,次列左者,廑廑若干篇,盖

其寡也……且也,悟真者,间举一二示之,将神

游牡骊黄之外,集固已饶矣。匪悟真者,即累牍

连篇,浩瀚充栋,渠方却臭寻声,不能一一领略,

虽多奚补?是以付之剞劂。[3]

这是谢友可对其友吴敬所刊刻《国色天香》之编辑出版过程的描述。它明确指出吴氏在这本书的刊刻中所付出的筛选努力:就是通过“大搜词苑”,将当时社会上所流行的小说作品收集起来,而后按“得当意”之标准进行筛选。这里的当意之“意”或者是编辑出版者的审美标准,或者是小说市场的欣赏倾向,总之是一个带有主观倾向性的尺度。在这个尺度下,编辑出版者所收集的作品大部分被淘汰——“次列左者,廑廑若干篇,盖其寡也”,仅仅把一些精品挑选出来刊刻出版。这种编辑出版显然带有突出的精选性。

另一小说家冯梦龙与他的书贾合作者们在编辑出版“三言”过程中,在这方面也有突出的表现。与《国色天香》编辑出版者做法不同的是,他们没有到社会上去收集,而是凭借着自己的贮存,从中进行选择。即在“家藏甚富”的作品堆里,经过挑选将那些

收稿日期:2002206218

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“可以嘉惠里耳”者选出,再编辑出版出来。经过这样的处理后,《古今小说》也就成了一部经过精选而出版的小说选集,其产生过程中也明显地体现着精选性的特点。

在明代后期通过精心筛选所刊刻的通俗小说中,最为典型的当是《今古奇观》。这是从“三言”“二拍”中精选而出的一部拟话本小说选集,此点笑花主人在书前序言中有说明:

《喻世》、《警世》、《醒世》三言,极摹人情世

态之歧,备写悲欢离合之致,可谓钦异拔新,洞

心骇目,而曲终奏雅,归於厚俗。即空观主人壶

矢代兴,爰有《拍案惊奇》两刻。颇费搜获,足供

谈麈。合之共二百种。卷帙浩繁,观览难周,且

罗辑取盈,安得事事皆奇,譬如印累累,绶若若,

虽公选之世,宁无一二具臣充位。余拟拔其尤百

回,重加绣梓,以成巨览。而抱瓮老人先得我心,

选刻四十种,名为《今古奇观》。[4]

在这里,编辑出版者的“拔其尤百回,重加绣梓”的精选目的是非常明确的,而且做着这样工作的并非少数人,仅是《今古奇观》一书就存在着“抱瓮老人先得我心,选刻四十种”的竞争情况。

上述事例说明,明代后期的通俗小说编辑出版成果,大多是经过筛选的小说选集,而它们的编辑出版过程便明显地体现出精选性的特点。

二、一书再版异版纷呈,体现出版本多样性特点

明代末年随着小说出版的繁荣,一些出自名家之手的作品或经得住时间检验的名著,以及一些能满足市民欣赏趣味的小说受到了广大读者的青睐。这种消费趋向很快引起了书贾们的注意,于是主要是出于赚钱获利的考虑,一些书贾和小说家不再或者很少刊刻新书,而是倾力于这些销路看好之书的再版。同时,在再版的过程中,编辑出版者们还做了大量增补、填加、删改的工作,因此形成了这一时期通俗小说编辑出版上的一书再版异版纷呈状况,从而体现出版本多样性特点。

这里之所以称这些再版的小说为异版,主要是因为编辑出版者在再版的同一小说的编辑出版过程中,做了以下几方面的工作。

一是增加序跋,变动卷数。这是一种最简单的再版,尽管重刻了版,但除了增加了一些序跋,调整了卷目顺序之外,其他增入的内容甚少。如明万历己丑(1589)年刊行的《忠义水浒传》,仅只改变了原本的卷数,增加了天都外臣(即汪道昆)的序。但这种再版在明代后期不是主要的。

二是填加图像与诠释。这在《三国志通俗演义》的再版上有突出表现,《三国志通俗演义》在明末被

多次再版,竟然高达十多种版本(参见朱一玄先生《小说版本资料汇编》)。较有代表性的如《新锲京本校正按鉴演义全像三国志传》和万历辛卯(1591)金陵周曰校刊本,封面《新刻校正古本大字音释三国志通俗演义》,这些再版本在再版时均加上了许多新内容。

三是填加批评与史料。《李卓吾先生批评三国志》是这种再版本的代表。该刻本一百二十四回,合原来的两回为一回,易单回目为双回目,每回有总评、刻有精图一百二十叶,且附有《读三国史问答》,《宗寮姓氏》目录。此外,万历三十八年(1610)容与堂刊本的《李卓吾先生批评忠义水浒传》也带有这方面特征,即在正文前刊有《批评水浒传述语》、《梁山泊一百单八人优劣》、《水浒传一百回文字优劣》、《又论水浒传》四篇指导阅读的文字,使得本书与其他版本有异。

四是增加眉批、行间评语和每回总评的再版。如万历三十八年(1610)容与堂刊本的《李卓吾先生批评忠义水浒传》正文中又加有眉批,行间评语和每回总评。此外,每回前还刊刻有图两幅,全书计有图二百幅。而明万历二十二年(1594)年双峰堂刊刻的《水浒传》(即《京本增补校正全像忠义志传评林》)则以上评,中图,下文的版式设计取胜。再如《李卓吾先生批评西游记》一百回本,卷首有题词(袁于令作),题词后有凡例。正文有注、夹评,回末多有总评,每回有图两幅,共二百幅。

五是对旧版本进行考订校正增补形成新版本。明代后期通俗小说的再版除上述的对原书修改、加评,以及增图式的再版外,还有一些版本表现为增补内容,再加工情节式的再版。如《三遂平妖传》。该书的初版本在明初就已存在,但据张无咎言,这个较早的刻本仅二十回,且情节内容、人物处理也多不尽如人意。可能主要是因为这样的原因,到了明末,冯梦龙就在这个较早版本的基础上作了修订和再加工。其加工既有内容上的增补,也有情节方面的润色,然后以全新的面貌于泰昌元年再版发行。这本再版的《三遂平妖传》是天许斋批点本。从这新版本上我们可以见出不惟增添了插图,且作品内容也有大量的增补。

明代后期的通俗小说编辑出版者们在小说再版上的这些努力,遂使得其时的通俗小说编辑出版表现了一书再版异版纷呈的普遍情况,也很自然体现出版本多样性特点。

三、编辑出版图省时赚钱,体现出同书多名的特点

与上一点相联系,也主要是出于商业目的,一些

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