科学认识论自我价值研究

黄希庭编制的《青少年学生自我价值感量表》

同学你好: 我们正在进行一项全国教育科学“九五”规划重点课题的研究，这个调查是有关大中学生的发展情况。调查中的每一个题目是从不同的侧面，对自己的种种评价。由于每个人对自己看法的不同，因而对每一个问题的回答也不同。答案无对错之分。第一部分请你仔细阅读问卷，然后在答案纸上按自己的情况作答。回答时请注意： 1、回答每一道题都要根据你自己的实际情况：如果该题说的内容完全不符合你的情况，就在该题号左边第一个空格中划√；如果大部分不符合，就在该题号左边第二个空格中划√；如果部分符合部分不符合，就在该题号左边第三个空格中划√；如果大部分符合，就在该题号左边第四个空格中划√；如果完全符合，就在该题号左边第五个空格中划√。如果选择有误，可涂掉重选。 2、对每一个问题都要回答，不要有遗漏，也不必费时去考虑，看懂后就回答。完全不符合大部分不符合部分符合部分不符合大部分符合完全符合 1．我喜欢主动与人交往。 2．我能从失败中吸取教训，作为今后个人成功的动力。3．我的父母能让我顺其自然地发展。 4．在班上，我是一个无足轻重的人物。 5．我觉得我的父母不关心我。 6．我是一个有出息的人。 7．总的说来，我对自己感到满意。 8．我的体质很好，能更好的为社会做贡献。 9．我的朋友很少，因为我对朋友很挑剔。 10．遭到失败后，我觉得自己在众人面前抬不起头来。11．我经常愿意独处，因为这样我感到自由。 12．父母总是让我去做一些我自己不喜欢的事情。13．我对自己的生长发育状况感到满意。 14．我的性格使自己的长处得到了更好的发展。 15．在学校里，我常常当干部。 16．我常常受疾病困扰，使我难于发挥自己的潜能。17．我感到自己的长处得到了发挥。 18．我的父母不能容忍我与他们有不同的见解。 19．只要我认为道德的事就去做，别人怎么看我不在乎。20．我勇于去做自己想做的事。 21．无论做什么事，我是按自己的标准来衡量好坏的。□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

自我价值感及研究现状综述

自我价值感及研究现状综述本文阐述了自我价值感的概念与结构，对自我价值感的研究现状进行了分析与概括，并对今后的自我价值感研究作了展望。指出国内对自我价值感的研究起步较晚，而且一般集中在中学生、大学生等青少年阶段，对其他年龄段的自我价值感研究则甚少。因此，建议把现有的自我价值感量表、自我价值感全国常模重新修订，使之适合不同人群的研究。标签：自我价值感；研究现状；展望自我价值感是指个性在关于自己价值的判断、评价的基础上形成的对自己的态度与情感，反映一个人对自己的悦纳程度。一个人的成功往往取决于健康个性。高水平的自我价值感是健康个性的主要标志之一，是健康心理的主要支柱，也是创新个性的重要成分。对自我价值感的研究始于19世纪末，早期心理学家詹姆斯库利等对自我价值感作了一系列的探讨。Bill Melean&Coopersmith在20世纪60年代对自我价值感作了进一步研究。80年代中期至90年代初，哈特等人对自我价值感的研究取得了新进展，揭示了青少年对自己在五个领域中的能力的知觉和社会支持等因素对自我价值感的影响。20世纪90年代末，黄希庭等人对自我价值感进行了建构，较全面的界定了我国青少年自我价值感的内涵。本文主要对近年来我国自我价值感的研究做一个综述和小结，指出近年我国自我价值感研究的特点和趋向，并对未来的研究方向进行展望。一、自我价值感的概念与结构自我价值感是个体对自己重要性的肯定和接纳的心理倾向，是个性在关于自己价值的判断、评价的基础上形成的对自己的态度与情感。它是个体对自身的重要性价值的主观感受，反映一个人对自己的悦纳程度。也就是个体接受自己、尊重自己的程度，是衡量个体心理素质的重要指标。自我价值感的高低关系到个体对自身的总体看法，不单影响着对自己的接纳和认识，也几乎影响到学习与生活的各个层面。有关研究表明，自我价值感高的人情绪积极，非常活跃，有很高的能动性；而自我价值感低的人，则情绪消极，行动迟缓，学习和工作效率低。青少年期是自我观念形成并趋向成熟的阶段，研究青少年的自我价值感，有助于进

青少年自我价值感量表构念效度的验证性因素分析_黄希庭

收稿日期:2002-03-18 * 全国教育科学九五规划重点课题。参加本项调研者:哈尔滨师大陆桂芝,首都师范大学郭德俊、罗峥,北京师范大学裴娣娜,陕西师范大学孟莉、徐建平,新疆大学李维青,喀什师范学院胡维芳,西北师范大学周爱保,上海师范大学顾海根,南京师范大学郭亨杰,浙江师范大学杨波,安徽大学刘玉华,福建师范大学连榕,山东师范大学刘永芳、刘瑞光,湖南师范大学毛晋平,广西师院陈劲,山西师范大学陈红香,贵州师范大学王洪礼,云南师范大学李辉,广东韩山师院林振海,广东西江大学黄曼娜,河南南阳油田中学黄传录,遵义南白师范江新会,贵州民族学院郭子义,甘肃酒泉教育学院魏成菊,西安交大附中黑永先,贵阳七中赵福果,重庆一中王志蓉,重庆七中程云。青少年自我价值感量表构念效度的验证性因素分析 * 黄希庭余华 (西南师范大学心理学系暨研究所,重庆 400715) 摘要用自编的青少年自我价值感量表对我国9个大城市的大中学校的4931名学生进行了再测量,以其中的2420名学生的数据进行一阶因素模型的比较分析,另外2511名学生的数据进行二阶因素模型的验证性分析。结果显示,我们提出的自我价值感的多层次多维度模型是合理。该模型包括总体自我价值感、一般自我价值感和特殊自我价值感三个层次;总体自我价值感抽象程度最高,其次是一般自我价值感包含社会取向和个人取向两种,抽象程度最低的是特殊自我价值感表现为生理的、心理的、人际的、道德的和家庭的自我价值感5个具体方面同时也表现为社会取向和个人取向两种。该量表包含56个题项从不同的抽象层次和具体方面对所构建的自我价值感模型进行测量,具有较好的构念效度。关键词青少年自我价值感量表,构念效度,验证性因素分析。分类号 B844 1 前言当今心理学家对自我概念结构的理论探讨大多倾向于建构多维度多层次模型[1]。一个人有学业自我、工作自我、家庭自我和社会自我,也可能有童年自我、同胞自我和伙伴自我等等。自我的这种多样性,Pervin 甚至将它称之为自我家族(fam ily of selves)[2]。自我价值感(self worth)是自我的一个重要方面,具有认知的、情绪的和行为倾向的特征。许多研究[3~5]表明自我价值感也是一个多层次、多维度的心理结构。我们在前期的探索性研究[6]中曾提出一个自我价值感的多层次多维度模型。该模型包括总体自我价值感、一般自我价值感和特殊自我价值感三个层次。就抽象程度而言,总体自我价值感抽象程度最高;其次是一般自我价值感,包括社会取向和个人取向两种;抽象程度最低的是特殊自我价值感具体表现为人际的、心理的、道德的、生理的和家庭的自我价值感5个具体方面,同样反映出社会取向和个人取向两种(见图1)。基于此假设编制出一个我国青少年的自我价值感量表,测量结果表明,量表结构清晰,信效度良好。但探索性分析结果尚需进一步检验。图1 青少年自我价值感维度构想心理学报 2002,34(5):511~516 Acta Psycholo gica Sinica 511

21,自我探索——我的价值观

自我探索 ——我的价值观一、团体名称自我探索——我的价值观、二、团体目标总目标：帮助成员审视自己的价值观；探索并初步确立自己的价值观具体目标：让成员大多都能了解到自己价值观，可以明确自己追求的是什么，了解自己想要的是什么，明白自己的价值在哪。三、团体性质教育发展性团体四、团体指导者应心专业的大三学长，主要责任是帮助大家可以更快更准确的了解什么是价值观以及自己的价值观。五、团体对象在校的自愿成为对象的学生六、时间频率 1.5小时左右七、活动地点舞蹈房

八、活动方案拟定单元名称：自我探索，我的价值观活动地点：教育学院舞蹈房活动时间：2014年活动所需时间：1.5小时左右项目预期目标活动过程时间完美主义探索让成员了解人不是上帝，无法如上帝般完美。也因为人不是完美，所以人更需要互补来补足我们的不完美。全神贯注！ 1、每一个人发给b5大小的纸一张及一枝笔。 2、闭上眼睛按照指令画下图形。 3、指令如下：先画一个四角形，在里面画一个三角形。另外再画一个圆形，在里面画一个四角形。再另外画一个三角形，在里面画一个圆形。 4、画好后，每个人比较一下，谁画得最标准。。 15分人际价值观探索考验组员的分析力、观察力、最终带出旁若 1．两人一组，秘密地在房中选一件物品作为讨论目标。在 20分

无人的坏处众人面前讨论时，不可提示物件名称。其他组员听后尝试寻找出答案。 2．轮流讨论竟猜。 3．完结时，组长要指出旁若无人的沟通方式，是令别人难受的。全面，片面区别探索了解到第一印象并非代表一个人的本质。一个人的价值观不可以片面。 1. 每人寻找一位不熟悉的组员，互通姓名后，猜出对方的嗜好、对人生的看法。 2. 把自己的猜想告诉对方，把理由告诉他。并让对方讲出自己的实况。 3. 主持人选出两对组员，讲出他对同伴的猜想，他猜对了吗？为什么？ 20分爱的价值观探索利用游戏和文字启发成员关于爱的价值观的探索和思考。 1. 将粉红色纸剪成心型，数量按照组别数目。 2. 在每颗红心上写一节有关爱的文字。 3. 再将每颗心剪开数块，数 20分

自我价值感问卷

自我价值感问卷我们正进行一项全国教育科学“九五”规划重点课题的研究，这个调查是有关大中学生的发展情况。调查中的每个题目是不同的侧面，对自己的种种评价。由于每个人对自己看法的不同，因而对每一个问题的回答也不同。答案无对错之分。请你仔细阅读问卷，然后在答案纸上按自己的情况作答。回答时请注意： 1、回答每一道题都要根据你自己的实际情况：如果该题说的内容完全不符合你的情况，就在该题号左边第一个空格中划√；如果大部分不符合，就在该题号左边第二个空格中划√；如果部分符合部分不符合，就在该题号左边第三个空格中划√；如果大部分符合，就在该题号左边第四个空格中划√；如果完全符合，就在该题号左边第五个空格中划√。如果选择有误，可涂掉重选。 2、对每一个问题都要回答，不要有遗漏，也不必费时去考虑，看懂后就回答。 3、不要在问卷上做任何标记，所有的回答均请做在答卷纸上。 1．我喜欢主动与他人交往。 2．我能从失败中吸取教训，作为今后个人成功的动力。 3．当遇到不顺心的事时，我能感受到父母在尽量地鼓励我。 4．班上搞活动常常离不开我。 5．我觉得父母不太关心我。 6．我是一个有出息的人。 7．总的来说，我对自己感到满意。 8．我的体质很好，能更好地为社会作贡献。 9．我很受周围人的欢迎。 10．在大多数课程学习中，同学们都会来找我帮忙。 11．我经常愿意独处，因为这样我感到自由。 12．父母总是让我去做一些我不喜欢的事。 13．我对自己的生长发育状况感到满意。 14．我是一个冷静的人。 15．在学校里，我常常当干部。 16．我常常觉得身体不舒服，难以发挥自己的潜能。 17．我感到自己的长处得到了发挥。 18．父母不能容忍我与他们有不同的见解。 19．只要我认为道德的事就去做，别人怎么看我不在乎。 20．我勇于去做自己想做的事。 21．无论什么事，我是按自己的标准来衡量好坏的。 22．我常常觉得自己一无是处。 23．我在同伴中很有威信。

当代艺术设计生自我价值感的调查与研究

当代艺术设计生自我价值感的调查与研究 [摘要]文章采用黄希庭、杨雄编制的《青少年自我价值感量表》，以苏州3所不同类型的高校500名艺术设计生为对象进行问卷调查，以普通大学生为参照，从总体、一般、特殊自我价值感不同维度进行比较，充分了解、分析艺术设计生自我价值感的现状及特点，并提出对艺术设计生进行适度的挫折教育，提高心理韧性等建议。 [关键词]艺术设计生自我价值感自我实现自我价值感对个体的知、情、意、行产生迷漫性影响，关系到个体的身心健康以及价值的实现。大学时代是个体自我价值观形成的重要时期，是自我价值感的体现和拓展期，也是对他们进行自我价值观教育的关键期。艺术设计生是一个特殊群体，他们是未来社会文化建设和进步的主力，对艺术设计生价值观的调查研究正在成为热点。与其他学科大学生相比，艺术设计生的自我价值感最为独特：他们的身体自我、人际自我比较突出，道德自我具有一定的矛盾性。本文采用问卷调查的形式了解分析不同等维度、不同层次、不同专业背景、不同性别艺术设计生自我价值感特点，探讨如何根据他们的特点来引导、培养、提升他们的自我价值感。一、研究方法 1.时间。2012年9月～2013年5月。 2.研究对象。以苏州大学、苏州工艺美院、苏州市职业大学艺术设计生（主要为大一新生）为主要调查研究对象，以其他学科大学生为参照对象，男生225名，女生239名。 3.量表。本次调研主要采用西南师范大学黄希庭教授等编制的《自我价值感量表》（青少年版），该量表分总体、一般和特殊自我价值感三部分，共有56道题。 4.样本。本次调研共发出问卷700份，艺术类发出500份，回收问卷488份，有效问卷464份，有效回收率为92.8%；非艺术类发出200份，回收问卷175份，有效问卷155份，有效回收率为77.5%。二、结果与分析 1.艺术设计生的自我价值感总体是肯定的、积极的。总体自我价值感均值为3.4946，与非艺术设计生差异性不大，而且男女生差异也不显著。通过对量表总体自我价值感各题答案的统计可知：84.3%的人选“总地来说，我对自己感到满

29个增加自我价值感的方法

29个增加自我价值感的方法自我价值来自我们内心。更多的钱、朋友、高档跑车、大房子并不会增加你的自我价值。相反，等你真正拥有了这些曾梦寐以求的东西，你会发现自我价值并没有提高，反而，内心会更加空虚。自我价值是内在的，这意味着我们不能用外在的因素来提升它。这里有一些简单的增加你自我价值的方法。 29个增加自我价值感的方法每周写下7个简单的目标，每天完成目标时打钩。一个月读一本书。在这个技术与多媒体主宰的世界里完整的阅读一本纸质的书将是一件很有成就感的事。在每天结束的时候，写下你这一天值得骄傲的事。告诉别人你有多么感激他们，开朗和诚实会大大增加自我价值。说不！学会向你讨厌的人说不。当你做任何事，要尽自己最大的努力即使是刷厕所或者其他平庸的事。走路时抬头挺胸自信。为每一个场合选择一套合适的衣服，不管是在工作，学习，还是见朋友或者参加面试。请保持自信。每天为自己做一些事。学习一项新的技能或者从事一件你已经向往很久的事情，并且坚持下去。在你每天的生活中为自己讲话，这个开始可能很难。但是一旦你开始并且坚持下去，你就会发现你的自我价值提升很高。用最大声讲话，不只是在室外，在室内也是。原谅自己的过错。远离那些将你拖下水的人。从事你的强项。很多人都在干自己并不擅长的事情。在雨中漫步……为什么？因为你有决定权！学会倾听别人，记住他们的话。奖赏自己的成功。一旦你做成了某些事情，要奖赏自己。永远不要让别人强行破坏你的价值观与原则。停止道别人的三长两短。多读读报纸，感受一下自己与世界的距离。帮助那些需要帮助的人。一定，一定，一定要对自己和他人诚实。没有必要去撒谎，甚至为了圆谎又要编造下一个谎言。抓住机会，尝试冒险。你并没有多长的生命，所以振作起来！跟你自己说话，拍拍那个批评你的人。我的意思是想象有两个人分别站在你的肩膀上，那个总是批评你的人，给他拍扁。关注那个总是赞扬你的人。不要害怕别人的帮助，这意味着别人很尊重你并且乐意帮助你。开始让你变得乐观积极，换掉“我做不到”、“我从来没试过”这些消极的话。

大学生自我价值感现状研究

大学生自我价值感现状研究 08应用心理学1班蒋维指导老师：刘奇志摘要：社会的稳定发展离不开人的作用，人们对自身价值的主观体验影响着一个人对于社会贡献的多少。自我价值感就是个体对自我价值的主观认识，是一种稳定的人格倾向，对一个人的情绪、行为、气质和认知等都产生弥散性影响，与健康人格紧密相关。大学生是社会进步的未来力量，了解他们的自我价值感，可以分析他们如何根据自己体验的结果来评估和选择价值意识和价值行为，引导他们的自我价值感，以期确立既适应社会要求又有利于自身发展的价值体系，从而为社会多做贡献。本次调查就是采用黄希庭和杨雄编制的《青少年自我价值感量表》对长沙三所大学的大学生进行调查。研究发现，大学生自我价值感在性别、年级和学历上都存在显著差异。关键词：大学生；自我价值感；社会取向；个人取向 1、研究背景 1.1 引言自我价值感是指个体对自我价值的主观认识，人格心理学家和发展心理学家普遍认为，自我价值感对维持人格发展的稳定性和连续性以及促进人格健康发展具有重要作用，它是自我意识的核心，是个人人格倾向的体现。在人们的成长过程中，自我价值感一旦形成，它将对一个人的处事风格、心理倾向等等产生重要的影响。对于大学生而言，健康的自我价值感就是指适度、全面、客观、准确的自我评价，如果一个人没有健康的自我价值感就不可能实现自己的目标和发挥自己的潜能。林崇德就曾经这样描述过青少年自我价值感的一种倾向：他们不仅自尊重自，也希望别人尊重自己，希望自己的能力和工作得到社会的认可，在群定中占有一定的位置，享有一定的声誉，活的良好的社会评价。但是他们的社会价值感容易走极端，当社会评价与其自尊需要相一致时，他们往往会沾沾自喜甚至的得意忘形，如果社会评价不能满足其自尊需要甚至是相矛盾时，他们就可能妄自菲薄，情绪一落千丈，甚至会出现不负责任的自暴自弃。 1.2 研究现状目前，西方人格心理学研究的重要课题之一便是自我价值感，研究的主要方面就是自我价值感的结构、特点和影响因素等等。就自我价值感的结构而言，目前就有几种具有代表性的观点，如 A..wPope(1988)的二位结构模型中认为自我价值感包括两个维度：知觉的自我和理想的自我；Coppersmith（1967）的四维结构模型中认为能力、品德、重要性和权力是构成自我价值感的四个因子；我国学者黄希庭等对中国特色的自我价值感也进行了建构，认为自我价值感是一个多维度多层次的系统，该系统包括三个层次和两个维度，三个层次分别是指总体自

职业兴趣、技能和价值观的自我探索

职业兴趣、技能和价值观的自我探索职业兴趣，是指人们对某类专业或工作所抱的积极态度。不同的人对于同一职业可能抱有不同的态度；同一个人对不同的职业也可能抱有不同的态度。一个人对某种职业感兴趣，就会在学习和工作中全神贯注、积极热情，富有创造性地努力完成所从事的工作；反之，他即使聪明能干，也可能在本专业或本行业中毫无建树。然而一个人的职业兴趣不是与生俱来的，而是以一定的素质为前提，在生活实践过程中逐步发生和发展起来的。由于个体之间在素质和生活实践方面有很大的差异，因此人们的兴趣类型也会表现出很大的个别差异。就拿我来说，我比较热衷于帮助别人，人际交往上更注重和朋友的关系，偏好于具体任务，不善言辞等等。这就使我在选择职业的时候更倾向于找能够满足我亲和需要的工作。为了进一步了解我的兴趣爱好以及这对我择业方向的确立，我做了BMTI的人格测试。以下是测试结果分析：我的性格类型倾向为“ISFJ ”(内向实感情感判断) 。沉静，友善，有责任感。能坚定不移地承担责任。做事贯彻始终、不辞劳苦。替人着想，细心；，关心别人的感受，努力创造一个有秩序、和谐的工作和家居环境。据测试结果显示，我这类型的人忠诚、有奉献精神和同情心，理解别人的感受；意志清醒而有责任心，乐于为人所需；十分务实，喜欢平和谦逊的人；耐心地对待任务的整个阶段，喜欢事情能够清晰明确；而且具有强烈的职业道德，所以如果知道自己的行为真正有用时，会对需要完成之事承担责任；具有传统的价值观，十分保守；平和谦虚、勤奋严肃；温和、圆通，支持朋友和同伴；同时也乐于协助别人，喜欢实际可行地帮助他人，利用个人热情与人交往，在困难中与他人和睦相处；不喜欢表达个人情感，但实际上对于大多数的情况和事件都具有强烈的个人反应；关心、保护朋友，愿意为朋友献身，有为他人服务的意识，愿意完成自己的责任和义务。测试结果也说明我适合的领域特征不明显，但是较相关的有医护领域、消费类商业、服务业领域。我适合的职业有：内科医生，营养师，图书/档案管理员，顾客服务代表，外科医生，药剂师，医学研究员等等。而根据我自身的爱好，以及我目前所学的专业来说，把我未来的职业锁定在药剂师上应该是一个不错的选择，我也比较热衷之类行业。兴趣是我们内心动力和快乐的最终来源，如果我在择业的时候完全不考虑兴趣对职业的影响，为了工作而工作，每日尽是对着对自己来说鼓噪乏味的工作，试问我就怎么热衷于我的职业，怎么在自己的职业中寻求到自己的归属感呢？我们的满足感、幸福感往往来自于从事某种活动，而不是无所事事或单纯的享乐游玩，这也正是工作原本的意义所在。因此，兴趣与工作的满意度、职业稳定性和职业成就感之间都存在着明显的关联。所以我会让我的兴趣和我的职业相吻合。当然，我也不能只顾着自己的兴趣，我应该要结合自己的兴趣发展和提高自己的技能，技能的强弱决定了一个人工作绩效的高低，一个人要是空有一腔对职业的热情而毫无任何本领，那他也将在这个领域被淘汰。对于我来说，我必须在大学四年里把我的专业知识学好，储备更多的技能资产，当然也包括了人际交往能力，实践能力等等。事实上我现在的能力还处于极其薄弱的地位。而在职场上，技能可以当作我们的本钱，我只有让我本钱多起来，我的职业生涯发展的潜力才会增大。目前我的技能还不够突出，很多技能的培养却又是在课堂之外，这就要求我要主动的树立去培养这些技能的意识了。还一点也是我很关注的一点，我比较热衷于在工作中找到自己的价值。就比如现在在学校的一些工作中，每次工作完毕我都会想想这次工作做出什么事，什么是值得的什么是不值得的。我这里所说的职业价值观，是指人生目标和人生态度在职业选择方面的具体表现，

自我探索价值观

自我探索：價值觀講師：黃素珍一、發展我的價值體系（一）價值的重要性價值就是你認為重要，視為寶貝的東西。你一出世，在你的生命中就有一個「藏寶箱」了。由孩提時期起，你就開始找尋你覺得有價值的東西，並把它收藏起來。你把找到的每一項寶貝都存在你的「藏寶箱」中。從家人，特別是你的雙親身上，你選擇了一些你認為是有價值的生活方式。每一項你所選擇的生活方式均被放進了你的「藏寶箱」內，由你朋友的身上，你選擇了更多以為寶貝的觀念，你的藏寶箱就多增加一項寶貝。由你的文化、你的教科書、電視、電影中，你找到了更多所謂的寶貝，你由上百的價值中仔細地挑選後，把你的寶貝一樣一樣的儲存了起來。突然間，發生了一件怪事：當你成長至十幾歲時，你的藏寶箱也開始擴大了。在你仍然不斷地把寶貝存入箱中的時刻，你開始忘記以前你所存的各項寶貝了，但是他們還是好端端的躺在箱的一角，然後你會發現你的「藏寶箱」中的價值體系，是和權力、健康、性、財富、自由、忠心、誠實相關的。你也開始收集一些你認為有價值的人物，並忽略了那些看來似乎是無關緊要的人。在某些情況下，某些習慣也受到你的重視而進入你的箱中。你所珍視的價值觀，形成了你這個人，你看重什麼，你就變成那樣的人。（二）街上帶回的病菌有人認為我們常不加思索地就接受了一些觀念，就像上一趟街，帶回來一堆病菌一樣。而這些病菌又是什麼？也許你已經列出了無知、放縱私慾、污穢、貪心，這些東西對生命毫無意義，這些「街上的病菌」就像一顆顆的定時炸彈一樣，在你根本沒有預料的當兒就爆炸了，所引發的是對你或對他人劇烈的傷害。進而言之，如果你不去審核一下你所積存的舊寶貝，你也會落入與他們相同的境地！你一定要慎重地，仔細地再重新評估一下你的各項標準，把那些像定時炸彈的觀念給丟掉，不要使自己無端受害。如果一個人有所謂的「老我」及「新人」，你會發現私慾、欺騙、偷竊、污穢的言語、憤怒、毀謗和惡毒都是「老我」的特點，你又會發現真心、誠實的做事，與人分享、說造就人的好話、憐憫的心、寬恕，是「新人」的特點。正如你所知道的，許多舊有的生活方式必須放棄，代之的是新的方式。恩慈替代惡毒，憐憫取代冷酷的心，寬恕替代毀謗，在他人正收集著「街上帶回的病菌」的同時，建立起你好的價值體系是一個慎重的、必要的行動。（三）掌握住那容易放縱的東西生命中每一項價值標準，都要經過謹慎的選擇，沒有一項是可以不加思索地就接受的，也沒有人可以替你選擇。所謂的「榜樣」就是給人效法的範例，榜樣有好有壞，在重估你的個人價值體系時，你最需要的是追隨一個積極性的榜樣，有些觀念，就像街上帶回來的病菌，都該由一個「非常清醒的」你來好好的評估，「發自內心的和主動的讓自己更美好」要成為你生命中一直保存的一種品格。在審視你的榜樣後，任何一種價值觀念，如果不是讓你更美好、更良善，它一文都不值。（四）今日不做，等待何時？在重新思索及建構的生命中，你不再考慮個人的喜好，反而會去思索如何為大眾的利益而生活，你不再自私，也不羨慕虛名，相反的，你的舉止顯示出你尊重他人就像你看重自己一般，而你則是一個「新造的人」。