论信仰

论信仰

信仰，顾名思义，相信并敬仰。而所谓相信，似乎在我们的生活中这一概念早已因习惯化而忽视了细节。相信一个人，或相信一句话，若真相信，则无论有多大多难的事情都无法阻挡这个人对这个被相信的事物的坚定和崇敬，我觉得真正意义上的相信应该是这样的。然而生活中，“相信”变成了说变就变的口头禅，一句“相信”让期待膨胀而又瞬间干瘪，不知不觉，“相信”被空谈化和模糊化了。又所谓敬仰，必定是对于自己崇敬的对象而言的。就这个词的词义而联想，敬仰好比一个人抬头仰望他所崇敬的事物；抬头仰望，意味着放弃着眼于身周的环境，这环境带给他忧虑、痛苦、疾病，当然也有开怀大笑；而去渴慕被崇敬者要给他的一切，因为，他需要这些，所以会抬头仰望。而这个过程，是将人的心形象化，化作上述的那个人而言的。我们有了真正的信仰以后，心中所向也便是那样。对此，相信很多人会反驳这是唯上，可我想说一句特别励志的话：要想做梦，请先闭上眼睛。与此相同的是，要想摆脱困苦，请先拥有一颗不被枷锁束缚的心灵，一颗勇敢的心!

真正的信仰是令人自由的，是只会成为让人前进和谦虚的动力的。倘若你从你的信仰中专找教条式话语来相信的话，那只能越来越把自己束缚在牢笼里，成为一名苦信的信仰者；而假如让信仰与心灵亲密交谈，流通血液般地用说服式来与心灵糅和的话，接受引导成为易事，心灵健康而自由更是水到渠成，哪里还

需要那么多为了信好、遵守好而精疲力竭甚至自我伤害的人？

信仰问题，似乎会决定心理问题。“信仰缺失，为什么而活就成为了一个问题。关于这个问题，大家深思过吗？”中央电视台著名主持人白岩松曾做过一次发言讲到关于信仰缺失下的迷茫。倘若人在生活中缺失信仰的引导与浇灌，那么每天如失去园主的花朵，只能被任其自生自灭。就如很多人说要守住底线，但不知不觉中早已失去了底线，更进一步说是底线被随意地一次又一次突破，又谈何守住底线呢！生活中的我们，一半海水一半火焰，一边是坠落一边在升腾，谁，不在挣扎？于是，渐渐地，钱和权，就越来越象是一种信仰，但与此同时，它们与欲望的满足紧密相连。这个时代，或是这古往今来的社会，又或是什么，让人性下滑到如此地步……发人深省啊

而关于信仰与宗教，虽然在我们的户口本上是以“宗教信仰”的字样出现，但是，我认为宗教与信仰的区别不仔细发掘，便难以发现它们有如此天壤之别。不难发现，我们周围的宗教都是要求人们如何如何做，从而成为如何高尚的人，而每每结局都是人们在自己的宗教面前不断忏悔着轮回。信宗教之前，生活在痛苦中，信宗教之后，还是生活在痛苦中，毫无改变，这是看过我身边把基督教当作宗教形式来相信的众例。人类需要信仰做什么用呢？难道只是为了添加生活环节吗？当然不是，信仰是一个人心灵的食粮与营养，如躯体会饿、会营养缺失导致生病一般，心灵也如此，信仰是心灵的必需品，现今社会中大多睿智的企业招聘

都会找那些同等条件下有信仰的人。好比车轨每时每刻纠正着列车，信仰会经常叫人察看到自己的心。人性可贵往往是看到自己的本来和不足，从而谦卑地处事。

对于迷信、传说等，我只想把它们看作传统文化，因为信仰太重要，它是人生的向导，此等色彩，只适合取其精华、去其糟粕。

信仰着实可贵，选好信仰，永远幸福！

2014哲汉

刘晓婕