浅谈语文教学常见的三个误区

＝．齐 读不分对象
齐 读不 分青 红 皂是 语文 教学 一个 常见 的误 区 。某教 师教 授 《 声 声 慢 》一 文 时 ，一 节课 让学 生 齐读 不下 三次 ，或通 过齐 读感 受 作 品 的基 调 ；或 通过 齐 读想 象 画面 的凄 美 ，或通 过 齐读 体会 作者 心 境 的 凄凉 ；或通过齐读理解作者复杂的愁情。表面看，学生能较好地 回 答老师的问题都是齐读的效果，其实不然。文本开头一句 “ 寻寻觅 觅 ，冷冷 清 清 ，戚戚 惨 惨戚 戚 ”直 抒胸 臆 ， “ 凄切 ”的感 情 基调 十 分 明确 ，无 需齐 读 ；相 反 ，齐 读 的声 势 ，倒 是掩 盖 了人 物 内心 的凄 切 。“ 满地 黄 花堆 积 ， 憔悴 损 … 梧 桐 更兼 细雨 ， 到黄 昏 ， 点 点滴 滴” 这 样 凄美 的 画面 ，是 通 过齐 读可 以想 象 的吗 ？想 象最 好 的方 式 是闭 上 眼 睛冥 想 ，通 过 冥想调 动 生活 经验 对 画面 进行 再 现 、补充 、再 创 造 ，感受 “ 细 雨 、点 点滴 滴 ”需 要安 静到 极致 。齐读 只 求声 齐音 高 ， 不 仅不 利 于展 开 想象 ，反 而破 坏 了作 品 的意境 美 。再 说理 解 主人 公 复 杂 的愁情 ， 单 靠齐 读是 无济 于 事的 ， 思考 交流 碰撞 才是 最佳 途径 。 从 全篇 看 ，人 物心 理 活动 细腻 ，齐 读讲 究 整体 划一 ，无法 读 出人 物 微 妙 的情 感活 动 ，反 而冲 淡 了作 品 的主题 。相 反 ，如果 让 学生 通过 个读 、默读 等方 式 来欣 赏文 本 ，也许 更容 易走 近人 物 的 内心 世界 。 齐 读 之所 以在 教学 中大 行 其道 ，表 明教 师对 于齐 读 的利弊 还缺 乏辩 证 的认 识 ；或 许 ，过 分追 求课 堂气 氛 的功 利心 也起 到 了推 波助 澜 的作 用 。 究 竟 哪些 文字 更适 合齐 读 呢？ 笔者认 为 ，从意 境 的角 度看 ，壮 美 的情境适合齐读 ，在齐读 中感受境界的阔大雄浑之美 ；优美的画 面则不适合 ；从情感角度看 ，振奋快乐的适合齐读 ，在齐读时体验 兴奋与喜悦 ，凄婉哀伤的则不适合 ；从句式的特点看，整句适合齐 参考 文献 读 ，齐读 读 出语 言 的音 律美 ，散 句 则不 适合 ，从表 达方 式 看 ，抒情 议 论 的 更适 合 齐读 ，通 过齐 读感 受 激情 与力 量 ，叙 事描 写 则不 适合 ［ １ ］ 中华人 民共和 国教 育 部 ． 普 通 高 中语 文课程 标 准 ［ Ｍ］ ． 北京 ： 齐读 。 另外 ，人 物对 话 也不 适合 齐 读 。不分 青 红皂 白的齐读 ，往往 人 民教 育 出版社 ， ２ ０ ０ ３ ． 会破坏作 品自身的美感，妨碍学生准确理解作品的主旨。 ［ ２ 】 杨 九俊 ． 语 文教 学 艺术论 【 Ｍ】 ． 南京 ：江苏教 育 出版 社 ， １ ９ ９ ４ （ 编辑 ：龙 贤 东 ） 课标明确要求 ， “ 能用普通话流畅的朗读” ， “ 注重个性化阅
２ ０ １ ４年第 ３ 期
●强砸瞳
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浅谈语 文教学 常见 的三个误 区
侯 志 林
（ 南京 市 六合 区程桥 高级 中学 ，江 苏 南京 ２ １ １ ５ １ ４）
【 摘要 】 本文对语文教学常见的三个误区如：解读抛 开文理、齐读不分对象、 笑声充满课堂， 进行 了探究，旨 在提供一些教学上的帮助。 【 关键词 】 语文教学；误区；探 究 【 中图分类号 】 Ｇ６ ３ ２ 【 文献标识码 】 Ａ
一
三，笑声充满课 堂 近 来似 乎有 一 种形 式成 了课堂 评价 的重 要 指标 ，那就 是看 你课 堂有 没 有笑 声 ，笑声 几乎 成 了一 节优 质课 的必 要条 件 。 固然 ，课堂 有 笑声说 明学生 学得 开 心 ，老师 教得 开心 ，课 堂其 乐融 融 ，和 谐 阳 光 。但 ，是 不是 所有 的语 文课 堂都 必 须有 笑声 ？是 不是 所有 的 笑声 都有 助于 三维 目标 的达 成 ？我们 不妨 看一 段课 堂实 录 ： 教 师 ：下面 我们 共 同探究 屈原 该不 该选择 自投泪 罗而 死？ 生 甲：屈 原 不该选 择 自投 泪罗 ，应 该像 司马 迁一样 忍 辱负 重地 活着 。 （ 哈 哈哈 ，学 生大 笑 ！ ）生 乙：屈 原 自投汨 罗才 能保 持 自身 的高 洁 ，是 明智 之举 。 （ 哈 哈哈 ，学生 大 笑 ！ ）生 丙 ：屈原 可 以选 择离开楚国，投奔他国，另谋出路。 （ 哈哈哈 ， 学生大笑！）生丁： 屈 原选 择 赴江 而死 不是最 好 的方 式 ， 还可 以选 择别 的方 式结 束生命 。 （ 哈 哈哈 ，大 笑 ！） 不 能说 ，学生 的 回答完 全 没有道 理 ，但 当每个 学生 发言 后 ，听 到 学生 的 哄堂 大 笑 ，就 让 人觉 得很 别扭 。我 感觉 屈原 之死 似 乎和 我 们 的学 生 没有 任何 关系 ，我们 的学 生似 乎 面对 的是一 个 陌生 人 ，我 们 的学 生在 把 一个 陌生 人对 于 生死 的选 则 当作茶 余饭 后 的笑 谈 。更 可 怕 的是 ，在这 过 程 中 ，教 师始 终 没有做 出恰 当的 引导和 矫 正 。先 不 谈屈 原之 死 有何 意义 ，我想 问 问诸 位 读者 ，此 时 的哈 哈大 笑意义 何在 。课堂 气 氛是 很活 跃 了 ，可学生 却 离文 本越 来越 远 了 ，离 屈原 越 来越 远 了 ，行 吟 泽畔 ，形 容枯 槁 的屈原 形象 瞬 间被 学生 的大 笑声 所淹没。原本严肃的生命拷 问，此时已沦落为语言的游戏。可想而 知 ，原本 设 计 的三 维教 学 目标达 成率 要 大打 折扣 。可 见 ，语文 课堂 有 时不该 有 笑声 ！ 之 所 以会 出现上 述 现象 ，和教 师对 课标 误读 有直 接 关系 。教师 只注 重和 谐氛 围的营 造 ，而忽 略了 “ 严谨 、求 实 ”学 风的养 成 。 学生能和作品中的人物一起喜怒哀乐，就是一种较高的阅读境 界 。能把 学生 引导 到这 种境 界 的课就 是优 质课 。 笔者 在 教授 台湾 作 家林齐 月 的散文 《 生 日礼 物》 一文 时 ，鼓励 个 个面 容青 涩 的孩 子勇 敢地 走上 了高高 的讲 台，大胆 地 表达 自己 独 特 的感 受 。有 的只 言片 语 ，有 的侃 侃而 谈 ，有 的列举 细节 ，有 的 诉 说衷 肠 ， 都能 声情 并茂 地表 达他 们对 父母 的理 解 ， 对 父母 的感 激 。 开始 下 面还 有些 许 感慨 的声 息 ，渐 渐地 就鸦 雀无 声 ，接 下来 的一 幕 让 我感 动不 已，只 见一 双双 明 亮的 眸子 沾满 了 晶莹 的泪花 。那 一 刻 ，我 知道 ，学 生在 “ 情 感 活动 中获得 了独特 的感受 和体 验 。” 语文教学之所 以步入以上三个误区 ，我个人觉得离不开三个原 因： 一 是执 教者 对课 标 解读有 误差 ， 二 是 专家 学者盲 目喝彩 的误导 ； 三 是公 开课 过 分追 求 形式 的必 然 。如果 任其 自然 ，只怕真 是误 尽 苍 生 。我 把个 人在 教 学过 程 中 、在 听 课过程 的一点 想法 写 出来 ，希 望 引起大家关注，不当之处ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ，敬请同行批评指教。
果围绕这一句对文本展开解读 ，就不难准确体会出作者细腻的情感
世界。
抛开 文理 解读 文本 ，至少说 明三个 问题 ：一 是教 师 缺少 站在学 生 角度 思考 的习惯 ；二 是 教师 没有 完全 读 懂文 本 ，文理 概 念淡 薄 ； 三 是为 了标 新 立异 ，故 弄 玄虚 。另 类解 读 ，可 以偶 尔为 之 ，作 为常 态 只怕 破坏 了作 品的结 构 ，扰 乱学 生 的思 维 ，更重 要 的是 无法 有效 地 培 养起 学 生 的阅读 素养 。
一
解读 抛开 文理
读 ” ，学生 个体 朗读 应该 得到 进一 步加 强 。
这 里所 说 的文理 即文章 内容 方面 的条 理 ，主要 指 文章 的起 承转 合 、架 构及 表情 达 意的 先后 顺序 。如果 抛开 文理 解 读文 本 ，会 是什 么 样 的结 果 呢？ 抛 开 文 理 解 读 文 本是 语 文 教 学 的 一 个误 区 ，这种 现象 在 平 时 教 学 中 并不 少见 。某 教 师在 教授 《 荷 塘 月色 》 时 ，直 接 从第 三段 开 始 引导 学 生 赏析 关 于 “ 荷塘” “ 月 色” 的描 写 ，写什 么 、如 何 写分 析 得都 很 流 畅 ，在让 学生 体 会作 者要 表 达的 情感 时 ，却 卡 了壳 。学 生 无法 准 确 品读 出 “ 淡淡 的 喜悦 、淡 淡 的哀 愁 ”。究 其 原 因 ，是 执 教 者抛 开 了文 理 ，只 抓住 文 章一 个截 面 ，断 了文 气 。文章 开 头 “ 这 几 天心 里 颇不 宁静 ”一句 是 文 眼 ，统 领全 文 ，奠 定 了感情 基调 ，如