《曾国藩家训》浓缩成20句话,够你指导人生了

曾国藩家训语录30条

曾國藩家訓語錄30條1、勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒；凡將相無種，聖賢豪傑無種，只要人肯立志，都可以做得到的。

2、蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。

有志則不甘為下流，有識則知學問無盡，不能以一得自足，有恒則斷無不成之事。

此三者缺一不可。

3、且茍能發奮自立，則家塾可讀書，即曠野之地，熱鬧之場亦可讀書，負薪牧豕，皆可讀書，茍不能發奮自立，則家塾不宜讀書，即清凈之鄉，神仙之境皆不能讀書。

何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！4、我要步步站得穩，須知他人也要站得穩，所謂立也。

我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達也。

今日我處順境，預想他日也有處逆境之時；今日我以盛氣淩人，預想他日人亦有以盛氣淩我之身，或淩我之子孫。

常以"恕"字自惕，常留餘地處人，則荊棘少矣。

5、靜中，細思古今億萬年無有窮期，人生其間，數十寒暑，僅須臾耳；大地數萬里無有紀極，人于其中，寢處遊息，晝僅一室耳，夜僅一榻耳；古人書籍，近人著述，浩如煙海，人生目光之所能及者，不過九牛之一毛耳；事變萬端，美名百途，人生才力之能辦者，不過太倉之一粒耳。

知天之長而吾所歷者短，則遇憂患橫逆之來，當少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，則遇榮利爭奪之境，當退讓以守其雌；知書籍之多而吾所見者寡，則不敢以一得自喜，而當思擇善而約守之；知事變之多而吾所辦者少，則不敢以功名自矜，而當思舉賢而共圖之。

夫如是，則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。

6、家中兄弟子侄，惟當記祖父之八個字，曰："考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬"。

余日記冊中又有八本之說，曰："讀書以訓詁為本，作詩文以聲調為本，事親以得歡心為本，養生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本。

"此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當教諸子侄謹記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。

曾国藩家训名言选粹

曾国藩家训名言选粹曾国藩，这位历史上的风云人物，他的家训可谓字字珠玑，蕴含着深刻的智慧和人生哲理。

读他的家训，仿佛能听见历史的回响。

今天，我想和大家聊聊他的名言，以及它们对我们的启示。

一、勤奋与自律1.1 “无志者，常立志。

”这句话给人一种强烈的警醒。

没有目标，生活就像一只无头苍蝇，乱撞一气。

我们得时刻保持清醒，明确自己的方向。

志向并不一定要宏大，但必须有。

就像打拼的青年，心中要有梦想，才能在风雨中不迷航。

1.2 还有一句“力行而不怠”。

这告诉我们，光有理想是不够的。

实现梦想还得靠行动。

很多人都想当成功者，然而真正能付诸实践的却少之又少。

坚持不懈的努力是通往成功的必经之路，虽说“滴水穿石”，但这水得不停地流。

二、修身与齐家2.1 “修身齐家治国平天下。

”这句经典之语，真的是智慧的结晶。

个人的修养是基础，家庭的和谐是前提。

一个人若不先修身，那再大的抱负也不过是空中楼阁。

曾国藩在这方面可谓身教，平日里处事严谨，待人宽厚，家中和睦，才能成就一番事业。

2.2 说到齐家，咱们得明白，家庭就是小社会。

一个家庭的氛围如何，直接影响到每个成员的成长。

和睦的家庭，就像温暖的港湾，给人支持和力量。

想想自己的家，和家人之间的关系，是否也该多一些理解与包容呢？2.3 当然，修身不仅仅是对自己行为的要求。

还得注重内心的修炼。

心态决定一切，积极向上的心态能让我们在困境中逆风飞翔。

曾国藩说过“心有猛虎，细嗅蔷薇”。

这句话让我想起了生活中的坚持与感悟。

面对挫折，心中不能有惧怕，反而要如猛虎般勇敢。

三、处世之道3.1 “待人接物，宜以和为贵。

”这句话简直是为人处世的金科玉律。

人与人之间的相处，和气生财，和睦生情。

我们在日常生活中，难免会有摩擦，保持一颗宽容的心，才能化解矛盾，建立良好的人际关系。

想想身边，多少因小事而结怨的人，反而失去了更多的机会。

3.2 还有“宽容大度，胜人一筹”。

宽容不是软弱，而是一种力量。

真正的强者，不仅能忍受风雨，还能包容他人。

曾国藩家训

曾国藩家训1.勤字工夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,只要人肯立志,都可以做得到。

2.盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒、有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。

此三者缺一不可、3.且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书,狗不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境皆不能读书。

何必择地?何必择时？但自问立志之真不真耳!4.我要步步站得稳,须知她人也要站得稳,所谓立也、我要处处行得通,须知她人也要行得通,所谓达也、今日我处顺境,预想她日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想她日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。

常以“恕”字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。

5.静中,细思古今亿万年无有穷期,人生期间,数十寒暑,仅须臾耳;大地数万里无有纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过就牛之一毛耳;事变万端,美名百途,人生才力之能办者,不过太仓之一粒耳、知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。

夫如就是,则自私自满之见可渐渐剪除矣。

6.家中兄弟子侄,惟当记祖父八个字,曰:“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。

余曰记册中又有八本之说,曰:“读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,做官以不要钱为本,行军以不扰民为本、”此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈之八字与余之八本,总不失为上等人家。

7.一曰慎独则心安;二曰主敬则强身;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦、8.读经有一耐字诀、一句不通,不瞧下句,今日不同,明日再读;今年不精,明年再读,此所谓耐也。

曾国藩家训经典语录

曾国藩家训经典语录2、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。

此三者缺一不可。

3、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。

何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！4、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。

我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。

今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。

常以”恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

5、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。

知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。

夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

6、家中兄弟-子侄，惟当记祖父之八个字，曰：”考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。

余日记册中又有八本之说，曰：”读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。

”此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

7、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。

8、读经有一耐字诀。

一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。

曾国藩家训经典的箴言

曾国藩家训经典的箴言
1. 教育为本：教育是提升个人和社会的根本，只有通过不断研究和培养，才能获得真正的智慧和成就。

2. 诚实守信：诚实和信用是一个人的基本道德准则，只有保持诚实和守信的品德，才能赢得他人的尊重和信任。

3. 勤奋努力：只有通过努力工作和不懈的奋斗，才能实现自己的梦想和目标。

4. 知行合一：知识和实践是相辅相成的，只有将知识转化为实际行动，才能产生真正的力量和价值。

5. 克己奉公：个人利益应该服从集体利益，只有克己奉公，才能实现社会的和谐和进步。

6. 勇往直前：人生充满了坎坷和挑战，只有勇往直前，才能克服困难和取得成功。

7. 忠诚正直：忠诚和正直是一个人的品格和价值观的体现，只有坚守忠诚和正直，才能成为真正优秀的人。

8. 养性修身：良好的品德和修养是人生的基石，只有通过养性修身，才能达到内心的平静和超越。

曾国藩的家训经典箴言贵在简洁和实用，它们不仅是对曾国藩自己的要求，也是他对后人的教诲。

这些箴言体现了传统儒家思想的核心价值观和道德准则，对于我们今天的生活和工作仍然具有重要的启示和指导意义。

我们应该尊重曾国藩的智慧，将这些箴言融入到自己的实际行动中，以成为更加优秀和有价值的人。

曾国藩家训励志名言60句

曾国藩家训励志名言60句家训大家知道多少呢?看看这些名言能对我们家庭有很多的帮助和领悟。

下面是小编搜集整理的曾国藩家训励志名言60句，欢迎阅读。

更多资讯请继续关注励志名言栏目!凡行公事，须深谋远虑。

礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。

为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。

为恶最苦，是惟恐人知。

守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

王政不能有恩而无威。

处有事当无事，处大事当如小事。

书蔬鱼猪，一家之生机;少睡多做，一人之生气。

责己厚而责人薄耳。

名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。

士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。

故前辈谓爵禄易得，名节难保。

受非分之情，恐办非分之事。

短不可护，护则终短。

长不可矝，矝则不长。

尤人不如尤己，如圆不如好方。

用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。

多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。

妄动有悔，何如静而勿动?太刚则折，何如柔而勿刚。

吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。

为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。

忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。

人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。

治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。

须先立坚卓之志。

今日所说之话，明日勿因小利害而变。

傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。

惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

劝人不可指其过，须先美其长。

人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

吾辈，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

人不可无缺陷。

忧时勿纵酒，怒时勿作札。

薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。

厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。

内断于心，自为主持。

古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。

人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。

事以急败，思因缓得。

省事是清心之法，读书是省事之法。

凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。

办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐可也。

凡办大事，半由人力，半由天事。

曾国藩最经典的20句话,堪称为人处世的绝学,受益终生,值得收藏

曾国藩最经典的20句话,堪称为人处世的绝学,受益终生,值得收
藏
1、世间事有一半是有所激有所逼而成的。

2、天下事当于大处著眼，小处下手。

3、人生莫俱少年贫。

4、凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。

5、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。

6、【看一个家族的兴败，看三个地方】第一，子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；第二，看子孙有没有做家务，因为勤劳，劳动的习惯影响一个人一辈子；第三，看后代子孙有没有在读圣贤的经典，“人不学，不知义，不知道”。

12、与多疑人共事，事必不成。

与好利人共事，己必受累。

13、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。

14、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。

15、功不独居，过不推诿。

16、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。

惟数万人困于坚城之下，最易暗消锐气。

弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此如功。

2024年曾国藩家训励志名言

50、若日日誉人，人必不重我言ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ。
51、夫知之而不用，与不知同;用之而不尽，与不用同。
52、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
53、只要人肯立志，都可做得到。
54、先静之，再思之，五六分把握即做之。
55、独享大名为折福之道。
56、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
32、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。
33、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
34、天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败。
35、既爱其才，宜略其小节。
36、广其识则天下大。
37、总宜奖其所长，而兼规其短。
38、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
39、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。
3、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。
4、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。
5、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
6、志之所向，金石为开，谁能御之？
7、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
43、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
44、三薄：幸灾乐祸，一薄德也;逆命亿数，二薄德也;臆断皂白，三薄德也。
45、刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”
46、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
40、勿过多怜悯。
41、常常提其朝气为要。

曾国藩家训经典语录

曾国藩家训经典语录曾国藩家训经典语录1、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

2、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。

此三者缺一不可。

3、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。

何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！4、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。

我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。

今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。

常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

5、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。

知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。

夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

6、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。

7、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。

8、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。

和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。

诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。

9、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。

10、八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

曾国藩家训浓缩成句话够你指导人生了完整版

曾国藩家训浓缩成句话够你指导人生了Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】《曾国藩家训》浓缩成20句话，够你指导人生了！《曾国藩家训》一书根据曾国藩的家训、家书等史料编辑加工而成，从为人处世、从政治军、谨守家风、保养身心几个方面分类，并进行了详细的注释、翻译、评析。

在介绍曾氏家训内容的同时，重点引导今人借鉴吸取有益成分。

以下，摘自全书的精华部分，几分钟看完，你会有所顿悟。

1、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

2、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。

此三者缺一不可。

3、苟能发奋自立，则家塾可读书；即旷野之地，热闹之场亦可读书；负薪牧豕，皆可读书。

苟不能发奋自立，则家塾不宜读书；即清净之乡，神仙之境皆不能读书。

何必择地何必择时但自问立志之真不真耳！4、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。

我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。

今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。

常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

5、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人着述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。

6、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。

余日记册中又有八本之说，曰“读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起（很晚才起床）为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本”。

此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

曾国藩家训浓缩成句话够你指导人生了

曾国藩家训浓缩成句话够你指导人生了Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】《曾国藩家训》浓缩成20句话，够你指导人生了！《曾国藩家训》一书根据曾国藩的家训、家书等史料编辑加工而成，从为人处世、从政治军、谨守家风、保养身心几个方面分类，并进行了详细的注释、翻译、评析。

在介绍曾氏家训内容的同时，重点引导今人借鉴吸取有益成分。

以下，摘自全书的精华部分，几分钟看完，你会有所顿悟。

1、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

2、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。

此三者缺一不可。

3、苟能发奋自立，则家塾可读书；即旷野之地，热闹之场亦可读书；负薪牧豕，皆可读书。

苟不能发奋自立，则家塾不宜读书；即清净之乡，神仙之境皆不能读书。

何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！4、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。

我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。

今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。

常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

5、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人着述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。

6、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。

余日记册中又有八本之说，曰“读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起（很晚才起床）为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本”。

曾国藩家训摘抄

曾国藩家训摘抄曾国藩，曾子的七十代孙子，中国近代的政治家、文学家，湘军的创始人。

曾国藩不管是做人还是做事都做到了极致，他严于律己，做官不自傲，以文官入士，却获封了武官的最高荣誉“一等毅勇侯”。

1.知足天地宽，贪得宇宙隘。

隘：狭窄；知道满足的人，觉得天宽地阔，事事都适意；贪得无厌的人，感到宇宙狭窄，处处不得意。

指心情的好坏，往往同欲望的大小有关联。

2.倚天照海花无数，流水高山心自知。

出自于曾国藩的辩言，说的是一种人生境界，体现了他这种坚守人臣的行为和心理是和他作为儒学大家的身份和受儒家思想根深蒂固的影响分不开的，所以越是战功彪炳，他越是克己修身。

3.太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。

曾国藩“刚柔”功法到家，在自己鼎盛之时，看到“刚”性太强，便以柔掩之，并强调刚强与刚愎的不同，并把这一点恰到好处地用到为人处世之中。

4.观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。

曾国藩对人说，自己识人有四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。

这十二个字看似简单，实则是曾国藩识人、用人多年的经验总结。

5.坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。

坚强他的意志，让他的心经受苦难，让他的身体得到锻炼，事情没有大小之分，必定会有所成就。

6.士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

有志则不甘下流，有志气者，不会让自己长久处于碌碌无为，琐碎度日中。

有识也就是说要有见识，有自己的独立思考判断能力。

有恒心则世上无不可成之事。

想这世界之上，多少半途而废之事。

大多为恒心不足，毅力不够。

7.慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。

做事注意自己在单独在一个地方的时候也不违法违纪，心里就安稳；时刻注意尊重别人，自身就强大；遇事总是按仁义的方法去处理，别人就喜欢你；坚持勤奋地学习、工作，就是神灵也钦佩你。

8.天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。

古往今来,天下平庸的人，都是因为怠惰而导致失败;凡是有才干的人，都是因为骄傲而导致失败。

《曾国藩家训》浓缩成20句话,够你指导人生了

精心整理《曾国藩家训》浓缩成20句话，够你指导人生了！《曾国藩家训》一书根据曾国藩的家训、家书等史料编辑加工而成，从为人处世、从政治军、谨守家风、保养身心几个方面分类，并进行了详细的注释、翻译、评析。

在介绍曾氏家训内容的同时，重点引导今人借鉴吸取1、仅一榻耳；古人书籍，近人着述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。

6、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。

余日记册中又有八本之说，曰“读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起（很晚才起床）为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本”。

此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

7、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳811、至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。

13、八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

14、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

15、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。

故男儿自立，必须有倔强之气。

16、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。

李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。

因引谚曰：“好汉打脱牙，和血吞。

”此二语，是余生平咬牙立志之诀。

17、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也18、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

19、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

20、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二。

曾国藩家训语录摘抄（精）

曾国藩家训语录摘抄（精）一、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

白话文意思：知识分子读书，第一要有志向，第二要有识见，第三要有恒心。

二、与多疑人共事，事必不成。

与好利人共事，己必受累。

白话文意思：和疑心重的人共事，事情一定不能成功；和贪财的人共事，自己一定会受到连累。

三、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

白话文意思：一个富豪氏族的没落，则于一个“奢”字，安逸享乐，最后离失败也就不远了，为人当如梅竹，人人自然敬而亲之，更不可能讨人嫌。

四、人之精神不可无所寄。

五、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

白话文意思：认为自己比别人强的人，一定有不如别人的地方；比别人强的人，自己不会认为比别人强。

六、神正其人正，神邪其人奸。

白话文意思：眼神神态看起来不飘忽、稳定的人，其人品也正直；眼神神态飘忽不稳定的人，其人品也奸邪。

七、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。

贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

八、常存冰渊惴惴之心。

白话文意思：为人处世，应常常有如履薄冰之感，如临深渊之慎，时时处处谨言慎行，才不会遭小人陷害，也不会铸成大祸。

身被好运之时也不可得意，当为时运不济时做准备。

九、心至苦，事至盛也。

白话文意思：用心良苦的事可能没有好的结果，但人们能见到其中的势。

事情有盛大效果，其中必有主事者的千百万心血。

十、常存一不敢为先之心。

十一、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？白话文意思：男儿自立，必须有倔强之气；天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也；遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

十二、听言当以理观。

一闻在辄以为据，往往多失。

十三、不深思则不能造于道。

不深思而得者，其得易失。

白话文意思：不深思则不能造于道，不深思而得者，其得易失”，是说：不深思就不能掌握道理，不经过深思而得到的东西，即使得到了也容易失掉。

十四、责己厚而责人薄耳。

白话文意思：做一个人，尤其是做一个君子，重要的是要严格地要求和责备自己，而对人则采取宽容的态度，在责备和批评别人的时候应该尽量能够做到和缓宽厚。

曾国藩家训最经典十句白话文

曾国藩家训最经典十句白话文咱今天就来唠唠曾国藩家训里最经典的十句白话文，这可都是满满的人生智慧啊。

第一句：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。

”这就像盖房子，节俭就好比是打好地基，没有稳固的地基，房子怎么能立得住呢？勤劳呢，就像是一砖一瓦地往上砌，要是又能节俭又肯勤劳，那这房子肯定稳稳当当的，咋可能贫贱呢？我就想起我邻居家，整天大手大脚，也不勤快干活，现在日子过得紧巴巴的。

再看看老王家，全家老小都勤快得很，而且从不乱花钱，人家那小日子过得红红火火的。

你说，这曾国藩是不是看得很准呢？第二句：“利可共而不可独，谋可寡而不可众。

”哎呀，这就像分蛋糕啊。

利益呢，要是一个人独吞，那别人能乐意吗？肯定会对你有意见，就像一群狼看到一块肉被一只狼独吞了，其他狼不得把这只狼撕了啊。

但是谋划事情呢，人太多了就乱套了，就好比一艘船，掌舵的人只能有一个，要是一群人都来指挥，这船不得在海里打转啊。

我有个朋友，做项目赚了钱，就想自己全拿，结果合作伙伴都离他而去，后来他明白了这个道理，再做事的时候就懂得分享利益了。

第三句：“说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。

”这可太对了！有些人老说别人的不好，其实就是在掩盖自己的不足呢。

就像一个矮子，老说高个子脑袋容易撞门框，这不是在护自己的短吗？还有那些老是吹嘘自己的人，心里呀，就是嫉妒别人比自己强。

我有个同学，每次考试成绩一出来，就说那些考得比他好的人是运气好，然后就开始说自己哪哪都厉害，其实大家心里都明白，他就是嫉妒别人呢。

第四句：“轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

”这四句话就像四把钥匙，打开了人际交往的大门。

你要是把钱财看得淡一点，就像有魔力一样，能把人聚在你身边。

自己严格要求自己，别人能不服你吗？就像一个将军，自己纪律严明，士兵能不敬重他吗？度量大一点，能包容别人，那别人肯定愿意跟着你啊。

凡事自己带头做，那大家肯定都愿意跟着你干。

我爷爷就是这样的人，村里修路，他第一个捐钱，而且对自己要求可严格了，从来不说别人坏话，度量大得很，每次村里有啥事，他带头做，大家都特别尊敬他，都愿意听他的。

曾国藩家训语录30条

曾国藩家训语录30条作者：田吉来源：《决策与信息》2015年第03期1、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

2、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。

此三者缺一不可。

3、苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。

何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！4、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。

我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。

今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。

常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

5、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。

知天之長而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。

夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

6、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰：“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。

余日记册中又有八本之说，曰：“读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。

”此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

曾国藩家训完整版

曾国藩家训Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】曾国藩家训1.勤字工夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，只要人肯立志，都可以做得到。

2.盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。

此三者缺一不可。

3.且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，狗不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。

何必择地何必择时但自问立志之真不真耳！4.5.我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。

我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。

今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。

常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

6.静中，细思古今亿万年无有穷期，人生期间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人着述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过就牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。

知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。

夫如是，则自私自满之见可渐渐剪除矣。

7.家中兄弟子侄，惟当记祖父八个字，曰：“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。

余曰记册中又有八本之说，曰：“读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，做官以不要钱为本，行军以不扰民为本。

”此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈之八字与余之八本，总不失为上等人家。

2024年曾国藩家训名言

曾国藩家训名言曾国藩家训名言11、男儿自立，必须有倔强之气。

2、举止端庄，言不妄发。

3、君子之所人不及，在君慧眼善识人。

4、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。

5、青年读书应当“有志有识有恒”。

6、霹雳手段，方先菩萨心肠。

7、先静之，再思之，五六分把握即做之。

8、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

9、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。

高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。

10、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也;吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。

夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。

11、甘苦自得。

12、文人富贵，起居便带市井。

富贵能诗，吐属便带寒酸。

13、忧时勿纵酒，怒时勿作札。

14、好谈己长只是浅。

15、居心平，然后可历世路之险。

16、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

17、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。

18、大柔非柔，至刚无刚。

19、家勤则兴，人勤则健。

20、侍亲以得欢为本。

21、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。

22、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

23、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。

”24、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

25、好汉打脱牙，和血吞。

26、天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败。

27、书蔬鱼猪，一家之生机;少睡多做，一人之生气。

28、一切皆暗暗安排，胸有成足。

29、戒傲戒惰，保家之道也。

30、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。

31、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。

贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

32、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。

快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

33、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。

34、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。

出死入生宁不易，各宜努力去修身。

35、善观人者观己，善观己者观心。

36、轩冕而敬，伪也。

曾国藩家训：浓缩成18句经典，大智慧成就好人生

曾国藩家训：浓缩成18句经典，⼤智慧成就好⼈⽣世事洞明皆学问，⼈情练达即⽂章。

家训，恰是先辈留与后⼈的为⼈处世宝典，是传承家风家教的重要载体。

好的家风家教，是⼀个家族长盛不衰的不⼆秘籍！这⾥精选曾国藩18句家训，与君共勉。

1、黎明即起，醒后勿粘恋。

起床要早，天⾊刚亮就赶紧起⾝，醒了以后不赖床。

这对有拖延症或是懒惰的⼈来说，是极有必要的。

2、长傲、多⾔⼆弊，历观前世卿⼤夫兴衰，及近⽇官场所以致祸福之由，未尝不视此⼆者为枢机，故愿与诸弟共相鉴诫。

曾国藩在沅甫九弟的书信中说：长傲、多⾔两个弊病，以前的世卿⼤夫的兴与衰，以及近来官场祸、福的原因，未尝不是看这两个关键。

在另⼀封给沅甫九弟的信中，曾国藩⼜提到了长傲、多⾔。

他说，古来⾔凶德致败者约有⼆端：⽈长傲，⽈多⾔。

可见他对长傲、多⾔的深恶痛绝。

我在儒风⼤家微信号曾经写过《曾国藩：⼈⽣有两⼤凶德，千万要戒掉》以及《曾国藩：⼈有四种富相，两⼤凶德》两篇⽂章，都源于曾国藩的这两封家书。

3、朱⼦尝⾔：“悔字如春，万物蕴蓄初发。

吉字如夏，万物茂盛已极。

吝字如秋，万物如落。

凶字如冬，万物初调。

”曾国藩在家书中引⽤朱⼦的名⾔：“悔字如春天，万物蕴藏积蓄的⽣机开始⽣发。

吉字如夏天，万物藏盛已极。

吝字如秋天，万物开始败落。

凶字如冬天，万物开始凋谢。

”悔改、悔过，像春天⼀样藏着⽆限⽣机。

说的太好了。

⼈⽣如果能时常对⾃⼰错误的⾏为进⾏反思反省，时常悔改、悔过，那么他的⼈⽣也必然充满⽣机。

4、唯天下之⾄诚能胜天下之⾄伪；唯天下之⾄拙能胜天下之⾄巧。

只有天下最诚实的才能胜天下最虚伪的，只有天下最笨拙的才能胜天下最灵巧的。

所以，利⽤⾃⼰的聪明才智，勤奋努⼒的⼯作，怀有⼀颗⾚诚的爱国之⼼，最终肯定会有所作为的。

5、近来见得天地之道，刚柔互⽤，不⽤偏废，太柔则靡，太刚则折。

曾国藩说，太柔则靡，太刚则折；刚⾃柔出，柔能克刚。

曾国藩“刚柔”功法到家，在⾃⼰⿍盛之时，看到“刚” 性太强，便以柔掩之，并强调刚强与刚愎的不同，并把这⼀点恰到好处地⽤到为⼈处世之中。

曾国藩家训最精辟的十句话

曾国藩家训最精辟的十句话1. “家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。

”这句话真的很有道理呀！你看，一个家庭如果每个人都勤奋努力，那这个家肯定会兴旺起来的。

就像我们身边那些勤劳的家庭，爸爸妈妈每天都努力工作，家里的日子就过得越来越好。

而且人要是勤奋了，也会懂得节俭，不会乱花钱，这样就永远不会陷入贫贱的境地啦。

我们在生活中也应该这样，不管是学习还是做家务，都要勤快起来，养成好习惯，这样未来的生活才会更美好哦。

2. “凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。

人而无恒，终身一无所成。

”哇，这句话是不是很深刻呢？就是说我们做一件事情的时候，就得把全部的精力都放在这件事情上，从开始到结束都不能松懈。

不能今天做这个，明天又想做那个，就像坐在这座山上，却望着那座山，总觉得别的好。

要是一个人没有恒心，那这辈子可能什么都做不成哦。

比如说我们学习一门乐器吧，如果学了几天就不想学了，去学别的，最后肯定什么都学不精。

所以我们要选定目标，然后坚持下去，才能有所收获呢。

3. “唯天下之至真能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。

”嘿，这句话很有意思哦！它告诉我们，只有最真诚的人才能战胜那些最虚伪的人。

在生活中，我们要真诚待人，不要耍小聪明，虚伪做作的人可能会得逞一时，但最终还是会被人识破的。

而最笨拙的方法往往能胜过那些最巧妙的方法，因为笨拙的方法可能更踏实，更注重基础。

就像盖房子，只有把地基打牢了，房子才能盖得稳。

我们做事也一样，要脚踏实地，不要总是想着走捷径，用最实在的方法去努力，说不定会有更好的结果哦。

4. “多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

”这句话一下子指出了好多问题呢！一个人如果很浮躁，那他肯定没有沉稳坚毅的见识。

总是很害怕的人，也不会有卓越的见解。

欲望太多的人，就不会有慷慨的气节。

话太多的人，往往没有质朴实在的心。