喻世明言读书心得

喻世明言读书心得
喻世明言读书心得

喻世明言读书心得

篇一:喻世明言的读后感

读《喻世明言》有感

一部作品之所以会成为名著,必有其骄人之处。如《红楼梦》,它不仅反映了当时的社会风俗民情,也反映了官宦庶民的日常生活,更有动人的可歌可泣的爱情故事;不仅是当时社会生活的真实写照,更兼有极高的艺术成就。

《喻世明言》这本书亦如此。

这本书有四十个小故事组成,其中有一条主线贯穿其中,那就是做人要讲求“仁、义礼、智、信”,要讲求“忠、孝、节、义”,其目的我觉得是告诉人们如何做人,如何从这些故事中吸取教训。这应该是这本书的骄人之处。

另外,本书四十个故事并不限于作者当时时代,而是辑录了从古自今广泛流传下来的名人故事亦或流传已久的让人听之有益的故事。比如《穷马周遭际

卖槌媪》、《羊角哀舍命全交》、《裴晋公义还原配》、《众名妓春风吊柳七》等,都是王侯将相抑或是才子名人,而如《蒋兴歌重会珍珠衫》、《新桥市韩五卖春情》等,则是发生在名不见经传的小人身上的故事,对于这些故事的辑录,则有利于故事的延延及流传。

总之,《喻世明言》这本书写作的目的,就是告诉人们如何做人如何处世的,也告诉人们要做善事做好事,不要做亏心事。俗语云,离地三尺有神仙,正如作者言“人心或可昧,天道不差异”。

《喻世明言》是本教人如何处世为人的好书,然其毕竟成书于几百年前,虽其可取之处不少,然亦有许多观点不足取。比如妇女从一而终,男子一妇多妾,忠君思想等,都已被历史所淘汰。

读书是不能死读书的,要批判地继承,也就是鲁迅说的拿来主义。古为今用,洋为中用是要有选择的。

读《喻世明言》有感

喻世明言四十篇

篇篇都是珠玑言

多行不义必自毙

仁义孝悌福寿全

篇二:读书笔记_三言二拍

班级:工管1052 姓名:陈露学号:9110105204

读书笔记——三言二拍

接触《三言二拍》这本书是看了百家讲坛之三言二拍,觉得这节目很有意思,而且,当时在上高中,觉得看这些有利于改善作文水平所以就关注了点。抱着看多又不会有损失的心态就看看里面那些小故事。由于我有个缺点就是半途而废,所以后来就抛之脑后了。今年寒假一是因为要写读书笔记,二是自己的心血来潮,就在假期看了一些。从这本书中反映了很多社会现实,我们可以从中吸收经验,对人们的思想有很好的启迪作用。

三言二拍是指明代五本著名传奇短篇小说集及拟话本集的合称。“三言”即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》

的合称。作者为明代冯梦龙。“二拍”则是中国拟话本小说集《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称。作者凌蒙初。冯梦龙是明代文学家、戏曲家,他所编选的“三言”代表了明代拟话本的成就,是中国古代白话短篇小说的宝库。凌蒙初是明代文学家、小说家和雕版印书家。《拍案惊奇》是中国古代第一部文人独立创作的拟话本小说,其撷取的社会内容贴近普通百姓的生活和思想情感。

《三言二拍》中有不少故事被翻拍成电影,比如《金玉奴棒打薄情郎》、《蒋兴哥重会珍珠衫》、《卖油郎独占花魁》、《韩秀才趁乱聘娇妻,吴台守怜才主婚薄》和《宋小官团圆破毡笠》等好看的电影。“三言”有对封建官僚丑恶的谴责和对正直官吏德行的赞扬,有对友谊、爱情的歌颂和对背信弃义、负心行为的斥责。“二拍”的有些作品反映了市民生活和他们的思想意识。

看了很多《三言二拍》中的很多故

事,但印象最深的还是下面的几个:(一)《吴保安弃家赎友》

唐朝时,吴保安和郭仲翔从未谋面而意气相投,是所谓的“心交”朋友。郭仲翔随李蒙征云南,吴保安写信给郭仲翔,自荐军中效力。吴保安未至而唐军全军覆没,郭仲翔被蛮族俘虏。蛮族索绢千匹作为赎金。听到消息后,吴保安至长安寻找郭仲翔的亲属,没有找到。他为了凑赎金,抛妻弃子在外经商挣钱。十年后,郭仲翔被赎回,两位朋友短暂见面后各奔前程。不久,吴保安病故。郭仲翔背着朋友的骸骨,拖着曾钉过木板的双足,步行数千里送还故乡。随后,郭仲翔上书朝廷,愿将自己的官职让与吴保安之子。虽然吴保安施恩在前,也难得郭仲翔的义气。此事轰动了朝野。俗话说:“人生得一知己足矣”。可见真正的朋友,真正的友谊有多么重要,这实在是一笔伟大的财富。而什么是真正的友谊呢?我想是患难见真情吧!从这个故事中我们可以看出吴保安知恩图

报,珍惜友谊,为救患难中的朋友,牺牲家庭,这种赤诚之心真的很令我感动!我们可以看到,吴保安是个知恩图报的人,在张氏认为“巧媳妇煮不得无米粥”,并劝说他:“你如今力不从心,只索付之无奈了”。(《吴保安弃家赎友》)在这种情况下,吴保安并没有放弃救朋友的决心,他铭记郭仲翔当初的伯乐之情,感恩于他的提拔和赏识,并认为,他把性命托付给自己,所以决不能辜负知己的信赖,毅然决然地抛下了妻儿,出外筹钱。文中用一首诗来表达吴保安为救知己的决心,赤诚和艰难。“离家千里逐锥刀,只为相知意气饒。十载未偿蛮洞债,不知何日慰心交。”这十年间,他历经千辛万苦,最终在杨安居的帮助下救出朋友。在文中冯梦龙也用诗表达了对吴保安的敬畏之情:“频频握手未为亲,临难方知意气真。试看吴郭真义气,远非平日结交人”。

(二)《杜十娘怒沉百宝箱》

小说通过描写误落风尘的下层女子

杜十娘对爱情和幸福的热烈追求及理想破灭、悲愤自沉

的故事,揭露了封建社会制度对妇女的侮辱与残害,批判了封建伦理道德的虚伪和冷酷。小说以精微的细节描写和细腻的心理描写,成功地塑造了杜十娘这一典型形象。她饱尝人生的屈辱,倍加渴望获得纯真的爱情,过上自由幸福的生活。她天真善良、机智谨慎、知情重义、刚毅坚强,与懦弱自私的李甲和奸诈阴险的孙富形成鲜明的对照,表现了作者强烈的爱憎。小说情节跌宕,一波三折,写尽了杜十娘的人生悲观、爱情离合,特别是借银赎身、姊妹送行、泊船瓜洲以及抱匣投江等情节描写,扣人心弦,催人泪下。

故事中的男主人公李甲是富家子弟。他虽然也曾对杜十娘真心爱恋,但他屈服于社会、家庭的礼教观念,再加上孙富的破坏,最终背叛了爱情,造成了杜十娘投江的悲剧。作品对杜十娘寄予极大的同情与赞美,对李甲、孙富给

予无情的揭露和谴责。

小说成功地运用对话表现杜十娘的心理状态和思想活动。杜十娘在沉江以前向李甲所说的一席话,表现了她对幸福生活的热烈追求和这种理想破灭后的痛心,表现了她对“眼内无珠”和“负心薄幸”的李甲的鄙视和忿恨,对自己错误委身和“命之不辰”的无限感慨,集中地表现了她悲愤交集的复杂心情,

杜十娘的悲剧发生在商品经济迅速发展,金钱在实际生活中的地位日益提高,传统价值观念开始产生巨大转变的明代,小说是把主角杜十娘和李甲、鸨儿、众姐妹以及孙富等人的关系,立体地编织成一个社会生活的整体来加以表现的。它不仅描绘了人物的外貌特征、内心活动、爱好习惯等,也表现了人与人之间的各种复杂的关系,表现了人物的思想感情和道德面貌,把人物写得栩栩如生,真实可信,具有典型意义,而杜十娘这种宁死不屈的行为,使我们进一步看出她的性格的刚强和坚定。

(三)《乔太守乱点鸳鸯谱》

根据《今古奇观》中同名小说改编。热闹的庙会上,秀才孙润不慎将词稿失落,恰被少女刘慧娘拾得,二人因此相识,互相爱慕。与此同时,另一秀才裴政也和另一少女徐文姑一见钟情。两对情人为了表示情意,互赠信物,不想因庙会中人多杂乱,又各有父母伴随,竞在慌乱中将信物递错,孙润的白扇递给了徐文姑,徐文姑的罗帕被孙润接去;刘慧娘的罗帕给了裴政,裴政的白扇到了刘慧娘手中。因此,孙润竟以为自己所爱之人叫徐文姑,徐文姑也以为自己所爱之人叫孙润,刘慧娘则以为自己所爱的是裴政,裴政也以为自己爱的是刘慧娘。正好在此之前,由于父母包办,孙润与徐文姑,裴政与刘慧娘都已订了婚约,互相正在催娶、催嫁中。当他们听到了所订之人,均以为就是自己的意中人,不禁暗喜。孙润有姐名珠姨,早已与刘慧娘之兄刘璞订下婚约。刘家因为刘璞久病不愈,决定要将珠姨接过门

来拜堂冲喜,事先言明原轿去,原轿回,不在刘家停留。迎亲之日,珠姨因不满父母包办,又怕刘璞一病不起,故装病不肯上轿。在无可奈何之时,因孙润长得与姐姐相像,便决定由孙润男扮女装,代姐出嫁。拜堂之时,刘家又因刘璞病重不能起床,只得由刘慧娘以女扮男,代兄行礼。礼毕,刘家忽变前言,坚留孙润入宿洞房,并要刘慧娘前往陪伴。在洞房中,彼此发现了对方正是自己朝思暮想的意中人,于是,假夫妻成了真夫妻。事情被泄露了出来。由此,引起了一连串的争吵:刘家骂孙家“卖假货”;裴家骂刘家“纵女行奸”;徐家则闹着要和孙家退婚??事情越吵越大,不得解决,只好互相扭到公堂打官司,请乔太守断案。由于案情牵扯太广,本身又错综复杂,把乔太守弄得昏头涨脑,想按父母包办之婚姻原配原断,又受到追求婚姻自主之青年人的反对;想按青年人的意愿来断,又受到维护封建礼教父母们的反对。在左右为难之中,他干脆来了一

个乱点,结果正好将刘慧娘配给孙润、徐文姑配给裴政。正是“今朝乱点鸳鸯谱,千年万载传佳话”。

《三言二拍》具有很深的现实意义。首先,表现婚姻爱情生活是“三言”中最具特色的题材,在“二拍”中也占有一定比例,此类题材一方面继承了宋元话本的传统,同时也表现

出新的发展。作品反映了新兴市民阶层对旧的封建传统意识的突破,对新的婚姻爱情观念的追求,也就是提倡男女双方的相互尊重和相互平等,同时对男女情爱和情欲给予大力肯定,在很大程度上冲决了礼教之大防。另外,大胆地揭露统治阶级倒行逆施的罪恶本质与官场吏治的腐败黑暗,同时也体现出清官贤士的正义感和下层人物的反抗精神。此类作品有的是直接面向现实,表现朝廷内部的忠奸斗争。三、描写市民生活(尤其是手工业者和商人)以及他们的思想观念,形象地展现了晚明商品经济发展的图景。此类作品一反重农抑

商的传统意识,商业商人得到应有的关注和肯定,追逐货利、发财致富已成为新的社会风尚,不少商人也被塑造成正面形象。

从这本书中可以知道,人所处的位置是不相同的,社会给每个人提供了不同的生活环境,只要正确找准自己位置努力去做,不盲目的比较,不管是出类拔萃,还是默默无闻,那都是一个成功者。比如:拿自己的优点与别人的缺点比,可能会比出上进心,也可能是比出沾沾自喜;拿自己的缺点与别人优点比,可能比出自卑,也可能比出努力奋斗。其实,成功有大小之异,无轻重之别,何必在意是否超越了别人,要在乎的是超越自己。“三言”“二拍”不仅形象地揭示传统经商意识演变的历史,而且也为我们展现了正在完善的商业道德观中的时代内容,从这一点来说,“三言”“二拍”不仅有较高的文学鉴赏价值,而且有较高的史料价值目前,我们建设具有中国特色的社会主义商品经济,不可能完全

摆脱中国古代商人文化精神的影响,尤其是“三言”“二拍”所提倡的“以义取利、义利并举”的价值观对当今的社会主义市场经济建设具有重要的现实指导意义因此,以当代视角重新审视“三言”“二拍”中体现的商业价值观,探究冯梦龙、凌濛初在社会转型时期的真实思想状况,除了具有重要的文学价值外,还有深远的历史意义和现实意义。

篇三:古代小说鉴赏-《喻世明言》一世人,两兄弟

一世人,两兄弟

——选自冯梦龙《喻世明言》卷七《羊角哀舍命全交》

明代冯梦龙编辑整理的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》被称为“三言”,世人皆知。其中《喻世明言》共有40卷,每一卷为一篇短篇小说。《喻世明言》中的各篇小说多取材于现实生活,以及历史人物,神仙佛道等,主题涵盖爱情、婚姻、朋友、情义等。而这篇《羊角舍命全交》是《喻世明言》的第七卷,

歌颂了羊角哀与左伯桃之间纯真深厚的友谊。

小说一首诗开始:背手为云覆手雨,纷纷轻薄何须数?

君看管鲍贫时交,此道今人弃如土。

反映了当时的人们不能同管鲍那样共患难,具有纯真的情谊。并以管仲和鲍叔牙之间知心结交,情谊深厚的典故引出小说所讲“两个朋友,偶然相见,结为兄弟,各舍其命,留名千古”的故事。

小说中羊角哀与左伯桃有很多的共同点,也许真因为这些共同点,二人才能结交引为知己,甚至能为对方牺牲生命。

一、二人都是“幼亡父母,家境贫寒“

文中写左伯桃“幼亡父母,勉力政书”,去楚国时只“携书一囊”,侧面表现出他家境贫寒。而描写羊角哀时,左伯桃找地方借宿时,“远远望见竹林之中,破窗透出灯光”,一个“破窗”点明了羊角哀家境贫寒。左伯桃进入羊角哀家里时,

写道“伯桃视之,止有一榻”更突出了羊角哀家境贫寒。二人有

着相似的出身,才会一见如故。也正因为他们家境贫寒为下文在风雪中左伯桃把衣服留给羊角哀,自己冻死等一系列情节埋下伏笔。

二、他们同为读书人而且都有贤才,爱读书。

文中写左伯桃时,其“养成济世之才,学就安民之业”。去楚国时只“携书一囊”,可见其喜爱读书。描写羊角哀时,在羊角哀家里,“伯桃观之,止有一榻,踏上堆积书卷,别无他物”,可知羊角哀喜爱读书。后来羊角哀见楚王时,“王即时召见,问富国强兵之道,羊角哀寿辰实首陈十策,皆当世之急务”,表现出羊角哀的才能。

三、他们都有雄心壮志

首先,左伯桃“养成济世之才,学就安民之业”,只因中原各国相互吞并,而行使仁政的国君很少,他没有出仕,当听说楚王幕仁好义,遍求贤士,于是便

去楚国求仕。而写羊角哀“有王佐之才,抱经纶之志”(才能足以辅佐帝王成就霸业,有筹划国家大事的志向)。羊角也说“非不欲仕,奈未得其便耳”于是二人便相约一同去楚国。

在左伯桃借宿到羊角哀家的第一夜时,二人抵足而眠,共话胸中学问,一夜未睡,又因为雨下不停,羊角哀就把左伯桃留宿在自己的家中,尽自己所有来招待左伯桃,二人结为兄弟。就这样有相同的出身,共同的爱好,而又志同道合的人,相交为朋友也没有什么好奇怪的。

小说在讲述左伯桃冻饿而死时运用大量语言描写来表现人物的性格。二人结伴去楚国,因为家境贫寒,二人盘缠没带多少,只有干粮一包,过了梁山路,百里之内没有任何人家,又遇到大风雪,二人衣服单薄,干粮也没多少,左伯桃便对羊角哀说:“我思此去百里,绝无人家,行粮不敷,衣食单缺,若一人独自可到楚国,二人俱去,

纵然不冻死,亦必饿死于途中,与草木同朽,何益之有?将我身上衣物,脱于贤弟穿了,贤弟可独资此粮,于途强挣而去,我委的行不动了,宁可死于此地,待贤弟见了楚王,必当重用,那时却来葬我不迟。”表现了左伯桃为了知己朋友甘愿牺牲自己。另外,前文提到二人结拜为兄弟,左伯桃年长五岁为兄长,作为兄长,左伯桃认为更应该奉献自己。羊角哀当然不愿独自离去,道:“我二人虽非一父母所生,义气过于骨肉,我安忍独去而求进身耶?”表现了羊角哀的兄弟义气。然后有行走不过十里,左伯桃让羊角哀捡枯枝生火,等羊角哀回来,发现左伯桃已把衣服脱光,堆在一旁。羊角哀回来大哭“吾二人生死同处,安可分离。”表现了羊角哀愿同左伯桃共生死的决心。然后左伯桃全羊角哀:“若皆饿死,白骨谁埋,我生平多病,贤弟少壮,比我甚强,更兼胸中所学,我所不及,若见楚君,必登显宦,我死何所道哉?”表现左伯桃为了羊角哀能活

下来并能实现自己的抱负甘愿赴死,而且他不因羊角哀的才能比他高而嫉妒。羊角哀并不同意,以大义劝左伯桃。但左伯桃最终还是不行了,羊角哀对左伯桃承诺:“但行微明,必当厚葬。”后来,羊角哀来到楚国面见了楚王,被封为中大夫,羊角哀痛哭流涕,楚王问其原因,羊角哀便把左伯桃之事说了出来,楚王也被左伯桃的义气感动,派人和羊角哀一起收殓厚葬了左伯桃,也履行了当日的承诺。

在后文写羊角哀死的时候,颇具神话色彩。在左伯桃下葬的

当夜,左伯桃的鬼魂便来找羊角哀,原来,左伯桃下葬的地方与荆轲墓很近,高渐离在得知荆轲被杀害之后就把他的尸体盗出来

埋在了这个地方,乡下百姓为他建了一座庙,以祈求福运。夜里,荆轲鬼魂来到左伯桃墓前,大骂左伯桃,不让左伯桃安葬在这里,不然就把他的尸骨挖出来,抛到荒郊野外。第二天羊角哀

就来到荆轲庙里,指着荆轲塑像大骂,称荆轲为燕邦匹夫,若再去逼迫左伯桃就把他的庙拆了,毁掉他的墓地。在古代,人们相信鬼神,但羊角哀为了左伯桃能大骂荆轲鬼魂,更深刻表现出羊角哀与左伯桃之间的深厚的情谊。但在第二天夜里,左伯桃仍来找到羊角哀,说:“荆轲的手下很多,都是当地百姓祭祀的,贤弟可以扎草人,并拿着器械,在我墓前烧掉,用来抵抗荆轲。”羊角哀于是照着做了。奈何,当夜,左伯桃来找羊角哀说:“荆轲得到了高渐离的帮助,那些草人不能抵抗,还是尽快把我的墓迁走吧。”羊角哀让左伯桃先回去,他来想办法。天亮后,羊角哀来到荆轲庙里打毁神像,又要烧毁庙,但乡里的百姓都来阻止,说这样会给百姓带来灾难,羊角哀只得作罢。回到住处,羊角哀给楚王上表,表明自己深得厚爱,只能来世报答。此处,暗示羊角哀已有死的决心了。他来到左伯桃墓前,对身边的仆人说:“我的兄长(左伯桃)被荆轲鬼魂

欺辱,我宁愿死后做鬼来帮助兄长打败荆轲,我死后你们就把我葬在兄长的旁边。”于是就引剑自刎而死,仆人们按照他的吩咐照做了。

在这天夜里二更,风雨大作,雷雨交加,喊杀声传到数十里

外。早上再看,荆轲墓前白骨散落一地,墓边的松柏都被连根拔起,荆轲庙也无故失火,被烧成了灰烬。这真是兄弟同心其利断

金。左伯桃为让羊角哀活下去,自己活活饿死,羊角哀做了大官也没有忘了左伯桃,左伯桃鬼魂被荆轲鬼魂欺辱,他数次帮助左伯桃,最后慷慨赴死。文中并没有直接描写荆轲与左伯桃、羊角哀战斗的情形,仅仅描写当时的环境,给读者留下丰富的想象空间,最后再点明战斗的结果。

小说结尾,父老乡亲都到羊左二人墓前祭拜。楚王也大感其

义,派人在他们的墓前建庙,加封上大夫,赐为“忠烈之祠”,并立碑记其

(完整版)读书分享心得体会

读书分享心得体会 驻马店市第二十一小学焦威 借此机会我与大家分享《正能量》读后感,谈谈自我的心得体会,,我订阅了《正能量》这样一本排除负面情绪、传递正向能量的心灵成长之书。工作之余,怀着激动的情绪抓紧拜读完这本鲍耶所著,从苏格拉底到乔布斯一向受用的六度空间,心中感慨无限。 阅读这本书,是从疑惑、好奇和心中无限的期盼中开始的,还没开卷,便被书名所打动——《正能量》,到底什么是正能量?怎样获得正能量?又怎样样才能运用正能量打造全新的自我?随着阅读的一点点深入,跟随着作者的文字,内心仿佛也变得越来越光明与用心起来。 书中所说的正能量,就是一切予人向上和期望、促使人不断追求,让工作、生活变得圆满幸福的动力和感情。透过种种实验和数据,鲍耶严谨又趣味十足地向我们阐释了伟大的“六度空间”原理,实现能量突破的“六度空间”,从失败中走出,下一站就是成功。运用“六度空间”原理激发出的正能量,能够使我们产生一个新的自我,让我们变得更加自信、充满活力,破除了我们过去秉持的“性格决定命运”、“情绪决定行为”等认知,更好地去指导我们的工作与生活。 工作中,我们需要正能量来不断激励自我。尽管有时辛苦,有时沮丧,但是我们不得不承认,工作是实现自身价值的一个重要方面。而如何在工作中最大限度发挥自我的正能量,实现自身价值,每个人都有自我的体会。就拿自我来说,在后勤服务的岗位上工作一年多时

光,感受颇多。后勤服务工作琐碎且繁杂,集广泛性、服务性、时效性、协调性于一体。需要时刻绷紧神经,花费超多的精力与时光去完成,不能耽误,更不能有差错。压力当然是有,职责也很重大。正因如此,就更需要自我抱着如履薄冰、如临深渊的紧迫感与使命感,不断学习各方面知识,不断总结工作规律,不断向自我提出更高地要求,夙夜在公,勤勉工作。只有抱着这样的态度,才能促使自我不断地进步。这中间必定会经历痛苦,如果把工作的压力和挫折,转变成了负能量,经常抱怨,越说情绪越差,负面的情绪堆积最终会爆发,耗尽身体的正能量,负能量蔓延开直至影响到周围的同事和家人,如同病毒传播一样。但要是换个视角,当看到自我的劳动收获成果,看到每一项工作任务的圆满完成,看到每一点一滴进步的不易取得,都激励着自我用更昂扬的斗志,更饱满的精神去迎接下一个更大的挑战。我想,这也就是一个不断积聚正能量来激励自我更好工作的过程。 生活中,我们亦需要正能量。正能量的传染力就像磁场,能够向外辐射用心和乐观。不论遇到任何事情,都要往好的方面去想,无论经历怎样坎坷的生活,内心始终持续对生活的热爱,始终用一颗温暖的心去应对人生。用心、乐观、豁达、从容、朴素、简单、宽容、善良……这些都是生命的正能量,当你调整心态,用昂扬用心的姿态迎接初升的太阳,拥有正能量的你就是自信、值得信赖的,用自我的洒脱和热情影响身边的人与事,正能量帮你建立了良好的人际关系,你也能用自我的正能量去塑造一个良好的氛围,这是你拥有的无形的巨大财富。

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学生专业引导教育心得体会 篇一:专业教育心得体会 教育专业实习心得体会教育专业小学实习心得体会201x年8月10日,踏着对梦想追求的信念,我来到了临县xx小学进行应聘,8月20 日正式开始上班。20XX年1月28日抱着满载的成果结束了我的实习生涯。我在xx小学进行了为期5个月的学校实习生活。在实习的21周中,除了进行教学我还 担任了三二班的实习班主任。担任班主任工作虽然非常辛苦,但却也是受益匪浅。下面我将 实习期间担任班主任工作的情况全面进行一下总结。我所带的班级是学校新招的班,一开始我非常担心自己不能胜任这个班的老师,认为他 们是好学生,而且是三年级了,我一个未毕业的实习老师怎么能在他们那里建立威信呢?但是 经过一段时间的相处后,我发觉自己的担忧是多余的。因为全班学生都非常地自觉,他们能 够体会实习老师的艰辛,总把我当成姐姐来看待,除了尊敬之外还多了一份亲切。和他们在 一起,我学习到了很多东西。尊敬学生,一视同仁。在实习期间,我

和学生建立了良好的师生感情。我很尊敬他们, 对他们一视同仁。学生都是勤奋好学的好学生,虽然有个别同学的成绩不够好,有时也不按 时交作业,但是我能够发现他们的亮点,对他们进行表扬,重拾他们的自信心。学生都喜欢 老师的表扬,毕竟他们还是个孩子,适时的赞扬能够激励他们向前走。由于我对他们一视同 仁,很多学生对我都爱戴有加,他们都喜欢向我倾吐他们的苦闷,希望得到我的鼓励。从学 生的诉说中,我懂得了教师不但要充当指导者、领导者的身份,也要充当他们的朋友,扮演 父母的角色。要成为优秀的班主任,就要尊敬学生,维护他们的人格成为他们的良师益友。主题班会。主题班会是班主任的一项重要工作。在最后一周的实习中,我和令外两位老 师一起筹划了我的生活,我的梦想的主题班会。通过这次班会,学生更加明确了自己的奋斗 目标。他们对这个主题班会很感兴趣,积极地展开了梦想告白和梦想策划,我觉得这次主题 班会是很成功的,至少对学生起了激励的作用。但愿他们努力朝着自己的目标奋勇前进!了解学生,沟通交流。作为班主任,必须要了解学生的个性特点和学习情况和思想情况, 才能因材施教有的不矢地开展教育活动。实习期间,我积极主动地向

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《醒世恒言》读后感精选范文 大家有没有阅读过醒世通言,会不会写关于醒世明言的读后感。以下是小编整理的读后感范文5篇,希望可以分享给大家参考和借鉴。 《醒世恒言》,白话短篇笔记集。明末冯梦龙纂辑。始刊于1627年(明天启七年)。其题材或来自民间事实,或来自史传和唐、宋故事。除少数宋元旧作外,绝大多数是明人作品,部分是冯氏拟作。形象鲜明,结构充实完整,描写细腻,不同程度反映了当时的社会面貌和市民思想感情。但有些作品带有封建说教、因果报应宣传和渲染。 《醒世恒言》同作者之前刊行的《喻世明言》、《警世通言》一起,合称《三言》,是最重要的中国古代白话短篇笔记集之一。通常亦与凌濛初的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》并称,称为“三言二拍”。 《醒世恒言》是明末冯梦龙纂辑的白话短篇笔记集。该书收录了宋、元以来话本、拟话本40篇,风格各异,这些故事,有来源于史传的,也有出于历代笔记、小说的,而最多最根本的源头,则直接来自民间传说的故事,来自社会的实际生活。通过这些故事情节和人物形象,从不同的角度、不同的程度上,反映了当时的社会生活、人民的愿望。其内容丰富,有反映爱情婚姻的;有抑扬封建官吏,暴露吏治黑暗的;有讴歌行侠仗义,谴责忘恩负义的。故事情节离奇曲折,人物个性鲜明,充满情趣。 该书40篇故事中,宋、元旧作比前“二言”少,约占六分之一左右,确认为宋元旧作的有《小水湾天狐贻书》、《勘皮靴单证二郎神》、《闹樊楼多情周胜仙》、《金海陵纵欲亡身》、《郑节使立功神臂弓》、《十五贯戏言成巧祸》等篇。其中《闹樊楼多情周胜仙》、《十五贯戏言成巧祸》这两篇作品在整个宋元话本中都是上乘之作。其余绝大部分是明人话本和拟话本。 《醒世恒言》是明代冯梦龙纂辑的白话短篇笔记集“三言”之一,它的刊行略后于《喻世明言》、《警世通言》,所收集的宋元白话短篇小说较《喻世明言》、《警世通言》两书为少,大部分作品是明代的,部分是冯梦龙拟作的,如《徐老仆义愤成家》、《施润泽滩阙遇友》《白玉娘忍苦成夫》、《灌园叟晚逢仙女》等。 在《醒世恒言·绪言》中,作者自称,《醒世恒言》一共40篇,纂辑该书目的在于,小说可以作为“六经国史”等经典之外的补充,这部书是为了贩夫走卒可听、看,巫医(救死扶伤时)可引为警戒,而上至“善人、君子、圣人”亦可作为闲书一阅。但他也自言,百世之下,“得失何如”——人们对书的评价如何。 作者在《绪言》还表示:之所以在《喻世明言》、《警世通言》刊行后,将这部短篇集命名为《醒世恒言》,是为了保持这三部书的连贯延续性:“明言”,是取可以“导愚”解

读书活动心得体会6篇

读书活动心得体会(1): 读书破万卷,下笔如有神。读书使人除鄙见,开茅塞,获新知,变聪慧。正因书中有着广阔的世界,书中有着不朽的精神。因此书籍永远是新的。 对于我们教师而言,要学的东西太多了。教给学生一杯水,教师就应有一桶水。但一桶水如不再添,也有用尽的时候。因此,教师不仅仅要有一桶水,而且要有一潭水。书本是最好的老师,读书是最大的乐趣。读书还要讲究方法,有方法才有成功的路径。教师这天的学习主要不是记忆超多的知识,而是掌握学习的方法,为何学习?从哪里学习?怎样学习?老师没有掌握学习方法,即使他教的门门功课都很优异,他仍然是一个失败的学习者。学习型社会带给了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习,能够针对自身的切实需求,选取和决定学习什么、怎样学习等等。 在知识经济大潮中,作为一名人民教师,就应找准自己的人生坐标,找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫,但一本好书使我爱不释手,一首好诗让我如痴如醉,一篇美文使我百读不厌。只有乐学的教师,才能成为乐教的教师;只有教者乐学,才能变成为教者乐教,教师乐学,才能会让学生在快乐中生活,在愉快中学习。 一天喜读书不难,一辈子爱读书不易。任何人实现梦想,但首先务必拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。身为教师,务必成为学习者。教师只有成为学生,才能与时俱进,不断以全新的眼光来指导教育过程。牢固树立终身学习的理念,创造性地开展教书育人工作。 教学不再是简单的知识灌输的过程,应当是学习学生主体和教师主体的关联。学生将不再是知识的接收器,而是自主知识的收获者。应对知识更新周期日益缩短的时代,教师务必彻底改变过去那种把教师知识的储藏和传授给学生的知识的陈旧观念,而要发奋使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流,不断更新,积淀学养。一个教师,不在于他教了多少年书,而在于他用心读了多少书和教了多少书。用心教书,用心育人。 师要做代表先进文化方向的创新型先行者,爱岗敬业是创新型教师应具备的首要条件。不但具有无私奉献的师魂,诚实正直的师德,全面发展的师观,教书育人的师能,严谨求实的师风,而且还应具有开拓进取的锐气,蓬勃向上的朝气,甘愿奉献,自强不息的骨气。教师要以振兴中华为己任,以春蚕的精神、红烛的风格、蜜蜂的作风、绿叶的品格和孺子牛的志向,奋力拼搏,无私奉献。 读书的生活是精彩的、幸福的,教师更要把读书当成生活的一部分并学以致用,时时用全新的教学理念来支撑自己的教育教学工作。在今后的工作中我还需不断地学习,不断充实、不断进步。

2020年专业技术人员继续教育学习心得范文

2020年专业技术人员继续教育学习心得范 文 继续教育属于终生教育的范畴 ,具有持续性 ,阶段性 ,实效性 ,多样性和灵活性的特点;下面是有20xx年专业技术人员继续教育学习心得,欢迎参阅。20xx年专业技术人员继续教育学习心得范文1 20xx年12月1日至5日,我作为高级工程师参加了20xx 年度综合工程系列专业技术人员继续教育为期五天的培训。作为一名学员,五天时间学完了五门课程,每天安排培训学习一门课,都是上午8:30-11:30和下午2:30-4:30学习,学完一门考一门。我作为一名企业工作的中层,除了中途请假兼顾单位上的工作以外,能坚持在课堂或利用业余补充学完全部课程,并顺利通过了各门考试。在此,我要特别感谢承办方吉安技校为本次培训班邀请了众多知名校外教育专家,为我们准备生动精彩的讲座。虽然培训老师大多是我大学的小学弟,甚至是小学侄,但我能摆正心态,在课堂上坚持听完各位教师的授课内容。参加本年度继续教育培训,我谈谈一些心得体会。 一是学有所得,对今后的工作有所帮助。与老师专家们零距离、面对面交流,学习接受到了一些先进的教育教学理念,增长了见识,开拓了视野,感受到一些创新了思路。

此次培训课程主要涉及《以太网技术》、《绿色设计与制造》、《专业技术人员权誉》、《技术工艺管理》和《当代高新技术》五门课程。从井冈山大学和吉安技校抽调的老师专家阵容强大,内容丰富,针对性强,专业技术含量高,结合实际教学,通过一系列专题讲座,为我们综合工程系列专业技术人员提供教育学习大餐,帮助我们学习新理论、新政策,提升专业技能,培养创新思维能力,团体协作能力、组织策划能力。老师专家们深邃的思想,渊博的知识,高尚的人格品质,严谨的研究精神,风趣幽默的演讲风格,认真负责的工作态度,都给我们留下深刻的印象,让我们佩服万分,惊叹不已,并学有所获,受益无穷。 短短的五天时间给我们留下太多太珍贵的记忆,这些都要感谢这次培训的主办方、承办方以及协办单位,感谢给我们带来这次机遇,提升自身素质,我们坚信培训班的每一个学员都将犹如点点嫩芽在得到培训班老师给予的甘露后破土而出! 二是感受到了承办方吉安技校培训管理效率。特别是在组织、准备与课堂管理方面体现了较强的组织协调和管理能力。这次为搞好我们这期培训班,吉安技校上下非常重视,校领导认真筹划,周密安排教学计划和保障工作。在培训前期精心挑选老师专家,精心照料设计课程,不辞辛劳,全程参与班级管理,并经常与我们交流沟通,传授知识,交友谈

喻世明言读后感

喻世明言读后感 (一)内 容上“不”言而喻a (二)形式上…….. 五.结语。 第五篇:倾世皇妃读后感 读《倾世皇妃》有感 本小说的写作背景是五代十国,而主人公之一马馥雅是众多国家中之一的夏国公主,其父王被其皇叔所杀,夏国也跟着灭亡。马馥雅在逃出其皇叔的追杀后变开始走上复国报仇之路,也在这条路上她遇见了爱她的人连成和她爱的人祈佑。 馥雅和连成相遇在夏国,当馥雅正在躲避其皇叔派的追赶她的兵马,她在偶然中遇到了连成,也是连成救了她。在与馥雅的接触中,连成发现她不仅有着倾国倾城的容貌,还有着一个善良慈悲的心,这让连成深深的爱上了馥雅,这算是一见钟情吧,在很短的时间内爱上了一个自己以前不熟悉的人。在夏国亡国后,馥雅成为了亡国公主,流离在异国他乡,但连成在馥雅失踪的几年里一直派人寻找她。最后在听到馥雅在亓国的消息后,不惜一切代价的动用兵力攻打夏国。在馥雅以蒂连公主的身份来到北汉和亲时,连成将全部的爱给了她。他答应她的要求,不让任何人见她,让她去见祈佑,为她的桃花添碳增火,甚至在别人说她怀了祈佑的孩子后他还一如既往的对她好。最后,为了让离他而去的马馥雅看到盛开的桃花,看到他的寒冷的北国也有温

暖的春天,他失去的自己的生命。 而馥雅与祈佑的相遇却不是偶然,是祈佑的刻意安排,为了与夏国联姻恢复其在亓国的太子之位。此后,为了他的太子之位,他教马馥雅如何成为一个狠毒的女人,如何利用自己的身体得到自己想要的东西。他精心安排馥雅入亓宫,为了让马馥雅成为太子妃,为了夺回他的太子之位,一步步策划。但爱情和权力相冲,受伤害的永远是女人,佑利用馥雅对他的爱,一次一次伤害了她,馥雅对佑有深深的恨,爱有多深,恨有多深。然而,在祈佑的步步策划之中,他发现自己却也是深深的爱上了自己的棋子——马馥雅。结局注定了是悲剧,祈佑的弟弟祈星爱上了马馥雅,要立她为太子妃;祈佑的父亲看到长得和他死去的梅妃一模一样的马馥雅,也要立她为妃。后宫的争斗,一次次生死的经历,让祈佑与馥雅深深的相爱。他们经历的太多太多,祈佑为她冒死乞求横刀夺爱的父皇不要立马馥雅为妃,为她忍受鞭打的内伤;馥雅为他远赴北汉和亲,为了救他不惜把他让给别的女人等等。然而最终,当上皇帝的祈佑却为了保护馥雅身负重伤而死,馥雅也在绝望之中自杀。 这部小说很美,讲述的是乱世皇宫中的凄美爱情故事。很多人看后都在说,为什么馥雅爱的不是连成而是祈佑。连成那么爱她,而祈佑却处处利用她。我认为,这大概就是一见钟情与一起经历人生磨砺后日久生情的区别吧。连成对馥雅一见钟情,馥雅当然对连成也有好感,但这仅仅是人生中与陌生人的一次碰撞、摩擦。或许连成忘不了馥雅的美,馥雅的善良,但馥雅对连成的感觉,却在人生的一次次经历中

多读书读好书心得体会

读好书、多读书的心得体会 毛主席说:好好学习,天天向上。少而好学,如日出之阳,壮而好学,如日中之光,老而好学,如夕阳之辉。一个人的一生中之所以能不断提高,与其始终如一得学习是分不开得,所谓活到老学到老。知识是没有穷尽的,坚持学习让人始终处于不败之地。反之,没有知识得不断补充和累积,人便会落后于时代。歌德说过,谁落后于时代,就将承受那个时代所有的痛苦。特别是现今知识爆炸的年代里,不能接触新的知识便会被时代所淘汰。 对于我们公务员来说,要经常学习,不断更新知识,来面对工作和生活中出现的一些新情况和新问题,学习是不可忽视的,它能给我们提供精神动力和智力支持。正如高尔基所说,没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。但是由于工作的限制,我们上班不能向学生那样坐在课堂里学习,而读书就成了我们最有利得知识武器,通过书本我们可以充分利用业余时间,也不受空间的限制,方便的学到新的东西,扩展新的思路,提高工作效率。总的来说,读书对于我们个人成长的好处可以体现在几个方面。 一、读书可以让我们站在更高的高度来看问题,从而少犯错误,少走弯路。 牛顿说过他能取得如此巨大的成就,是因为站在巨人的肩上看得更远,科学巨人的胸怀若谷值得我们学习,我们还

可以从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系,好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史,记录了所有的经验和理论,才能在一个更高的高度上来看问题,不再犯同样的错误,对于人生并有一个较高的起点。书本是人类智慧的结晶,是人类研究成果和总结经验的体现,通过对书本的学习,发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断完善自己,大大的促进了个人的工作与成长。在很大程度上可以这样说,人类社会的延续和发展也是这样来实现的。试想,如果每个人都是从头开始,那么,无论多么伟大的人,做出多么大的贡献吗,人类社会最终还是在原地踏步。由此可见读书的重要性了。 二、读书开阔人的视野 书本中的知识可谓是巴罗万象,他能拓宽我们的视野,让我们的知识更宽阔、更全面。从而能够更深刻的思考问题,理解问题,解决问题。事物都是广泛联系的,现代的许多实践证明了各种信息的相关性,如果只知道一个领域的信息,必然会有碍于自身的发展,掌握更多方面的知识,才能使未来的不确定风险降至最低。就像做行政工作的人都应该了解当今的政治和经济形式,以便能更好的了解政治和经济发展的形式一样。研究人员、专家、学者们都要有一定的专业知识和他们的研究基础,才能有所成就。 在这方面,伟大的导师恩格斯就是一位广泛学习的典

参加“红色主题教育”活动的心得体会

参加“红色主题教育”活动心得体会 这次的“红色主题教育”活动内容丰富、形式多样,让我感慨良多、受益匪浅。中国共产党在黑暗的旧中国诞生,领导亿万中国人民历经风雨坎坷建立起富强民主的新中国,通过不断建设和发展有了今天的大好局面。94年的风雨历程让我们的党历经战火洗礼和历史考验,凝聚着无数革命先烈的鲜血和仁人志士的智慧和力量。“以史为镜可以知兴替”历史是一面镜子,通过学习党的历史,了解我们的过去才能看清前进的方向。 学习党史,可以坚定理想信念。历史是一本严肃的教科书,我们的党史,正是一部描述中华民族走出劫难、挺起脊梁的鲜活教材,记录着中国共产党带领人民创造了一个又一个辉煌、一个又一个奇迹,让新中国从无到有、从小到大、从弱到强、从一个胜利走向另一个胜利的历史。学习我们党的历史,可以更加坚定我们为党的事业奋斗终身的理想信念,坚定的理想信念是中国共产党人的精神动力和理想源泉。我们党的历史之所以有着如此丰厚的底蕴,正是因为每一名共产党员人都牢记党的理想信念,有着崇高的共产主义理想和坚定共产主义信仰,他们为了党的事业,不怕艰难困苦、不怕流血牺牲,为着心中的理想坚定不移的走下去。 学习党史,必须深刻领会,用心思考。不仅要入眼入耳,更要入脑入心。党的历史虽然只有94年,但党的每一次进步都来之不易,每一个决定都是深思熟虑、冷静权衡。如果只学其法、不究其义,一味效仿而失去了自己的思考和判断

就很容易陷入迷惑不解的境地,寻求出路、解决问题就更无从谈起。 学习党史,必须理论联系实际,学以致用。理论联系实际是党留给我们的优良传统和宝贵经验。今天,我们学习党的历史就是为了吸取成功的经验,总结失败的教训。充分借鉴历史,解决好工作中的新情况、新问题、新矛盾。 作为一名基层员工、普通党员,我们要铭记历史,努力拼搏,努力实现中华民族伟大复兴的历史使命尽自己的一份绵薄之力。因此,我们首先要深入学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观,学习党的路线、方针、政策,积极践行党的群众路线,努力提高党性修养,开拓创新,积极上进。其次要学习好本职工作所必需的业务知识和技能,不断增强自己的综合素质,争做一个对社会对国家对人民有用的人。最后要从身边的小事做起,严格要求自己,不断改造自己的世界观、人生观、价值观,努力完善自己,勤奋工作,克己奉公,以自身的实际行动实践自己的入党誓言。

专业讲座心得体会

[专业讲座心得体会]我作为青年教师的一员,在联合中学的阶梯教师听了广州六中邓小淘老师关于《青年教师专业化成长》的讲座,听后对于自己以前对教学的态度、方法作了深刻的反思,邓小淘老师在此次讲座中总共讲述七个方面的内容,现就教学反思这点谈一些本人的心得体会,专业讲座心得体会。教师专业化成长的过程,实质上就是教学实践与认识的过程, 是实践认识再实践再认识的过程。人类的认识总是从感性认识逐步上升到理性认识,只有理性认识才能科学地指导实践。换句话说,教师专业化成长过程,就是教学反思再教学再反思不断升华的过程。反思是教师发展中最具积极性的因素,是总结、是批判、是追求。只有勇于探索、不断进取的人,才有可能以批判的眼光审视自己,寻找自身的缺失与遗憾。曾子曰:吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?笔者想改几个字与大家共勉。为国谋而不忠乎?与学生处而不仁乎?教不专乎?古人云:教之通,贵以专。意思是说教育学生要有恒而专一。而我认为专是指一个教师应该具有的全部的专业品质、素养和知识。古人之所以经常反省自己,不过是为省己自律,修身立人,与今天我们所提倡的自我反思有些相似,故不失为典范,可以效法。人贵有自知自明,只有不断反省、反思,才可以发现自我、改造自我、完善自我,有助于我们从幼稚走向成熟,由感性走向理性,从教书匠成为教育家。教师的发展离不开学习,学习是教师的职业特征,是教师专业成长的保鲜剂,也是知识不断丰富的充电器。只有不断学习,并在学习中反思自己,才可能思考教育教学工作,完善人格魅力。一个不热爱学习,不善于学习的人必将迷失方向,落后于时代。教师既可以向书本学习,也包括向同事、同伴学习,向有经验的人学习,向帮教老师学习。向同事、同伴学习的最佳途径就是交流与合作。俗话说:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。这是学习的一种态度和原则。求师和从师是智慧合作的一种方式,心得体会《专业讲座心得体会》。现代人不但要做到求师有术,还要做到从师自如。善于从两者的相辅相成中得到效益、赢得智慧,这就是我们所说的同伴互助的真正意义。在今后的教学中,本人将秉承教学反思再教学再反思的教学态度更好的来完成自己的教学任务,让自己能够快速的成长起来。-----------------------我校全体班主任20余人,在校领导的带领下来到博山实验中学,参加全国班主任专业化发展之路系列讲座。在这次学习中,聆听了几位专家的讲座,其中让我受益最深的就是段惠民老师在精彩讲座。段惠民,中学高级教师,中国教育学会会员。曾荣获河南省师德先进个人,河南省学术技术带头人,全国首届十佳班主任等称号。在国家及省部级以上刊物发表论文140多篇,著有《教学相长》《就这样走出乡村》等。段老师在讲座中围绕教就是教做人,育就是育心灵的中心话题,讲了转化学生要抓反复,反复抓,像呵护被折断的小树苗一样精心而有耐心,对犯错误的学生要有一颗宽容的心。宽容有时比粗暴更具有震撼力,有震撼力就具有凝聚力,就和谐。他还强调和谐就是教育。一个班级和谐了,班主任就有号召力,要善于用恰如其分的表扬动之以情、晓之有理的诱导,把学生的热情煽动起来,让学生欢欣鼓舞,热情洋溢,争先恐后地去做事情。段惠民老师在讲座中为自己教坛人生中总结一副对联:身为乡村小教师,心系教育大事业。横批:享受人生。段惠民老师的讲座幽默风趣,他的一笑一颦,一言一行,无不透露着他的自信和名师的魅力,简直是一本无字的书,给人以积极向上的动力,在讲座中配套图片,如:与学生比身高、与学生在看守所-------不仅提供了班主任工作经验的借鉴,也上了一堂生动的班主任课。段老师对事业的不懈追求,高超的班主任工作艺术,爱事业,对学生的真挚情感,使我深深地明白了一个道理:一个人的崇高和伟大,不在于他本人的地位和处所,而在于他的心灵和头脑,作为一名乡村小教师,段老师能成为全国十佳班主任那是理所当然。段老师虽然是一个乡村小教师,但是他的思想是非常开放与前卫的,他的理念是超前的。他虽然是一位学物理专业毕业的,但是谈起孔子,孟子,朱熹,苏霍姆林斯基。。。。。这些大家的教育理论出口成章,信手拈来,足以说明段老师是一位爱读书爱学习钻研的人。并且把自己的所学用来指导

关于读书心得体会大全

关于读书心得体会大全 读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”五柳先生“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”。下面是小编为大家带来的关于读书心得体会大全,希望你喜欢。 关于读书心得体会大全1 书籍,是人娄的精神食。 ——题记 书是一缕阳光,它能融化心间的冰凉,书是一缕春风,它能消除你内心的浮燥,书是一支蜡烛,它能使黑暗的心变的明朗,书是一种营养,它能让你精神强壮,书是一壶铭茶,让我回味无穷…… 没去过庐山,却从李白“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”中感受到庐山瀑布倾泻而下的壮阔,没有到过泰山,却从杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”中感受到泰山的雄浑高大,没去过云南,却从沈从文中的《边城》中感悟到汇溪小城的妩媚动人。 读书,让我神游中华大地。 “日出江花经胜火,春来江水绿如蓝,”咏这优美的诗句,谁不为祖国山川的多姿多彩而赞叹,“床前明月光,疑是地上霜,”

咏读这优伤的诗句,哪一个浪迹天涯的游子不滋生出绵绵的思乡之情,“僵卧弧村不自哀,尚思为国轮台”,吟诵这铿锵的诗句,谁不萌生出建功立业报效祖国的豪情壮志。 读书,让我感悟古人的思虑情思。 虽然生命如流水,随即而逝,但我们能够经过读书穿越时光,感叹沧海桑田的变迂,感悟国盛人兴的辉煌。古人们将情寄于笔下,用笔墨为我们留下了壮丽的景色,我们只需要用心去把它们复原或原景,呈此刻眼前。 读书不仅仅是享受景物的阿娜多姿,其实也是在扣问一扇扇古人的心扉。屈原的精忠报国,司马迁的忍辱负重,唐太宗的阔达心胸,明正德的荒谬无稽,岳飞的铁胆忠心…… 读书,让我了解了古代中国的兴亡盛衰,让我感受到了西方感情的伟大凄美。 文学,向世人展现了憧憬与追求,任何人都无法拒绝这样的憧憬与追求。 享受读书的乐趣,驾驭着心灵,去穿越时空,感悟自然,神游中西方! 关于读书心得体会大全2 读书的感觉真好!

古文 名解

元杂剧:以宋杂剧和金院本为基础,融和宋、金以来的音乐,说唱、舞蹈等形成的戏剧艺术,并在唐、宋以来词曲和讲唱文学的基础上,产生了韵文和散文相结合、结构完整的文学剧本。散曲:曲又称北曲。包括小令、套数两种主要形式。散曲是用来清唱的曲文,更近于合乐的诗歌。元代散曲一般称为乐府或词,有小令和套数两种基本形式。作为一种起源于民间新声的音乐文学,散曲具有生动活泼、通俗易懂的特点,‘文而不文,俗而不俗’,成为当时极为流行的雅俗共享的新诗体。四大南戏(荆拜刘杀):是元末明初的南戏的代表作,简称‘荆、刘、拜、杀’。是《荆钗记》《白兔记》《拜月亭》《杀狗记》四部南戏的合称,体现着南戏的发展变化,‘四大南戏’中的三个剧本都有传说中的作者,表明文人在南戏写定过程的作用。这些剧本即贴近民间,又显示出文人对南戏写作的渗透,提高了南戏在曲坛的地位,尤其在情节安排、人物塑造、语言等方面对后来的南戏、传奇,创作影响深远。与《琵琶记》一起,提高了南戏在曲坛的地位,彰显着南曲创作的生命力。拟话本:明代后期,随着长篇通俗小说的繁荣,话本小说也发生了重要变化;由过去供艺人讲述的底本变而为社会上普遍读者的案头读物,出现了大批以阅读为编写和出版目的的短篇小说。这种在体制上与宋元话大致相同、具雅俗共赏性质的白话短篇小说,即是‘拟话本’或称‘拟宋世人小说’。三言二拍: ‘三言’是明代冯梦龙所编的三部短篇小说集,即《喻世明言》《警世通言》《警示恒言》的合称。每集四十篇,,共一百二十篇。其中约有三分之一是宋元旧篇,三分之二是明代的话本和拟话本。明代的作品约有半数直接反映现实生活,半数取材于历史或宗教传说故事,基本上反映了封建地主阶级衰落和和市民阶级逐渐兴起的时代特征。艺术特点:1取材现实生活,主题思想更为集中2继承话本传统,情节曲折动人3人物描写更为细致,人物性格更为丰满。 临川四梦:是明代剧作家汤显祖的《紫钗记》《牡丹亭》《南柯记》《甘禅记》的合称。因作家是江西临川人,且四部作品都以梦境来展示故事情节,故此得名;或以其书斋名合称‘玉茗堂四梦’。这‘四梦’中,又以《牡丹亭》《甘婵记》成就最高。正是凭借这四梦,汤显祖确立了自己在中国戏曲的不朽地位。前七子:出现于眀弘治、正德年间,包括李梦阳、和景明,畅言‘文必秦汉,诗必盛唐’在反对台阁休诗风中起重要作用,但也将文学创作引向了拟古主义。后七子:也叫嘉靖七子,是嘉靖中期以李攀龙、王世贞为首继前七子之后重新倡导复古的文学流派。成员有谢榛、吴国伦、宗臣、徐中行、梁有誉. 唐宋派:是出现在明代中期嘉靖年间,以后波及李梦阳,和景明为代表的前七子和复古理论为主要目标的文学派别,主要代表人物是:王慎中,唐顺之,茅坤和归有光,基本观点是反对以文采取代道统,主张恢复唐宋八大家的散文传统,倡导文到统一。公安派:明代后期以袁宏道为首,包括袁宗道、袁中道在内的文学派别,因他们为湖北公安人,故称‘公安派’他们以‘童心说’为指导,提出;独抒灵性,不拘格套的主张,用‘独抒性灵来反击文学领域中理学的束缚,找到了以独创的精神来表现个人真情实感的最高境界,主张创新,在诗歌抒情方面取得惊人的成就。台阁体:从明朝永乐年间开始,出现‘台阁体’诗。倡导人号称‘三杨’即杨士奇,杨蓉,杨博,所以为“台阁体”他的出现,是诗歌创作的一种倒退,因为只追求‘雍容典雅‘毫无创新,生气,比‘西昆体’影响更坏。性灵说:清朝乾隆年间以袁枚为代表,接过公安派‘独抒灵性’的口号,认为写诗要抒发真性情,全面排斥清以前的理论观点。这种反传统,求创新的特点是对于清代以来道统文学观的挑战。主要成就为诗歌,七绝和七律尤佳。南洪北孔:清代著名戏剧家洪与孔尚任,洪的《长生殿》与孔的《桃花扇》齐名,洪是钱塘人,孔是曲埠人,所以为‘男洪北孔’。 桐城派:清中叶出现的散文流派,领袖:方苞、刘大櫆、姚鼎都是桐城人。以开创者方苞提出的‘义法’为理论基石,‘义’指内容符合儒家思想,‘法’指文章的形式技巧。后经刘大櫆发扬,姚鼎完善,形成‘天下之大章,其在桐城乎’。是清代散文最具特色的流派。格调说:清中叶的沈德潜不满于‘神韵说’内容的空疏和把握的虚无缥缈,‘格调说’对其加

关于教师专业发展心得体会5篇

关于教师专业发展心得体会5篇 教师发展是教师人生价值实现的过程,是教师在充分认识教育意义的基础上,不断 提升精神追求,增强职业道德,掌握教育规律,拓展学科知识,强化专业技能和提高 教育教学水平的过程。新的课程理念、新的教材、新的课程评价观,强烈冲击着现有 的教师教育体系,对教育工作者提出了新的更高的要求。下面给大家带来的教师专业 发展心得,希望能帮助到大家! 教师专业发展心得1 作为一名刚刚毕业不到两年的英语教师,无论是教学经验还是专业水平都还有很大 的提升空间。读书既可以提升个人的修养,也能促进一名英语教师各方面的发展。对 于我们教师而言,想要让自己的学生变得优秀,首先就要让自己变得更优秀!但是,我感觉自己有太多不足的方面。因此,我要学的东西实在太多,而又不知道从何学起。 自从加入名师工作室之后,感觉有一盏明灯指引这我并且让我在教师道路上有了前进 的方向。为了让自己成为一名更合格甚至优秀的教师,我利用将近一个月的寒假时间 来给自己冲电,我看了一些关于《新教育》、《新课程标准》和《给教师的建议》等 书籍,但是给我印象最深刻的是《给教师的建议》这本书,我从中受益匪浅。 《给教师的建议》是一本非常好的指导教育理论和实践的书籍,虽然不是什么很有 名的书,但是它给了我极大的启发和深深的感触。书中给教师提出了一百条建议,并 且每一条建议都谈到一个老师经常会遇到的问题,与实际生活中遇到的典型事例相结合,加上精辟的理论分析,我自己法子内心的觉得这是一本对于一名想要进步教师的 好书。比如,苏霍姆林斯基教育教学中的实例,让我从中真的学到很多,虽未亲身经历,但却受益匪浅。在书中,苏霍姆林斯基在许多条建议中都提到,教师要提高自己 的教育素养,就必须要读书、读书、再读书。要把读书当作第一精神需要,当作饥饿 者的食物。教师应该要不断培养自己读书的兴趣,要喜欢博览群书,要能在书本面前 静下心来,善于对书本中的内容深入地思考。“教给学生一杯水,教师应该有一桶水。”这句话发人深省,让我从本质上领悟了一些教育技巧的奥秘。这话固然有道理,但一桶水如不添加,也有用尽的时候。比如,上课的时候,一个优秀的老师不只是有 课本上的知识,肚子里还应该装有其他的知识。这样,即使不喜欢英语的学生也会因 为喜欢你而喜欢上英语。确实,我们教师教给学生的那点基础知识,只是沧海一粟, 教师要想提高自己的教育水平,在教学时游刃有余,这就需要持之以恒地读书,读那

读书心得体会总结

( 读书心得体会) 姓名:____________________ 单位:____________________ 日期:____________________ 编号:YB-BH-019393 读书心得体会总结Summary of reading experience

读书心得体会总结 本学期,我按照自己的读书计划,认真阅读了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》、威廉·詹姆斯的《心理学》、《新课程理念与初中物理课堂教学实施》收获很大。现在,读书已经成为了我生活中的一部分,同时也深深体会到读书的乐趣,能够使教师不断增长职业智慧,能使自己的教学闪耀着睿智的光彩,充满着创造的快乐。一个精神富裕、专业化程度高的老师,高尔基说过:“书是人类进步的阶梯。”好书,像长者,谆谆教导;似导师,循循善诱;如朋友,心心相印。好书,能积累语言,丰富知识,能陶冶情操,受益终生。 在《给教师的建议》的建议中,苏霍姆林斯基说:“教师要提高自己的教育素养,就是要读书,读书,再读书,要把读书当作第一精神需要,当做饥饿者的食物。要有读书的兴趣,要喜欢博览群书,要能在书本面前静坐下来,深入地思考。”这句话深刻的告诉了我们:作为一名老师,我们教书育人,我们是人类灵魂的工程师,我们肩负着培养下一代的重任,我们更需要读书。只有读书,我们才能拥有源头,才能不断的滋润学生的心田;只有不断的读书,我们才能跟上时代的脚步,与学生走的更近,才能与学生进行心灵的沟通与传递;只有我们爱读书,我们才能引领学生读书;只有读书,我们才能促进学生发展。 在《心理学》这本书中,使我明白了许多道理,例如教师要教会学生阅读与

思考,要培养学习阅读的习惯,培养学生思考的能力,让知识活起来。同时也是在培养一个有思想、会思考的人。我们面对的学生是活生生的、有血有肉的人而不是机器,所以,老师不仅要告诉他们阅读的重要性,更要教给他们阅读的方法。现在很多学生,学习一篇课文就是一篇课文,做一道数学题就是一道题,换一种问法就不会了,学习很机械,这就要求我们老师要把握学生心理,站在学生的角度多考虑问题,教给他们方法,让他们学会阅读。并在阅读中树立自己的观点和思想,不做一个人云亦云的人。 现在教师所面对的学生,身体大都发育的像成人,但思想远远没有身体发育的快。平时遇到问题学生,我们老是说:“都那么大了,个子比老师都高了,还这么不懂事。”其实换个角度想想他们毕竟还是孩子。所以对待学生,我们要研究他们这个年龄段的人的共性,要及时鼓励。 作为教师,我们不要小看了一个个的细节,这些细节却关系着我们工作的成败。孩子一个小小的举动,我们都应该关注他要干什么,课堂教学中一个小小的细节,都可能决定这节课的成败,所以,工作中、生活中。我们都要认认真真地对待每一个细节,做好每一个细节。 感谢读书,让我的教学充满了生机;感谢读书,让我在实践中体会到了知识的份量;感谢读书,让我能够用智慧的大脑去浇灌含苞待放的花朵,用博爱的心灵给每一个孩子足够的信心与勇气;感谢读书,让我变得更加聪明,让我的工作干得更加出色轻松。 :读书心得体会总结 “书是人类进步的阶梯。”这是高尔基爷爷的一句名言,也同样是对书籍赞美的一句名言。从这句话中便可以看出书在世界的地位是多么重要,它的价值有

专题教育活动心得体会

提振精气神,展示新精彩专题教育活动心得体会王萌萌(2016年3月21日)通过对提振精气神,展示新精彩专题教育活动的学习使我知道党员干部不严不实的问题,背离了党的优秀传统和作风,影响了党的路线方针政策的贯彻执行,恶化了政治生态,影响了党的形象和威信。这次活动的学习和参加使自己思想上对纪律教育有了更深的理解,增强了参加纪律教育活动的主动性和自觉性。对于这次教育活动,我的心得如下:一、工作中要时常自查,找出自身存在问题。(一)不想为问题:服务意识不强,和群众沟通能力有待加强。尤其是包村方面的工作,作为一名新人,我没有努力的深入学习,对村上基本情况没有仔细的了解以及和村民没有主动地去沟通和交流,导致很多村上工作处于被动状态。(二)不敢为问题:虽然工作中取得了一定的进步,但是树立为经济发展服务意识不够深刻,工作作风不深入、不扎实。有些工作浮于表面和有应对的思想。工作标准不精益求精,处理问题有时还存在畏难情绪,瞻前顾后、患得患失,忽视了工作的积极性、主动性、创造性,降低了工作标准。责任意识不够强,由于大局意识不够,往住只管自已职责以内的事,其它的事就少有过问,对工作的热情不够。(三)不会为问题:对手头上日常工作业务学习不深入,对专业理论知识的学习不够全面,缺乏刻苦钻研精神,没有深入挖掘理论内涵,把握精神实质,思想上缺乏紧迫感,其次不能将理论与实际有机结合起来,工作中存在理论脱离实际的现象。

尤其是农村卫生环境整治工作,不能根据实际情况去做事情,更没有与我们的保洁员去沟通。(四)慢作为问题:工作缺乏激情、效率低下。由于对手头上业务工作不熟悉,导致自己工作缺乏激情,虽然花了大量的时间去完成,但是效率低下。二、深刻剖析产生问题的原因(一)平时疏于学习。平时只注重手头上的工作,忽略了学习。我总认为,只要能把本职工作干好,其他学习都无关紧要,其实,学习与工作是相辅相成的。只有深入地、系统地、全面地学习,才能更好地胜任自已的工作。由于忽视了对党的路线、方针、政策的学习和掌握,对于自已所学的东西,也没有认真去深入消化、吸收,也就不能很好地做到把自已所学贯彻到实践中去,落实到行动上来。(二)服务意识不是很强,由于理论学习不够,思想不解放,导致为对专业化服务的管理理念理解有所偏颇,自我革新意识不强。不能更好的为人民群众服务,不能与村民耐心的沟通。(三)思维局限,认识落后。思维局限,认识落后,进取意识不够强,认为工作上过得去就行,不求冒尖,但求稳而不乱,奉行多一事不如少一事的原则。按部就班,认为只要规规矩矩地按条款、按规章制度办事,工作不出错,不给集体添乱子,也就问心无愧。没给自已树立跨越的高标杆,让自已朝着目标坚定地走下去,反而缺乏向更高目标追求和奋斗的激情与勇气。三、结合实际及时整改,防微杜渐(一)加强学习,提高自身的思想素质和工作能力。认真学习自己所在的业务口的专业内容,并且

入学专业教育心得体会_当专业的班主任教育心得体会

入学专业教育心得体会_当专业的班主任教育心得体会 当班主任,是件不太轻松的工作,当一位班主任工作举足轻重,但班主任的生存状态 不容乐观。在班主任的工作环境层面,应强化以人为本的管理理念,改进并完善班主任的 校本培训制度,切实转变班主任队伍的管理方式,为其创设公正、宽容和相互尊重的民主 环境。在班主任个体层面,倡导走“学习——实践——反思——科研——再实践”的专业 化道路。 促进班主任专业化成长,应倡导班主任走“学习——实践——反思——科研——再实践”的专业化成长道路。 首先,班主任要有强烈的学习意识。 一方面要向书本学习,养成读书习惯,终生与书本结成深厚的友谊;另一方面要向有 经验的班主任学习。只要有强烈的求知意识,有追求自我发展的进取意识,就能胜任班主 任工作,成为班级教育管理的专家。 其次,在工作实践中,要充分重视和运用班主任自身人格的教育力量。 俄国著名教育家乌申斯基说:“在教育中,一切都应当以教育者的人格为基础,因为 教育的力量仅仅来自于人格的活的源泉。任何规章和纲领,任何人为设置的组织,都不能 取代教育事业中的个性……离开教育者人格对受教育者的直接影响,那么真正深入到性格 的教育是不可能的。” 再次,要养成自我反思的职业习惯。 反思,就是让班主任对日常的教育管理过程进行全方位的考察,将所有顺理成章的习 惯性做法放在一边,以怀疑、批判的态度去审视习以为常的过程,以积极的心态去分析、 提炼管理过程与教育结果所蕴含的教育价值,从而作为新一轮班级管理的生成性资源。 第四,科研。 科研兴校已成为大家的共识。科研意味着探索、创新,班主任要深入地钻研班级教育 管理过程的微妙细节,大量地、认真地观察学生和分析学生,把班级作为班主任的实验室,并以所碰到的问题为科研课题,坚持写班主任工作反思手记,把实效性的教育经验落实到 文字上。这样既可以激发班主任的学习热情,调动他们的工作积极性,又可以提高班主任 队伍的理论水平,充分形成合力,多层次、多角度地研究理论问题。 第五,再实践。经过上面四个过程的交错循环,班主任能力和素质会不断提升,班主 任在“再实践”的这个环节必定将更加成熟,更加游刃有余。 “一切最好的教育方法,一切最好的教育艺术,都产生于教师对学生无比热爱的炽热 心灵中。”班主任专业化发展是个复杂的系统工程,是一项充满挑战性的工作,需要研究

古代小说鉴赏-《喻世明言》一世人,两兄弟

一世人,两兄弟 ——选自冯梦龙《喻世明言》卷七《羊角哀舍命全交》明代冯梦龙编辑整理的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》被称为“三言”,世人皆知。其中《喻世明言》共有40卷,每一卷为一篇短篇小说。《喻世明言》中的各篇小说多取材于现实生活,以及历史人物,神仙佛道等,主题涵盖爱情、婚姻、朋友、情义等。而这篇《羊角舍命全交》是《喻世明言》的第七卷,歌颂了羊角哀与左伯桃之间纯真深厚的友谊。 小说一首诗开始:背手为云覆手雨,纷纷轻薄何须数? 君看管鲍贫时交,此道今人弃如土。 反映了当时的人们不能同管鲍那样共患难,具有纯真的情谊。并以管仲和鲍叔牙之间知心结交,情谊深厚的典故引出小说所讲“两个朋友,偶然相见,结为兄弟,各舍其命,留名千古”的故事。 小说中羊角哀与左伯桃有很多的共同点,也许真因为这些共同点,二人才能结交引为知己,甚至能为对方牺牲生命。 一、二人都是“幼亡父母,家境贫寒“ 文中写左伯桃“幼亡父母,勉力政书”,去楚国时只“携书一囊”,侧面表现出他家境贫寒。而描写羊角哀时,左伯桃找地方借宿时,“远远望见竹林之中,破窗透出灯光”,一个“破窗”点明了羊角哀家境贫寒。左伯桃进入羊角哀家里时,写道“伯桃视之,止有一榻”更突出了羊角哀家境贫寒。二人有着相似的出身,才会一见如故。也正因为他们家境贫寒为下文在风雪中左伯桃把衣服留给羊角哀,自己冻死等一系列情节埋下伏笔。

二、他们同为读书人而且都有贤才,爱读书。 文中写左伯桃时,其“养成济世之才,学就安民之业”。去楚国时只“携书一囊”,可见其喜爱读书。描写羊角哀时,在羊角哀家里,“伯桃观之,止有一榻,踏上堆积书卷,别无他物”,可知羊角哀喜爱读书。后来羊角哀见楚王时,“王即时召见,问富国强兵之道,羊角哀寿辰实首陈十策,皆当世之急务”,表现出羊角哀的才能。 三、他们都有雄心壮志 首先,左伯桃“养成济世之才,学就安民之业”,只因中原各国相互吞并,而行使仁政的国君很少,他没有出仕,当听说楚王幕仁好义,遍求贤士,于是便去楚国求仕。而写羊角哀“有王佐之才,抱经纶之志”(才能足以辅佐帝王成就霸业,有筹划国家大事的志向)。羊角也说“非不欲仕,奈未得其便耳”于是二人便相约一同去楚国。 在左伯桃借宿到羊角哀家的第一夜时,二人抵足而眠,共话胸中学问,一夜未睡,又因为雨下不停,羊角哀就把左伯桃留宿在自己的家中,尽自己所有来招待左伯桃,二人结为兄弟。就这样有相同的出身,共同的爱好,而又志同道合的人,相交为朋友也没有什么好奇怪的。 小说在讲述左伯桃冻饿而死时运用大量语言描写来表现人物的性格。二人结伴去楚国,因为家境贫寒,二人盘缠没带多少,只有干粮一包,过了梁山路,百里之内没有任何人家,又遇到大风雪,二人衣服单薄,干粮也没多少,左伯桃便对羊角哀说:“我思此去百里,绝无人家,行粮不敷,衣食单缺,若一人独自可到楚国,二人俱去,

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