民国时期医学视角下的贞操观述评

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对 贞操 的 医学界 说
重含义 ：一是婚前必须保持生理器官的完璧性 ，不 能 发生 性行 为 ；二是婚 后 必须保 持 生理器 官 的一适 性 ，不 能 同其他 异性发 生性 行 为 。该 论者 还特别 强 调 ，应 以婚 前生 理器 官 的完璧性 与 否和婚 后生 理器 官 的一 适性 与否 ，去作 为判 断夫 妇 双方是 否具 备贞
残。 《 茶话》杂志所载的 《 女学生与贞操问题》 ，
通过 调查 当时部分 高校 中女 学生 关于 贞操 问题 的看 法 ，认 为 ：“ 青 年 由于生 理上 自然 的 发展 ，倾 向于 性乃 为不 可免 的事 。但 其 中的一 部分 ，出于个人 的
【 收稿 日期 】２ ０ １ ３— ０ ５ — １ ０ 【 作者简介 】 苏全有 ， 男， １ ９ ６ ６年 生， 河南辉县人 ， 教授 ， 图书馆 馆长 ， 博 士后 ； 贾苗 苗， 男， １ ９ ９ ０年 生 ， 河南鹤壁人 ， 历 史专 业在
出于人 体 本 能 的 需求 ， “ 发明 ‘ 贞操 ’ ， 以使 女 子 成 为 专 为男 子 提 供 性 的 服务 的奴 隶 。 ” 后 者 则 从
生 理器 官 的角 度 ，对 贞 操 给 予界 说 。认 为 ： “ 贞 操 的意 义 ，是 说 婚 前 要 保 持 处 女 的 完 璧 ，诸 如 乡俗 ‘ 婚 后 还红 ’ ，就 是 重 视 处 女 完 璧 的意 义 ；婚 后 要
发明了 ‘ 贞操 ’这 一 个 名 词 。所 以 ，贞操 是 使 女 子对 男 子性 的满 足 永 久 化 。 ” 该 文从 两个 方 面进 一 步 阐述 ：一 方 面 ，由 于 生 育 繁 衍 的 需 要 ， “ 提 出 ‘ 贞操 ’ ，使 女 子 专 为 男 子 延 续 子 孙 ” ；另 一 方 面 ，
读本科 生。
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医史 研 究 ・
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自私 和骄傲 ，情 之所 不能禁 ，他 就要胆 大 妄为地 不 顾一 切 了 。 ” 该 文认 为 ，贞 操是 对 两 性 生理 自然 需
度 ，对贞 操所作 出 的医学界 说 。虽然其 中仍 不乏有 落后 思想 观念 的影 响 ，但可 以肯 定 的是 ，这 些界说 在 一定程 度上 ，对 于打破传 统思 想观念 的束 缚 ，树 立 正确 的贞操 观 ，推动作用 鲜 明 。 二 、对 贞操观 的肯否认 知 民 国时 期 舆 论 界 从 医 学 视 角 下对 贞 操 观 的分 析 ，表现 之二在 对贞 操观 的肯否认 知 两个 方 面 。 １ ．肯定 认 知 。关 于对 贞 操 观 的肯 定 认 知 ，以
和 《 妇 女月 刊》 所载 《 谈 贞操 》 二 文 较 具代 表性 。
前 者从 生理 需 要 的角 度 ，对 贞 操 进 行 界 说 。指 出 ： “ 男 子 以女 子为 满 足其 性 欲 的 手段 ，如食 物 为满 足
其 食 欲一样 ，为使女 子保 持对 男 子性 欲 的满足 ，就
或 同血统பைடு நூலகம்内部 。 《 国讯》 所登 载 的 《 新疆 妇 女贞 操 问题》，以对 当时新 疆 地 区妇 女 贞操 观 念 的调查
和研 究 为例 指 出 ， “ 所谓 ‘ 贞操 ’ ，就是 保 护 女 子 处女 膜不 遭受 破 坏 。 ” 文 中列 举 了当 时在 新 疆 地 区 存 在 的诸 多 “ 保 护 ” 女 性 处 女 膜 的 传 统 办 法 ，以 强调 所 谓 的 “ 贞 操 ” 只 是 对 女 性 生 理 健 康 的 摧
民国时期 ，舆 论 界从 医学视 角下 对 贞操 观 问题 多有 触及 ，并 提 出 了诸 多见 解 。但是 ，目前 学界 就 该方 面 尚缺 乏专 文论 述 。有鉴 于此 ，笔 者拟 以之 为
视点 ，梳理归 纳 ，重建 史 实 ，以推 动该 领域 的研究
走 向深 入 。
一
保持 ‘ 妇无二适 ’ 。 ” 在 该论 者看 来 ，贞 操 具 有 两
第ｌ １ 卷 第 ４期
２ ０１ ３年 １ １月
辽 宁医学院学报 （ 社会科 学版）
Ｊ ｏ ｕ ｎａ ｒ ｌ ｏ ｆ Ｌ ｉ ａ ｏ ｎ ｉ ｎ ｇ Ｍｅ ｄ ｉ ｃ ａ ｌ Ｕ ｎ ｉ ｖ ｅ ￣ｉ ｔ ｙ（ Ｓ ｏ ｃ ｉ ａ ｌ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ Ｅ ｄ ｉ ｔ ｉ ｏ ｎ ）
操 的标 准 。
民 国 时期 舆 论 界 从 医学 视 角 下 对 贞操 观 的 分 析 ，首 先表 现在 对贞 操 的界说 。概 括起 来讲 ，主要 集 中在 从生 理 角度 和心理 角度 展 开论述 。 １ ．生 理 角 度。 就 生 理 角 度 对 贞 操 的界 说 ， 以 当时 《 妇女 杂志 》 所 载 《 新社 会 自由人 的贞 操 观 》
Ｖ０１ ．１ ｌ Ｎｏ ． ４ ＮＯ Ｖ ．， ２ ０１ ３
民国时期 医学视 角下的贞操观述评
苏全有 ，贾苗苗
（ 河 南 师范 大学 ，河南 新 乡 ４ ５ ３ ０ ０ ７ ）
【 摘 要 】 关于民国时期舆 论界 医学视 角下的 贞操观 ， 乃学界研 究的缺失。其 内容主要体现在 三个方 面： 第一 ， 对 贞操 的 医学界 说 ， 集 中在从 生理和心理两个 角度 展 开分析 ； 第二 ， 对 贞操 观 的肯否认 知 ； 第三 ， 提 出正确 贞操 观 的形成和 实施 举措。 其所提 出的见解 与举措 ， 在今天看 来， 仍颇有借鉴意义。 【 关键词 】 民国； 贞操观 ； 医学视 角 【 中图分类号 】Ｋ ２ ５ ８ 【 文献标识码 】Ａ 【 文章 编号 】１ ６ ７ ４ — ０ ４ １ ６ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ４— ０ ０ ５ ３ — ０ ５
此外 ，当时 的 《 新女性》 杂志刊载 的 《 原 始 民族 的贞 操 观》 一 文 ，从 人 种 血 统 的角 度 界 说 贞
操 概 念 。认 为 ：“ 贞 操 观念 ，是对 同一 种族 、同一 血 统 间通婚 的限制 ，而不 同种 族或 血统 间 的性 的 自 由是 没有 限制 的 。 ” 文 章通 过 对 部分 种 族 的考察 和 比较 ，指 出一些 原始 种族 已对 性行 为和 生殖优 劣 间 的关 系具有 初 步认识 。为减少 近 亲繁育 、确保 血统 延续 ，对 于这些 原 始种族 而 言 ，贞操 只限 于同种族