日本史笔记以及各种日本史摘要和整理
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2.部是为了政治，经济目的结合在一起的人，当时的贵族阶级是大臣，大连，伴造和国造。
3.伴：隶属于天皇以及各氏而负贡纳义务的农民集团
有世代承袭某种特定工艺技术，负有贡纳其制品义务的半工半农
靠
2.国造开始出现背叛行为，以国造的归顺为重要支柱的权力机构开始衰弱。
3.臣连伴造开始设置部曲和田庄，意味着在天皇直接和间接统治之外，又出现了不属于天皇的土地和人民。
（4）社会组织
公认为是氏族制度：观念上的（同一父系祖先的家族与人民）
现实中的（家族的某些成员聚成部落）
1.氏作为一种社会组织，在其中起到政治，经济功能的是姓和部。
（1）汉代的倭（《汉书》 《后汉书》）
公元57年，倭国中的一国开始与汉交通
（2）三国时期魏国的倭（《三国志.魏书.东夷传》）
书中详细记载了倭人国的地理，历史，政治与风俗。公元二世纪，女王卑弥呼（盟主）的产生与联盟国家的诞生。
（三）统一国家建立的年代
公元266年--413年，以畿内大和为中心进行了国家统一的运动
长谷部言人提出的旧石器时代人从中国南部来的言论。
民族伦：江上波夫与冈正雄提出的骑马民族征服说（不充分）
（3）语系
乌拉尔--阿尔泰语系
古代前期
一．原始文化的展开
(一）无土器文化
日本文化被认为是从新石器时代开始的（并未出土过旧石器遗物）
新石器时代出土的土器地层区别分为绳文式，弥生式两个前后相接的文化阶段。
弥生式文化是为了纪念明治十七年（1884年）最早在东京本乡区的向冈弥生町发现的土器而命名的。弥生式文化并不是绳文式文化直接发展的结果，它一开始就明显的伴有铁器，进行农耕（栽培水稻），无疑是受某种外来文化影响产生的。其中弥生式文化共分为前，中，后三个时期。
特点：（1）金属器的使用（铁器与青铜器并存，普遍流行的铁器以及木器的大量使用）
（一）入侵朝鲜半岛
帮助百济征讨新罗
（二）统治半岛的消长
（1）421年--502年之间向南朝宋齐梁陈等国的交通，请求授予爵号，来证明中国承认其统治半岛各国的正当性。
（2）应神天皇和仁德天皇时期，对半岛统治实力的下降，百济和新罗不断蚕食任那各部。
（3）532年，任那根据地金官国（金海）投降了新罗，成为了任那历史上的重大转折点。
无土器文化又称前文绳文化，是比绳文时代更早的使用石器的文化阶段。
（二）绳文式文化（一万年前----公元一世纪）
绳文式文化的名称是根据与石器同时出土的土器表面留有的条纹而来的。
绳文式文化大约开始于距今六七千年之前，持续了四五千年，一般分为早.前.中.后.晚，五个时期。
早起出土的尖底深钵型土器，与欧洲最早土器相似。
（3）筑紫系（南方民族系）
日本传说中关于统一的记载;景行天皇和仲哀天皇巡幸九州的故事
（五）国家统一与天皇系谱
《日本书纪》中从神武天皇开始的精确纪年
仁德天皇 413年（《晋书》）
神功皇后与应神天皇 四世纪后半期到五世纪初（统一时代）
正式使用天皇称号始于推古天皇时代（七世纪初），大化时代改国号为日本。
三.古代国家发展
中期文化是日本石器时代的黄金时代。
生活概况：贝冢和居住地遗址最能反映这一时代的生活环境。
贝冢：贝壳和其它食物残渣自然堆积的地方，多位于面临河谷沼海的丘陵之上（适合当时人类的居住）
居住地分为竖井住所（前期)和平地住所，铺石住所(中期到后期）
人类生存靠狩猎和捕鱼为主，采集果实和根为辅，聚落由小变大。
（三）弥生式文化（公元前三百年---公元三百年）
（4）554年，百济王战死。
（5）钦明天皇二十三年（562年），高灵的伽耶投降了新罗，任那亡，任那的灭亡宣告了日本统治南朝鲜霸权的结束。
（三）国内形势的演变
（1）天皇权威的显著提高，国家权力的强大（应神天皇和仁德天皇的陵墓）（大山古坟）
1.天皇的统治方式：武力消灭后的统治（直接统治）
以宗教权威形成服从（间接统治）：新领主统治
（2）农耕的开始（水稻栽培的开始，饮食生活的进步，渔猎规模的扩大）
聚落分布的变化，由于受到水稻栽培的影响，聚落的分布从山丘上移到了低平地带，住所样式还是竖井式和平地式两种。
部落中可能已产生身份的分化，和统治与被统治的关系。
最后可以说，弥生时代是一个已经具有政治社会萌芽的时代。
二.统一国家的建立
（一）文献的性质
（5）海流对自然与人文的影响
二．民族
（1)原住民族（阿伊努人）虾夷人
分歧; 坪井正五郎（日本人类学鼻祖）-------克罗波库尔人
小金井良精-------阿伊努人（大多数）
清野谦次--------日本石器时代独特人种
（2）基本民族及其混血过程
（猜测）日本旧石器时代人的发现
(明石市葛生町爱知县丰桥市以及静冈县三日町发掘人骨，地处地层系洪积层）
最早的历史文献：《日本书纪》和《古事记》
《日本书纪》：由天武天皇授意编写，成书于720年，官方史书。记载了上古时代至持统天皇（690--701）的史实与神话。
《古事记》：它是日本现存最早的历史和文学著作，成书于712年，它既是一部历史著作，又是日本散文文学的起点，又是韵文文学的起点。
（二）中国文献中的日本
旧领主统治
国家权力高度集中于天皇
（2）地方区划
1.国，县，村（国造，县主，稻置，村主）
村是构成国与县的下级区划，而国与县的从属关系不明显
2.屯仓与御县（天皇的直属领地）
屯仓：皇室的所有地及仓库，宫邸。长官是屯仓首（主要是新开垦的土地以及捐献的土地）
御县：指定皇室生活资料的供给地
（3）权力统一的衰退
1.以国造为代表的准封建势力与皇室贵族所代表的同族集团势力出现分离。
由朝鲜（高句丽）好太王碑所记载的倭国进攻朝鲜半岛的史实，以及《日本书纪》中的记载，可以推断出在四世纪中叶日本已经完成了统一。
（三世纪末到四世纪，东亚各地民族发展，国家统一运动广泛开展）
（四）统一的过程
中心势力：畿内大和的部落国家
松村武雄提出的日本神话圈：（1）高天原系（天孙民族系）主流
（2）出云系（国Biblioteka Baidu神系）
日本史
坂本太郎
序言
一．风土
（1）日本列岛面积狭小
（2）地壳的变迁使其与大陆分离（洪积世末期到冲积世初期）
（3）地形复杂，群山与盆地交错，平原与海湾相连。多山少耕地，狭窄的地形给文化与历史带来了重大的影响（岛国的闭锁与排他性）。海上道路的通畅弥补了路上地形的缺点。
（4）温带气候，地区性变化，海流的影响
3.伴：隶属于天皇以及各氏而负贡纳义务的农民集团
有世代承袭某种特定工艺技术，负有贡纳其制品义务的半工半农
靠
2.国造开始出现背叛行为，以国造的归顺为重要支柱的权力机构开始衰弱。
3.臣连伴造开始设置部曲和田庄，意味着在天皇直接和间接统治之外，又出现了不属于天皇的土地和人民。
（4）社会组织
公认为是氏族制度：观念上的（同一父系祖先的家族与人民）
现实中的（家族的某些成员聚成部落）
1.氏作为一种社会组织，在其中起到政治，经济功能的是姓和部。
（1）汉代的倭（《汉书》 《后汉书》）
公元57年，倭国中的一国开始与汉交通
（2）三国时期魏国的倭（《三国志.魏书.东夷传》）
书中详细记载了倭人国的地理，历史，政治与风俗。公元二世纪，女王卑弥呼（盟主）的产生与联盟国家的诞生。
（三）统一国家建立的年代
公元266年--413年，以畿内大和为中心进行了国家统一的运动
长谷部言人提出的旧石器时代人从中国南部来的言论。
民族伦：江上波夫与冈正雄提出的骑马民族征服说（不充分）
（3）语系
乌拉尔--阿尔泰语系
古代前期
一．原始文化的展开
(一）无土器文化
日本文化被认为是从新石器时代开始的（并未出土过旧石器遗物）
新石器时代出土的土器地层区别分为绳文式，弥生式两个前后相接的文化阶段。
弥生式文化是为了纪念明治十七年（1884年）最早在东京本乡区的向冈弥生町发现的土器而命名的。弥生式文化并不是绳文式文化直接发展的结果，它一开始就明显的伴有铁器，进行农耕（栽培水稻），无疑是受某种外来文化影响产生的。其中弥生式文化共分为前，中，后三个时期。
特点：（1）金属器的使用（铁器与青铜器并存，普遍流行的铁器以及木器的大量使用）
（一）入侵朝鲜半岛
帮助百济征讨新罗
（二）统治半岛的消长
（1）421年--502年之间向南朝宋齐梁陈等国的交通，请求授予爵号，来证明中国承认其统治半岛各国的正当性。
（2）应神天皇和仁德天皇时期，对半岛统治实力的下降，百济和新罗不断蚕食任那各部。
（3）532年，任那根据地金官国（金海）投降了新罗，成为了任那历史上的重大转折点。
无土器文化又称前文绳文化，是比绳文时代更早的使用石器的文化阶段。
（二）绳文式文化（一万年前----公元一世纪）
绳文式文化的名称是根据与石器同时出土的土器表面留有的条纹而来的。
绳文式文化大约开始于距今六七千年之前，持续了四五千年，一般分为早.前.中.后.晚，五个时期。
早起出土的尖底深钵型土器，与欧洲最早土器相似。
（3）筑紫系（南方民族系）
日本传说中关于统一的记载;景行天皇和仲哀天皇巡幸九州的故事
（五）国家统一与天皇系谱
《日本书纪》中从神武天皇开始的精确纪年
仁德天皇 413年（《晋书》）
神功皇后与应神天皇 四世纪后半期到五世纪初（统一时代）
正式使用天皇称号始于推古天皇时代（七世纪初），大化时代改国号为日本。
三.古代国家发展
中期文化是日本石器时代的黄金时代。
生活概况：贝冢和居住地遗址最能反映这一时代的生活环境。
贝冢：贝壳和其它食物残渣自然堆积的地方，多位于面临河谷沼海的丘陵之上（适合当时人类的居住）
居住地分为竖井住所（前期)和平地住所，铺石住所(中期到后期）
人类生存靠狩猎和捕鱼为主，采集果实和根为辅，聚落由小变大。
（三）弥生式文化（公元前三百年---公元三百年）
（4）554年，百济王战死。
（5）钦明天皇二十三年（562年），高灵的伽耶投降了新罗，任那亡，任那的灭亡宣告了日本统治南朝鲜霸权的结束。
（三）国内形势的演变
（1）天皇权威的显著提高，国家权力的强大（应神天皇和仁德天皇的陵墓）（大山古坟）
1.天皇的统治方式：武力消灭后的统治（直接统治）
以宗教权威形成服从（间接统治）：新领主统治
（2）农耕的开始（水稻栽培的开始，饮食生活的进步，渔猎规模的扩大）
聚落分布的变化，由于受到水稻栽培的影响，聚落的分布从山丘上移到了低平地带，住所样式还是竖井式和平地式两种。
部落中可能已产生身份的分化，和统治与被统治的关系。
最后可以说，弥生时代是一个已经具有政治社会萌芽的时代。
二.统一国家的建立
（一）文献的性质
（5）海流对自然与人文的影响
二．民族
（1)原住民族（阿伊努人）虾夷人
分歧; 坪井正五郎（日本人类学鼻祖）-------克罗波库尔人
小金井良精-------阿伊努人（大多数）
清野谦次--------日本石器时代独特人种
（2）基本民族及其混血过程
（猜测）日本旧石器时代人的发现
(明石市葛生町爱知县丰桥市以及静冈县三日町发掘人骨，地处地层系洪积层）
最早的历史文献：《日本书纪》和《古事记》
《日本书纪》：由天武天皇授意编写，成书于720年，官方史书。记载了上古时代至持统天皇（690--701）的史实与神话。
《古事记》：它是日本现存最早的历史和文学著作，成书于712年，它既是一部历史著作，又是日本散文文学的起点，又是韵文文学的起点。
（二）中国文献中的日本
旧领主统治
国家权力高度集中于天皇
（2）地方区划
1.国，县，村（国造，县主，稻置，村主）
村是构成国与县的下级区划，而国与县的从属关系不明显
2.屯仓与御县（天皇的直属领地）
屯仓：皇室的所有地及仓库，宫邸。长官是屯仓首（主要是新开垦的土地以及捐献的土地）
御县：指定皇室生活资料的供给地
（3）权力统一的衰退
1.以国造为代表的准封建势力与皇室贵族所代表的同族集团势力出现分离。
由朝鲜（高句丽）好太王碑所记载的倭国进攻朝鲜半岛的史实，以及《日本书纪》中的记载，可以推断出在四世纪中叶日本已经完成了统一。
（三世纪末到四世纪，东亚各地民族发展，国家统一运动广泛开展）
（四）统一的过程
中心势力：畿内大和的部落国家
松村武雄提出的日本神话圈：（1）高天原系（天孙民族系）主流
（2）出云系（国Biblioteka Baidu神系）
日本史
坂本太郎
序言
一．风土
（1）日本列岛面积狭小
（2）地壳的变迁使其与大陆分离（洪积世末期到冲积世初期）
（3）地形复杂，群山与盆地交错，平原与海湾相连。多山少耕地，狭窄的地形给文化与历史带来了重大的影响（岛国的闭锁与排他性）。海上道路的通畅弥补了路上地形的缺点。
（4）温带气候，地区性变化，海流的影响